Capítulo

INTRODUCCIÓN

Proverbios 1-9

En primer lugar, queremos ver el tema de este libro el cual podemos decir que se encuentra en Proverbios 9:10: "El temor del Señor es el principio de la sabiduría, y el conocimiento del Santo es entendimiento".

o Hay tres palabras que se encuentran aquí: sabiduría, conocimiento y entendimiento. Estas tres palabras se encuentran muy a menudo en el libro de Proverbios y básicamente están todas interconectadas. Dice aquí que el temor al Señor es el principio de la sabiduría y el conocimiento del Santo es entendimiento. Podemos decir que sabiduría significa actuar y hablar de una manera divina, de la manera en que Dios actuaría y hablaría y de la forma en la que Dios quiere que actuemos y hablemos. Y el conocimiento es conocer a Dios, que es la vida eterna (Juan 17:3). "Esta es la vida eterna, para que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú enviaste". En cierto sentido, podemos decir que el libro de Proverbios es un libro del Nuevo Testamento en el Antiguo Testamento, porque hay mucho en este libro que se relaciona con nosotros en el Nuevo testamento como veremos a medida que avanzamos. El libro de Proverbios tiene un número de cosas que decir acerca de los necios. Jesús habló del hombre necio en varias ocasiones. Y el libro de Proverbios, más que cualquier otro libro del Antiguo Testamento, habla de necios. De hecho, en todo este libro dice 66 cosas sobre los necios. También dice 28 cosas sobre las personas perezosas o lentas. Los lentos son aquellos que no son de corazón entero y espiritualmente perezosos. Si tenemos en cuenta sólo estas dos cosas, encontramos que los Proverbios hablan de los que no tienen corazón entero y de aquellos que no son sabios. Y cuando miramos a los Salmos y Proverbios, que se encuentran lado al lado en el Antiguo Testamento, vemos que los Salmos se refieren principalmente a la comunión del hombre con Dios a través de la oración o la alabanza o la adoración del Antiguo Testamento. Sin embargo, los Proverbios se ocupan más de cómo debemos comportarnos en relación con nuestro prójimo. Dos mandamientos que Jesús dio son que debemos amar a Dios con todo nuestro corazón y amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Estos dos mandamientos se unen en el libro de los Salmos y Proverbios.

· Con frecuencia me refiero a versos en las traducciones de la Traducción de las Buenas Noticias (Good News Translation/ GNT) y de la Biblia Viva (The Living Bible/TLB). Especialmente para el libro de Proverbios, recomiendo usar estas dos traducciones. Realmente resaltan el significado de algunos versos.

Capítulo 1

Chapter 1

1:1, los Proverbios de Salomón, hijo de David, rey de Israel.

· En cuanto a lo que sabemos, Salomón escribió 29 capítulos en el libro de Proverbios y los dos últimos capítulos, los capítulos 30 y 31, fueron escritos por alguien más.

· 1:2-3, Conocer la sabiduría y la instrucción, discernir las palabras de la inteligencia, recibir instrucción en la conducta sabia, la justicia, justicia y equidad.

o Este es el propósito de los Proverbios. Comportamiento sabio. Sabiduría significa comportarse de manera divina. Hablar con la gente de una manera divina. Escribir a la gente de una manera divina. No tenemos estas cosas en nosotros, porque nada bueno habita en nuestra carne. Pero la voluntad y el propósito de Dios es que cada vez más aprendamos a hablar y a comportarnos y a conducirnos de una manera divina; de la manera en que Dios actuaría y hablaría, y a tratar con otras personas de una forma divina. Lo triste es cuando muchos años pasan en nuestra vida y todavía hablamos de manera humana. Muy a menudo todavía se encuentra que los maridos, incluso después de 10 o 15 años de escuchar estas verdades, todavía hablan de una manera tan adámica a sus esposas, y las esposas hablan en una manera humana a sus maridos. Entonces sabemos que no tienen ninguna sabiduría en absoluto. O cuando las personas se hablan entre sí de una manera tan humana, entonces sabes que realmente necesitan entrar en el libro de Proverbios e implorar por sabiduría, porque no la tienen. Así, el propósito es recibir instrucción en comportamiento sabio.

• 1:4, Dar sabiduría o prudencia a los sencillos, a la juventud, conocimiento y discreción.

o La persona simple es la que no tiene experiencia y quizás la que está abierta a toda influencia. Alguien dice una cosa y está influenciado por eso. Mañana alguien dice otra cosa, y él está influenciado por eso. Así son la mayoría de los jóvenes. Ellos están muy influenciados por lo que leen en los periódicos, lo que dicen sus amigos, sus parientes; y eso es una persona simple. Leemos de esa persona en Efesios 4:14, donde dice: "Los niños se arrojaron con todo el viento de la doctrina". Nunca están seguros, nunca están estables. Dice aquí que este libro ha sido escrito para dar prudencia y sabiduría a esa persona de mente simple, inestable, insostenible para que pueda ser estable y madura. Por lo tanto, el libro de Proverbios ha sido especialmente escrito para los jóvenes. Dice en la última parte del verso 4: "a los jóvenes..". Aquí hay un libro escrito especialmente para los jóvenes, para darles conocimiento y discreción. Sabiduría en el manejo de situaciones y con personas, y especialmente con el sexo opuesto. En muchos de estos ámbitos encontramos una tremenda estupidez entre los jóvenes que ellos mismos no se dan cuenta. Si toman en serio el libro de Proverbios, pueden llegar a ser sabios, incluso cuando son jóvenes. No tienen que esperar hasta los 50 años para ser sabios. Hay muchas gente que tienen 70 años y que todavía son bastante tontas y simples. Simples en un mal sentido; en el sentido de que no tienen estabilidad en su vida. No han adquirido sabiduría a pesar de tener setenta años. Y, sin embargo, una persona de 20 a 25 años puede ser sabia si toma en serio las instrucciones de este libro.

· 1:5, Un hombre sabio escuchará y crecerá en el aprendizaje y un hombre de entendimiento adquirirá consejo sabio.

o Este verso nos dice que este libro no es solo para personas simples. También es para personas sabias; personas que ya tienen cierta cantidad de sabiduría. Ellos escucharán y aumentarán en el aprendizaje. Una señal de un hombre sabio es que él es educable y que tiene un oído que está dispuesto a escuchar y dispuesto para ser enseñado. Por lo tanto, puede llegar a ser aún más sabio. Adquirir aún más sabiduría. Y "un hombre de entendimiento obtendrá consejo sabio". En una traducción, dice: un hombre de entendimiento hará que un piloto dirige su vida. La sabiduría será como un hombre que dirige el barco. Un hombre de entendimiento tiene sabiduría para dirigir su barco.

• 1:6, Para entender un proverbio y una figura, las palabras de los sabios y sus enigmas.

o En otras palabras, los Proverbios pueden darnos comprensión de las verdades espirituales de la palabra de Dios.

o Los seis primeros versículos describen el propósito de que Salomón escribió este libro. ¿Recuerdas que Dios le preguntó a Salomón: ¿"Qué quieres"? (1 Reyes 3:5). Salomón no pidió riqueza, ni honra, sino que pidió sabiduría a Dios y dice que Dios estaba contento con esta petición y le dio a él. Por supuesto, lo triste es que después Salomón se alejó, lo que nos enseña que incluso se puede escribir un libro como Proverbios y seguir alejándose si no eres de corazón sincero. Así, la vida de Salomón es una tremenda advertencia cuando leemos el libro de Proverbios que el hombre que escribió este fantástico libro finalmente se desvió. Podemos predicar a los demás y ser descalificados a nosotros mismos si no permanecemos en la humildad y el temor al Señor del que Salomón habla tanto. Así que, no es solo una cuestión de entender este libro, sino de vivir en este libro todos nuestros días y durar hasta el final. Allí Salomón es una advertencia aterradora para todos los que piensan que son algo o creen que han llegado a algún lugar o piensen que han logrado algo. ¡Incluso podemos ser usados para escribir las Escrituras y bendecir a miles de personas y aún así alejarnos si no nos aferramos hasta el final!

• 1:7, el temor al Señor es el principio del conocimiento; los necios desprecian la sabiduría y la instrucción.

o Éste es el primer proverbio y es muy significativo que este sea el primer Proverbio. Cuando dice el principio del conocimiento, podemos decir que es el fundamento. Más tarde, en Proverbios 9:10, dice: "El temor del Señor es el principio de la sabiduría". El conocimiento y la sabiduría están realmente interconectados, porque el conocimiento no significa conocimiento bíblico. Significa el conocimiento de Dios. Cuando leemos del conocimiento, no significa conocimiento académico de la Biblia, porque el diablo lo tiene, y él no tiene el temor del Señor. Por lo tanto, es obvio que el versículo 7 no se refiere al conocimiento bíblico. ¡El conocimiento que se habla aquí es el conocimiento de Dios! Eso es muy diferente del conocimiento bíblico. Mucha gente que tienen conocimiento bíblico no tienen conocimiento de Dios. Así, el temor al Señor es el principio del conocimiento. "Esta es la vida eterna, para que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú enviaste (Juan 17:3). Saber más y más de lo que Dios es como. Pablo dijo que ese era el gran anhelo de su vida. En Filipenses 3:10, él dijo: ".. para que yo lo conozca..". Es decir, quiso conocer a Dios cada vez más y más. Saber cada vez más de lo que Dios era, cómo Dios miraba a las personas, cómo miraba Dios las circunstancias, cómo veía Dios las cosas, para que Pablo pudiera cambiar su propia mente a esa manera de pensar. Ese es el conocimiento que se habla aquí. Y aquí se dice que el primer paso para conocer a Dios es temerle. Para tener un respeto por él. Odiar el pecado. Amar la justicia. Eso es temer a Dios. Y entonces podemos conocerle mejor y mejor. Es por eso que no es una cuestión de cuánta inteligencia tenemos, sino más bien cuánto temor a Dios tenemos que determinar cuan mucho aumentamos en el conocimiento espiritual y la sabiduría espiritual. Así que eso es justo al principio. El fundamento, la piedra angular, lo que quieras llamar, es el temor al Señor. Es la línea de partida de la carrera. Si no llegas allí, no llegarás a ninguna parte. También podemos decir que es la esencia de todo conocimiento. La parte principal de todo conocimiento es el temor a Dios, y el día que pierda el temor de Dios, no puedo obtener más comprensión de Dios ni sabiduría. Una manera de aumentar la sabiduría es aumentar el temor a Dios. Una manera de aumentar el conocimiento de Dios es aumentar el temor al Señor.

o También entendemos de este verso quién es un tonto. Cuando la Biblia habla de un tonto, no se trata de alguien que tiene un 15% en matemáticas y un 10% en ciencias. Una persona que obtuvo esa puntuación todavía puede ser sabia según las Escrituras si tiene el temor de Dios. Cuando la Biblia habla de un tonto, no es hablar de alguien que es malo en sus estudios. Se trata de alguien que no tiene el temor del Señor. Una persona que puede anhelar a las mujeres y no lamentarse por ello, no llorar por ello. ¡Es un tonto incluso si consigue el 90% en matemáticas y ciencias! Él es un tonto absoluto y es la persona sobre la que Salomón ha escrito 66 cosas en el libro de Proverbios. Éste es el tipo de persona que no tiene ningún temor a Dios cuando se trata de pecar que no posee ningún miedo a Dios en cuanto a decir mentiras y firmar declaraciones falsas y cometer todo tipo de pecados; quien no está perturbado en su corazón. Salomón ha escrito 66 cosas sobre tales tontos. Los necios son los que desprecian la sabiduría y la instrucción. No tienen entendimiento para ver las cosas desde el punto de vista de Dios. Podemos decir que la sabiduría es mirar a las personas y las cosas y al mundo entero de la manera en que Dios las ve. Cuanta más sabiduría tengo, más debería mirar a las personas como Dios las mira; con ternura, compasión, amor y pureza. Si no puedo mirar a la gente con ternura, compasión, pureza y amor, no estoy recibiendo sabiduría por mucho que esté aumentando en el conocimiento de la Biblia; que el diablo tiene más que yo en cualquier caso. Aquí es donde necesitamos ver que el tonto del que habla la Biblia es el loco que no teme a Dios, que no tiene reverencia por Dios en su vida, quien no odia el pecado, y que no ama la justicia. Así que eso es lo primero: temer a Dios.

· 1:8-9, Escucha, hijo mío, la instrucción de tu padre y no abandones la enseñanza de tu madre. En verdad, son una corona de gracia para tu cabeza y adornos alrededor de tu cuello.

o Una vez que hemos puesto los cimientos del temor a Dios, Salomón comienza su enseñanza en el hogar como hijo con tu padre y tu madre. Observe cómo los Proverbios lo unen. El versículo 7 se refiere al temor al Señor y el versículo 8 al honrar a tu padre y a tu madre. Les diré algo que he visto en los pocos años de mi vida: aquellos que nunca han aprendido a honrar sinceramente, de corazón entero a su padre terrenal y a su madre terrenal nunca, nunca, jamás adquieren sabiduría. Aunque pueden aumentar fantásticamente en el conocimiento de la Biblia, nunca se convierten en sabios. Lo he visto una y otra y otra y otra vez.

o El primer mandamiento con una promesa era honrar a tu padre y a tu madre (Efesios 6:2). Por eso, si queremos que los niños crezcan en la sabiduría del libro de Proverbios, primero tenemos que enseñarles a obedecer a sus padres. No sirve de nada enviar a tus hijos a la escuela si no han aprendido a obedecer a papá y mamá en casa. Es una completa pérdida de tiempo. No les has dado la educación que necesitan en primer lugar. Eso es lo que necesitamos decir a nuestros hijos: "Escucha, mi pequeño hijo, escucha lo que te dice tu padre. Escucha lo que te está diciendo tu madre". Aquí es donde tenemos que empezar. Y ahí es donde toda la sabiduría comienza con ese niño pequeño en casa. Si empieza así, a medida que crecen, esto puede promoverles al honor.

o Observe en el verso 9 esta palabra "gracia" viene. Una corona de gracia en tu cabeza. Es muy interesante verlo. He mencionado que el libro de Proverbios es como un libro del Nuevo Testamento en el Antiguo Testamento. La palabra "gracia" aparece varias veces en el libro de Proverbios. También viene en Zacarías 12:10 donde dice: "Voy a derramar sobre ellos un espíritu de gracia..". Y en ese sentido del Nuevo Testamento, podemos decir que se encuentra principalmente sólo en Proverbios y Zacarías. Consideremos, por ejemplo, Proverbios 3:34 que Pedro y Santiago citan: "Dios resiste a los orgullosos, pero da gracia a los humildes". Esto fue escrito por Salomón en el Antiguo Testamento mucho antes de que Pedro y Santiago lo escribieran en el Nuevo Testamento. De hecho, Pedro y Santiago citan a Salomón en el Antiguo Testamento. "Él se burla de los burladores, pero da gracia a los afligidos" significa que resiste a los orgullosos y da gracias a los humildes. Y así, encontramos esta palabra "gracia" que viene en el libro de Proverbios, y es por eso que este es un libro que necesitamos estudiar cuidadosamente, los que hemos entrado en el Nuevo Pacto.

o Y necesitamos prestar atención cuando Salomón dice "mi hijo" en 1:10, 1:15, 2:1, 3:1, etc. Está hablando con alguien que está dispuesto a someterse a él como padre. No está hablando con personas que no han comprendido el principio de la sumisión. Si no hemos comprendido el principio de la sumisión como un niño a nuestros padres terrenales y en la iglesia a aquellos que son espiritualmente como padres para nosotros, nunca obtendremos sabiduría. Está escrito para aquellos que pueden oír una exhortación que dice: "mi hijo". ¿Puedes escuchar eso? No cuando Dios lo dice, sino cuando un hombre que Dios ha designado sobre ustedes lo dice; en casa, un padre o una madre terrenal; en la iglesia, los que están por encima de nosotros en el Señor. Eso es un principio muy importante. He venido a ver desde hace tiempo cómo mucho gira en torno a este principio de sumisión a la autoridad y cómo Dios haría PRÁCTICAMENTE CUALQUIER COSA para un hombre o una mujer que ha comprendido ese único principio de sometimiento a la autoridad. Dios hará CUALQUIER cosa por un niño que ha aprendido a someterse a sus padres o una esposa que ha aprendido a sujetarse a su marido o a una persona que se ha enseñado a someterse a la dirección espiritual en la iglesia, PROBABLEMENTE cualquier cosa. Ese es un principio fundamental. Es por eso que el diablo siempre intenta desplazarnos de ese lugar de sumisión, para que Dios no pueda hacer casi nada por nosotros. Y nos privamos de la bendición de Dios porque él da gracia al humilde y los humildes son los que han aprendido la sumisión a la autoridad.

· 1:10-13, Hijo mío, si los pecadores te seducen, no aceptes. Si ellos dicen: "Ven con nosotros, déjanos acechar en espera de sangre, déjanos emboscar a los inocentes sin causa, que los traguemos vivos como el Seol, incluso enteros, como los que bajan a la fosa; que encontraremos toda clase de riquezas preciosas que llenaremos nuestras casas de botín".

o Si el primer lugar en que tenemos que aprender la sabiduría es el hogar (1:8-9), entonces el segundo lugar donde tenemos que tener cuidado es con nuestros amigos (1:10-19). Los versículos 8-9 se refieren al niño en casa y el versículo 10 se refiere al joven que ahora ha ido a la escuela y está creciendo y hay otros compañeros suyos que lo están incitando, invitándolo a pecar. Al igual que dice que los deseos de la carne nos seducen. Aquí hay amigos que atraen a este joven a pecar; estos son pecadores. Los pecadores son los que no tienen temor de Dios, que seducen al joven con adulterio, diciendo algo agradable a ti, para que te aleje del camino de la verdad diciendo: ¡Sé hombre! ¡Fuma un cigarrillo si eres un hombre! ¡Toma una copa conmigo si eres un hombre! ¡Prueba que eres un hombre!" Este joven que quiere ser un hombre está tan tentado, diciendo a sí mismo: "¡Oh! Estoy dispuesto a mostrar a esta persona que yo también soy un hombre". Y así, él es seducido al pecado. La palabra de Dios se dirige a aquellos que están fuera de casa y fuera con sus amigos ahora, y están tratando de seducirlo; ¡no lo acepten! ¡No te engañen sus flautas! No te engañen sus desafíos para ser un hombre ni una mujer. No. Muestra que eres un hombre diciendo: "No, no voy a hacer lo que dices. Temo a Dios". Esa es la prueba de que tenemos coraje y que somos hombres de Dios.

o Versículo 11-12 están hablando de alguna condición extrema de una banda de asesinos, invitando a algún joven, diciendo, "Ven. Vamos a ser como ladrones de autopistas, asesinos y matemos gente. Vamos a esperar por ellos y emboscándolos y matándolos para obtener su dinero". Allí vemos que lo están tentando a venir y cometer un asesinato. Ahora, no creo que nadie aquí esté en peligro de ser tentado a unirse a algún grupo de asesinos. ¿Cómo debemos aplicarlo a nosotros mismos? Podemos aplicarlo de esta manera y decir que este es un contraatacante invitándote a venir y contraatacar contra un hermano. Eso es el equivalente al asesinato en el Nuevo Pacto: derramar la sangre de un hermano o de una hermana cuando él o ella no está allí. "Ven. Hablemos de eso y de eso. Algo malo sobre eso y eso". Escucha la palabra de Dios que dice: "Hijo mío, cuando los pecadores te inducen a atacar, no aceptes". Toma una postura allí. No participes con ellos. Esa es la advertencia para nosotros.

o Versículo 13, ¿Por qué estos asesinos y ladrones persiguen a estas personas inocentes? Con un único objetivo: hacerse ricos. Pero no tiene que ser un asesinato. La gente hace todo tipo de cosas para obtener riqueza y llenar sus casas. Hay personas que toman sobornos para llenar sus casas con televisores y grabadores de vídeo y refrigeradores y carros que obtuvieron injustamente. Hay personas que engañan al gobierno de los impuestos a fin de llenar sus casas con licuadoras y calderas de presión que han podido comprar porque han fraudado al gobierno del impuesto. Hay tantas maneras; no tiene que ser asesinato, pero llenar mi casa con muchas cosas y hacerlo con dinero injusto está advertido aquí. Es una advertencia contra la codicia. Es una advertencia contra el deseo de llenar nuestras casas de cosas cuando Jesús ha dicho que la vida de un hombre no consiste en la abundancia de cosas que tiene en su casa. Si Dios te da la capacidad de obtener cosas que son útiles, obtenlas. Pero si él ha elegido no darles esa habilidad, tenemos que aprender la piedad con satisfacción y no tenemos deseo de hacer nada injusto o de ser codiciosos para llenar nuestras casas.

· 1:14, Echa tu suerte con nosotros, todos tendremos una misma bolsa.

o ¿Saben que esta palabra, "todos tendremos una misma bolsa", no es cristianismo? Es comunismo. Y se pone aquí en la boca de los pecadores: "Todos tendremos una misma bolsa". A veces, la gente piensa y hay algunos grupos que piensan que esto es espiritualidad para que todos vivan juntos y solo tengan una bolsa. Pero nunca lo encontrarás en ninguna parte de la Palabra de Dios. De hecho, es un malentendido de Hechos 2 y Hechos 4. Si usted lee cuidadosamente en Hechos 2 y Hechos 4, nunca dice que todos tenían una bolsa. Dijo que tenían todas las cosas en común en el sentido de que, si un hombre tenía algo, su hermano tenía todo el derecho de usarlo. Eso es cierto. "Todas las cosas en común" significa que, si tienes una bicicleta o un scooter, debe estar perfectamente disponible para que otro hermano lo use si lo necesita. Ese es el significado de tener todas las cosas en común; no que todos tengamos una bolsa. Porque si sacamos todos nuestros recursos y tenemos una cartera, ninguno de nosotros sería capaz de aprender la fidelidad con el dinero. Sólo animaría a todas las personas perezosas a unirse a nosotros. No. "Tenemos todos una misma bolsa" no es cristianismo. Es comunismo. Y nunca vamos a caer en ese engaño. Algunas personas han entrado en ese engaño y han encontrado que no funciona porque Dios nunca pretendía que ese tipo de comunismo se encontrara entre los cristianos. Pero no poseer nada como nuestro y dar según las necesidades de los pueblos, eso es cristianismo. Sólo lo menciono por paso. Compartir con los necesitados es cristianismo, pero tener una cartera común es comunismo.

o Esto también nos da una advertencia sobre las asociaciones empresariales injustas. Es incorrecto para un creyente unirse a un hombre que no tiene el temor de Dios en ninguna asociación de negocios. Ese también es el significado aquí. "Vamos a tener una sola bolsa". Vamos a entrar en esta empresa de negocios juntos y seremos socios y compartir juntos en lo que obtenemos. Compartiremos juntos los beneficios. Ese es el significado. Y cuando uno se une a aquellos que no tienen el temor de Dios, va a conducirle a la calamidad, y allí necesitamos escuchar la palabra de Dios que dice: "Hijo mío, cuando un pecador te invita a una empresa conjunta, no lo aceptes".

· 1:15-16, Hijo mío, no camines en el camino con ellos y guárdate de su camino, porque sus pies corren al mal y se apresuran a derramar sangre.

o En otras palabras, rompa esas relaciones que te están conduciendo a error. "Los pies corren hacia el mal" significa que no tienen principios en la forma en que hacen negocios y estarás entrelazado con ellos en eso.

o Entonces se dice algo muy interesante. Aquí usa una imagen de lo que significa ser codicioso. "Rápido para derramar sangre". Usted ve, este es un joven que crece y trata de ganar dinero rápidamente, y, por lo tanto, él es seducido por aquellos que dicen: "Ven, te mostraremos cómo ganar dinero rápido". Los jóvenes pueden tomar una advertencia de esto, especialmente cuando los jóvenes son recién casados, y de repente desean tener en su casa todas las cosas que muchos otros que han estado casados durante 15 o 20 años tienen. Y entonces pueden ser tentados de tantas maneras para hacer cosas que son injustas.

· 1:17-18 GNT, No es bueno extender una red cuando el pájaro que quieres capturar está viendo, pero personas como esa están poniendo una trampa para sí mismas, una trampilla en la que morirán.

o No tiene sentido extender una red cuando el pájaro está viendo, porque el pájaro no va a entrar en esa red. Estás viendo cómo se levanta la trampa. Pero los hombres codiciosos son más estúpidos que ese pájaro en el sentido de que se están poniendo una trampa para sí mismos, una trampilla en la que morirán por su codicia. Ése es el significado de los versículos 17-18, que un hombre que es codicioso que no ha vencido en su propia carne el deseo de poseer más y más y más, y tener lo que tiene ese hermano y tener aquello que tiene esa persona, ¡no se da cuenta de que es más estúpido que un pájaro! Un pájaro ve esa trampa y la evita, pero el hombre avaro y codicioso, a través de su avaricia, está haciendo una trampa con la que va a destruir y arruinar su propia vida. La palabra de Dios habla mucho de eso en 1 Timoteo 6 acerca de aquellos que tienen el amor del dinero perforándose. Es muy interesante ver cómo comienza el libro de Proverbios. Comienza con la instrucción práctica involucrando a Mamón y la búsqueda de Mamón, y el deseo de adquirirlo rápidamente. Eso es lo que él habla y cómo los jóvenes pueden ser tentados de esa manera.

· 1:19, Así son los caminos de todo el que gana por la violencia; quita la vida de sus poseedores.

o Tal es el destino de todos los que buscan hacer más en maneras injustas. Pierden la vida.

· 1:20-21, La sabiduría grita en las calles, alza su voz en la plaza; en la cima de las ruidosas calles grita; a la entrada de las puertas de la ciudad pronuncia sus palabras.

o En contraste con todo lo anterior. En contraste con el pecador invitando al joven. Aquí está otra persona invitando al joven. Sabiduría. En el versículo 10, los pecadores están invitando al joven. En el versículo 20, la sabiduría invita al joven y le dice: "Joven, ¿por qué no me escuchas?". La sabiduría está GRITANDO en la calle, tratando de alejar a esos jóvenes de maneras estúpidas. Y eso es lo que debemos hacer en la iglesia. La sabiduría debe GRITAR y levantar su voz. La sabiduría se representa aquí como mujer, como mujer divina; y en ese sentido, la novia de Cristo está invitando a la gente. Gritar e invitar a la gente lejos de la locura. Dondequiera que encuentre a jóvenes que se equivocan, grita, les advierte.

o 1:22, "¿Hasta cuándo, oh simples, querréis ser simples? ¿Y los burlones se complazcan en burlarse, y los insensatos aborrecen el conocimiento?"

o Esto habla de los simples en el sentido de que son inestables e influenciados por lo que dice este o aquel amigo en la escuela o lo que esta persona en la universidad dice o esa persona dice, lo que dicen los periódicos. Los influenciados por todas estas personas, son las personas sencillas. Nunca está firme en la sabiduría divina. ¡Hasta cuándo, jóvenes simples, permanecerán en su simpleza y locura! ¿! ¡¿Hasta cuándo permanecerán necios?!

o Observe en este verso que hay 3 etapas de descender a la fosa. En primer lugar, eres simple. Eso significa que eres fácilmente influenciado. Podemos decir que la persona simple en el libro de Proverbios es la persona que es fácilmente influenciada. Sabemos que muchos jóvenes son así, fácilmente influenciados por las personas de su escuela y universidad. Aquí es donde empezamos. Después de algún tiempo, si siguen así y no escuchan la sabiduría, se convertirán en burladores. Ellos van a pensar: "Sabes, eso es un poco de moda antigua lo que predican en la iglesia". Ha ido un paso más y se ha convertido en un burlador. Él se sienta allí y dice: "Todo eso es de vieja moda, demasiado rígido, y de mente estrecha". Se ha convertido en un burlador. Esa es la segunda etapa. Y el tercer estado es donde se convierte en un necio a los ojos de Dios. Un tonto. Vimos en el versículo 7 que un tonto es aquel que no teme a Dios. Observe estas tres etapas. En primer lugar, fácilmente influenciado. En segundo lugar, usted comienza a mirar hacia abajo y reírse de aquellas cosas que son habladas por los hermanos divinos en la iglesia, y luego, finalmente, el tercer paso que es la pérdida completa del temor a Dios. Quiero advertir a todos los jóvenes de estos tres pasos. Ten cuidado. No seas fácilmente influenciado. Y ten mucho más cuidado si has ido más allá de ese escenario hasta el lugar donde crees que todo esto son cosas religiosas de viejos modos y que son tan estrechas. Ahora, estás muy cerca de la tercera etapa si has ido tan lejos, que es la etapa de perder el temor a Dios por completo. ¡Vuelve! ¡Vuelve!

· 1:23, Volved a mi reproche, he aquí que derramaré mi espíritu sobre vosotros, y os daré a conocer mis palabras.

o Este versículo nos dice que debemos dar la vuelta de ir por el camino en el versículo 22. Gira en torno a cualquiera de los pasos que hagas. Si estás en el tercer paso, gira rápidamente. Si estás en ese segundo paso, ¡vuelve! Podrías caer en el tercer paso fácilmente. Pero lo mejor es dar el primer paso. La sabiduría dice: "Vuelve a mi reproche". ¡Arrepiéntete! ¿Y qué obtendremos? No conocimientos. No conocimientos bíblicos. "Voy a derramar mi espíritu sobre ti". Aquí está una experiencia del Nuevo Pacto. Voy a derramar sobre vosotros el Espíritu Santo que se llama en Efesios 1:17, el espíritu de sabiduría y revelación en el pleno conocimiento de Dios. Ese es el Espíritu Santo. El Espíritu de sabiduría y revelación que nos da el conocimiento completo de Dios. Y la sabiduría dice: "Voy a derramar mi espíritu sobre ti". En otras palabras, voy a cambiar tu manera de pensar por dentro. No voy a enseñarles que tienen que comportarse y actuar en el exterior como un actor que está pretendiendo ser sabio. ¡No! Voy a derramar mi espíritu en ti para que dentro de ti cambie.

o Y "Te daré a conocer mis palabras". Te enseñaré la palabra de Dios. Hay dos cosas que necesitamos en nuestras vidas. El Espíritu Santo y la Palabra de Dios. Eso es lo que vemos en el verso 23. Para obtener sabiduría, necesitamos el Espíritu Santo y la palabra de Dios. Dios necesita derramar su Espíritu sobre nosotros y entonces puede hacer conocer sus palabras a nosotros. Usted encuentra desde el principio, cuando Dios recreó los cielos y la tierra, dice el Espíritu de Dios revoloteó sobre las aguas y la palabra de Dios salió y dijo: "Que haya luz", y así sucesivamente (Génesis 1). La acción conjunta del Espíritu Santo y la Palabra de Dios cambió la faz de la tierra, y aquí se dice que la operación conjunta del Espíritu Santo y de la palabra de Dios puede cambiar nuestras vidas de necedad a sabiduría, si nos volvemos cuando la sabiduría nos reprocha. ¡Cuando recibimos una palabra de reproche o reproche en la iglesia o de un hermano mayor que tiene un poco más de sabiduría que usted! Si no te ofendes por esa palabra, sino que te vuelves a ella, puede ser tu salvación. Esa puede ser nuestra salvación cuando nos volvemos a una palabra de reproche o reproche que viene o directamente a través del Espíritu Santo o a través de un hermano que puede tener un poco más de sabiduría que nosotros. Pero triste es que la mayoría de la gente no lo toma en serio, especialmente cuando son jóvenes. Por lo tanto, la sabiduría tiene que decir estas palabras tristes en el verso 24.

· 1:24-27, Yo he llamado, y tú me has negado, yo he extendido mi mano, y nadie ha prestado atención; y tú has descuidado todo mi consejo, y no quisiste mi reproche; yo también me reiré de tu calamidad; yo me burlaré cuando llegue tu temor, cuando su temor venga como una tormenta, y tu desgracia como un viento tormentoso, cuando la tribulación y la angustia vengan sobre ti.

o ¿Cómo llamó la sabiduría? La sabiduría GRITÓ. Ella gritó y gritó y gritó, como leíamos en el versículo 20 a continuación. Pero él no escuchaba. Él dice: "Sé cuidarme a mí mismo". Ese espíritu en los jóvenes de confianza en sí no ha sido quebrantado y roto y se niegan. Ellos rechazan las advertencias de los ancianos piadosos. La Sabiduría extiende su mano y dice: "Ven, déjame guiarte". Pero no prestarían atención. Y todos mis consejos que has descuidado. Te he aconsejado, te he advertido, te lo he dicho, pero no escuchaste. Piensa en los hermanos y hermanas jóvenes que pueden crecer así, escucha las exhortaciones y las advertencias en la iglesia y no lo tomes en serio. Y no quisiste mi reproche. Te ofendiste cuando alguien te reprochó. Te rodeaste de los hermanos que siempre te decían cosas buenas, y evitabas a la gente que te reprochaba y te corregía. "Bueno", dice la Sabiduría, "un día, cuando tu calamidad te golpee como una inundación repentina o un ciclón..". Oímos hablar de eso en los periódicos, de repente la gente que vive en una isla están todos borrados. De repente, una ola de marea llegó y los golpeó. Dice que cuando llegue tu calamidad y te golpee, la Sabiduría dice: "Sólo me quedaré y reiré. Me burlaré cuando tu temor llegue sobre ti. Y tu temor vendrá como una tormenta, como un repentino ciclón. Vuestra calamidad vendrá como una tormenta, y desgracia y angustia vendrán sobre vosotros". La sabiduría lo dice. Claro. ¡Sí! Quienes se apartan de los caminos de Dios, en un día o en otro, seguramente vendrán el sufrimiento y la angustia.

· 1:28-31, "Entonces me llamarán, pero yo no responderé; me buscarán diligentemente, pero no me encontrarán, porque odiaron el conocimiento y no eligieron el temor del Señor. No aceptaron mi consejo; rechazaron todos mis consejos. Así comerán los frutos de su propio camino y serán saciados con sus propios métodos".

o "Y luego me llamarán, pero no responderé porque es demasiado tarde". ¿Sabes que puede llegar un día en que sea demasiado tarde, cuando es demasiado tarde para obtener sabiduría? Gracias a Dios ese día aún no ha llegado. Hermanos y hermanas, ahora podemos volver. Son palabras serias. "¡Me buscarán diligentemente en aquel tiempo!" No tuvieron tiempo para buscarla diligentemente en el momento adecuado, pero más tarde, después de haber arruinado su vida y cuando sea demasiado tarde, la buscarán diligente pero no la encontrarán. Podemos encontrarla ahora, pero vendrá un día en que no podremos encontrarla, porque odiaban el conocimiento de Dios. Puede que estuvieran interesados en el conocimiento de la Biblia, pero odiaron el saber de Dios que es puro, bueno y amoroso, y no eligieron el temor al Señor. "No aceptarían mi consejo. Ellos rechazaron toda mi reprobación. Se sentían ofendidos cuando se les reprochaba y reprochaban. Observe con qué frecuencia aparece la palabra reproche. Entonces, ¿qué les va a pasar a ellos? Ellos van a cosechar lo que siembran. Eso es todo. No es que la sabiduría va a ir y castigarlos. No, no, no. Sólo van a cosechar lo que ellos mismos han sembrado. La sabiduría es estar de pie y vigilar todo. Ellos van a cosechar lo que ellos mismos han sembrado. Comerán del fruto de su propio camino, y se saciarán de sus propios métodos. Su propia sabiduría finalmente los va a engañar y van a cosechar la corrupción que viene como resultado de sembrar a la carne.

· 1:32, Porque la perversidad de los insensatos los matará, y la complacencia de los necios los destruirá. Pero será destruido el que me escucha.

o Aquí hay dos peligros: la astucia y la complacencia. La perversidad significa que no andas por el camino correcto. Usted se mueve un poco de esta manera. Y complacencia significa que te sientas atrás y dices: "Todo está bien conmigo. No me va a pasar nada. Estoy bien". En otras palabras, no hay miedo ni temblor en sus vidas en relación con el trabajo de su propia salvación. Son bastante complacientes y contentos con su propia condición y modestos. Dos peligros: la perversidad del simple y la persona simple que se ha convertido en perverso gradualmente se convierte en un tonto que está bastante satisfecho en su perversión. Esa es la segunda etapa. Ésa es la etapa final que alcanza, y que finalmente lo destruye. El ladrón ha venido a robar y matar y destruir y la manera en que él mata, roba y destruye es guiando a una persona y permitiendo que una persona sea influenciada por su entorno y finalmente permitiéndole estar satisfecho con su condición.

· 1:33, Pero el que me escucha habitará en seguridad y estará aliviado del temor del mal.

o Pero gracias a Dios que el día aún no ha llegado en el versículo 32. Todavía puedes escuchar la sabiduría que dice en el versículo 33. Esta es una gran palabra para los días inseguros en los que vivimos en el mundo y en nuestro país. La seguridad viene por escuchar a Dios hablando a través de su espíritu. La sabiduría dice: "Si me escuchas, no sólo vivirás con seguridad, sino que no tendrás miedo en tu vida. Estarás a salvo del temor al mal". No hay miedo en el amor. Éste es el miedo de que me pase algo malo. ¿Alguno de nosotros tiene ese miedo? De que algo malo puede golpearme a mí o a mi familia alguna vez. Dice aquí que no tienes que tener ese miedo. Si lo hacemos un hábito en nuestra vida y decimos: "Señor, quiero escucharte. Quiero hacer lo que hizo María, sentarme a tus pies y escuchar". Eso es lo único que necesitamos.

Capítulo 2

Chapter 2

2:1-2, Hijo mío, si quieres recibir mis palabras y guardar mis mandamientos dentro de ti, haz tu oído atento a la sabiduría, inclina tu corazón a la comprensión.

o Una vez más, está hablando con aquellos que han aprendido la sumisión. Aquellos que han entendido la sumisión a la autoridad. Esto es para aquellos que están dispuestos a recurrir al reproche de la sabiduría. La sabiduría ha gritado. Ella ha advertido a las personas que no escuchan lo que les va a pasar. Ahora está hablando con los que están dispuestos a escuchar. Ella dice: "Bueno, esto es lo primero que tienes que hacer. Tienes que recibir mi palabra y guardar mis mandamientos". En otras palabras, cuando llegas a la palabra de Dios necesitas buscar los mandamientos, no sólo las promesas. Tienes que tomar esos mandamientos y guardarlos, no contarlos como una carga. Pero tómenlas como un tesoro. ¡Oh! Aquí hay un mandamiento. ¡Me he enriquecido! ¡Y un mandamiento más, ¡y otro mandamiento! Estoy aumentando en tesoro. "Guardad mis mandamientos". Ese es el primer paso: una actitud correcta hacia la palabra de Dios. Aprende a buscar los mandamientos en la palabra de Dios. ¿Quieres sabiduría? Aquí está. Si tan solo... hay un gran "si" ahí.

o Haz que tus oídos estén atentos o se conecte a la frecuencia de la sabiduría. En otras palabras, al igual que ajustas tu radio a una frecuencia particular, aquí dice que ajustes tu oído a la frecuencia llamada: la sabiduría de Dios. Siempre escuche eso e inclina tu corazón a comprender, no tu mente, sino tu corazón.

· Hay 3 "si" aquí. Quiero que notes estos tres "si". Son tres pasos hacia la sabiduría. Cualquiera que cumpla estas tres condiciones obtendrá sabiduría. Eso está claro. Y podemos meditar en estas tres condiciones. Si las personas no tienen sabiduría, es porque no han cumplido estas 3 condiciones. Es muy claro: si... si... si...

o 2:1, Aprender a valorar los mandamientos de Dios. Si aceptas la palabra de Dios y guardas sus mandamientos.

o 2:3, Pídele sinceramente. Lloren con todo su corazón, porque Dios es el recompensador de los que le buscan diligentemente. Si clamas por el discernimiento y levantas tu voz por el entendimiento.

o 2:4, Si abandonas todo lo demás que consideras valioso en la tierra y buscas la sabiduría como cosa principal. Tienes que valorar la sabiduría más que cualquier otra cosa en la tierra, más que tu trabajo, que tu esposa, que sus hijos, que tu casa, que tus bienes, ¡qué todo lo demás en la Tierra! Si la buscas como plata y como tesoros escondidos. La sabiduría se llama tesoros ocultos.

· 2:5-11, Estos versículos son las promesas a los que cumplen las condiciones mencionadas en los versículos 1-4.

o Versículo 5, Entonces reconocerás el temor del Señor y descubrirás el conocimiento de Dios. Porque el Señor da sabiduría; de su boca proceden conocimiento y entendimiento él almacena la sabiduría sana para los rectos; Él es escudo para los que andan en la integridad Esto es lo que obtendremos si cumplimos los 3 "si" anteriores.

o El temor al Señor no es algo que sólo tenemos. Dios tiene que darlo a nosotros. Tenemos que discernirlo. Y lo discernimos cuando cumplimos esas condiciones en el verso 3. También descubriremos el conocimiento de Dios si cumplimos las condiciones en los primeros 4 versículos del capítulo 2. Aquí está lo que todo sucederá si cumple estas 3 condiciones: Reconocerás el temor del Señor. Usted se convertirá en un hermano o hermana temerosos a Dios. Descubrirás el conocimiento de Dios. Conocerás cada vez más lo que Dios es y tu vida se volverá más y más segura porque es el Señor quien da sabiduría. Ningún ser humano puede darnos sabiduría. Eso enseña claramente que llegar a los estudios bíblicos sobre el libro de Proverbios no nos dará sabiduría. Eso sólo puede mostrarnos el camino a dónde llegar porque es el Señor quien da sabiduría. Santiago 1:5 dice, "Si a alguien le falta sabiduría que vaya a las reuniones". No. "Pídele a Dios". Que le pida a Dios, porque todo don bueno y perfecto viene del Padre. Así que no podemos obtenerlo del hombre.

o Versículo 6b, ¡Porque el Señor dará sabiduría de su boca! El hombre no vive solo de pan, sino de toda palabra que procede de la boca de Dios, y de su boca procede conocimiento y entendimiento.

o Versículo 7, Aquí hay unas maravillosas promesas. Dios ha guardado (lo que significa que está reservado) la sabiduría sana para los rectos (lo cual significa que los que no están torcidos. Aquellos que son rectos, que no se doblan en el momento de la tentación y el compromiso, pero que se mantienen rectas. Honesta. Es recto. El diablo intenta doblarlos, pero no se doblarán). Dios ha reservado algo de sabiduría para ellos. Él tiene un tesoro que darles.

o Versículo 8a, Aquí hay otra promesa. Dice que Dios es un escudo para proteger a los que caminan en integridad. Los que caminan directamente hacia adelante. Honesta. Dios los protege y les ayuda. Los que guardan los caminos de la justicia. Tienes que leer los versículos 7 y 8 juntos. Él es un escudo para aquellos que caminan en integridad y que guardan los caminos de la justicia.

o Versículo 8 GNT, "Él protege a los que tratan a los demás de manera justa". La justicia significa tratar a los demás con equidad. Dios protege a una persona que trata a otras personas con equidad. Esa es la sabiduría: hacer a los demás lo que quieres que otros te hagan a ti. No engañarlos, no hacer nada que les haga daño de ninguna manera. Y aquellos que tratan a otras personas con equidad y bondad encuentran la protección de Dios sobre su vida.

o Versículo 8b, Él preserva el camino de sus santos. Eso significa que les impide caer. Él protege a los que se dedican a él (GNT).

o Versículo 9 TLB, Y cuando cumplan las condiciones de los versículos 1 a 4, aquí hay otra promesa: Dios te ayudará a distinguir el bien del mal. Eso es lo que leemos en Hebreos 5:14, "para discernir entre el bien y el mal". Eso es sabiduría. La sabiduría es distinguir entre el bien y el mal. Para discernir, es una manera humana de reaccionar, pero no quiero ser humano. Quiero ser santo. Esa es una manera humana de hablar. Quiero ser santo. ¡Y Dios te mostrará cómo distinguir el bien del mal y te enseñará cómo encontrar la decisión correcta cada vez! Piensa en eso. Cómo encontrar la decisión correcta cada vez. En la mente de un creyente espiritual y carnal, inmediatamente piensa en qué trabajo tomar y con qué persona casarse. Pero no habla de tales decisiones. Él está hablando de decisiones sobre cómo vivir una vida Santa y la persona espiritual está pensando en eso. Cómo vivir una vida divina. Y nos mostrará cómo encontrar la decisión correcta cada vez. En algunas de las decisiones complicadas de la vida, usted dice: ¿"Qué vamos a hacer ahora"? ¿Cuál es la manera divina de reaccionar? Dios te mostrará si cumples las condiciones en los versículos 1-4. Vosotros guardáis sus mandamientos, clamáis por el conocimiento, y deseáis la sabiduría más que cualquier otra cosa sobre la faz de la tierra.

o Versículo 10, Aquí hay más promesas ofrecidas a la persona que cumple esas condiciones. La sabiduría entrará en tu corazón. O como dice otra traducción: "La sabiduría se hará casa en tu corazón". Eso significa que la sabiduría no será un visitante, que viene y va, pero la sabiduría vendrá y se asentará permanentemente y hará una casa en tu corazón y habitará allí. Es una cosa maravillosa que no tengamos una reputación por actuar de vez en cuando sabiamente y la mayor parte del tiempo actuando tontamente, pero esa sabiduría ha hecho un hogar permanente en nuestro corazón. Piensa en eso. Y "el conocimiento será agradable a tu alma". Conocer a Dios será lo que te da más placer que cualquier placer terrenal, conocer a Dios más.

o Versículo 11, "La discreción te guardará, el entendimiento te vigilará". Es una cosa tremenda para los jóvenes, cuando se piensa en la cantidad de cosas tontas que los jóvenes pueden hacer. Para pensar en una promesa como esta, esa discreción te guardará y la comprensión te vigilará. Para estar a salvo de la locura si usted se somete a la enseñanza de la sabiduría.

· 2:12-22, "Para librarte del camino del mal". De los hombres malos y de las mujeres seductoras.

o Ahora llegamos a la tercera zona. En los capítulos 1 y 2 se hablan de tres esferas. La primera zona que vimos fue el hogar en 1:8, donde el niño debe obedecer a sus padres. La segunda área que vimos en 1:10 fue donde el niño crece para ser un joven que va a la escuela o la universidad y los jóvenes lo están seduciendo, sus compañeros. Y la tercera esfera era el mundo entero, donde hay hombres y mujeres malos. 2:12-15 habla de los hombres malvados y 2:16-19 de las mujeres malvadas.

o Versículo 12-15, Y dice que Dios puede librarte del camino del mal, "del hombre que habla cosas perversas". Es decir, el hombre que está orgulloso. El hombre que "abandona los caminos de la rectitud para caminar en los senderos de las tinieblas". El hombre torcido. El hombre que no es simple. Dios puede librarte de eso. Y hay una hermosa traducción de esto en la Biblia de las Buenas Noticias. Dice, Dios puede salvarte de aquellas personas que "crean problemas por lo que dicen". ¿Has conocido a gente así? Quienes tienen una enorme habilidad para provocar problemas con las palabras que hablan. Tienen una gran habilidad para entrar en una casa y decir algo y provocar problemas. Piensa en ser un hombre tan estúpido, estúpida o un marido estúpido que tiene una gran capacidad para provocar problemas por la manera en que él habla, o una esposa que tiene la gran capacidad de provocar los problemas por el modo en que habla y las palabras que ella habla. Hermanos y hermanas, librémonos de esa locura. Dios te protegerá de la gente que provoca problemas por lo que dicen. Los que se deleitan en hacer el mal, y se regocijan en la perversidad del mal, cuyos caminos son torcidos, que no son rectos, que son perversos en sus caminos. Queridos jóvenes, aléjense de estos amigos impíos que los llevarán al error. Busca tu comunión con jóvenes temerosos de Dios. Esa es la advertencia del libro de Proverbios.

o Versículo 16-19, También te librará de la mujer extraña. Eso es para los jóvenes. Cuidado con las chicas atractivas que están tratando de atraerle. ¿Y cómo te atraerán? Con suavidad (verso 16). Ellas dirán cosas buenas sobre ti. "Oh, te ves tan bien". Eso es suficiente para ese joven. Está acabado. O "Canta tan bien". ¡Acabado! Y él corre como una oveja hacia la muerte que hay detrás de la chica que lo ha adulado. ¡Dios puede librarte! La sabiduría puede librarte de la adúltera. ¡Es una adúltera! ¡Te está alejando de Dios! Adulterio espiritual y adultero físico. Es una parte de Babilonia que adula. Cuidado con los jóvenes aduladores. Cuidado con la adulación. "Ella abandona a su compañero de juventud. Ella deja a su marido y olvida el pacto matrimonial que hizo ante Dios. Su casa se inclina hacia la muerte o a la muerte". Eso significa que cuando vas tras esas chicas, estás en un plano inclinado. Sólo es cuestión de tiempo antes de que llegues al fondo. Tenga cuidado de no subir a ese plano inclinado y bajar directamente. "Sus huellas llevan a la tumba, al Seol, al Infierno. Se inclina hacia abajo. Y nadie que vaya a ella volverá, ni cosecharán los caminos de la vida. ¿Qué significa eso? Eso significa que una vez que hayas empezado a pasear o jugar con chicas, tendrá un efecto permanente en tu vida. Puedes recuperarte de ella, pero nunca te recuperarás completamente. Hay algún daño hecho que nunca puede ser rectificado en toda tu vida. Gracias a Dios si estás salvado, pero hay algún daño hecho por jugar tanto con el sexo opuesto. Si es un poco, se hace un poco de daño. Si hay más, se hace más daño. Pero tiene un efecto permanente en nuestras vidas. Recuerda eso. Todo pecado sexual tiene un efecto permanente en nuestra vida. Podemos ser perdonados, pero tiene un efecto permanente en nuestra vida. "Nadie que vaya a ella vuelve, ni alcanzan los caminos de la vida". Ten cuidado en jugar con el sexo opuesto. Y camina en los caminos de los piadosos (verso 20).

o 20-22, Los justos habitarán en la tierra, y los inocentes permanecerán en ella. TLB 20-22: "Siguen los pasos de los santos en cambio, y permanecen en el camino recto, porque sólo los hombres buenos disfrutan de la vida al máximo; los hombres malos pierden las cosas buenas que podrían haber tenido, y ellos mismos serán destruidos". El mundo está lleno de personas que quieren disfrutar de sí mismas, pero no se dan cuenta de que el verdadero disfrute sólo viene a través de la justicia. Y este es el gran engaño de Satanás donde engaña a la gente a pensar que, con engañar, decir mentiras y cometer pecado, realmente pueden disfrutar de la vida. Aquí hay una palabra que va en contra de todo eso. Sólo los hombres justos disfrutan plenamente de la vida. Esta es una de las grandes verdades que viene en el libro de Proverbios, que es a través de la justicia, el temor a Dios, la humildad que podemos disfrutar de todas las cosas buenas que Dios ha preparado para los que le aman.

Capítulo 3

Chapter 3

3:1, Aquí Salomón continúa con su instrucción a los que se someterán a su enseñanza como un hijo a un padre, dirigiéndose a todos los que aceptarán el principio de la sumisión, dice: "Hijo mío, no olvides mi enseñanza, pero que tu corazón guarde mis mandamientos".

o He mencionado en nuestro último estudio que el libro de Proverbios es como un libro del Nuevo Testamento que se encuentra en el medio del Antiguo Testamento, y encontramos un montón de enseñanza de Nuevo testamento, un antepasado de él de todos modos, en este libro del Antiguo Testamento. Encontramos palabras como sabiduría, gracia y fe que se encuentran en casi ningún otro libro en todo el Antiguo Testamento. Pero se encuentran en este libro. Por eso tiene un mensaje especial para nosotros en los tiempos en que vivimos. Aquí dice: "Que tu corazón guarde mis mandamientos". En otras palabras, incluso allí el Espíritu Santo estaba tratando de señalar que guardar los mandamientos no era sólo algo externo. Nota: "¡Qué tu corazón guarde mis mandamientos!" En otras palabras, esa obediencia debe estar dentro del corazón. Incluso allí, había una predicción de lo que iba a ser cumplido en la era del Nuevo Pacto de la justicia de la ley que se estaba cumpliendo dentro. Eso es lo que el espíritu de Dios está diciendo aquí a través de Salomón. No olvides mi ley, sino que guardes mis mandamientos en tu corazón. En otras palabras, puesto que el corazón es la sede del amor, lo que él está diciendo es que su obediencia a mis mandamientos debe venir del amor. No debe ser una obediencia legalista, sino una obediencia que viene del corazón. Más tarde en el versículo 5 habla de la fe que debe venir del corazón. Y podemos decir que él está hablando realmente de dos cosas: la fe y la obediencia o la obediencia de la fe que viene del corazón. Y usted puede ver tan claramente que este es un concepto del Nuevo Testamento. No se encuentra tan claramente en el Antiguo Testamento, pero aquí se encuentra muy claramente. Óiganme de confianza y confíe en el Señor con todo su corazón.

o Romanos 6:17 Habla de la obediencia desde el corazón.

o Proverbios 4:21, Guarda la palabra de Dios en tu corazón.

o Proverbios 6:21, La ata a su corazón.

· 3:2, Largura de días y años de vida y la paz que añadirán a usted.

o Y si obedeces los mandamientos, obtendrás largos días y años de vida y paz que se te añadirán. La paz, la paz interior, es otra cosa que casi nunca se menciona en los otros libros del Antiguo Testamento. Y en ese sentido, Proverbios es único. Habla de esa palabra que es distintamente una palabra del Nuevo Testamento: Paz. Si guardáis los mandamientos, tendréis paz. Toma mi yugo sobre ti y encontrarás descanso para tus almas.

· 3:3-4, no dejes que la bondad (o la gracia) y la verdad te abandonen.

o Observe de nuevo que la gracia y la verdad que vino por medio de Jesucristo se profetiza aquí. Atándolas alrededor de tu cuello y no los escribas en tablas de piedra, como en el Antiguo Testamento, sino en la tabla de tu corazón. Salomón fue el hombre más sabio que ha vivido. Dios le dijo que no habría hombre más sabio que él. Y sabía que Dios deseaba la verdad en su interior, y esa bondad y verdad, deseaba en el corazón. Y él dijo: "Escribe en la tabla de tu corazón". Dos cosas dicen que deben caracterizarnos (TLB): "Nunca olvide ser sincero y amable. Mantenga estas virtudes estrechamente". Dos virtudes: la verdad y la bondad. Siempre ser amable y siempre ser sincero. Qué cosa maravillosa si siempre podemos seguir estas dos simples reglas en una sola esfera. Es decir, en lo que respecta a nuestro discurso. En las cosas que nos decimos el uno al otro en casa, en la oficina, a nuestros vecinos, a otras personas, podemos hacernos dos preguntas: 1) ¿Es verdad lo que digo? 2) ¿Es amable lo que estoy diciendo? ¡Purificará nuestro discurso enormemente! Sólo estas dos preguntas: 1) ¿Es verdadero? 2) ¿Es amable? Salomón dice: "¿Quieres sabiduría? Empiece por limpiar tu lenguaje de las cosas que no son verdaderas y las cosas no amables. Si no lo tomamos en serio, si no lo escribimos en el tablero de nuestro corazón, si nosotros no nos aferramos a él (se dice que se adhieren a estas virtudes con firmeza. Ese es el significado de atarlos alrededor de tu cuello. ¡Aférrate a ellos con firmeza!) Escríbanlas en el fondo de sus corazones. En otras palabras, no es sólo una cuestión de parecer amable por fuera. No es solo una cuestión de parecer veraz desde fuera, sino de ser realmente amable desde dentro. Por ejemplo, podemos escuchar en el encuentro que Jesús fue amable con los niños pequeños, y entonces podemos tratar de imitarlo y actuar amablemente con los pequeños de afuera y no tener ninguna bondad en nuestro corazón hacia ellos. Eso es pura hipocresía. Y así, él dice: "Escríbela en la tabla de su corazón". Deje que empiece allí, para juzgarme a mí mismo y para limpiarme de actitudes desagradables y falsas hacia los demás.

o Versículo 4, " y si dejamos que la bondad y la verdad se adhieran a nosotros, encontraremos gracia y buena reputación ante los ojos de Dios y del hombre". Se habla de que Jesús en sus primeros días, creció en favor de Dios y del hombre. Y aquí dice cómo podemos crecer en favor a los ojos de Dios y del hombre, si nos encargamos de ser amables y verdaderos desde lo profundo de nuestros corazones.

· 3:5-6, Estos son versos bastante conocidos. "Confía en el Señor con todo tu corazón y no te apoyes en tu propio entendimiento. Reconocedle en todos vuestros caminos, y Él hará rectos vuestros senderos".

o Una vez más, el énfasis está en el corazón, y usted encontrará cuántas veces este énfasis viene en el libro de Proverbios. Ahora, aquí vemos de nuevo que la fe no es una cuestión de la mente. Es interesante que Salomón mismo entienda eso en el Antiguo Testamento. Pero a veces podemos cometer ese error. Podemos entender cierta verdad, por ejemplo: Dios es un padre amoroso o Dios ama a los discípulos de Jesús tanto como él ama a Jesús (no a todos, por cierto, no a todos los creyentes, pero Dios ama a los discípulos de Jesús que lo han dejado todo por él). Pero estas son cosas que podemos entender en nuestra cabeza, pero en el momento de la prueba, me preocupo, porque no lo creo de corazón. Hay mucha diferencia entre creer algo en la cabeza (que es el tipo de fe que el diablo tiene) y confiar en el Señor con todo nuestro corazón. Para ello necesitamos la revelación del Espíritu Santo. Para creer algo en nuestra cabeza, todo lo que necesitas es un buen maestro de la Biblia que lo explicará tan bien y entonces lo has entendido. Pensamos que es fe, pero en el momento de la prueba descubrimos que no es fe en absoluto. Pensamos que tenemos dinero, pero cuando vamos a la tienda, descubrimos que es una moneda falsa. Es sólo una fotografía de dinero. No es lo real. Y el momento de la prueba revela que nuestra fe no ha venido de nuestro corazón, sino que es sólo algo en nuestra cabeza. Es por eso que debemos orar mucho para que Dios nos dé revelación para que la fe no solo se sienta en nuestra mente, sino que venga profundamente a nuestro corazón para que en el momento de la prueba, nos mantenga, y no temblemos. ¡Confíen en el Señor con todo su corazón!

o 5b, Luego dice: "No te apoyes en tu propio entendimiento". Mi propia comprensión es mi razón. Esa es mi opinión. ¡No confíes en tu mente! Confía en el Señor con todo tu corazón. Está dibujando un contraste entre la mente y el corazón. Él dice: "Tu mente es poco fiable. Tu mente te dice que realmente crees que Dios es un padre amoroso, pero en el momento de la prueba, te inquietas, y eso demuestra que no crees en Dios como un Padre amoroso desde tu corazón". No te bases en tu propia comprensión y eso es lo que hemos hablado a menudo en la iglesia es que el enemigo número uno de la fe es nuestro propio razonamiento inteligente. Por eso es muy difícil para las personas inteligentes llegar a la fe. No es imposible, pero es difícil, porque tienden a confiar en su propia inteligencia. Y usted encuentra que las personas inteligentes se preocupan a pesar de que entienden tanto de las Escrituras. No pueden vencer el pecado. No tienen fe. Son inteligentes. Ellos se apoyan en su propia razón. Y este es el gran error de todas las escuelas bíblicas y colegios bíblicos. Enseñan a la gente a hacer exactamente lo que la palabra de Dios dice que no se debe hacer. Ellos se basan en su propio entendimiento en tratar de entender las Escrituras. ¡No te bases en tu propio entendimiento! Pero allí se les enseña a confiar en su propia comprensión en tratar de explicar las Escrituras y no se pone énfasis en la revelación del Espíritu Santo y el resultado es que lo que sale de las escuelas y colegios bíblicos se convierte en el mayor obstáculo a la obra de Dios en todas partes. Porque violan esta palabra. No se puede conseguir la fe estudiando en una escuela bíblica. Esto viene por revelación del Espíritu Santo. ¡No te bases en tu propio entendimiento! Las mismas cosas se aplican en la iglesia. No solo queremos entender las doctrinas intelectualmente y tratar de transmitirlas a otras personas. Tenemos que ser aferrarlas en nuestro corazón. ¡Confíen en el Señor con todo su corazón! Y no te apoyes en tu propio entendimiento.

o Versículo 6, "En todos sus caminos reconocerle". En otras palabras, entrega cada área de tu vida a Dios. Deja que él controla tu dinero, deje que controle lo que lees, que controla cómo pasas tu tiempo, que controle cada área de tu vida familiar, que controle las ambiciones que tienes para tus hijos, que te controle en tu profesión que controle en cada área. ¡En todos tus caminos! Entonces él hará tu camino recto / dirige tus caminos. Él te guiará. Hay muchas personas que desearían orientación en un área en particular, y pueden decir: "Señor, en esta área, estoy dispuesto a hacer lo que quieras que haga. Guíame". Y el Señor dice: "No puedo guiarte porque quiero que me reconozcas en todos tus caminos! No sólo en esta área, sino en todas las áreas. Si estás dispuesto a dejarme controlar tu vida, entonces te guiaré". Pero si quieres orientación sólo en un área, y quieres ceder esa zona a Dios, no hay ninguna promesa de que obtendremos orientación. Pero si en todos nuestros caminos, en todas las esferas de nuestra vida, queremos reconocerle y dejarle dirigir nuestros senderos, entonces él nos guiará. Y no sólo nos guía, sino que también dice que él "limpia el camino para ustedes". Ese camino que está obstruido por tantos obstáculos, él te limpiará el camino. Si encuentras en tu vida, hermano o hermana que hay obstáculos y todo tipo de cosas que te obstaculizan en tu camino adelante, solo piensa en esta palabra. Que si reconoces que Dios en todos tus caminos y confías en Él con todo tu corazón y no te inclines a tu propio entendimiento, Él te abrirá el camino. Usted no puede limpiarlo usted mismo; usted ha intentado tanto tiempo. ¡Él te limpiará el camino! Piense en qué vida podemos vivir, donde él nos limpia el camino a medida que avanzamos. Esa es la vida de un hombre que confía en Dios con todo su corazón y no se apoya en su propia inteligencia y reconoce a Dios en cada área de su vida.

· 3:7-8, No seáis sabios en vuestros propios ojos; temed al Señor, y apartad vuestro corazón del mal. Será una curación para tu cuerpo y un refrigerio para tus huesos.

o Versículo 7, Esta es una palabra que también se cita en Romanos 12:16. Es realmente una exhortación del Nuevo Testamento. No seas sabio a tus propios ojos. Eso significa que no pienses que tienes sabiduría. Como ves, este es el problema de tantas personas. La exhortación en otra traducción dice: "No te consideres sabio". Si alguien carece de sabiduría que le pida a Dios y nosotros deberíamos ser los primeros en saltar y decir: "¡Eso soy yo! Soy yo, Señor. Me falta". Y si tenemos esa actitud siempre, entonces podemos obtener sabiduría. Pero si a veces hasta yo me considero sabio, y te diré dónde estamos en peligro de eso. Estamos en peligro de eso cuando vemos a otro hermano o hermana haciendo algo tonto. Entonces, cuando comenzamos a juzgarlos, nos hemos vuelto sabios a nuestros propios ojos. No haría eso. Él lo hace, pero yo no lo haría. ¿En qué nos hemos convertido? Me he vuelto sabio a mis propios ojos en comparación con aquel hermano. Y luego me he convertido en un idiota espiritual según 2 Corintios 10:12. Los que se comparan con los demás son idiotas espirituales. Hermanos y hermanas, no se conviertan en tontos espirituales comparándose con otras personas. Siempre se humilla. Había un hombre llamado Sócrates que vivió años antes de Cristo, y tenía una reputación como uno de los hombres más sabios de Grecia. Alguien le preguntó cuál era la diferencia entre él y otras personas y él dijo: "La diferencia es esta: todos no sabemos nada. Ellos no saben nada y yo no sé nada. La única diferencia es que sé que no sé nada". Podemos tomar una pequeña lección de Sócrates para la iglesia, que un hombre sabio es el hombre que reconoce que realmente no sabe nada en comparación con el océano de la sabiduría de Dios. Tiene unas gotas dentro de su taza y piensa que es sabio. Salomón dice: No seas sabio en tus propios ojos. No. Eso es un peligro tan terrible. Es un obstáculo. No pienses en ti mismo como sabio, pero concéntrate en el temor al Señor y en apartarte del mal. Que ese sea tu objetivo. No para averiguar cuán sabios son ustedes en comparación con los otros hermanos. ¿Pero yo temo más al Señor? ¿Me alejo del mal?? Entonces estarás bien.

o Versículo 8, Si haces el versículo 7, entonces dice que recibirás curación en tu cuerpo. Será una curación para tu cuerpo y un refrigerio para tus huesos. No sólo obtendrás sabiduría en tu vida, sino que el temor al Señor trae salud en nuestro cuerpo. Es un buen verso para la sanidad física. Teme al Señor, no seas sabio a tus propios ojos, humíllate a ti mismo. La humildad y el temor al Señor pueden traer curación en tu cuerpo y refrigerio a tus huesos que están enfermos. Maravilloso.

• 3:9-12,

o Verso 9, Ahora habla de nuestra actitud hacia Mamón. Vea que es un área grande donde necesitamos adquirir sabiduría. Nuestra actitud hacia la riqueza material. Y las primeras cosas que Salomón dice en el libro de Proverbios acerca de la riqueza material es "honra al Señor de tu riqueza". En otras palabras, glorifica a Dios con tu dinero. ¿Puedes aceptar esa exhortación? Glorifica a Dios con tu dinero. Con ese gasto, ¿puedes decir, estoy gastando esto para la gloria de Dios? Eso nos dará una respuesta rápida sobre si debemos gastar nuestro dinero de ciertas maneras. Glorifica a Dios con tu dinero y usa todo tu dinero para glorificar a Dios. Honra a él y "del primero de todos sus productos". Eso significa, darle la primera parte de todos sus ingresos. Me di cuenta de una cosa hoy en Génesis 4 mientras miraba allí. En las ofrendas que Caín y Abel trajeron, sabemos que Dios aceptó la ofrenda de Abel, pero no la de Caín. Y hay una cosa significativa mencionada allí acerca de las dos ofrendas que indicaban la actitud de corazón que Abel y Caín tenían. Dice acerca de Caín, la única cosa que el Espíritu Santo registra acerca del sacrificio de Caín, es que Caín trajo un sacrificio del fruto de la tierra. No fue el mejor. No fue la primera. Pero fue una oferta. Pero cuando Abel trajo una ofrenda, trajo el primero del rebaño y de sus partes grasas que es lo mejor. Y el Señor tuvo consideración por Abel porque trajo lo mejor. Y el Señor ve la actitud del corazón cuando le traemos una ofrenda. Incluso hoy en la iglesia, la gente puede traer una ofrenda como Caín. Pueden poner dinero en la caja, pueden traer una ofrenda de algo a Dios, pero no es lo mejor de ellos. No es eso lo que les ha costado algo. Hay personas que sirven a Dios hoy, pero no es lo mejor de ellos. Nunca debemos traer al Señor una ofrenda como la de Caín, sólo un sacrificio casual. Todo lo que ofrecemos a Dios debe ser lo mejor. Ese es el significado aquí. Ese es el ejemplo que aprendemos de Abel. Él dio lo mejor y Dios lo aceptó porque su actitud de corazón indicó que Dios merece lo mejor en mi vida. La actitud de Caín fue: "Tengo que dar algo a Dios, así que daré algo". Y hay estas dos actitudes que se encuentran incluso entre los creyentes. Aquellos que dicen: "Dios merece lo mejor de mi vida. Él merece lo mejor de mis hijos, él merece el mejor momento de mi vida, toda mi energía, todo mi tiempo, ¡Él merece lo mejor!" Y hay otros que dan algo como una propina a Dios. Allí puedes pensar en Caín y Abel. Dice: "Honra al Señor con tus riquezas", con lo que Dios te ha dado. ¡Honra a Él! "Y de la primera de todas tus cosechas". ¿Recuerdas que Jesús dijo en Lucas 12:21 acerca del hombre rico que quería construir sus graneros porque tenía tanto y Dios dijo: "¡Tú tonto! Estás a punto de morir esta noche". Y Jesús dijo: "Así será con todo aquel que no es rico para con Dios". Esa es la frase que él usó: ser rico con Dios. Esa es una frase maravillosa que Jesús usó allí. Para ser rico con Dios. Y podemos hacernos una pregunta: ¿Soy rico con Dios? Entonces soy realmente un hombre rico. ¿No soy rico con Dios? Entonces, incluso si soy un millonario, soy un pobre mendigo a los ojos de Dios. Sea rico hacia Dios. Esa es la exhortación de Salomón aquí. Obtenemos sabiduría por ser fieles en el uso del dinero. Al honrar a Dios en las cosas materiales que él nos ha bendecido, crecemos en sabiduría. ¡Y es por eso que Mamón se convierte en un medio por el cual Dios nos prueba para ver si él puede darnos las verdaderas riquezas, y las verdades riquezas son la sabiduría! Esa es la verdadera riqueza. Pero primero tiene que ver lo que mi actitud hacia la falsa riqueza se llama dinero, para ver si amo tanto y estoy ocupado con eso. Podría dar una ofrenda de "propina" a Dios de eso, pero toda mi vida estará llena con eso, Dios verá que no puede darme las verdaderas riquezas. Llegamos a eso. Viene más adelante en el mismo capítulo.

o Versículo 10, Dios dice que, si haces eso, Dios no te será deudor. Él te prosperará. "Tus pozos se llenarán de abundancia, y tus vasijas se desbordarán de vino nuevo". Busca primero el reino de Dios y todas las demás cosas que necesitas en la vida se te añadirán.

o Versículo 11-12, Sin embargo, habiendo Dios probado con prosperidad (versículo 10 es una imagen de prosperidad con sus pozos abundados y sus vasos inundados con vino nuevo), entonces él te probará con adversidad. Primero con prosperidad y luego con adversidad, que significa pruebas y dificultades. "Hijo mío, no rechaces la disciplina / castigo del Señor u odiar su reproche", porque es a través de la prueba, la disciplina y la adversidad que sigue a la prosperidad (después de que él te ha enseñado cómo abundan, entonces él te hace sufrir necesidad) que él va a enseñar sabiduría. "Porque a quien el Señor ama, él lo disciplina, como a un padre al hijo en quien él tiene complacencia". En Hebreos 12, se ve que esta parte de la Escritura se cita en Hebreo 12, y es muy interesante ver el lugar donde se cita. Hebreos 12:5, "Habéis olvidado la exhortación que se os dirige como hijos: "Hijo mío..". Y esa exhortación, "Mi hijo", el Espíritu Santo aparece aquí como Dios hablando con nosotros, no como niños, ni como bebés, ¡sino como hijos maduros! ¡Mi hijo! Eso es de Proverbios 3:11-12. "No consideréis con ligereza la disciplina del Señor". Y Hebreos 12:7 dice: "Dios os trata como hijos". Y es en el contexto de los versículos 1-4 de seguir a Jesús quien resistió el pecado hasta el punto de la muerte y soportó la cruz. Dando el ejemplo de Jesús, él cita este verso en Proverbios y dice, cuando el Señor te lleva a través de la prueba y el castigo, no se desanime. No te ofendas cuando Dios te reproche y te corrige. No odies sus reproches. Cuando Dios te reproche, quizá no directamente, pero a través de un hermano mayor, no lo odies. Dios no siempre viene directamente a nosotros, ¿recuerdas? Recuerda la historia del hombre que quería recoger el alquiler de la viña, no vino él mismo. Envió a sus siervos a recoger el alquiler. Si hubiera venido él mismo, quizá lo hubieran respetado; pero cuando envió a sus siervos, despreciaron a sus servidores. El hombre respondió: "Si desprecian a mis siervos, a mí me desprecian". ¿Cómo sabemos si nos ofendemos con la disciplina de Dios? Cuando Dios nos reprocha a través de algún de sus siervos y nos ofendemos, eso demuestra que odiamos la corrección de Dios. Odiamos la corrección de Dios. Amamos su prosperidad en Proverbios 3:10. Sí. Nos gusta que nuestros graneros se llenen de abundancia y nos gusta que nuestras copas se rebocen y nuestras cuentas bancarias se sobreabunden. Hoy no tenemos pozos o graneros, pero tenemos cuentas bancarias. Nuestras cuentas bancarias están llenas; nos encanta. Pero, ¿qué hay de su reproche? Podemos ser como panqueques cocinados solo de un lado. No se volteó. Solo un lado todo cocinado. Dios nos cocina de un lado con prosperidad y luego nos voltea y nos cocina del otro lado con adversidad, disciplina y corrección. Entonces estamos plenamente desarrollados. De lo contrario, sólo la mitad de nuestro cuerpo se está desarrollando. La otra mitad no está creciendo adecuadamente. Así que vemos el equilibrio aquí en Proverbios. A quien el Señor ama, él reprocha porque su propósito es darnos sabiduría. ¡Su objetivo es darnos sabiduría! Y así se dice aquí en GNT (Good News Translation): "Pon atención cuando él te reprocha". Eso significa que cuando Dios te reprocha o te corrige, tal vez a través de algún siervo, escucha atentamente. Si escuchas atentamente y prestas atención, puedes llegar a ser sabio. Si te ofendes, te quedas sin sabiduría. Así que la sabiduría viene a través del castigo.

• 3:13,

o Entonces Salomón continúa diciendo: "¡Qué bienaventurado es el hombre que encuentra sabiduría!" Éste es el hombre que se ha sometido a la disciplina de Dios y se ha humillado bajo la corrección del Señor ¡Bienaventurado el hombre que halla sabiduría y el que adquiere entendimiento! La palabra aquí significa aquí extraer entendimiento. Es como bajar una cubeta en un pozo profundo y sacar esa agua. No se consigue abriendo una fuente. Desarrollar ese entendimiento y ese bien está en las Escrituras. Para entrar en ella, para cavarla, para meditar sobre ella, y para extraer esa comprensión espiritual. ¡Qué bendito es ese hombre! Hermanos y hermanas, permítanme decir una cosa. Que ninguna sesión de estudio de la Biblia nos prive de irnos nosotros mismos al pozo. Nos gustaría ser como grandes reyes, sentados con las piernas cruzadas fuera del pozo y tener a alguien más extraer el agua en el cubo y darla a nosotros. Pero nos falta algo si siempre es así. Nos falta algo si no sabemos cómo sacar algo del pozo nosotros mismos. Ese es un ejercicio espiritual muy saludable: entrar en la palabra de Dios y extraer esa comprensión. ¡Qué bienaventurado es aquel hombre que encuentra sabiduría y que ha extraído este entendimiento!

• 3:14-15,

o Estas son las verdaderas riquezas que le estaba contando. Hablamos antes de las falsas riquezas, que es la riqueza de este mundo. Aquí está dice las verdaderas riquezas. El beneficio de la sabiduría es mejor que el de la plata, y su beneficio más que el oro fino. Lo que eso significa es que la gente tiene oro y plata en sus casas. ¿Sabes por qué tienen oro y plata en sus casas? Porque sienten que el valor del oro seguirá subiendo. Y si almaceno oro y plata en mi casa, en 10 años de ahora, solo gasté 1.000 rupias para empezar, ahora se ha convertido en 5.000. El valor del mismo trozo de oro y se sienten muy felices cuando el precio del oro y la plata sube en el mercado. Y aquí dice que todo eso no es nada en comparación con el beneficio y la ganancia de la sabiduría. Así que eso es en contraste con lo que estábamos viendo antes acerca de esa riqueza terrenal. "¡Qué bienaventurado es el hombre que encuentra la sabiduría... porque su beneficio es mejor que el beneficio de la plata y su provecho que el oro fino" (versos 13-14)! "Es más preciosa que las joyas y nada que desees se compara con ella" (verso 15). No hay absolutamente nada en todo el mundo, no hay acciones de compañías, ni oro, ni plata, nada comparable a la sabiduría divina. Y eso llega al hombre que se somete a la disciplina del Señor (versículo 11), que se humilla bajo la corrección y disciplina del Señor, y obedece los mandamientos de Dios desde su corazón (verso 1), confía en el Señor con todo su corazón, no se apoya en su propia inteligencia, reconoce a Dios en todos sus caminos. Ese hombre es un hombre bendecido. Él es realmente un hombre bendecido.

• 3:16-17,

o "La larga vida está en la mano derecha de la sabiduría y en su mano izquierda hay riquezas y honor. Sus caminos son caminos agradables, y todos sus senderos son paz". Eso significa que cuando caminas en el camino de la sabiduría, nunca puedes estar en inquietud en tu corazón en cualquier momento, porque TODOS sus caminos son paz. Cuando caigo en inquietud, significa que he abandonado el camino de la sabiduría. En alguna parte lo dejé. Hablé con un hermano de una manera particular y estoy muy inquieto al respecto. He abandonado el camino de la sabiduría. O alguien me dijo algo y estoy muy inquieto. Eso significa que no he reaccionado de la manera correcta; es por eso que estoy en inquietud. Por eso estoy en inquietud. Ese no es el camino de la sabiduría y es Dios hablando conmigo a través de esa inquietud en mi corazón. "Has abandonado el camino de la sabiduría". Porque con la sabiduría, todos sus caminos son siempre paz. Por eso si construyes una iglesia con sabiduría, siempre habrá paz en esa iglesia. Nunca habrá peleas en esa iglesia. Cuando hablamos de una iglesia donde no ha habido peleas desde hace muchos años, la gente no lo cree. Pero es posible si todos sus caminos son paz y proclamamos la sabiduría en la iglesia. Tiene que haber paz porque todos sus caminos son paz. Es donde la sabiduría no se conoce y no se proclama, sólo hay un montón de conocimiento bíblico seco y antiguo; no se encuentra paz allí.

• 3:18,

o 18a, Aquí se nos dice lo que realmente era ese árbol de la vida en el Jardín del Edén. ¿Qué era ese árbol de la vida? ¡La sabiduría era el árbol de la vida! ¿Cuál era el otro árbol? El árbol del conocimiento del bien y el mal. El conocimiento del bien y el mal no es lo mismo que la sabiduría. El conocimiento del bien y el mal puede ser inteligente y decir lo que es correcto y lo que está mal, pero la sabiduría es otra cosa. Las personas pueden tener conocimiento del bien y el mal y todavía luchar entre sí. Pero no se puede tener sabiduría y luchar entre sí. Eso es imposible. El árbol de la vida, es sabiduría. Es esa naturaleza divina. Es la sabiduría descrita en Santiago 3 que es primero pura y luego pacífica. Este es el árbol de la vida en el que Adán no estaba interesado, en el cual la mayoría de los creyentes de hoy, por desgracia, tampoco están interesados. Y la diferencia entre Adán y Cristo es esta: que Cristo fue tomado con sabiduría (se dice acerca de Jesús, la primera cosa que leemos sobre Jesús como un niño es que él creció en sabiduría) pero lo primero que leímos acerca de Adán es que se olvidó del árbol de la vida llamado sabiduría y se fue tras el conocimiento. Y hasta hoy, la mayoría de los creyentes están interesados en el conocimiento y no en la sabiduría. Nuestra búsqueda debe ser la sabiduría.

o 18b, "Bienaventurados todos los que la mantienen firme". Mantenerla firme significa el hombre que continúa comiendo de este árbol. El hombre que viene a este árbol y se da cuenta: "Aún no lo he entendido todo. Necesito saber más". Y que sigue tomando parte de este árbol.

· 3:19-26, El Señor a través de la sabiduría fundó la tierra. A través del entendimiento estableció los cielos. Por su conocimiento, las profundidades se rompieron y los cielos se derramaron de rocío.

o Versículo 19-20, Hay tres palabras allí, todos más o menos significan la misma cosa. Ese conocimiento divino, no el conocimiento del bien y del mal que trajo la muerte, sino el conocimiento divino, el conocimiento de Dios, la comprensión y la sabiduría. Dice que Dios fundó la tierra y estableció los cielos y las fuentes de la tierra se abrieron y el cielo se derramó con la lluvia a través de la sabiduría, el entendimiento y el conocimiento de Dios. Ahora cuando usted lee Génesis 1, usted sabe que es a través de la palabra de Dios hablado que estas cosas ocurrieron. Fue a través de la palabra de Dios que los cielos y la tierra fueron remodelados. Y así vemos que la sabiduría de Dios se nos revela a través de Su palabra. Y es por eso que sólo cuando tomamos la palabra de Dios en serio podemos tener una comprensión de los caminos de Dios. Hemos visto este verso antes en el Salmo 103 de la diferencia entre los israelitas y Moisés. Y eso sucede incluso hoy en día entre los creyentes, esta diferencia en el Salmo 103:7, donde dice: "Dios hizo conocer sus caminos a Moisés, pero sus obras (o sus acciones) a los hijos de Israel". Incluso hoy, hay quienes ven las acciones de Dios y están impresionados con ellas. Él está curando a los enfermos, está haciendo un milagro (un milagro físico tal vez), están en los pasos de los hijos de Israel que vieron las acciones de Dios. Pero a Moisés, Dios fue capaz de revelar algo más que eso y esos fueron sus caminos. Dios fue capaz de enseñar a Moisés algo de sí mismo, de su naturaleza y de su sabiduría. Recuerdas cuando dijo a Moisés: "Te mostraré mi gloria. Te mostraré toda mi bondad". Es la bondad de Dios lo que es su gloria. Y sí que es una cosa muy diferente ver eso. Es una cosa impactante ver la bondad de Dios y ser adherido a ella en nuestras vidas. Y es otra cosa ver la sanidad física de los enfermos. Usted encuentra que la mayoría de los creyentes están ocupados con estos milagros físicos, y muy pocos como Moisés quieren conocer los caminos de Dios. Y aquí el libro de Proverbios no está enseñándonos cómo hacer milagros, nos está enseñando los caminos de Dios, y la única persona que estará interesada, realmente interesada en conocer las profundidades que hay en el libro del Proverbio es una persona que quiere conocer a Dios más; quien quiere conocer sus caminos. No hay ningún verso aquí que nos diga cómo resucitar a los muertos ni cómo mover la montaña del camino. Pero aquí nos dice cuáles son los caminos de Dios. Él hizo conocer a Moisés sus caminos, pero a los hijos de Israel sus obras.

o Versículos 21-22: "Hijo mío, no dejes que estas (la sabiduría, el entendimiento y el conocimiento de Dios) se aparten de tu vista. Guarda la sabiduría y la discreción, porque serán vida para tu alma y adornos para tu cuello". En otras palabras, este es el mayor honor que puedes obtener. Ningún presidente de ningún país colocando una medalla alrededor de tu cuello puede compararse con el gran honor de recibir sabiduría. Ese es el mayor honor, y hay tantas ilustraciones que Salomón utiliza para demostrar que esto es mejor que las riquezas, esto es mejor que recibir el Param Vir Chakra o alguna medalla colgada de tu cuello. Aquí está la cosa que debes tener colgada de tu cuello: ¡sabiduría! Así que hagámosla la principal búsqueda de nuestra vida.

o Versículos 23-26: "Entonces caminarás seguro y tu pie no tropezará". Eso significa que Dios no permitirá que tus pies caigan en las trampas de Satanás. Te mantendrá alejado de caer en las trampas que Satanás ha preparado para ti. Cuando Pablo dijo: "No ignoramos las maquinaciones de Satanás", fue porque Pablo tenía la sabiduría para poder decir: "No ignoramos las maquinaciones de Satanás". "Cuando caminas, tu camino será seguro y tu pie no tropezará; y cuando te acuestes, no tendrás miedo; cuando te acuestes, tu sueño será dulce". Quiero decirles, hermanos y hermanas, que es la voluntad de Dios para cada uno de nosotros que nuestro sueño sea dulce. ¿Lo creen? Bueno, si no lo creen, que sea conforme a su fe. Pero si lo creen que sea conforme a su fe. Yo creo con todo mi corazón. Dice allí que es la voluntad de Dios para mí que mi sueño sea dulce. Que no deba tener tensión en mi mente. ¿Han visto a los niños pequeños dormir? ¿Saben por qué duermen tan bien? No están preocupados por nada relacionado con el mañana. No les preocupa NADA. Su sueño es REALMENTE dulce. Piensen en eso, que Dios puede llevarnos a un lugar donde hemos echado nuestras cargas sobre el Señor tan completamente y hemos confiado en el Señor con TODO nuestro corazón y lo hemos reconocido en TODOS nuestros caminos, y estamos buscando la sabiduría más que nada más, más que las riquezas y el honor y todas las tonterías que la gente busca. Háganlo. Cuando te acuestes, tu sueño será dulce. Esa es la voluntad de Dios. Versículo 25 TLB: "No debes tener miedo de desastres y no temerás las tramas de hombres malvados". Desastres como ladrones que entran a la casa en medio de la noche u hombres malvados que conspiran contra ti en tu oficina cuando vayas allí mañana. No tendrás miedo de nada. Tu sueño será dulce. Tenemos que tomar esa promesa y decir: "Señor, quiero eso". Y no temeremos nada. Libertad de TODO miedo. Esa es la voluntad de Dios para nosotros. Y así encontramos que nuestro sueño también es una buena prueba de la condición de nuestro corazón. Así es. Justo como la inquietud, la forma en que dormimos por la noche también es una buena prueba de la condición de nuestro corazón. Podemos pensar que estamos bien, pero el hecho de que estemos tan inquietos por la noche prueba que no todo está bien. Algo está mal. Tu sueño no es dulce. Tenemos que preguntarnos por qué no y es bueno humillarnos e ir a preguntar a Dios y decir: "Señor, ¿hay algo que me está causando tensión, algo que necesito echar sobre Ti? Quizás, no confío en Ti con todo mi corazón. Creo en tantas cosas en mi cabeza, pero no confío en Ti con todo mi corazón". No digo esto para condenar a nadie. Solo lo digo para alentar a todos a que este es tu derecho de nacimiento. Este es nuestro derecho de nacimiento. No dejes que el diablo nos lo quite. Di: "Señor, mi derecho de nacimiento es un sueño dulce por la noche".

Versículos 25b-26: Y no tengas miedo del temor repentino, porque el Señor será tu confianza y te protegerá de caer en la trampa de Satanás. Él mantendrá tu pie de ser atrapado por Satanás y de caer en una trampa.

· 3:27-28, sobre la deuda

o Versículos 27-28: Luego nos da algunas exhortaciones sobre caer en deudas. "No retengas el bien de aquellos a quienes se les debe cuando está en tu poder hacerlo. No digas a tu vecino, 'Ve y vuelve, y mañana te lo daré' cuando lo tienes contigo". La TLB dice: "No retengas ningún pago de tus deudas. No digas: 'En otro momento' cuando puedes pagar ahora". ¿Sabes lo que eso significa? ¿Quieres sabiduría? ¿Cuántos de nosotros estamos serios en obtener sabiduría? ¡Paga tus deudas! Este asunto de obtener sabiduría es muy práctico. ¡Paga tus deudas! Y no digas: "El próximo año" o "El próximo mes" o "En otro momento" si puedes pagar ahora. Si puedes pagarle a esa tienda por esa barra de jabón ahora, no le digas que lo anote en una cuenta de crédito y que le pagarás el primero del mes. Nunca te volverás sabio de esa manera, te lo aseguro. Todo este sistema de crédito es para los necios, no para aquellos que quieren la sabiduría divina. Aquellos que desean la sabiduría divina no se involucran en un sistema de crédito de ese tipo. Pagan de inmediato cuando tienen el dinero en sus bolsillos. No ponen su nombre en el libro del tendero ni se anotan en una lista de crédito. Esa es la forma en que las personas terminan en mucha necedad más tarde. No digas: "En otro momento" o "El primero del próximo mes, cuando reciba mi pago", si puedes pagar ahora. Eso es algo que debemos recordar. No debemos estar en deuda con nadie y no se trata solo de aquellos de quienes hemos tomado prestado dinero. El libro de Proverbios habla más adelante de la deuda que debemos a nuestros padres. ¿Sabías que cada uno de nosotros tiene una deuda con nuestros padres? Si calculas todo el dinero que tus padres gastaron en ti y todo el tiempo que tus padres dedicaron a ti y yo calculo lo mismo, encontramos que es una deuda fantástica la que les debemos. Y, sin embargo, tantos creyentes pueden tener una actitud tan casual y ligera hacia aquellos a quienes deben más que a cualquier otra persona en la faz de la tierra, quizás. ¡Deben tanto! Pero lo dan por sentado. No se dan cuenta de que debemos hacer lo que podamos para retribuir esa deuda a nuestros padres en su vejez. Esa es una deuda. Y un hombre que quiere sabiduría, que es sabio, pagará esa deuda. Y a los vecinos, al gobierno en impuestos. Los impuestos son una deuda que debemos al gobierno hasta que los pagamos y el hombre sabio no tendrá dificultad en pagar sus impuestos. Está contento de pagar sus impuestos. No quiere engañar al gobierno en ningún tipo de impuesto. No. Él paga su deuda al gobierno, a sus padres, a los vecinos, a los creyentes. No le debe nada a nadie. Se asegura de comportarse como Dios, que nunca está en deuda con nadie. Solo quiero mencionar un aspecto más de la deuda que se menciona en el Nuevo Testamento. Dice en Romanos 13:8: "No debáis a nadie nada, excepto amaros unos a otros". Esto significa que, dado que Dios nos ha dado tanto amor, tenemos una deuda perpetua de amor hacia los demás. Es decir, debemos aprovechar cada oportunidad para saldar esa deuda de amor hacia otras personas en la iglesia. Ese es el significado de Romanos 13:8: "No debáis a nadie nada, excepto amaros unos a otros". Eso significa que tengo que mirar a un hermano y ver que le debo una deuda de amor porque Dios me ha dado algo de su amor que debo transmitir. Eso también está incluido aquí.

· Esto también se aplica a orar por otros. Si dices que vas a orar por ellos, ¿por qué esperar hasta más tarde? Ora por ellos ahora.

· 3:29-30, No idees mal contra tu vecino mientras viva seguro junto a ti.

o Podríamos aplicar eso a otras palabras en el Nuevo Testamento y decir: "Estén arraigados en la bondad" hacia los demás. Estén arraigados en una buena actitud hacia los demás en todo momento. "Y no contiendas con un hombre que no te ha hecho daño". Ahora vemos aquí que hay ciertos elementos que hacen de Proverbios un libro del Antiguo Testamento. Aquí hay un verso así: "No contiendas con un hombre si no te ha hecho daño". ¿Qué pasa si te ha hecho daño? Entonces, de acuerdo con el Antiguo Testamento, puedes hacer algo al respecto, pero según el Nuevo Testamento, aún no puedes hacer nada al respecto, porque Jesús dijo: "Si alguien te da una bofetada en la mejilla, vuelve la otra". Y me interesó ver esta frase: No contiendas con un hombre, no discutas con un hombre, no te metas en una pelea con un hombre sin causa. Eso significa que en el Antiguo Testamento, si había una causa, podías entrar en una contienda con un hombre. Pero cuando te pasas al Nuevo Testamento, en Mateo 5, hay algo muy interesante. Dice en Mateo 5:22: "Pero yo os digo que todo aquel que se enoja contra su hermano será culpable ante el tribunal". Ahora, debo contarte algo sobre las personas que copiaron las escrituras en los días antiguos. Sentían que eso no podía ser correcto. ¿Cómo puede un hombre vivir sin ira? Así que insertaron algo de Proverbios 3:30 en ese verso. Y lo encuentras en la KJV. La KJV dice así: "Os digo que todo el que se enoja con su hermano sin causa será culpable..". Bueno, esa es una muy buena escapatoria de la que siempre podemos huir cuando nos enojamos, porque no hay nadie en el mundo que se enoje sin causa a menos que sea un loco o alguien en un manicomio. Todos se enojan con una causa. ¿Has oído alguna vez de alguien que se enoje sin causa? ¿Quieres decir que toda esta fantástica enseñanza de Jesús se redujo, en última instancia, a ser completamente diluida con una pequeña frase: sin causa? Dice en la margen de la NASB: "Algunos manuscritos han insertado 'sin causa' porque sintieron que el estándar de Jesús era demasiado alto". Y eso nos enseña una cosa: ¡si no tienes fe para eso, no lo conseguirás! Si tienes fe de que solo obtendrás victoria sobre la ira sin causa, entonces eso es todo lo que obtendrás. Pero si tenemos fe de que obtendremos victoria sobre la ira, con o sin causa, entonces eso obtendremos. Y eso es lo que Jesús habló. Pero en el Antiguo Testamento, ese no era el estándar. En el Antiguo Testamento, el estándar era contender con un hombre sin causa. Pero en el Nuevo Testamento, Jesús dice: "Os digo, no os enojéis con vuestro hermano". De lo contrario, eres culpable. Así que eso es solo una cosa interesante que podemos ver.

· 3:31-33, No envidies a un hombre violento.

o Eso significa un hombre sin ley. Un hombre que no respeta las leyes, que gana dinero haciendo trampa, que aumenta sus ingresos diciendo mentiras. No lo envidies. No envidies a un hombre sin ley. ¿Ves a otras personas en tu oficina haciendo cosas que no son justas y que están ganando dinero? ¿Están engañando a la oficina o al gobierno o lo que sea con trucos y métodos que tú, como un cristiano recto, no adoptarías, y ellos están ganando dinero mientras que tú te está costando? No los envidies. Es muy fácil comenzar a pensar: "Cuánto estoy perdiendo al no hacer lo que estos otros están haciendo. Nadie los está atrapando". Es ahí donde podemos envidiarlos fácilmente. "No elijas ninguno de sus caminos". No elijas ninguno de los caminos de un hombre que está haciendo mal. Estudiantes, cuando vean a otros copiando, cuando sepan que el examen se ha filtrado y hay una lucha por conseguir el examen, ahí encontrarán al verdadero estudiante cristiano que dice: "No importa si se filtró. No quiero verlo". Qué actitud. Sabes que todos los demás están entrando al examen habiendo visto el examen, pero tú sigues a Jesús. ¿Crees que Jesús iría a buscar ese examen filtrado? No. Entonces nosotros tampoco lo haremos. No elijas sus caminos, porque "el hombre torcido es una abominación ante el Señor" (verso 32). ¿Quieres ser una abominación ante el Señor solo para obtener buenas calificaciones en el examen? ¿Solo para obtener un poco más de dinero en la oficina? El hombre torcido es una abominación ante el Señor, "pero Él es íntimo con los rectos". Él es un amigo cercano de los rectos. Quiero ser un amigo cercano de Dios. Entonces, sé recto.

o Verso 33: "La maldición del Señor está en la casa del impío, pero Él bendice la morada de los justos". Viene muy fácil colocar una placa en la pared que dice: "Bendice esta casa, oh Señor, te lo rogamos". Pero no va a bendecir cada casa, incluso si cuelgas una placa allí, porque dice que solo bendice la casa de los justos. Son las personas que viven allí quienes determinan si Dios puede bendecir la casa. Él no está interesado en las ventanas y las paredes y las puertas. Es el hogar. Las personas que viven allí. Si son justos, ya sea que tengan una placa o no, Dios bendice la casa de todos modos. Pero si las personas no son justas, sin importar cuántas placas cuelguen en la pared, Dios no los va a bendecir. Eso es pura superstición. Si eres justo, la bendición viene automáticamente. "Él bendice la morada de los justos". Y hay una diferencia en la palabra utilizada aquí. En el hebreo original, hay un contraste. La "casa de los malvados" significa la gran mansión de los malvados, y la "morada de los justos" en el hebreo original es una pequeña cabaña de ese hombre justo. Él no pudo ganar tanto dinero, pero la bendición de Dios está allí. Piensa en eso, hermanos y hermanas. Vivir en una casa y tener la bendición del Señor sobre nosotros porque buscamos ser justos.

• 3:34,

o Luego llegamos a este verso citado por Pedro. "Él se burla de los burlones, pero da gracia (esa palabra del Nuevo Testamento, gracia) a los afligidos". Esto es citado por Pedro en 1 Pedro 5:5 y por Santiago en Santiago 4:6. "Él da gracia a los humildes, pero resiste a los orgullosos". Él resiste a los orgullosos, pero da gracia a los humildes. Así que vemos que la gracia es dada por Dios. No necesitamos hablar mucho sobre eso, hemos hablado mucho sobre eso en la iglesia. Dios resiste a los orgullosos, así que no busques la compañía de los orgullosos. Él da gracia a los humildes, así que busca la compañía de los humildes. Hay un verso en un libro escrito por un hombre llamado Ciroc, donde dice: "Así como cuando tocas alquitrán, ensucia tu mano de tal manera que es muy difícil quitar el alquitrán que ha llegado a tu mano. De la misma manera, si tienes compañía con un hombre orgulloso, te contaminará de la misma manera. Llega a ti y es muy difícil quitar eso". Por lo tanto, si eres sabio, buscarás la compañía de personas humildes, de personas de mente baja. Y evitarás el contacto con los orgullosos y altivos. Y esa es una palabra que necesitamos para nuestros días.

· 3:35, Los sabios heredarán honor, pero los necios heredarán vergüenza o deshonra.

Capítulo 4

Chapter 4

4:1-9, "Escucha, oh hijos,"

o Versículo 1-2, Ahora él está hablando a un número de personas que están dispuestas a tomar su posición en sumisión. Notamos esta frase, "Escucha, oh hijo" y "Presta atención, oh hijo" que aparece una y otra vez en estos primeros capítulos, indicando, como mencioné en nuestro último estudio, un principio de sumisión a la autoridad espiritual, que Dios prueba nuestra sumisión a la autoridad espiritual en el hogar y en la iglesia. "Escucha, oh hijos, la instrucción de un padre". Cuando estamos dispuestos a humillarnos y escuchar a aquellos que tienen más sabiduría que nosotros y no nos volvemos orgullosos y sabios en nuestros propios ojos, y estamos dispuestos a escuchar y a ocupar el lugar de un hijo bajo un padre, y no pensamos que eso sea deshonroso y cómo puedo asumir esa posición, entonces hay una posibilidad de obtener sabiduría. Ahí es donde se prueba nuestra humildad. "Escucha, oh hijos, la instrucción de un padre". Y no es nuestro padre celestial, es Salomón quien habla. "Y presta atención, para que puedas adquirir entendimiento, porque te doy enseñanza sólida; no abandones mi instrucción".

o Versículo 3-4, Ahora nos dice algo muy interesante. "Cuando yo era hijo de mi padre..". Salomón dice, "Sabes, también hubo un tiempo cuando yo era joven y tuve que aprender algo de alguien que era espiritualmente superior a mí, y ese fue mi padre, David". Y sabemos que David era un hombre conforme al corazón de Dios. Y dice: "Cuando yo era hijo de mi propio padre, tierno y único en la vista de mi madre". Hasta donde sabemos (no lo sabemos con certeza, pero hasta donde sabemos), Salomón fue el último hijo de David. Y sabes quién era su madre... su madre era Betsabé. Piénsalo, que el hijo de Betsabé fue el que Dios eligió para ser el próximo rey. Esa es una enorme gracia de Dios y Salomón nunca lo olvidó. Salomón sabía cómo su madre se casó con David. Toda la historia de eso no era algo de lo que estar muy orgulloso. Ahí vio algo de la gracia de Dios. "Entonces él (David) me enseñó y me dijo: 'Deja que tu corazón retenga mis palabras. Guarda mis mandamientos y vivirás.'" David fue el primero que le dijo a Salomón que guardara los mandamientos. Piensa qué tipo de padre fue. Y sabes, es muy interesante porque cuando volteas a 1 Reyes 1:6, leemos que David tenía varios otros hijos y uno de esos hijos se llamaba Adonías. Y se dice de Adonías en 1 Reyes 1:6 que su padre, David, nunca le había desagrado, nunca le había causado dolor, al preguntarle incluso una vez, "¿Por qué has hecho eso?" Y David tuvo otro hijo rebelde como ese, llamado Absalón. Él fue otro hijo malvado que violó a su hermana. Amnón, Absalón y Adonías. David tuvo un montón de hijos y tal vez los trató a todos de esa manera. No les causaría dolor, no los reprendería y vio el daño que traían a su hogar y decidió hacerlo diferente con su último hijo, Salomón. Y no es de extrañar que Dios eligiera a Salomón, porque su padre crió correctamente a uno de sus hijos. Así, podemos entender el trasfondo de lo que David le dice a Salomón.

o Versículo 5-9: "Guarda mis mandamientos y vivirás. Adquiere sabiduría, adquiere entendimiento". Y cuando Salomón finalmente se convirtió en el rey y Dios le pregunta una noche, "¿Qué deseas?" Él dijo: "Señor, dame sabiduría". ¿Quién le enseñó a hacer esa oración? Fue David. Ahí vemos que no fue idea de Salomón. Fue David quien le dijo: "¡Adquiere sabiduría, adquiere entendimiento! No olvides, ni te apartes de las palabras de mi boca. ¡No abandones la sabiduría! ¡La sabiduría te guardará! Ama la sabiduría y ella te protegerá. El principio de la sabiduría es: adquiere sabiduría". Lo que significa que la determinación de volverse sabio es el primer paso para convertirse en sabio (TLB). La determinación de ser sabio es el primer paso. Voy a obtener sabiduría a cualquier costo. "Y con todo lo que adquieras, adquiere entendimiento. Valora la sabiduría y ella te exaltará. Te honrará si la abrazas. Te pondrá en la cabeza una guirnalda de gracia y entonces serás un rey real. Te presentará con una corona de belleza". Allí entendemos cómo Salomón se volvió sabio, porque su padre le instruyó. Piensa que podemos ser padres así para nuestros hijos, y David aprendió a través de toda su locura con sus otros hijos a educar bien a un hijo.

· Vimos en nuestro último estudio cómo fue David quien animó a Salomón a buscar la sabiduría, y eso se expresa solo en Proverbios 4 para que entendamos por qué Salomón pidió a Dios sabiduría cuando Dios se le apareció una noche y le preguntó lo que quería (1 Reyes 3). Ahora sabemos que Salomón fue el hombre más sabio que vivió, pero David era el hombre conforme al corazón de Dios. Y aunque Salomón construyó el templo de Dios, vemos algo en 1 Crónicas 28:11 que no sé si te has dado cuenta. Dice que David le dio a su hijo Salomón el plan del pórtico del templo, sus edificios, sus almacenes, habitaciones superiores, habitaciones interiores, la habitación del propiciatorio y el plan de todo lo que tenía en mente para los atrios de la casa del Señor, para las habitaciones circundantes, etc., todo hasta el versículo 18. Luego en el versículo 19, David dice: "Todo esto el Señor me hizo entender por escrito, por su mano sobre mí, todos los detalles de este patrón". Ahora, humanamente, pensaríamos que si hay dos personas, elegirías al hombre más sabio para hacer un plan para el templo, y Salomón era el hombre más sabio. Pero es muy interesante que Dios no le dio el plan del templo a Salomón, el hombre más sabio que vivió, sino a David, cuyo entendimiento no era tan bueno como el de Salomón, pero cuyo corazón era mejor. Y eso es algo muy importante para que entendamos, que cuando Dios da revelación de su voluntad, no necesariamente se la da al hombre que es ingenioso, sino al hombre cuyo corazón está en sintonía con el suyo. Así que podemos decir que David fue el arquitecto y Salomón fue en cierta medida solo un contratista, haciendo lo que el arquitecto le decía. Nunca debemos olvidar eso. Y incluso la sabiduría que Salomón pidió, leemos en Proverbios 4 que fue David quien le exhortó a buscar esa sabiduría, diciendo que esta sabiduría realmente te dará gracia y gloria. Leemos eso en Proverbios 4:9. Piensa que David fue quien le habló a Salomón sobre estas maravillosas palabras del Nuevo Pacto llamadas gracia y gloria. Él dice: "Si buscas la sabiduría, obtendrás gracia y gloria". Así que eso es algo enorme. Y nos enseña, como dije, que Dios mira el corazón. Y es al hombre cuyo corazón está recto, a quien Dios puede dar revelación. Eso es lo que aprendemos de David y Salomón.

· 4:10-13, Ahora, volviendo a Proverbios 4, encontramos que Salomón, habiendo recibido la influencia de este padre piadoso, ahora busca transmitir la misma instrucción a la siguiente generación, llamándolos "Hijo mío..".

o "Oye, hijo mío, y acepta mis palabras, y los años de tu vida serán muchos. Te he dirigido en el camino de la sabiduría; te he orientado por sendas rectas". La TLB dice: "Quiero que aprendas este gran hecho..". ¿Cuál es este gran hecho que Salomón quiere que aprendamos? "..una vida de hacer lo correcto es la vida más sabia que hay". La vida más sabia que cualquier ser humano puede vivir es una vida de hacer lo correcto. Y si vives esta vida de hacer lo correcto en todas las situaciones, apartándote de lo que es incorrecto y haciendo lo que es correcto, que es la vida más sabia que se puede vivir, entonces el versículo 12 dice: "cuando camines, tus pasos no serán impedidos, y si corres, no tropezarás". La traducción literal del hebreo de ese versículo dice: "A medida que vayas, paso a paso, abriré el camino delante de ti". Ese es el significado del versículo 12. Si eliges la vida más sabia que cualquier ser humano puede vivir, que es una vida de hacer lo correcto, en otras palabras, si mantienes una conciencia clara en cada paso que das en la vida, entonces la promesa de Dios para todos aquellos que viven con una conciencia clara es que a medida que avanzas, puede parecer que el camino está cerrado, pero al avanzar, como las puertas automáticas que se abren cuando te acercas, las puertas se abrirán solas. ¿Y piensas que la puerta frente a ti está cerrada? Lo está. Pero al acercarte, esa también se abrirá. A medida que avances paso a paso, abriré el camino delante de ti. Nunca es la voluntad de Dios que nos quedemos atascados en algún lugar. Nos quedamos atascados cuando no hemos elegido una vida de hacer lo correcto, cuando hemos ido en contra de nuestra conciencia en algún lugar. Así que hay una maravillosa promesa para todos aquellos que mantienen una conciencia clara. Habrá una ampliación en tu vida, tu camino se abrirá delante de ti, lo que significa que habrá ampliación y no habrá tropiezos. Él es capaz de mantenernos de tropezar. Por lo tanto, Salomón exhorta a la siguiente generación en el versículo 13: "Toma la instrucción y no la dejes ir. Guárdala porque ella es tu vida".

· 4:14-17, No entres en el camino de los malvados y no procedas por el camino de los hombres malvados.

o Sabes que David ya había dicho eso en Salmo 1:1, "Bienaventurado el hombre que no anda en el consejo de los impíos, ni está en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores". Él se lo enseñó a Salomón y Salomón dice lo mismo: "No entres en el camino de los malvados. No procedas en el camino de hombres malvados. ¡Evítalo! No pases junto a él. No digas: 'Iré por ese camino y lo superaré'. No, ese no es el camino. ¡Evítalo por completo! Huye de la tentación y no procedas en el camino de hombres malvados. Da la vuelta y pasa de largo. Si encuentras que hay tentación en esa calle, ¡toma la otra calle! Eso es lo que dice la escritura. Huye de las pasiones juveniles. Porque estos hombres malvados no pueden dormir a menos que hagan el mal. Así que debemos mantenernos lejos de donde ellos caminan. No debemos dar ni un paso en ello. No digas: 'Bueno, quiero saber lo que hacen'. El conocimiento de la iniquidad no es sabiduría. El conocimiento del pecado no es sabiduría. No tenemos que saber lo que hacen todas las personas pecadoras. Evítalo. No des ni un paso en ello, porque son malvados y no pueden dormir a menos que hagan algo malo. Están despojados del sueño a menos que hagan tropezar a alguien. Piensa en lo opuesto de eso. Piensa si se puede decir de nosotros que no pueden dormir a menos que hayan hecho algo bueno a alguien durante el día. Esa es la opuesta del versículo 16, que una persona no puede dormir a menos que haya hecho algo bueno a alguien. Si el hombre malvado es aquel que no puede dormir a menos que haga el mal, el hombre justo es quien no puede dormir a menos que haya hecho algo bueno por alguien. Están despojados del sueño a menos que realmente ayuden a alguien a mantenerse en pie y alienten a alguien. "Porque comen el pan de la maldad y beben el vino de la violencia".

· Proverbios 4:18: "Y aquí hay otro versículo fantástico del Antiguo Testamento. Hay dos hermosos versículos en este capítulo. Uno es el versículo 12 y el otro es el versículo 18. Realmente es una promesa del Nuevo Pacto.

o "El camino del justo..". Sabemos que una persona es justa solo cuando llega a la fe en Cristo, cuando sus pecados son perdonados y es declarado justo por Dios, justificado con la justicia de Cristo que lo reviste. Pero entonces, no es la voluntad de Dios que su vida sea solo como el amanecer. Dice: "El camino del justo es como el amanecer..". Pero sabes que cuando sale el sol, brilla, pero el sol aún no está en su brillo máximo. Piensa en el sol saliendo en el cielo. Esta luz brilla cada vez más y más hasta la posición del mediodía cuando hay un brillo perfecto. Podemos decir que las sombras disminuyen a medida que el sol sale; la sombra de nuestra vida personal sigue disminuyendo, disminuyendo, disminuyendo, disminuyendo, y finalmente el sol está en lo alto donde la sombra desaparece por completo y esa es la voluntad de Dios para nosotros. Desde el momento en que nacemos de nuevo, no es la voluntad de Dios que ningún hijo suyo tenga una experiencia de altibajos. Ahora, la mayoría de los cristianos tiene una experiencia de altibajos, y cuando oímos que otras personas tienen experiencias de altibajos, y algún predicador tiene una experiencia de altibajos, nos sentimos confortados en nuestra derrota, y tomamos nuestro estándar de algún creyente carnal o algún predicador carnal en lugar de tomarlo de la palabra de Dios, que dice que el camino del justo no es de altibajos. No es brillante y luego oscuro, y luego brillante de nuevo y luego oscuro de nuevo. En la cima de la montaña, y luego abajo un día. Alabando al Señor y regocijándote, luego sombrío y miserable al día siguiente. Si esa es nuestra experiencia, solo quiero decir que eso no es la voluntad de Dios. Ese no es el camino del justo. Si una persona camina de esa manera, podemos decir claramente que no está caminando por el camino del justo. El camino del justo se llama en el Nuevo Testamento, el Camino Nuevo y Vivo. No es una doctrina para entender, sino que es el camino del justo. Y ahora, escuchamos de personas que creen en el Nuevo y Vivo Camino. Recibí una carta esta semana de alguien que habló sobre hermanos y hermanas del Camino Nuevo y Vivo. ¿Qué es un hermano o hermana del Camino Nuevo y Vivo? No es alguien que se sienta en el Centro de Comunión Cristiana. No es alguien que entiende la doctrina, sino alguien que no está experimentando altibajos. Una persona que está teniendo una experiencia de altibajos no está en el Nuevo y Vivo Camino; ese es el viejo camino muerto. El Camino Nuevo y Vivo brilla, brilla, brilla, brilla. Ese es el ÚNICO Camino Nuevo y Vivo del que habla el Nuevo Testamento. El camino del justo. Este comportamiento de estar abajo solo demuestra que solo conocemos la doctrina, pero no hemos entrado en el camino en absoluto. El camino del justo es como el amanecer que brilla cada vez más y no retrocede ni avanza de un lado a otro, al igual que el sol. No cambia repentinamente de opinión. Simplemente sigue avanzando de manera constante, y esa es la voluntad de Dios para nuestras vidas, hermanos y hermanas. Esa es la voluntad de Dios, que se vuelva mejor y mejor y mejor. Eso significa que obtengo más y más luz sobre lo que habita en mi carne. Obtengo luz sobre lo que habita en mi carne ahora que no conocía hace 6 meses. Si no estamos en esa condición, no estamos en el camino del justo. Dejemos esto muy claro para no engañarnos solo por entender alguna doctrina. No. Es el camino donde la luz se vuelve cada vez más brillante, donde obtengo cada vez más luz sobre mi carne. O como dice 1 Juan 1:7, "Si andamos en la luz como él está en la luz". Dios es luz, y si ando en esa luz, cuanto más me acerco a Dios, la luz se hace cada vez más brillante. Eso significa que estoy obteniendo más y más luz sobre lo que habita en mi carne. Estoy siendo capaz de poner más y más a muerte en mi vida y estoy adquiriendo sabiduría. Así es como Jesús creció en sabiduría. Caminó por el Nuevo y Vivo Camino y dice en Lucas 2:52 que creció en sabiduría. Y eso es lo que Salomón está diciendo aquí, inspirado por el Espíritu Santo. O como dice en 2 Corintios 3:18, el Espíritu Santo nos muestra la gloria de Jesús. Esa es una luz. Y se vuelve cada vez más brillante y nos transforma a esa misma imagen de gloria en gloria. Aquí está el versículo del Antiguo Testamento que corresponde a 2 Corintios 3:18. Si quieres entender este versículo, tienes que acudir a 2 Corintios 3:18 y ver allí de gloria a gloria, a gloria, a gloria. Y hermanos y hermanas, si aceptamos esta vida subestándar, medio deprimida, medio sombría como la voluntad de Dios para nuestras vidas, siempre viviremos allí, derrotados y pensando que ese es el Nuevo y Vivo Camino. ¡Eso es basura! Tíralo a la papelera. Diga: "Conozco la doctrina, pero no estoy caminando por el camino". Si caminamos por el camino, esto es. No hay pregunta de que alguien te encuentre de mal humor un día. No hay cuestión de humores malos en el camino del justo. No. Hay muchas cosas de las que tal vez no tengamos luz. Esa la obtenemos a medida que caminamos, pero no hay cuestión de retroceder. De caer en el pecado que una vez conquistamos. Ese no es el camino del justo. No. Lejos de eso. Así que es algo que tenemos que mantener muy claro ante nosotros.

· 4:19 En contraste con el versículo 18, el versículo 19 es otro camino. Ese es el Camino Viejo y Muerto. Se llama el camino de los malvados, que es como la oscuridad.

o Y la oscuridad, sabes cómo es cuando caminas en la oscuridad. Todo está completamente oscuro y no puedes ver nada, y caminas con firmeza y, de repente, tropiezas. Y luego te levantas y caminas con firmeza durante un tiempo y, de repente, tropiezas de nuevo. No estás tropezando todo el tiempo. Es una experiencia de altibajos, tropezando y levantándote, tropezando y levantándote. Eso se llama aquí el camino de los malvados. Ese no es el Nuevo y Vivo Camino. Ese es el camino de una persona que no es sincera, que no ha aprendido a odiar su propia vida carnal, que no ha aprendido a odiar la carne. Por eso está tropezando. Hay oscuridad allí. Ahora, la oscuridad no significa no conocer la voluntad de Dios. Incluso Jesús no conocía la voluntad de Dios en el Jardín de Getsemaní. Dijo: "Padre, si es tu voluntad.."., lo que significa que no conocía la voluntad de Dios. ¿Debo beber esta copa o no debo beberla? Así que la oscuridad no significa perplejidad con respecto a la voluntad de Dios. La oscuridad significa que no mantengo una conciencia clara. Eso es lo que trae oscuridad a mi vida. No me odio a mí mismo. Odio a la otra persona en lugar de odiarme a mí mismo. ¡Eso es oscuridad! Quien odia a su hermano camina en la oscuridad. Quien se odia a sí mismo y pone su propia carne a muerte camina en la luz. Todos aquellos que son críticos y juiciosos con los demás están caminando en la oscuridad. No han entendido que deben juzgarse a sí mismos. Entonces, por supuesto, tropiezan y se levantan, tropiezan y se levantan. Están deprimidos. Felices un día y alicaídos al siguiente. Tenemos que ver muy claramente lo que dice la palabra de Dios en los versículos 18 y 19. Aquí está el Nuevo y Vivo Camino y aquí está el Viejo y Muerto Camino, y tenemos que elegir qué camino queremos seguir. Pero el camino del justo es como la luz y ese es el camino por el que Dios quiere que caminemos, ser sinceros y odiar solo mi propia vida carnal, nada más, nadie más. Solo mi propia carne. Y luego se vuelve cada vez más brillante, cada vez más brillante, cada vez más brillante. Más y más victoria, más y más luz sobre áreas en las que aún no sé nada. Es maravilloso, este libro del Antiguo Testamento que nos enseña sobre el Nuevo y Vivo Camino.

· 4:20 Mi hijo (nota esa palabra de sumisión a la autoridad espiritual), presta atención a mis palabras.

o Aquellos que no han aprendido a someterse a la autoridad espiritual nunca podrán venir y entender la sabiduría. El libro de Proverbios, más que cualquier otro libro en todo el Antiguo Testamento, habla de "Mi hijo.."., "Mi hijo.."., "Mi hijo..". Es la sumisión de un hijo a un padre espiritual, tomando autoridad espiritual, sometiéndose a la autoridad espiritual. Salomón dice: "Mi hijo, presta atención a mis palabras. Inclina tu oído a mis dichos. No los dejes apartarse de tu vista. Mantenlos en el centro de tu corazón". Nota la énfasis nuevamente, no en tu mente. No se trata de entenderlo. Recibió instrucciones de un hombre que era un hombre conforme al corazón de Dios, su padre David. Y le dijo, mantenlo en el centro, en el lugar central de tu corazón. No pienses que puedes simplemente entender y explicar la doctrina. Eso no prueba que seamos mejores que el diablo. Pero mantenerlo en el centro de tu corazón, en el lugar central.

o Versículo 22 Y cuando hacemos eso, no solo hace que nuestro camino sea cada vez más brillante, que nuestra vida espiritual vaya de gloria en gloria en gloria en gloria, también dice que no solo es vida (esa es vida espiritual, vida eterna, la naturaleza divina) para todos los que las encuentran, sino que también es ayuda para todo su cuerpo. También trae sanidad física. La palabra de Dios. La obediencia a la palabra de Dios trae vida espiritual y salud física. Eso es lo que dice la palabra de Dios. Según tu fe, así te será hecho. Salud espiritual y salud física. Por eso, cuando nos enfermamos o cuando tenemos un problema físico, lo primero que debemos hacer es preguntarnos: "¿He desobedecido la palabra de Dios en algún lugar que la salud no esté llegando a mi cuerpo?" Es una pregunta que debemos hacernos de acuerdo con este versículo.

o Versículos 23-24: "Cuida tu corazón con toda diligencia". Nota nuevamente, el énfasis está en el corazón. Es justo como dijo Jesús, de ahí es de donde brotan todos los manantiales de vida. De la abundancia del corazón habla la boca. Por eso, después de hablar del corazón en el versículo 23, habla de la boca en el versículo 24. "Aparta de ti la boca engañosa, y aleja de ti los labios perversos," pero comienza con el corazón. Y realmente se puede ver que Salomón tuvo una revelación sobrenatural que le permitió hablar sobre estos conceptos del Nuevo Pacto. Cuida tu corazón, dice. No se trata solo de hacer lo correcto en el exterior. No se trata de decir: "He guardado los mandamientos, pero estoy enfermo en mi cuerpo". Salomón dice, solo mira tu corazón y ve si hay algo mal allí, alguna actitud equivocada hacia alguien. Algún motivo incorrecto en algo que estás haciendo. Cuida tu corazón. Luego dice que debes tener cuidado con tu boca. Como dice Santiago, si un hombre tiene religión, la prueba de ello es que puede controlar su lengua. Si una persona no puede controlar su lengua, Santiago 1:26 dice que la religión de la persona no vale nada. Cualquier persona que no pueda controlar su lengua, cualquier doctrina que predique, la palabra de Dios dice en Santiago 1:26 que su religión no vale nada. Una persona que no puede controlar su temperamento, que no puede controlar su lengua, su religión no vale nada. Solo tiene doctrina. Aparta de ti una boca torcida. No hables de manera torcida o astuta, ni con engaño (diciendo cosas para dar una impresión equivocada), boca engañosa, labios perversos. Luego dice, cuida tus ojos. Esto es similar al sermón en el monte. Cuida tus ojos. Mira directamente adelante y que tu mirada esté fija en frente de ti. No mires a ese lado donde eres tentado a mirar, porque hay algo atractivo allí que sabes que Dios ha prohibido. No mires a ese lado. Mira directamente hacia adelante. Nota que aquí se llega al corazón de la espiritualidad. Cuida tu corazón, dice. Cuida tu lengua. Cuida tus ojos. Y luego cuida el camino de tus pies. A dónde vas. Las casas que visitas. El tipo de personas con las que pasas tiempo. Si puedes cuidar estas cosas: tu corazón (versículo 23), tu lengua (versículo 24), tus ojos (versículo 25), tus pies (versículo 26), y que apartes tus pies del mal, y no te desvíes ni a la derecha ni a la izquierda del Nuevo y Vivo Camino, serás un hombre espiritual, creciendo en sabiduría. Ves cuánto de esto es realmente un tema del Nuevo Testamento. Y así ves en los versículos 26-27, cuida cada paso y piensa antes de avanzar, "¿Es este un camino correcto para mí?" Ve por ese Nuevo y Vivo Camino. No te desvíes ni a la derecha ni a la izquierda. Es en ese momento cuando oyes la voz del Espíritu Santo detrás de ti diciendo: "No, te has perdido el camino. Vuelve. Regresa". Y cuando oyes esa voz diciendo: "Humíllate. Ve y corrige eso. Regresa al Nuevo y Vivo Camino," vuelve al Nuevo y Vivo Camino. No te desvíes ni a la derecha ni a la izquierda. No te distraigas. Mantén tu meta. Muchas personas comienzan bien, pero luego se distraen en algún lugar en lugar de mantener como su meta: debo convertirme cada vez más en como Jesús a medida que pasa cada año en la vida. Esa es mi meta en la vida. Persigo la meta, como dice Pablo. Una cosa hago. No tengo 25 cosas que hacer, solo una cosa. Hacia el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús. Ese es el significado aquí. No te desvíes a la derecha ni a la izquierda. Apartar tu pie del mal significa retirar tu pie del peligro y del pecado.

Capítulo 5

Chapter 5

· 5:1: "Hijo mío, presta atención a mi sabiduría. Inclina tu oído a mi entendimiento," lo que significa inclinar tu oído. Eso nos enseña que para obtener sabiduría espiritual, debemos humildemente someternos. Debemos inclinar nuestra oreja, como dice Santiago 1:21, "Recibid con mansedumbre la palabra engendrada". La palabra puede ser injertada en mí si la recibo con mansedumbre. Sabes, como una rama injertada en otro árbol, y luego los dos se han convertido en uno. Así como dice en Santiago 1:21, con mansedumbre puedo recibir la palabra injertada. La palabra puede estar injertada en mí si la recibo con mansedumbre. Si no la recibo con mansedumbre, es como la semilla que cae y los pájaros pueden llevarla al día siguiente. No está injertada. Si la recibo con mansedumbre, si inclino mi oído, y digo: "Señor, me humillo ante tu palabra. Quiero temer tu palabra. Enséñame". Humíllate. Humilla tu entendimiento en particular. Ingenio humano. Inclina tu oído. Inclínate.

· Ahora nos da mucha instrucción en los próximos 2 o 3 capítulos sobre nuestra relación con el sexo opuesto. Es muy interesante que Salomón tenga tanto que decir sobre las relaciones con el sexo opuesto. Un área muy importante en la que necesitamos sabiduría, en particular los jóvenes. El libro de Proverbios está escrito principalmente para los jóvenes; les motivo a leer el libro de Proverbios. Cuando llegues a tus años de adolescencia, lee el libro de Proverbios una y otra y otra y otra vez. Hombres jóvenes. Mujeres jóvenes.

· 5:2a, En relación con el sexo opuesto, lo primero que dice es: "Que pueda guardar la discreción". Discreción significa ser discreto. Eso significa ser un poco reservado. Usted puede ser libre con personas de su propio sexo; las hermanas con las hermanas, y los hermanos con los hermanos. Pero cuando se trata del sexo opuesto, se un poco reservado. Ese es el significado de discreción. Esas son las primeras cosas que dice. Dice: hijo mío, ¿realmente quieres un poco de sabiduría? ¿Quieres humillarte? ¿Quieres inclinar tus oídos? Entonces aprende algo. Sea un poco reservado en su relación con el sexo opuesto.

· 5:2b, "..para que tus labios reserven conocimiento". Eso significa que no utilices tu lengua tan libremente para hacer bromas y estar tan familiarizado con personas del sexo opuesto. Es sólo sabiduría práctica. No te hagas tan familiar. Ten cuidado. Él no dice que sea monje y nunca verlos. Pero hay que tener un poco de cuidado. Mantente un poco alejado. Y si encuentras a alguien que está demasiado libre contigo. Sólo sea un poco frío para que aprendan a mantener su distancia y usted no se arrepentirá en años posteriores. Y si tú eres un hermano que desea ser un hombre de Dios, tenga este testimonio: que eres hermano reservado con el sexo opuesto. Que el sexo opuesto sienta que estás un poco frío hacia ellos, un poco alejado hacia ellos. He oído esa acusación muchas, muchas veces contra mí. Espero vivir en esa acusación toda mi vida, para estar un poco alejado, un poco distante. Sé un hombre de Dios. Mantenga esa distancia. No seas demasiado familiar. Tome en serio el libro de Proverbios. Quienes son de corazón sincero, tómenlo en serio. Mantenga un poco de reserva y mantenga una pequeña distancia. Si quieres hacer bromas, hagalas con personas de tu propio sexo, no con personas del sexo opuesto. Ten cuidado. Ahora eso no es lo que dice el mundo. El mundo dice: "Oh, eres demasiado limitado". Bueno, puedes elegir el camino del mundo si quieres, pero vea lo que sucederá después de unos años. Volverás triste, deseando haber escuchado las palabras de sabiduría del libro de Proverbios. Eso es lo que dice más tarde.

· 5:3, Luego habla de los labios de una mujer extraña. De una mujer mala (Dice que es una mujer extraña en la Biblia the Margin). Ellos destilan miel. Este es del tipo coqueta que te dice tantas cosas bonitas y no sabes cómo mantener nada reservado. Y su discurso es más suave que el aceite, y sabes cuando ves aceite en el suelo, ¿qué haces? Caminas con cuidado. Cuando descubras que el discurso de alguien es más suave que el aceite, jóvenes, ten cuidado. Hay aceite en el suelo. Ten cuidado. Muchos se han deslizado aquí y han caído. Adulación. La miel salía de sus labios. "Oh, te ves tan bonito" o "te ves tan guapo". Acabado. Eso es suficiente para matar a algunos jóvenes. Hombres jóvenes tontos que no han tomado la palabra de Dios en serio. Escucha. Ten cuidado. Hablamos muy francamente en la iglesia sobre estas cosas porque queremos proteger. También quiero decir que cada vez que lees sobre esta mujer mala en Proverbios, recuerda también que se refiere a Babilonia, la ramera. La madre de las rameras. Se refiere a esa chica joven coqueta que está tratando de tentarte. También se refiere a Babilonia que está tratando de tentarte y de llevarte lejos de la verdadera iglesia, la novia de Cristo. También allí, hablan cosas bonitas. La disciplina y la corrección no se encuentran en esa madre de prostitutas. Sólo se encuentra en la novia.

· 5:4-6, Al final, es amarga como ajenjo. Eso es lo que sucede finalmente. Afilada como una espada de dos puntas. ¿Sabías que el diablo tiene una espada de dos puntas? Sabemos lo que es la espada de Dios. La espada de doble filo de Dios es la palabra de Dios que da vida, que corta el cáncer y elimina el mal. Proverbios 5:3-4, los labios de una mujer extraña destilan miel y su hablar es más suave que el aceite. Todo suena tan bonito, pero al final es amarga como ajenjo, afilada como una espada de dos filos. Espada de dos puntas del diablo: una mujer extraña que te aleja de Dios. Hombres jóvenes, ten cuidado. Ten cuidado. "Sus pies bajan a la muerte. Sus pasos se sostienen en el Seol". Adulación. La adulación es su espada de dos puntas. A través de la calumnia, lleva a la gente al infierno. A través de la disciplina y la corrección, la palabra de Dios lleva a la gente al cielo. Pero a través de la calumnia, Babilonia lleva a la gente a la oscuridad eterna. Sus pasos se detienen en el Seol. Ella no entiende el camino de la vida y los habitantes de Babilonia no entienden ese camino. Sus caminos son inestables y ella no lo sabe.

· 5:7-11, "¡Ahora pues, hijos míos, escuchadme! No te apartes de las palabras de mi boca. Nunca olvides lo que te estoy diciendo esta noche. ¡Mantente lejos de ella!" Siempre que veas a un tipo de chica coqueta, mantente alejado de ella. Hay aceite en el suelo. Hay miel goteando de su boca. ¡Cuidado! ¡Mantente lejos de ella! Puede que no seas capaz de evitarla. Estás en la universidad o en la escuela o trabajas con ella. Sólo váyase lejos. Tenga un poco de distancia. Mantente un poco alejado. Sea un poco reservado. Sé un hombre de Dios. Y no te acerques a la puerta de su casa. Mira la exhortación. No te acerques a su casa. Evítalo. No sea que al final, des tu vigor, tu fuerza a los demás, y tus años al cruel (que es el diablo). Y los extraños estén llenos de tu fuerza física. En otras palabras, si pudiera parafrasear esas palabras, tus bienes duramente ganados van a la casa de un extranjero. Esta mujer finalmente se casa contigo y arruina tu dinero. Versículo 11, "Y lloráis en vuestro último momento cuando vuestra carne y vuestro cuerpo sean consumidos". El pecado sexual al final destruye el cuerpo. Y hay diferentes grados de ello. Y los hombres jóvenes pueden jugar al tonto en una pequeña cosa en esta área del sexo. Su conciencia les molesta. Es incorrecto. Hay algo mal ahí. Es un pecado sexual. Pero dicen: "No es tan grave". Está destruyendo el cuerpo. Tu carne y tu cuerpo serán consumidos porque estás violando las leyes de Dios por el bien de ese hábito sucio. Hay diferentes grados. Vas un poco más lejos, un poco más lejos y hay formas sucias de perversión. ¡Evítalo desde el principio! ¡Evítalo! No sea que su carne y su cuerpo se consuman y que lloren en su último momento y desperdicien su dinero. Hablando de evitar las prostitutas y evitar todo tipo de mujeres que buscan desviarte de Dios. Manténgase reservado. Hable con ellas, pero mantenga un poco de distancia. Mantente un poco alejado. Tienes que guardar tu corazón para Dios.

· 5:12-13, Finalmente, cuando sufras, dirás: "Cuánto he odiado la instrucción". Esto es muchos años después. Este adolescente que no se preocupaba por lo que le decían quienes eran mayores que él y lo aconsejaban. Finalmente, sufre. Y su cuerpo se consume. Se enferma. Y dice: "Ojalá hubiera escuchado. Cuánto mi corazón despreció la reprimenda". Hermano, quiero que pienses en ese versículo (versículo 12). ¿Desprecia tu corazón la corrección? Nuestra reacción a la corrección es una buena prueba de nuestra condición espiritual cuando alguien que está por encima de nosotros en el Señor nos corrige. No se trata de cómo eres exteriormente puro. Exteriormente no lo desprecias. Actúas con humildad y dices: "Gracias, hermano". Pero en tu corazón, versículo 12, tu corazón, no lo tomas en serio. Ten cuidado. Un día, la calamidad puede golpear. Las reprimendas son el camino de la vida. El camino de la reprimenda y la corrección es el camino de la vida. Esto lo encontramos en Proverbios muchas veces. Proverbios habla de la sabiduría y te diré esto: uno de los grandes contrastes en el libro de Proverbios entre Babilonia, la mujer mala, y Jerusalén, la novia, es la adulación y la reprimenda. La adulación se encuentra con la mujer extraña, la reprimenda con la iglesia. La adulación nunca ha llevado a nadie a la sabiduría. La reprimenda y la corrección han llevado a las personas a la sabiduría. Entonces, ¿cuál es tu reacción ante la corrección? Aquellos que odian la corrección están en peligro. Versículo 13, "No he escuchado la voz de mis maestros, y no he inclinado mi corazón (no me he humillado) a mis instructores espirituales". ¿Y quién es tu instructor espiritual? Primero que nada, tu padre y tu madre. ¡Tus primeros instructores espirituales son tu padre y tu madre! ¡Escúchalos! Proverbios dice esto muchas veces. Tú, joven, que piensas que sabes todo y crees que eres muy inteligente, y que tu padre y tu madre son viejos y no crees que saben nada, no sabes lo primero sobre la sabiduría. La sabiduría es, en primer lugar, humillarte y escuchar a aquellos que Dios ha puesto sobre ti en tu hogar. Tu padre y tu madre. Y luego, cuando perteneces a la iglesia, a aquellos que son mayores que nosotros espiritualmente. Escúchalos. No a cualquiera que sea mayor que nosotros en edad, sino a aquel que podemos reconocer internamente como espiritual y delante de nosotros. No importa si eres joven o viejo en edad. Esa persona. Entonces escúchalo. Si aceptas a un hermano como un hermano mayor, entonces escúchalo. Si no lo aceptas, eso es otra cosa. Pero Dios nos da hermanos mayores para nuestra protección. Y una esposa a su esposo. Hay tres relaciones: hijos a padres, hermanos menores a hermanos mayores y esposas a sus esposos. ¿Cómo tomas una palabra de corrección? Un hermano menor de un hermano mayor, un hijo de un padre, una esposa de un esposo. ¿Puedes aceptar una palabra de corrección de tu esposo y no despreciarla? ¿Puedes aceptar una palabra de corrección de tus padres y aceptarla? ¿De un hermano mayor y aceptarla? Entonces estás en el camino de la vida. No solo se aplica al pecado sexual, sino a muchas áreas. El camino de la corrección es el camino de la vida.

· 5:14, Aquí dice, porque no he escuchado la voz de mis maestros "casi estuve en ruina total en medio de la asamblea y la congregación (lo que significa que incluso públicamente Dios permitió que fuera deshonrado y humillado)". Y el ministerio que podría haber tenido en la asamblea y la congregación, lo perdí porque no tomé la corrección en serio. Quería escuchar a aquellos que me adulaban, que decían: "Hermano, eres un hermano maravilloso" y "Todos estamos listos para el rapto y Jesús viene y todos vamos a estar con él" y nos sentamos a escuchar eso y no nos damos cuenta en qué dirección vamos. ¡Necesitamos la palabra de corrección! De lo contrario, terminaremos en ruina y perderemos el ministerio que Dios tiene para nosotros en la iglesia.

· 5:15-23, Habla especialmente a las personas casadas. Esto es para las personas casadas ahora. Unas palabras de exhortación para los adolescentes y jóvenes en sus veintes. Ahora, para las personas casadas. Hay palabras de exhortación aquí para las personas casadas. "Bebe agua de tu propia cisterna" significa que tienes un pozo en tu propia casa, no vayas a buscar en el pozo de otra persona. ¡Satisfecho con el pozo que tienes en tu propia casa para beber agua! En otras palabras, Dios te ha dado una esposa. ¡Sé feliz con ella! No andes mirando a las esposas de otras personas. No andes admirando a las esposas de otros. Decimos: "Bueno, yo nunca hago eso". Solo un minuto. ¿Alguna vez le has dicho a tu esposa algo como esto: "¿Sabes lo que ella hace por su esposo?" ¿Qué es eso? Eso es adulterio en la mente. Es codicia. Es desear a la esposa de otra persona. Pero solo está en la mente (sarcasmo). "Ella es mejor que mi esposa". ¿Qué es eso? Es pecado. Así que, ¿qué importa si ella hace eso por su esposo? Debes estar satisfecho con la que Dios te ha dado. Con todas sus limitaciones y debilidades y todos sus puntos buenos. Esa es la que Dios ha elegido para ti. Y aquellos que son recién casados, quiero exhortarte. Piensa en poder vivir toda tu vida sin tener que decirle a tu esposa los buenos puntos de alguna otra hermana. "Ella es así". No. Esté satisfecho con la que Dios te ha dado. "Bebe de tu propia cisterna y agua fresca de tu propio pozo". En otras palabras, tu relación con tu esposa debe ser en amor y no andes coqueteando con otras mujeres. Ese es el significado del versículo 16: "¿Deberían tus fuentes ser dispersadas por doquier, y tus torrentes de agua en las calles?" No te intereses en otras mujeres en otras calles. ¡Esté satisfecho con el pozo que Dios ha puesto en tu propia casa! Es una tremenda palabra de advertencia y exhortación para las personas casadas. Y tus hijos, que sean solo tuyos y no para extraños, con los que andes coqueteando sexualmente.

o Y continúa en los versículos 18 y 19: "Sea bendecido tu manantial y alégrate en la esposa de tu juventud. Como cierva amada y gacela graciosa, que sus pechos te satisfagan en todo tiempo. Esté siempre embriagado de su amor". Lo que significa básicamente es, estar emocionado por amar a tu esposa. La esposa con la que te casaste cuando ella era joven y tú eras joven. La esposa de tu juventud. Ahora no eres joven y ella no es joven. Ella no es tan atractiva como lucía hace 20 años cuando te casaste con ella y por eso algunas personas quieren desviar la mirada y mirar a algunas mujeres jóvenes atractivas. Eso prueba que desde el principio no eran espirituales. No entendieron que la belleza es algo temporal y vacío que se desvanece. Nunca entendieron eso. Se dejaron llevar por la belleza y cuando la esposa ha perdido su belleza, se interesan en otras mujeres. ¡Es una advertencia terrible! Alégrate en la esposa de tu juventud. Y aquí dice en La Biblia The Margin: "Esté embriagado de su amor". Qué palabra. Literalmente se dice que aquí es "embriagado". Sabes que el hombre que se emborracha, se emborracha tanto que solo quiere beber más y más y cada vez que pasa por la taberna, quiere entrar y tomar otra bebida y otra bebida y ¡nunca está cansado! Tomó una por la mañana y al mediodía y ahora es de noche y quiere otra bebida en la taberna. Piensa en amar a tu esposa así. Solo piensa en ese hombre borracho como un ejemplo de cómo amar a tu esposa. Dice que simplemente te dejas llevar por ella mañana, tarde y noche. No tienes tiempo para otras cosas. Este hombre borracho ni siquiera tiene tiempo para ir a trabajar. Está tan absorbido por su embriaguez. Piensa en estar tan tomado que no tenemos absolutamente ningún tiempo o espacio en nuestro corazón para pensar en alguna otra mujer. Es muy práctico y terrenal. "Déjate llevar por su abrazo y su amor". Eso significa, estar ocupado en amarla y buscar hacerlo más y más como Cristo amó a la iglesia.

o Versículo 20-21: Luego continúa y dice aquí en el versículo 20: "¿Por qué, hijo mío, habrías de dejarte llevar por una mujer extraña y abrazar el seno de una extranjera (la que Dios no te ha dado)?" Y luego una advertencia: "Porque los caminos de un hombre (una traducción dice: los caminos de todos los esposos) están delante de los ojos del Señor". El Señor está observando a todos los esposos incluso cuando sus esposas no los están mirando. Ese es el significado. Tu esposa no te está mirando en ese momento, pero el Señor te está observando, hermano. "Y está mirando todos sus caminos". Eso significa que, mucho antes de que se hable de la acción exterior en la segunda parte del versículo 21 sobre observar los caminos del hombre, Él observa las intenciones de su corazón. Antes de que el hombre tome un camino, hay intenciones en su corazón. Se sienta y planea: "Creo que iré por ese camino" o "Quizás pase a visitar a esa persona". Y el Señor ya está observando. Esta cosa que está ocurriendo en la mente de este esposo, el Señor la observa. Y el Señor no lo detiene. El Señor no trae un terremoto o un rayo para detenerlo. "Puedes ir. Si no me temes, ve donde quieras, y puedes irte al infierno si lo deseas". Es asombroso que Dios permita que millones de personas vayan al infierno todos los días. ¿Has pensado en eso? Cada día. Él ve a millones de personas yéndose al infierno y no los detiene, porque les ha dado Su palabra. Él ve a creyentes viviendo en Babilonia, viviendo según los deseos de su carne, pensando que han aceptado a Cristo, yendo al infierno, y no los detiene. Si quieres engañarte a ti mismo, engáñate a ti mismo y ve. Te he dado mi palabra y no la has tomado en serio.

o Versículo 22-23: "Sus propias iniquidades atraparán al malvado". No es que Dios lo envíe al infierno; sus propias iniquidades lo llevan allí. "Y será detenido con las cuerdas de su pecado". Esa es otra cosa que los jóvenes deben recordar: que una vez que entras en un pecado, una vez que cometes un pecado, te ata. Luego te lleva a hacerlo otra vez y te ata una vez más. Te atrae y te ata una vez más. Cada vez, un nudo más, un nudo más, un nudo más, un nudo más. Piensa en eso cada vez que pecas en esta área. Un pensamiento lujurioso. Un acto sexual sucio. Un nudo más, un nudo más, un nudo más. Qué idiota debe ser un hombre para entregarse al diablo poco a poco. Y el mundo está lleno de estas personas, incluso de llamados cristianos. Lamento decir que no hay el temor de Dios que debería haber entre los creyentes. No ven que Dios los está observando. Solo saben que su esposa no los está mirando. Eso es todo. ¡Está bien! La palabra de Dios dice que morirá (versículo 23) porque no tomó corrección. "En la grandeza de su propia locura, se desviará" hacia un infierno eterno, porque el que vive según la carne, morirá. Eso es claro. Es una advertencia muy fuerte que Salomón da aquí a los jóvenes. Asombroso. Una advertencia muy fuerte.

o Ahora continúa con otro tema. Déjame decir esto de pasada. Lo triste es que el hombre que escribió este libro, sabes lo que le sucedió. No vivió de acuerdo con lo que enseñó a otros. Él que dijo: "No te acerques a esas mujeres, contrólate, no des un paso en esa dirección, mantente alejado," pensarías que este es un hermano de pleno corazón. A veces podemos ser engañados cuando escuchamos a alguien levantarse y compartir la palabra y pensamos que son realmente hermanos de pleno corazón. Si hubiéramos escuchado a Salomón levantarse y predicar algo así, pensaríamos que era realmente de pleno corazón. Y él fue quizás al principio, pero comenzó a relajarse y se dejó llevar y finalmente se metió en lo profundo. Más profundo que cualquiera de los otros reyes. Profundo en el mismo pecado que advirtió a otros contra las mujeres. ¿Qué nos enseña eso? Podemos predicar las doctrinas más grandes y resonantes del mundo y si no mantenemos nuestro cuerpo bajo control, podemos predicar a otros y ser desechados nosotros mismos. Eso es lo que Pablo dice: "..no sea que predique a otros y yo mismo sea descalificado". Así que no pienses que solo porque entendemos esto y lo compartimos con tantos, por lo tanto, somos espirituales. Muy lejos de eso. La pregunta es en mi vida diaria, ¿estoy sometiendo mi cuerpo? ¿Estoy controlando mis ojos? ¿Estoy controlando mis pensamientos? ¿Estoy controlando mi propia lengua? ¿Estoy odiando mi vida egoísta? ¿Lloro? ¿Tengo hambre y sed de justicia? Si no estoy haciendo todo esto, puedo hablar cosas más maravillosas que Salomón y terminar peor que Salomón. Y Salomón se levantará un día en juicio contra mí y dirá: "Eh, no sabía acerca del Nuevo y Viviente Camino. Ustedes hablaron de algo más alto que yo e, ¿cuál fue su destino final? ¿Qué tipo de vida vivieron en privado? ¿Qué tipo de vida de pensamientos tenían?" Y Salomón se levantará en juicio contra nosotros. El que tiene oídos para oír, oiga. Autocontrol. Un aspecto muy importante de la sabiduría. "Morirá por falta de instrucción," dice en el versículo 23 y algunas traducciones dicen: "Él muere porque no tiene autocontrol en su vida". Sin autocontrol. Hermanos y hermanas, el fruto del Espíritu es el autocontrol. Uno de los versículos más importantes para las personas carismáticas, pentecostales, llenas del Espíritu: el fruto del Espíritu es el autocontrol. Autocontrol sobre tu lengua, autocontrol sobre tus ojos, autocontrol sobre tus pensamientos, autocontrol en tu alimentación, autocontrol en muchas, muchas cosas. El fruto del Espíritu es el autocontrol. Y él morirá porque no tiene autocontrol en su vida.

Capítulo 6

Chapter 6

· 6:1-5: Ahora pasa a otro tema, que es el de ser fiador por un extraño. Eso significa acordar el pago de la deuda de otra persona. Alguien quiere un acuerdo firmado para algo y necesita que alguien actúe como garante, diciendo que, en caso de que esta persona no pague, yo pagaré. ¿No suena eso como algo muy amoroso de hacer? Tenemos tanto entendimiento humano del amor que es bastante diferente del entendimiento divino del amor. Él dice: "Hijo mío, si te has hecho fiador por tu vecino y has dado un empeño por un extraño..". Aquí hay una persona que no conoces muy bien. Es un amigo, al mismo tiempo es un extraño. Sabes que ese es el tipo de personas con las que tenemos relación la mayor parte del tiempo. Es una persona que vive al lado, y aún así no lo conoces tan bien. No puedes decir que no lo conoces en absoluto. Es un vecino, pero es un extraño. Eso es lo que dice aquí. Por tu vecino, pero es un extraño, y has decidido actuar como garante por él. Él dice que es una tontería hacer eso. No lo hagas. ¿Has caído en una trampa con las palabras de tu boca? Te sentaste allí y él te dijo tantas cosas agradables y la miel goteaba de su boca y simplemente estuviste de acuerdo. Y regresaste a casa y te diste cuenta de que has sido atrapado. Has sido atrapado con las palabras de tu propia boca. Le diste tu promesa a ese hombre. ¿Qué harás ahora? ¿Sabes lo que dice la palabra de Dios? Ve y retracta esa promesa. ¡Vuelve! Y dile: "Lo siento. Por favor, perdóname. No puedo hacerlo. He pensado un poco más". No seas tan tonto como para pensar: "Oh, di mi palabra. Ahora tengo que cumplirla". ¡Bueno, diste tu palabra de manera imprudente! Ahora tienes un poco más de sabiduría y te das cuenta de que es algo imprudente de hacer. ¡Vuelve! Haz esto, hijo mío, y libérate. No es una señal de amor. Es una promesa tonta hecha. Ve y retracta. Libérate, porque ahora estás bajo el poder de tu vecino. Dios nunca quiere que estemos bajo el poder de otro hombre. Has sido comprado a un precio. No te conviertas en siervo ni esclavo de hombres. Te has comprometido y ahora estás atado a esa persona y él tiene poder sobre ti. Ve y humíllate, dice. Creo que es el único libro en el Antiguo Testamento donde ves esta exhortación del Nuevo Testamento: ¡Humíllate! Realmente es un libro del Nuevo Pacto. ¡Ve y humíllate! No te mantengas en tu dignidad diciendo: "¿Qué pensará de mí, que soy una persona que no cumple su palabra?" ¡No te importe lo que él piense de ti! Ve y humíllate y suplica con tu vecino: "Lo siento por haber dado mi palabra, pero por favor, déjame retractarme". ¿Cuándo lo harás? Volviste a las 10:30 de la noche después de hablar con esta persona. Dices que irás mañana por la mañana. Salomón dice: "¡No! No le des sueño a tus ojos. Ve inmediatamente" (versículo 4). No le des sueño a tus párpados. ¡Ve ahora mismo! Libérate. ¿Ves cuán enérgicamente dice que no vayas y digas que pagarás las deudas de alguien más? Eso no es una señal de amor. Hay mucho amor tonto, el llamado amor. Amor tonto en el área del dinero. En ayudar a otras personas financieramente, encontramos una cantidad tremenda de necedad, incluso entre los creyentes, particularmente cuando son jóvenes. Son tan tontos y por eso encuentras en los Hechos de los Apóstoles, capítulo 4, que esos primeros creyentes nunca dieron su dinero directamente a los pobres. Se lo daban a los apóstoles y los apóstoles lo distribuían porque tenían un poco más de sabiduría. "Pero, por supuesto, hoy somos muy inteligentes, ya ves. No necesitamos a nadie más". Y hacemos muchas cosas necias. Podemos pensar en todas las personas que han venido aquí y han estafado a la gente, incluso en nuestra propia asamblea. ¿Cuándo aprenderemos? ¿Cuándo aprenderemos? Hay un área en la que tenemos que aprender sabiduría. Todo este amor necio. Humíllate, hermano. Eres bastante tonto. Tienes mucho dinero, pero no tienes sabiduría. ¿Cómo manejarlo? Y si quieres ayudar a los pobres, dáselo a alguien que tenga un poco más de sabiduría que tú para que puedas ayudar de manera sabia. ¡Ve y humíllate! No pienses que el amor, es decir: "Te apoyaré y me encargaré de tus deudas". ¡No! "No le des sueño a tus ojos. Libérate como una gacela de la mano del cazador y como un ave de la mano del que tiende la trampa". Urgente. Sal de la trampa. Estás en una trampa. No te quedes atrapado allí. Sal de inmediato. Así que hay una exhortación si has dado una garantía para apoyar a alguien, tal vez financieramente o para pagar las deudas de alguien, sal de eso.

· 6:6-11 Luego, otro área de la que habla es la pereza. Te dije que el libro de Proverbios tiene mucho que decir sobre los necios y sobre las personas perezosas. Ambos van juntos. Las personas perezosas son personas espiritualmente perezosas. No son de todo corazón. Él dice: "Ve a la hormiga, oh perezoso" o como dice una traducción, "Ve a la escuela con la hormiga". Ve a la escuela con la hormiga y aprende algo de esa hormiga. Ahora, cuando Dios creó a Adán, dijo: "Tendrás dominio sobre todos los animales, aves y peces, y todo," pero es un estado bastante patético al que ha llegado el hombre ahora que tiene que ir a la hormiga y decir: "Por favor, enséñame, señor. Tengo algo que aprender de ti". El hombre se ha vuelto tan necio espiritualmente. Y esto es particularmente para aquellos que son perezosos, aquellos que no son de todo corazón. "Observa sus caminos. Abre tus ojos," dice. Mira esa hormiga, qué trabajadora es. Qué trabajadora es. ¿Y quieres aprender sabiduría? Apréndela de la hormiga que no tiene hermano mayor (versículo 7), nadie que le dé exhortaciones, ningún supervisor. Pero sin todo eso, esa hormiga hace el trabajo de preparar su comida en verano y reunir su provisión en la cosecha. Eso significa que esta hormiga se prepara para el futuro. Ella sabe, esa pequeña cosita que tiene un cerebro tan pequeño, pero ese cerebro tiene un poco de inteligencia para decir: "Puede que llegue un momento en que no haya tanta comida alrededor, así que mejor acumulo un poco". Supongo que debe haber hormigas en Palestina o en algún lugar que actúan exactamente así; reúnen comida en verano y en la época de cosecha y la guardan en algún lugar. Sin una exhortación o ningún hermano mayor, piensa en el futuro. Por supuesto, el futuro de esa hormiga es solo aquí en esta tierra. Solo piensa en el invierno. Ese es su futuro. Pero para nosotros, no somos hormigas. Tenemos un futuro en la eternidad. Él dice: "Piensa en eso". Piensa. ¿Has acumulado algún tesoro para la eternidad? ¿Vas a ser un mendigo por toda la eternidad porque decidiste disfrutar de ti mismo ahora? Esa es la exhortación principal, pensar en el futuro en términos de eternidad. Pero también, tiene relación con nuestra vida en la tierra porque no vamos a morir esta noche. Podemos vivir unos años y queremos pensar: "No quiero vivir de tal manera, gastando descuidadamente todo lo que obtengo, para que dentro de seis meses, cuando tenga una necesidad repentina (alguna hospitalización o algún gasto que no puedo evitar) tenga que mendigar y pedir prestado. Tengo que ir a los prestamistas porque no aprendí de la hormiga. ¡Pensé que era tan espiritual! Pensé que era como George Müller y descubrí en el momento de necesidad que era peor que la hormiga y tuve que mendigar y pedir prestado porque no sé cómo disciplinarme. No sé cómo guardar un poco para el futuro". Encontramos que hay una necesidad tremenda de esa exhortación. "¿Cuánto tiempo más te quedarás acostado, oh perezoso? ¿Cuándo te levantarás de tu sueño? Un poco de sueño, un poco de somnolencia, un poco de pliegue de manos para descansar, y finalmente te vuelves pobre y la pobreza te atrapa". Es asombroso lo que podemos aprender de la hormiga. En el calor del verano, trabaja duro. He visto a estas dos hormigas ayudándose mutuamente a llevar un pequeño trozo de azúcar. Una soportando la carga de la otra. Sin ningún supervisor, sin ninguna exhortación, saben cómo llevar las cargas de los demás. Y realmente llevan la comida allí para que podamos comerla un poco más tarde. Piensa en eso. Observa sus caminos y sé sabio. Trabajadora. Siempre buscando dónde pueden conseguir algo de comer y acumular algo para el futuro. Piensa en ser así en términos de eternidad. "Señor, quiero vivir para el futuro. Quiero vivir para aquello que es eterno, no para aquello que solo va a pasar. No quiero disfrutar solo de mi vida y tener una vida cómoda aquí". Quiero pensar: ¿ha contado mi vida para Dios? ¿He acumulado tesoros en el cielo? Entonces la pregunta es (versículo 9): ¿Cuándo te levantarás de tu sueño? O podemos parafrasearlo así: ¿Cuándo te volverás de todo corazón, hermano? ¿Cuándo te volverás de todo corazón en lo que respecta a las cosas eternas? ¿Cuándo terminaremos con estar ocupados con cosas temporales? ¿Cuándo nos volveremos de todo corazón? Hay una pereza espiritual de la que estas palabras nos reprenden. Piensa en la eternidad. Piensa en el futuro y acumula tesoros como dijo Jesús, donde la polilla y el óxido no pueden corromper, donde podemos tener algo cuando subamos a la eternidad.

o En nuestro último estudio, concluimos con esta exhortación a ir a la escuela con la hormiga y aprender de ella la diligencia y el trabajo duro. Consideramos que el libro de Proverbios tiene mucho que decir a aquellos que son espiritualmente necios y a aquellos que son espiritualmente perezosos. En otras palabras, a aquellos que no son de todo corazón. Y vimos que la hormiga solo tiene un futuro en esta tierra, pero nosotros tenemos un futuro en la eternidad y podemos aprender algo de esa pequeña criatura. Y si hay tibieza en esta área, entonces dice en 6:10: "Solo un poco de descuido, un poco de sueño, un poco de falta de celo, un poco de somnolencia, un poco de pliegue de manos para descansar, y tu pobreza, es decir, tu pobreza espiritual, vendrá como un vagabundo". Es decir, como alguien que camina despacio. No corre. Lentamente llega la pobreza espiritual. No nos damos cuenta de inmediato. Pero cuando llega, vendrá como un "hombre armado". Es decir, de manera poderosa. La pobreza espiritual llega lentamente, pero poderosamente, para derribarnos si no somos de todo corazón.

· 6:12-15, Luego se habla de algunas características de una persona inútil y malvada. Observa lo que el Espíritu Santo describe como las características de una persona malvada. No es tanto que ande cometiendo adulterio y asesinato, sino que dice que un hombre inútil y malvado es aquel que "anda con boca falsa". En otras palabras, es un hipócrita. Tiene engaño en sus labios. Vemos eso en el ministerio terrenal de Jesús, cómo podía perdonar a la adúltera y al asesino en la cruz, pero realmente atacó a los hipócritas. Y aquí descubrimos que la marca de una persona inútil es principalmente la hipocresía. Camina con engaño en su boca. Y todas estas acciones que se describen aquí hablan de la decepción y el engaño en sus palabras y en sus acciones. Parpadea con sus ojos y señalan con sus pies y apuntan/instruyen con sus dedos, y en todo esto hay engaño y perversidad en su corazón. Hay engaño en sus palabras y acciones, y maldad en su corazón. Diseña el mal continuamente y propaga contienda, lo que significa que separa a los hermanos entre sí. Así que observa las características de una persona malvada. Hay engaño en sus palabras y acciones, hay torceduras y maldad en su corazón, y va separando a la gente, es decir, hablando a sus espaldas, chismeando sobre ellos, separa a las personas. Jesús está en el negocio de unir, pero una persona inútil está en el negocio de dividir y separar a las personas. Así que encontramos que hay muchos creyentes que caen en esta categoría en cuya vida hay engaño, cuyos corazones no están limpios de maldad, y que andan hablando palabras que en lugar de unir a las personas, las separan. Por lo tanto, nunca debemos olvidar estas marcas de una persona inútil y malvada, según el Espíritu Santo. Por lo tanto, quien continúe haciendo eso, su juicio vendrá sobre él repentinamente, y será quebrantado instantáneamente y no habrá sanación. Eso significa que Dios traerá un juicio repentinamente un día sobre los hipócritas y sobre aquellos que causan contienda y división en la hermandad.

· 6:16-19, Y luego, una expansión adicional de eso (estas son nuevamente características de la persona malvada) se describen aquí como 7 pecados mortales. Aquí hay 7 pecados mortales que el Señor odia, y no solo los odia, son una abominación para él.

o Orgullo: Y observa, justo en la parte superior de la lista está el orgullo. Un orgullo que comenzó en el corazón y que se ha manifestado gradualmente en la apariencia exterior. Sabes lo que somos en el corazón, no podemos ocultarlo por mucho tiempo. Gradualmente comienza a manifestarse, particularmente en nuestros ojos. En la forma en que miramos a otras personas. Ojos altivos. Una mirada orgullosa. Eso es #1 en la lista de cosas que Dios odia, y recordamos que ese fue el primer pecado que entró en el universo a través de Lucifer. El pecado del orgullo, de levantarse a uno mismo. Y eso es #1 en la lista de cosas que Dios odia.

o Decir mentiras: Una lengua mentirosa. La lengua está muy alta en la lista de posibilidades de hacer el mal, así como de hacer el bien. Una lengua mentirosa. Y eso es, hasta donde sabemos, el segundo pecado de Lucifer, cuando le dijo una mentira a Eva diciendo: "No moriréis, incluso si coméis del árbol del conocimiento del bien y del mal". Así que observa, los pecados descritos aquí son las características de Satanás, al menos los primeros tres.

o Manos que derraman sangre inocente: Es decir, asesinato. Jesús dijo en Juan 8:44 que el diablo, desde el principio, ha sido un mentiroso y un asesino. Le dijo una mentira a Eva y luego, en el siguiente capítulo, hizo que Caín matara a Abel. Y así encontramos aquí: ojos altivos, una lengua mentirosa y manos que derraman sangre inocente. Hoy, por supuesto, no tomamos una piedra grande como lo hizo Caín. Hacemos las cosas de una manera más civilizada en el siglo XX. Es decir, con la lengua. Hay muchos que han matado a otros con su lengua, así como Caín mató a Abel. Esa es la forma más refinada en que la gente lo hace en el siglo XX. Pero observa que estos son los tres en la parte superior de la lista de cosas que Dios odia: una mirada orgullosa que ha filtrado del corazón al rostro, una lengua mentirosa, nuevamente engaño en los labios, y manos (o una lengua) que derrama sangre inocente.

o Un corazón que trama planes perversos: planes malvados en el corazón.

o Pies que corren rápidamente para hacer algo malo: y pies que no corren rápidamente para hacer algo bueno.

o Un testigo falso que dice mentiras: eso probablemente se refiere a una situación de corte donde la persona no dice la verdad cuando se le llama a testificar sobre lo que sucedió.

o El que propaga contiendas entre los hermanos.

· Observa que hay muchas similitudes entre estos versículos y los versículos que preceden inmediatamente en los versículos 12-15. Allí vemos la repetición dos veces en el versículo 14 y en el versículo 19 sobre el hecho de que el que divide a otros es una abominación para Dios (versículo 16). Dios odia a quienes separan a dos hermanos. Supón que le dices algo a alguien que va a generar una distancia entre él y otro hermano. Aquí se dice que Dios te odia. Dices algo a una hermana que la va a separar de otra hermana. Según la palabra de Dios, Dios te odia. Eres una abominación para Dios según este versículo. Debemos tener mucho cuidado de que cuando le decimos algo a alguien, no haga que esa hermana o ese hermano se aleje más de esa otra persona, sino que se acerque a esa otra persona. Aquí se dice: "El que siembra discordia". Palabras que se siembran que no conducen a la unidad sino a la división. Allí debemos recordar las palabras de Jesús en Lucas 11:23: "El que no recoge conmigo, en realidad disipa". En otras palabras, hay la posibilidad de unirse a Jesús (y Jesús está en el negocio de unir a las personas), pero si no lo hago, estoy diseminando. Si mi corazón entero no está dispuesto a unir el cuerpo de Cristo, estoy dispersando. Estoy haciendo el trabajo del diablo. Por eso debemos tener tanto cuidado en nuestro discurso, y podemos ver cuán culpables hemos sido muy a menudo: cuando hablas algo malo sobre una persona ausente a alguien, ¿qué has logrado? Has logrado hacer que esa persona a la que hablas se aleje un poco más de esa persona ausente. Y esa es la categoría de persona de la que se habla aquí: una persona que trae división entre los creyentes. ¡Es una abominación para Dios! ¡Dios lo odia! No es de extrañar que no haga progresos espirituales en su vida. Y por eso, hermanos y hermanas, es muy importante que tomemos este pecado de traer discordia entre las personas muy en serio, porque nos traerá el odio de Dios y nos convertirá en una abominación, una abominación hedionda, para Dios, y todas nuestras oraciones serán una absoluta pérdida de tiempo.

· 6:20-22. En contraste con todo esto, Salomón dice: "Hijo mío (el que está dispuesto a someterse a mi autoridad espiritual), observa el mandamiento de tu padre". A medida que avanzas en el libro de Proverbios, verás cuánto habla sobre el uso indebido de la lengua. Y creo que hay muchas personas que van a un infierno eterno solo por un pequeño miembro en su cuerpo, que es su lengua, la cual nunca aprendieron a controlar. Y te diré algo: nunca harás ningún progreso espiritual en toda tu vida hasta que empieces a tomar en serio las palabras que hablas con tu lengua. Si no tomamos eso en serio, Dios simplemente nos dejará como personas que no están interesadas seriamente en el progreso espiritual. Podemos llegar a ser una abominación para Él y alguien a quien Dios odia. Y hemos visto ejemplos de personas que han escuchado la palabra de Dios muchas, muchas veces en esta área y aún no han tomado este asunto en serio. La palabra de Dios habla mucho sobre esto. "Hijo mío, observa el mandamiento de tu padre y no descuides la enseñanza de tu madre". Respeta, jóvenes, respeta los consejos que te dan tus padres. No los desprecies como pasados de moda porque su consejo puede protegerte. "Átalos continuamente a tu corazón". Observa el énfasis en todo Proverbios sobre el corazón. "Átalos alrededor de tu cuello. Cuando caminas, te guiarán; Cuando duermas, te vigilarán; y cuando despiertes, te hablarán". Esa es la palabra de Dios que viene a través de padres que temen a Dios, y hay una palabra allí para los padres también. ¿Puedes honestamente decirle a tu hijo y a tus hijos: "Observa los mandamientos de Dios que te he dado"? ¿O hemos sido tan perezosos que no hemos tenido tiempo para enseñar los mandamientos de Dios a nuestros hijos? Ese es un desafío para los padres. No son solo nuestras propias ideas brillantes las que debemos enseñar a nuestros hijos, sino los mandamientos de Dios. Cuando él dice: "Hijo mío, observa el mandamiento de tu padre", no era alguna idea brillante que el padre tenía en su cabeza. Es el mandamiento de Dios que ese padre le dio a su hijo, según lo que Moisés dijo a los israelitas: "Debes enseñar a tu hijo estas leyes en todo momento, cuando camines por el camino, cuando te levantes, cuando te sientes". Y eso es lo que dice aquí: "Cuando camines, esas palabras te guiarán; cuando duermas, esas palabras te vigilarán (te dará incluso sueños limpios por la noche); y cuando te despiertes por la mañana, la palabra de Dios está allí nuevamente para hablarte". Ve la tremenda importancia que se le da a la palabra de Dios en el libro de Proverbios. Y cuando vemos que Proverbios es el libro de sabiduría y la tremenda importancia que se le da a la palabra de Dios allí, eso nos enseña que es imposible tener sabiduría a menos que tomemos la palabra de Dios en serio.

· 6:23 Dice aquí: "Porque el mandamiento es una lámpara". Una lámpara es como una luz de antorcha. Un mandamiento individual de la palabra de Dios es como una luz de antorcha, y toda la palabra de Dios es como un farol en la carretera. Esa es la imagen utilizada aquí: cada mandamiento te muestra un paso que puedes tomar y, todo junto, ilumina el camino de la vida. Y "los reproches para la disciplina son el camino de la vida". Es a través de la corrección y el reproche que llegamos a la vida espiritual. Nota el contraste una y otra vez en la palabra de Dios a lo largo del libro de Proverbios entre la adulación y el reproche. La adulación es la marca de la ramera espiritual. El reproche y la corrección son el camino de la vida. Y si prestas atención a ese reproche y corrección, te protegerá y te mantendrá.

· 6:24 Y aquí se habla nuevamente de ser apartado de la mujer malvada. Esta es otra cosa que encontramos una y otra vez. Es casi como si Salomón nunca se cansara de advertir a los jóvenes que tengan especial cuidado en sus relaciones con el sexo opuesto. Si temes la palabra de Dios, si la tomas en serio, te mantendrá alejado de esa mujer que puede ser el agente de Satanás para arruinar y destruir tu vida. ¡Y si no logra arruinar y destruir tu vida, al menos logrará destruir tu utilidad espiritual para Dios como hombre de Dios! Hay personas que están salvadas pero que juegan con mujeres y han perdido un ministerio entero que Dios podría haberles dado. Eso es algo que debemos tomar en serio. No es suficiente decir: "Mis pecados están perdonados". Piensa que Dios tenía un ministerio para ti y lo perdiste solo porque no fuiste muy cuidadoso en tus relaciones con el sexo opuesto. Imagina estar en la eternidad y descubrir que solo por un pequeño placer tonto con una chica tonta, perdí un ministerio que podría haber hecho toda la eternidad gloriosa para mí. Y fui un idiota en la tierra. Piensa en el arrepentimiento que habrá en los corazones de muchas personas ese día. Especialmente cuando eres joven, ten cuidado. Toma el libro de Proverbios en serio. Te mantendrá alejado de la mujer malvada, de esa lengua suave de la adúltera, de ese aceite del cual hablamos que está en el suelo y del que debes tener cuidado. Aquí está el contraste entre el reproche del versículo 23 y la adulación de la lengua suave. Y es a través de la adulación, como he dicho, que la mayoría de las personas fallan y caen.

· 6:25a. Bien, aquí está la advertencia que Dios nos da a través de Salomón por medio del Espíritu Santo: "No desees su belleza en tu corazón". Esto casi parece el Nuevo Pacto, el más cercano en toda la Biblia a Mateo 5:9 donde dice, no lustres después de una mujer en tu corazón. El versículo más cercano a ese que habló Jesús está aquí en Proverbios 6:25. Sabes que no hay otro versículo en toda la Biblia fuera de lo que Jesús habló en Mateo 5:29 que sea tan cercano como Proverbios 6:25. Hay sabiduría. Comienza en el corazón y no comienza con el deseo de cometer adulterio, te lo diré. Comienza solo con una admiración de la belleza en el sexo opuesto. Y quiero enfatizar esto porque hay cristianos (creyentes) que enseñan que no hay nada de malo en admirar la belleza. Eso es porque no tienen temor de Dios en su corazón. La palabra de Dios dice: "No desees su belleza en tu corazón". Si eres uno que tiene una comprensión errónea de la belleza física... Bueno, ¿cuál es la comprensión correcta de la belleza física? Proverbios 31:30 dice que la belleza física es algo vacío y hueco. Y jóvenes, quiero decirte esto, si no mantienes presente en tu mente que la belleza física es algo vacío, hueco e inútil, un día serás engañado por ello. Te casarás con la persona equivocada y sufrirás por ello el resto de tu vida. No. Es algo vacío y hueco. Y no des la vuelta a tus ojos y mires y mires la belleza, diciendo: "Bueno, no estoy deseando, solo estoy admirando la belleza". Es una tremenda decepción y ¡Dios lo ve! Y encuentras a todos esos jóvenes, Dios puede haberlos llamado a un ministerio, pero Dios los coloca en la estantería y dice: "No puedes tenerlo. Podría habértelo dado, pero solo jugaste con tus ojos y te llamaste a ti mismo creyente y hablaste del nuevo y viviente camino y no estás comprometido en esta área". ¡No desees su belleza ni en tu corazón! Esto no habla de adulterio. Solo está hablando de admirar la belleza física en una chica. ¡Ni siquiera la admires, dice! Bueno, eso es sabiduría si quieres verlo así. No desees la belleza. Ten cuidado.

· 6:25b-26, Luego dice: "No dejes que te atrape con sus párpados". La palabra de Dios es muy práctica. Aquí dice que hay algo en los ojos de una mujer que puede atrapar a un joven. Y es por eso que encontramos que el diablo ha enseñado a las chicas de hoy en día a pintar sus párpados para hacerlos más atractivos. Todos esos colores llamativos y en caso de que seas uno de esos que quiere la marca de la bestia en la mano para tener un buen testimonio en la asamblea, supongo que también hay algunas variedades incoloras que puedes ponerte en los ojos, labios y en todo lugar para hacerte más atractiva. Aquí dice: "No dejes que te atrape con sus párpados". Quiero mostrarte un versículo que habla de una chica con la cara pintada. Lee sobre ella en 2 Reyes 9:30. Esa es Jezabel. Quiero decirte que Jezabel también aparece en el Nuevo Testamento. Lee sobre ella en Apocalipsis 2. Hay una Jezabel sentada en la iglesia de Tiatira. Dice aquí en 2 Reyes 9 que cuando Jehú llegó a Jezreel, Jezabel lo supo y se pintó los ojos. ¿Sabías que se usaba rímel cientos de años antes de Cristo? No es una invención del siglo XX. Jezabel fue quien empezó ese producto. Se pintó los ojos, adornó su cabello. Estoy seguro de que también pintó el resto de su cara y miró por la ventana y Jehú dijo en el versículo 33, "¡Arrojadla!" y la arrojaron y la mataron. Bueno, él no quedó impresionado por toda esa cara pintada y tú tampoco deberías estarlo. Y te digo, Jehú no era un hombre temeroso de Dios y pudo resistir todo eso. Ten cuidado en esta área de las caras pintadas y especialmente de los párpados. "No dejes que te atrape con uno de sus párpados", dice, porque "por causa de una ramera, el hombre es reducido a un pedazo de pan", o como dice en otra traducción, "Todo lo que le interesa a una ramera es un pedazo de pan". Dice que hay dos tipos de mujeres malvadas mencionadas en el versículo 26: 1) la ramera. La prostituta habitual que maneja un negocio. Todo lo que le interesa es ganar dinero y ganarse la vida y 2) hay otro tipo de mujer que no es prostituta y que es más peligrosa. La prostituta solo busca ganarse un pedazo de pan, pero la otra mujer es la que no es prostituta y por lo tanto no estás tan alerta. Esta es la que no lo hace por dinero, sino solo por diversión. El tipo de chica coqueta que no es prostituta. Está en un buen hogar. Tal vez esté casada, tal vez no lo esté. Pero es coqueta. Hay coqueteo en sus ojos. Ten cuidado con esa. Debes tener más cuidado con esa que con la prostituta. Sabes que la prostituta es peligrosa, por lo que no vas allí, pero esta, la de los ojos coquetos, la que probablemente es una mujer casada y que no sabe cómo someterse a su esposo ni cómo ser feliz con su esposo. Ten cuidado, dice.

· 6:27-29, Habla sobre esta mujer. La esposa de otro hombre. Es dinamita intentar tocarla. "¿Puede un hombre llevar fuego en su seno y no quemarse la ropa? ¿O puede un hombre caminar sobre brasas y no quemarse los pies?" Eso es imposible. ¿Puedes poner fuego en dinamita y que la cosa no explote? Así es el que se mete con la esposa de su vecino. El que se anda con la esposa de otro. El que la toca. No toques a otra mujer de manera impúdica, no quedarás impune. Eso significa que no te familiarices con la esposa de otro. No te hagas demasiado amigo y cercano de la esposa de alguien más.

· 6:30-32, "Los hombres no desprecian a un ladrón si roba para satisfacer su hambre. Pero si es descubierto, debe pagar siete veces más". Incluso un ladrón que ha robado debe pagar. Quizás tenga que dar incluso la sustancia de su casa. "Pero el que comete adulterio con una mujer carece de entendimiento". Realmente carece de sentido. "Quien lo hace se destruye a sí mismo". En otras palabras, la laxitud en esta área equivale a un suicidio espiritual. Es como cometer suicidio, jugar en esta área. Nota las fuertes advertencias que Salomón da a los jóvenes en esta área de jugar con otras mujeres.

· 6:33-35, "Heridas y deshonra hallará, y su oprobio no será borrado". Eso significa que habrá un oprobio permanente en su vida que nunca podrá ser borrado. Dios puede perdonarlo, pero lo verá como el hombre que hizo esto y perderá su ministerio para toda su vida porque simplemente no fue cuidadoso en esta área. Y no solo eso, el hombre cuya esposa has engañado, el celo lo enojará y en el día que lo descubra, el día de la venganza, no perdonará, no aceptará ninguna excusa, ningún rescate, ni estará contento, aunque le des muchos regalos. Y luego, por supuesto, también está el juicio de Dios. La Biblia dice en Hebreos 13:4 que Dios juzgará a todos los fornicadores y a todos los adúlteros. A todos los que pecaron sexualmente con mujeres solteras y casadas, Dios los juzgará severamente. Mucho más si se llaman a sí mismos creyentes.

· Ahora te diré la mayor advertencia de todas de este capítulo. ¿Y sabes cuál es? Que el hombre que dio todas estas exhortaciones finalmente cayó él mismo, no una vez sino una y otra vez. Y eso nos enseña que podemos ser tan expertos en esta área y podemos escuchar esta palabra de Dios y decir: "No necesito eso. Soy bastante cuidadoso en esa área". Eso es exactamente lo que sintió Salomón cuando escribió este capítulo. "El que piensa que está firme, tenga cuidado de no caer". Y la caída de Salomón es una tremenda advertencia para nosotros. ¿Sabes que en todo el Antiguo Testamento no hubo nadie que cayera en esta área tanto como Salomón? Ahora te diré otra cosa. En todo el Antiguo Testamento, no hubo nadie que escribiera tantas advertencias a las personas en esta área como Salomón. Y él fue quien terminó con 700 esposas y 300 concubinas. Imagina cómo cayó. Eso está ahí como una advertencia viviente de que puedes conocer la teoría, puedes incluso hablar sobre ella, puedes advertir a otros sobre ella, exhortar a otros sobre ella, pero si no vives con temor y temblor, no importa cuántos años tengas, incluso si tienes 70 años, puedes caer. Así que ten cuidado.

Capítulo 7

Chapter 7

· 7:1-5, Ahora pasamos al capítulo 7. Continúa con el mismo tema. Es realmente el mismo tema. Es asombroso cuánto escribió Salomón sobre esto y cómo advirtió a otros y cómo finalmente cayó él mismo. "Hijo mío, guarda mis palabras. Atesora mis mandamientos dentro de ti". En otras palabras, trata la palabra de Dios como un tesoro. Valórala. El otro día estábamos hablando en la reunión sobre aquellos que tienen mala memoria y yo decía, ¿no tenemos mala memoria para los préstamos que damos a otras personas, ¿verdad? ¿Recuerdas todos los préstamos que diste a otras personas? Claro. ¿Recuerdas todas las cosas malas que otras personas te hicieron? Claro. Entonces, ¿por qué tenemos mala memoria para las Escrituras? Hay una razón. Esos préstamos, esas 200 rupias que presté a esa persona son un tesoro para mí. Por eso lo recuerdo. Puedes despertarme en medio de la noche y puedo decirte quién lo pidió prestado, cuándo lo pidió prestado y cuánto me debe hoy, incluidos los intereses. Pero la palabra de Dios que escuché la semana pasada, "ah, hermano, tengo mala memoria. No puedo recordarlo". Te diré por qué. No es un tesoro. ¡Esas 200 rupias son un tesoro! ¡Esto no es un tesoro! ¡Por eso no puedo recordarlo! ¡No es algo que tomo en serio! Por lo tanto, dice: "Hijo mío, guarda mis palabras y atesora mis mandamientos contigo". Guarda la palabra de Dios como un tesoro si quieres tener sabiduría. ¡De lo contrario, podemos vivir y morir en esta tierra con el dinero como nuestro único tesoro! Trata la palabra de Dios como un tesoro. Toma cada mandamiento y conócelo. Esa es la voluntad de Dios. Aquellos que toman la palabra de Dios como un tesoro, llegarán a la sabiduría. Nadie más. "Guarda mis mandamientos y vivirás. Y mi enseñanza como la niña de tus ojos". Dice en la GNT aquí, "Sé tan cuidadoso en seguir mi enseñanza como lo eres en proteger tus ojos". Sé tan cuidadoso en seguir mi enseñanza como lo eres en proteger tus ojos. Una pisca de polvo entra en el ojo y sigue molestándonos y detenemos todo nuestro trabajo y vamos al grifo y lo lavamos. Vamos a un hermano y le decimos: "Por favor, sopla en mi ojo". Hay una mota de polvo. Y Dios dice: "Déjame encontrar a alguien que esté interesado en seguir mis enseñanzas de esa manera. Se volverá sabio muy rápidamente". Es una cuestión de tomar en serio la palabra de Dios. Cuidamos nuestros ojos y aquí dice que cuidemos la palabra de Dios como cuidamos nuestros ojos, y entonces nos volveremos sabios. "Átalas a tus dedos y escríbelas en la tabla de tu corazón". Esa es la vida exterior y la vida interior. Quiero leerte eso de la versión TLB. Dice (versículo 4): "Ama la sabiduría como a una amada (hermana). Hazla un miembro amado de tu familia". Si no sabes lo que significa una amada, significa alguien a quien amas mucho. Un ser querido. Ama la sabiduría como a una amada. Piensa en eso. Piensa en un hombre, un joven, que está tan cautivado con el deseo de tener la sabiduría de Dios; esa sabiduría se ha convertido en su amada. Él anhela la sabiduría. Eso es lo que la palabra de Dios dice: "Llama al entendimiento tu amiga íntima". Tu amiga más cercana. Quiero sabiduría, quiero sabiduría, quiero sabiduría. Es como afuera en el mundo; un hombre joven quiere estar con una muchacha, los jóvenes de la iglesia anhelan estar con la sabiduría, sabiduría en todas las situaciones.

o Versículo 5: Y si haces eso, te mantendrá alejado de la adúltera (nuevamente habla de esa adúltera). Dice: "de esa mujer extraña", y su arma es nuevamente: la adulación. Observa cuántas veces en los primeros 7 capítulos nos hemos encontrado con la adulación como el arma maestra de Satanás, podríamos decir, en manos de una joven para derribar a un joven. Adulación, adulación. Y te digo esto: si ustedes, jóvenes y jóvenes también, son cuidadosos con las palabras aduladoras que otras personas les dicen, entonces pueden protegerse. También las jóvenes. Algún joven puede venir y decirles palabras aduladoras, y sus defensas se desmoronan y ceden. Tengan cuidado con la adulación. Tengan cuidado con aquellos que les dirán cosas agradables. Y eso también se aplica a la falsa iglesia, porque la mujer extraña aquí también es la falsa iglesia, Babilonia, la ramera. Y su arma también es la adulación. Decir cosas agradables. En Jerusalén, no escuchamos adulación. ¿Qué escuchamos? Reprensión. Corrección. La gente puede cansarse de eso, pero los santifica. La alternativa es ir y sentarse a escuchar palabras aduladoras y terminar en el infierno. Y así dice aquí, cuidado con la adulación. Cuidado con las personas que dicen cosas solo para adularte. No tenemos entendimiento de la sabiduría si nuestros amigos más cercanos son aquellos que nos adulan. Solo pregúntate, ¿te sientes más feliz con aquellos que te dicen cosas agradables y te adulan? ¿O te sientes feliz con alguien que te reprende, te corrige y te dice la verdad en la cara? Esa es una prueba bastante buena para saber si amas la sabiduría o si te amas a ti mismo. Esa es una prueba bastante buena. Si me amo a mí mismo, buscaré la compañía de aquellos que me digan cosas agradables, palabras suaves y aduladoras, y diré: "Estos son hermanos y hermanas maravillosos". Eso muestra cuánto me amo a mí mismo. Pero si amo la sabiduría y veo lo poco que tengo, buscaré la compañía de aquellos que no me adulen, sino que me corrijan, me reprendan y me digan la verdad que necesito escuchar. ¡Así es como debemos tenerlo en la iglesia!

· Versículos 7:6-27: Luego continúa relatando un caso de un joven. Dice allí en el versículo 6: "En la ventana de mi casa, miré a través de mi celosía y vi entre todas las personas simples que caminaban por las calles, vi a un joven que carecía de sentido". Es difícil para los jóvenes darse cuenta de que carecen de sabiduría. Recuerda lo que vimos en nuestro último estudio en Proverbios 4:7, que dice: "El principio de la sabiduría es adquirir sabiduría". Y podemos decirlo así: el primer paso para adquirir sabiduría es reconocer que no la tienes. Y no solo decirlo con falsa humildad: "Oh, me falta sabiduría", sino realmente estar convencido de ello: "Señor, simplemente no la tengo". Y eso es muy difícil para los jóvenes reconocer, porque dicen: "Sí, sí, sé cómo cuidarme". Le dicen a sus padres: "No tienes que decirme, papi y mami. Sé cómo cuidarme". No lo saben. Y lo triste es que ni siquiera se dan cuenta de su necesidad. Esa es la condición de la mayoría de los jóvenes en el mundo de hoy. Pero si eres humilde, si quieres ser una persona que teme a Dios, reconoce tu necesidad. Dice: "Entre toda la multitud de jóvenes que caminaban por las calles, vi a un joven que realmente carecía de sentido". Era el peor de todos. Y dice aquí: "Pasó por la calle, cerca de su esquina". Sabía que había una chica atractiva allí. "Sabes, creo que voy a dar un paseo". Y descubrió que sus pies lo llevaban en una dirección particular, y pasó por la calle cerca de su esquina, y toma el camino hacia su casa. Toma el desvío que va cerca de su casa. Piensa en la necedad de todo esto. Piensa en la necedad allí. Y era de tarde, crepúsculo, el sol se había puesto en la tarde. Pero no la vio allí, así que caminó de un lado a otro en la calle por un rato y continúa allí hasta la medianoche. Piensa en eso. Jóvenes, deberían estar muy agradecidos si tienen padres que les dicen que estén de vuelta en casa a las 9:30 de la noche o algo así. Estén muy agradecidos de estar protegidos de estos jóvenes vagos que pueden salir por la noche y caminar aquí y allá. En la medianoche también se los encuentra en medio de la calle donde pueden caer. Se están exponiendo a la tentación. La Biblia dice: "Huye de las pasiones juveniles". No te pongas en lugares donde puedas ser tentado en el crepúsculo, en la tarde, en medio de la noche caminando por allí, ocioso. Es triste cuando los jóvenes están ociosos. Aquí estaba un joven sin nada que hacer. Su padre no tenía suficiente sentido para darle algo que hacer en casa. Quizás no tenía suficiente para estudiar. Desocupado. Y las personas desocupadas son las que Dios está buscando. Es bueno dar a nuestros hijos algo que hacer para que no tengan que vagar por las calles así.

o Versículos 10-11: Y he aquí, una mujer sale a su encuentro, vestida como una ramera. Mira, es posible no ser una ramera y aun así vestirse como una ramera. Y lamento decir que hay creyentes que se visten como rameras, mujeres que revelan sus cuerpos. Ellas entran en esta categoría. Proverbios 7:10, "vestida como una ramera". Aquellas que no saben cómo vestirse modestamente. ¡Vestida como una ramera! Queridas jóvenes hermanas, no dejen que Proverbios 7:10 sea una descripción de su vestimenta en ningún momento de su vida. "Vestida como una ramera, astuta de corazón". Y jóvenes, recuerden, muchas jóvenes en el mundo son astutas de corazón. Quieren atraparlos. No sean tan estúpidos como para caer en esa trampa. Y noten aquí 3 cosas mencionadas en el versículo 11 sobre este tipo de mujer:

1. Es bulliciosa. Eso significa que es ruidosa. No es bueno que una mujer sea ruidosa. Sabes, una mujer necesita hablar un poco suave y gentilmente. Está bien si un hombre es un poco ruidoso, pero una mujer ruidosa, hay algo extraño en eso.

2. Rebelde. No conoce la sumisión a su esposo. Es muy triste cuando una mujer no conoce la sumisión a su esposo.

3. Es muy triste cuando una mujer no sabe cómo mantener sus pies en su hogar. Anda de un lado a otro, vagando aquí y allá y en otro lugar. Perdiendo el tiempo, en lugar de cuidar a su familia.

Vestida como una ramera, bulliciosa, rebelde y una vagabunda. Que ninguna de esas cosas describa a ninguna de las hermanas en la iglesia.

o Versículos 12-15: Ahora está en las calles, ahora en las plazas, ahora visitando esa casa, ahora un poco más de chisme en esa casa, ahora va a esa otra casa y pasa un poco más de ese chisme jugoso allí, luego a la otra casa y un poco más de chisme jugoso allí. Por todas partes. Bueno, este es el tipo de mujer descrita aquí. Y aquí, es una mujer casada, pero encuentra a este joven, y lo agarra, dice, y lo besa y con rostro descarado, le dice (mira, ella también es del tipo religioso. Ella asiste a todas las reuniones), "Tenía que ofrecer sacrificios de paz". Ahora, los sacrificios de paz eran los sacrificios que los israelitas tenían que ofrecer a Dios en el Antiguo Testamento. Leemos acerca de Moisés estableciendo leyes sobre eso en Levítico 7. Sacrificios de paz. En la versión GNT, se llaman ofrendas de comunión. Comunión con Dios. Ya sabes, eso significa que ahora tengo paz con Dios. Y ella dice: "He ofrecido mis sacrificios de paz. Estoy en comunión con Dios. Todo está bien entre Dios y yo, y he pagado mis votos a Él. He cumplido con mi deber religioso. Ahora puedo divertirme un poco". Sabes que hay muchísimos creyentes que piensan que un poco de religión puede excusar toda su mundanalidad y diversión en el mundo. ¡Este es el tipo religioso! Este es el que va a las reuniones. Este es el que probablemente canta en el coro. Tienen comunión con Dios. Al menos, eso es lo que piensan. "Tenía que ofrecer sacrificios de paz, he pagado mis votos". Y una de las leyes que Dios dio a través de Moisés fue que cuando ofreces tus sacrificios de paz a Dios, la carne que te llevas a casa, debes consumirla ese día o al día siguiente. No debes guardarla hasta el tercer día. Y entonces ella dice: "Estaba esperando comer esto con alguien y he salido a encontrarte para que podamos tener un poco de comunión" (versículo 15). "¿Por qué no vienes a mi casa y podemos tener comunión juntos porque tenemos que terminar esto de acuerdo con las leyes de Dios?" Tenemos que tener especial cuidado con este tipo de mujeres religiosas que son coquetas. No pienses que estas coquetas solo están allá afuera en el mundo. ¡Pueden estar sentadas en la asamblea! Que no son de todo corazón, que no tienen modestia. Lo puedes ver en sus ojos, lo puedes ver en la forma en que se visten, lo puedes ver en su bullicio, lo puedes ver en cómo deambulan por cada casa en lugar de aprender a sentarse en casa. Puedes ver eso. Ten cuidado con esas chicas. Esas no son el tipo de chicas con las que ningún hombre de todo corazón debería casarse. No. Mantente alejado de esas personas, de estos tipos religiosos. Y ella dice: "He salido a encontrarte, he salido a buscarte con sinceridad". Lo que pasa es que las personas pueden no llegar al extremo al que llegó esta mujer, pero la semilla de eso puede estar ahí. Debemos deshacernos del huevo de la serpiente también. Ella dice: "He salido a buscar tu presencia con sinceridad y te he encontrado". Ahí está la adulación. "Te busqué. Ah, eras el hermano que estaba buscando para tener comunión". La adulación en eso y este joven idiota simplemente cae. Adulación, adulación, adulación, adulación. Cuidado con eso. ¡Ama la reprensión, jóvenes hermanos y hermanas! ¡Ama la reprensión! ¡Ama cuando tus padres te reprenden y te corrigen! ¡Esos son los que estarán protegidos!

o Versículos 16-17: Y luego ella dice: "He tendido mi cama (esa es mi cama) con coberturas, con sábanas de colores de Egipto. He rociado mi cama con mirra y áloes y canela". Todo ese lujo y ese tonto marido suyo que desperdició todo su dinero comprando estas sábanas de colores de Egipto cuando una simple sábana habría sido suficiente, y desperdició dinero en toda esta mirra y áloes y canela. Hay maldad en todo este lujo innecesario. No hay necesidad de que esta esposa trabaje, ya ves. No tiene que trabajar duro con sus manos para llegar a fin de mes en el hogar. Se acuesta en las sábanas de colores de Egipto y tiene dinero para derrochar en mirra y áloes y canela. Estén agradecidas, queridas esposas, de que tienen tanto trabajo en el hogar que no tienen tiempo para perder como esta. Estén agradecidas si su esposo no puede permitirse todas las sábanas de colores de Egipto y todos estos perfumes elegantes. Están protegidas de muchos males a través del trabajo duro y de luchar para llegar a fin de mes. Hay muchos males en el lujo, en esa alta sociedad. Piensas que tienen una vida tan fácil. Pero piensa en todo el mal que hay. Solo porque alguien puede permitirse 5 o 6 sirvientes, no pienses que la vida es fácil. Hay muchos males en todo ese lujo. Y encuentras a mujeres así incluso hoy en día en la alta sociedad, simplemente jugueteando con otros hombres. Es tan cierto, todo esto. Y luego ella dice a este hombre a quien ha encontrado, este joven, "¡Ven, saciémonos de amor!" No es amor, es lujuria. Cuando el cine habla de amor, en realidad es lujuria. No saben cómo deletrearlo. Es "l u j u r i a". Eso es lo que debería haber dicho. Y todo esto es lujuria. El amor es lo que se manifestó en la cruz del calvario. Jesús, en toda su pureza y obediencia al Padre, nos amó y dio su vida por nosotros. No hay nada más que valga la pena ser llamado amor. Todo lo demás debe deletrearse "l u j u r i a", incluso si lo llaman amor.

o Versículos 18-19: "Hasta la mañana, deleitémonos con caricias porque mi esposo no está en casa. Se ha ido en un largo viaje". Quiero decirle a todos los hombres: nunca visiten una casa y se sienten allí cuando el esposo no está. Si ustedes, jóvenes, quieren recibir algún consejo, si lo toman en serio, no vayan y se sienten en la casa de alguien cuando el hombre de la casa no está. No se sienten allí y digan, "Oh, pero somos hermanos y hermanas". Así es como todo comienza, les diré, este asunto de hermano-hermana. En el tribunal de Cristo, verán cuántas personas cayeron en pecado de esa manera. ¡Manténganse alejados! ¡Manténganse alejados! Incluso si es una hermana en la congregación. Incluso si es una modesta. Por su propio testimonio. No estoy diciendo que ellas sean malas. Puedes ir a la casa de la hermana más devota en la congregación, y porque quieres dar un buen testimonio y ser un buen ejemplo para los demás, mantente fuera de su casa si el esposo no está. El que tenga oídos para oír, que oiga. Dice en 2 Timoteo 3:6 acerca de estos hombres como Janes y Jambres, que entran en hogares. Aquellos que tienen una forma de piedad (versículo 5), que hablan sobre el nuevo y vivo camino, pero que no tienen temor de Dios. Entran en hogares cuando los hombres no están, dice. ¿Sabes eso? Entran en hogares cuando los hombres no están y cautivan a estas mujeres débiles. Estas son las personas que, como Janes y Jambres, se opusieron a Moisés (versículo 8). No caigan en esa categoría. Sean sabios.

o Versículos 20-21: Y así, esta mujer logró capturar a este joven y le dijo: "Mi esposo no está aquí. Se ha llevado una bolsa de dinero y se ha ido por mucho tiempo, regresará solo en la luna llena. Eso es dentro de un par de semanas todavía. Falta mucho para que regrese". Al principio, él no quería llegar tan lejos, ¿sabes? Probablemente solo quería verla y charlar con ella. No creo que este joven realmente tuviera intenciones de pecar con la esposa de otro. Él solo pensó: "Caminaré por la calle y si ella está allí, la saludaré. Después de todo, ella es una hermana en la iglesia y todo eso". Y luego dice (versículo 21), "Con sus muchas persuasiones, ella lo seduce". Y este idiota cayó. Pero él mismo tiene la culpa. Si se queda allí todo el tiempo y se expone a la tentación, tiene que asumir la responsabilidad. Dice: "Con sus muchas persuasiones..". En otras palabras, este joven no cedió desde el principio, pero ella continuó y continuó con sus halagos y esto y aquello, prolongando la conversación, y finalmente él cayó. Y allí, jóvenes, pueden leer en Génesis 39 sobre José y cómo la esposa de Potifar, una mujer casada, lo tentó, lo tentó, lo tentó, y él corrió. Y eso es lo que tenemos que hacer: correr. Cuando encuentres en tu corazón una tentación, aléjate de esas personas. "Con sus labios halagadores ella lo seduce". Realmente creo, hermanos, queridos jóvenes, que si después de todo lo que escuchan aquí, en el día del juicio, descubren que han caído en esta área, no tendrán excusa. Lo escucharon claramente en la iglesia una y otra vez. Halagos. Cuidado con los halagos.

o Versículos 22-23: ¡De repente! Ves, gradualmente ella lo debilita y lo debilita y lo debilita, y de repente él cae como un buey que va al matadero. El pobre buey no sabe que va al matadero y este pobre muchacho no sabe que está siendo llevado al matadero por el diablo. "O como uno en cadenas para la disciplina del necio, hasta que una flecha le atraviesa el hígado". Y su vida entera se arruina en un momento. Es como un pájaro que ve una trampa y corre hacia ella. Así, no sabe que le costará la vida. Es una advertencia bastante fuerte para aquellos que tienen oídos para escuchar.

o Versículo 24: Luego dice: "Ahora, por lo tanto, hijos míos (todos los que escuchan), escúchenme, presten atención a las palabras de mi boca. No dejen que su corazón se desvíe hacia sus caminos". Mucho antes de que los pies lleguen allí, el corazón se sienta en casa y piensa: "Tal vez iré a visitar a tal persona o caminaré por esa calle". Comienza en el corazón. Él dice: "Detenlo allí. ¡Detenlo allí! No dejes que tu corazón empiece a desear la belleza de alguien. Detenlo allí. Y luego, no dejes que los pies se desvíen por ese camino". Ves, el corazón ya ha actuado, entonces al menos detén los pies. "Porque muchos (millones, millones) son las víctimas que ella ha derribado, y numerosos (demasiados para contar) son los que ella ha matado. ¡Su casa es el camino al infierno!" ¿Sabes cuál es el camino al infierno? Las chicas coquetas. "Descendiendo a las cámaras de la muerte". Lenguaje bastante fuerte el que usa la palabra de Dios. Y si solo todos los llamados hombres cristianos en el mundo hubieran tomado en serio estas palabras, habrían sido protegidos de tanta ruina y maldad en sus vidas. "Si vas a su casa," dice la GNT, "estás en camino al infierno". Si vas a la casa de una chica así y decides ir, ya has dado el primer paso hacia el infierno.

Capítulo 8

Chapter 8

Capítulo 8, Versículos 1-9: Ahora, en contraste con todo esto, dice en el capítulo 8, "¿No clama la sabiduría?" Aquí la sabiduría se representa como otra joven pura, llamando a la gente, llamando a los jóvenes. Ama la sabiduría. "El entendimiento alza su voz". Y ella se encuentra en todas partes, "en la cima de las alturas, junto al camino, donde los senderos se cruzan (eso significa donde has llegado a una encrucijada y quieres tomar el camino hacia la casa de esa mujer extraña, la sabiduría está allí y dice: '¡No vayas!')". En la encrucijada, ella se para allí. "Junto a las puertas". "No entres por esa puerta, eso no es bueno para ti". "En la entrada de la ciudad, en la entrada de las puertas". En otras palabras, ¡está en todas partes! ¿Y está llamando a quién? Está llamando a todos. La sabiduría llama a todos, en todas partes. "A ti, oh hombres, llamo, y mi voz es para los hijos de los hombres. Oh inexpertos, aprendan prudencia". Quiero leer ese versículo 5 en la GNT. Esto es lo que la sabiduría está gritando a todas las personas: "¿Eres inmaduro? Aprende a ser maduro. ¿Eres necio? Aprende a tener sentido común. Aprende a ser sabio". Esa es la llamada. ¿Eres inmaduro? Sé maduro, hermano, hermana. ¿Eres necio? ¡Sé sabio! Esa es la llamada de la sabiduría. Ella dice: "Escucha, y hablaré cosas nobles. La apertura de mis labios producirá cosas correctas". Bien, esto es lo que dice la sabiduría. "Mi boca proferirá verdad y la maldad es una abominación para mis labios". La sabiduría dice: "Te enseñaré a dejar de chismear. Te enseñaré a dejar de mentir. Eliminaré toda esta falsedad de tu conversación, porque la maldad es una abominación para mis labios. Todas las declaraciones de mi boca son justas". No hay engaño ni hipocresía, nada torcido o pervertido en la sabiduría. "Son todas rectas para el que entiende". Eso está muy bien parafraseado en TLB (versículo 9). Escucha esto. Dice: "Mis palabras son claras y sencillas para cualquiera que tenga un mínimo de juicio, si solo está abierto". Ves, ese es el punto, incluso si solo tienes medio juicio (eso significa que eres un poco tonto), si esa mitad de juicio está abierta, puedes entender la sabiduría de Dios. Ese es el significado. No tienes que ser inteligente. Ese es el punto. Puedes ser tonto, no pasaste tus exámenes escolares, no importa. Puedes ser sabio si tu mente está abierta. Eres del tipo con medio juicio, que reprueba en todas tus materias, pero si tu mente está abierta a Dios, puedes ser sabio. "Mis palabras son claras y sencillas para cualquiera que tenga al menos medio juicio si ese medio juicio está abierto a lo que tengo que decir". Ahí vemos la razón por la cual tantas personas inteligentes son tan necias cuando se trata de estas cosas. No tienen ninguna sabiduría con respecto a las cosas eternas porque su mente no está abierta. Como dijo Jesús, "Te alabo, Padre, porque has escondido todas estas cosas de los sabios y entendidos y las has revelado a los pequeños, que vienen con humildad y lo reconocen". Y a veces es muy difícil para los jóvenes ser un pequeño. He mencionado antes sobre ese hermano piadoso en Noruega, que hizo que todos los jóvenes menores de 35 años se pusieran de pie en una conferencia y repitieran después de él. Dijo: "Soy joven y soy tonto y no sé casi nada. Por lo tanto, me someteré a mis mayores". Dijo: "Digan eso otra vez. Soy joven y soy tonto y no sé casi nada. Por lo tanto, me someteré a mis mayores". Dijo: "Si recuerdas eso, serás sabio". Es muy difícil para las personas menores de 35 años decir eso, porque piensan que saben bastante, especialmente si son un poco inteligentes y pueden entender las Escrituras rápidamente. No saben casi nada. Es difícil, a menos que se vuelvan como niños pequeños. Si la mente está abierta, puede recibir.

· 8:10-11: En el versículo 10, se dice: "Recibe mi instrucción y no plata, y conocimiento antes que el oro escogido, porque la sabiduría es mejor que las joyas, y nada de lo que se puede desear se compara con ella". Aquí volvemos a la idea que ya consideramos antes: solo podemos obtener sabiduría si valoramos la sabiduría más que cualquier otra cosa en este vasto mundo. Si valoras la sabiduría más que una promoción en tu trabajo, más que el dinero, más que cualquier cosa, todas las joyas, el oro, la plata, y la propiedad. Todo lo que consideras valioso. Dile al Señor: "Tener tu sabiduría en mi vida, tener tu naturaleza en mi vida, tener esa pureza, paz y bondad (que son las características de la sabiduría divina descritas en Santiago 3:17), tener eso en mi vida. Quiero eso más que cualquier cosa en esta tierra". Esas son las personas que obtienen sabiduría.

· 8:12-13: "Yo, la sabiduría, habito con la prudencia, y encuentro conocimiento y discreción. El temor del Señor es odiar el mal; el orgullo, la arrogancia, el mal camino, y la boca perversa, yo odio". Hay dos cosas que encontraremos una y otra vez en el libro de Proverbios: el temor del Señor (versículo 13) y la humildad. Es a través del temor de Dios y la humildad que obtenemos sabiduría, y si una iglesia ha de ser edificada con sabiduría, entonces debemos estar en una iglesia que nos enseñe al menos dos cosas: el temor de Dios y la humildad. No importa si una iglesia no nos enseña todo acerca de la tribulación y el milenio, o en qué lado de la frente estará la marca de la bestia, si en el lado izquierdo o derecho. Estas cosas no son importantes. Pero si una iglesia puede enseñarnos el temor de Dios y la humildad, eso es suficiente. Esas son las cosas principales. Eso es sabiduría. El temor de Dios y la humildad.

· 8:14: "Mío es el consejo y la sabiduría sana; yo soy la inteligencia, mía es la fortaleza. Por mí reinan los reyes y los gobernantes decretan justicia. Por mí gobiernan los príncipes y los nobles, todos los que juzgan rectamente". En otras palabras, todos los gobernantes sensatos buscarán mi sabiduría. Y eso se aplica a los padres. Los padres son gobernantes en su hogar y si son padres sensatos, se pondrán de rodillas ante Dios y dirán: "Oh Dios, por favor ayúdame, como un padre estúpido e idiota, a tener algo de sabiduría para criar bien a mis hijos". ¿Alguna vez le has dicho eso a Dios, padres y madres? "Dios, por favor ayúdame. Soy un poco idiota como madre, pero por favor ayúdame a tener sabiduría". Todos los que juzgan rectamente buscarán sabiduría.

· 8:17: "Yo amo a los que me aman, y los que me buscan con diligencia me encontrarán". Aquí vemos por qué muchas personas no encuentran, porque no buscan con diligencia. Y el mejor momento para buscar es cuando eres joven. Buscar sabiduría. Entonces no serás un necio, sino un joven hermano o hermana sabio y maduro. Alguien que sabe cómo comportarse de manera piadosa en todas sus relaciones. Y si ves a alguna persona mayor comportándose como un necio, no imites a esa persona. Algún hermano o hermana mayor chismeando, no te involucres en eso. Aléjate.

o Como dice en la versión King James: "aquellos que me buscan temprano me encontrarán", lo que significa que es bueno buscar la sabiduría cuando somos jóvenes. Es algo maravilloso si puedes comenzar a buscar la sabiduría cuando tienes 10 o 12 años y comenzar esa búsqueda de la sabiduría desde esa edad, porque dice acerca de Jesús en Lucas 2 que desde la edad de 12 creció en sabiduría. Así que no es algo para lo que tengamos que esperar hasta que tengamos 25 o 30 años, sino desde nuestra infancia antes de entrar en la adolescencia. "Aquellos que me buscan temprano me encontrarán". Eso te protegerá de mucha necedad. Los niños pequeños pueden buscar eso.

· 8:18-21: Aquí se dice: "Conmigo están las riquezas y el honor, la riqueza duradera y la justicia". Las cosas que los jóvenes buscan. ¿Qué buscan los jóvenes? Riquezas y honor. La sabiduría dice: "Te lo daré. No estas cosas vacías del mundo. Las cosas reales. Mi fruto es mejor que el oro, incluso el oro puro; mi rendimiento que la plata más fina. Yo ando por el camino de la justicia, en medio de las sendas de la justicia, para dotar a aquellos que me aman de riqueza, para que llene sus tesoros". Sería maravilloso que cada joven hermano en esta iglesia, cada joven hermana, buscara con todo su corazón la sabiduría desde su juventud. Buscar esas riquezas y honor espirituales que solo la sabiduría puede dar. Ese es el llamado de este capítulo.

o Versículo 18: "Conmigo están las riquezas y el honor, la riqueza duradera y la justicia". Esto significa que todo lo que este mundo considera riqueza y honor y riquezas es todo vacío si no tenemos sabiduría. La sabiduría es el verdadero tesoro del cielo. Cuando Jesús dijo que acumulemos tesoros en el cielo y no en la tierra, sabemos cuáles son los tesoros en la tierra. El tesoro del cielo es la sabiduría de Dios y eso es lo que debemos acumular mientras estamos en la tierra. No lo obtendremos de repente allá si no lo acumulamos antes de irnos allá; no lo vamos a tener. Por lo tanto, Dios nos permite pasar por diversas situaciones en la tierra para que podamos acumular tesoro, el verdadero tesoro del cielo, que es la sabiduría.

o Versículos 19-21: "Mi fruto es mejor que el oro, incluso el oro puro; mi rendimiento que la plata más fina. Yo ando por el camino de la justicia, en medio de las sendas de la justicia, para dotar a aquellos que me aman de riqueza, para que llene sus tesoros". Ahora, todas estas son formas en que el Espíritu Santo está tratando de enfatizar a los jóvenes en particular la tremenda necesidad e importancia de buscar la sabiduría.

· 8:22-30: Luego continúa diciendo en los versículos 22-29 que la sabiduría de Dios existía incluso antes de la creación. "El Señor me poseía en el principio de su camino, antes de sus obras antiguas. Desde la eternidad fui establecida". En otras palabras, y verás el punto a medida que continúa, que mucho antes de que hubiera algo de este universo o de cualquier cosa material creada, la sabiduría ya existía. Dios tenía sabiduría antes de las cosas materiales. "El Señor me poseía", dice, "al principio de su camino". Por supuesto, sabemos que la sabiduría se manifiesta a través de Jesucristo. Leemos en 1 Corintios 1:30, "Jesucristo ha sido hecho la sabiduría de Dios para nosotros". Versículo 23: "Desde la eternidad fui establecida". Desde el principio, desde los tiempos más antiguos de la tierra. Es decir, desde toda la eternidad. "Cuando no había profundidades, fui engendrada. Cuando no había manantiales abundando con agua, no había agua en la tierra, antes de que los montes fueran establecidos, antes de que las colinas fueran engendradas, mientras que aún no había hecho la tierra y los campos, ni el primer polvo del mundo, cuando estableció los cielos, ya estaba allí. Cuando inscribió el círculo..". (Este es uno de los versículos del Antiguo Testamento que nos dice que la tierra no es plana, sino esférica. Es asombroso que el hombre lo descubriera hace solo 400 años, pero está allí hace 3000 años en la época de Salomón). "Cuando inscribió el círculo (o esfera) en la faz del abismo, cuando aseguró los cielos arriba, cuando los manantiales del abismo se fijaron, cuando puso límites al mar (es decir, la arena en las playas de la tierra se convirtió en el límite para el mar, para que el mar no lo cruzara) para que las aguas no transgredieran su mandato (y su mandato fue: 'Hasta aquí llegarás y no más allá.' Y encontramos que a lo largo de los siglos las mareas suben y se detienen en un nivel particular, de modo que la tierra no se desborda con el mar), cuando marcó los cimientos de la tierra, entonces yo estaba junto a él como maestro artesano, y yo era el deleite diario de Dios (el deleite de Dios era la sabiduría) regocijándome siempre delante de él". Ahora, el punto de todo esto es en una oración: que Dios poseía sabiduría y que la sabiduría existía antes que todas las cosas materiales. Por lo tanto, quien busca cosas materiales más que sabiduría es necio. Es estúpido. Quien valora las cosas materiales más que la sabiduría es realmente tonto porque la sabiduría existía mucho antes que estas cosas materiales y es a través de la sabiduría que estas cosas materiales fueron creadas. "El primer polvo del mundo", dice en el versículo 26. Ya sea el polvo ordinario de los caminos o el polvo de oro que encuentras en las minas de oro, o el polvo de plata o cualquier otro tipo de polvo, la sabiduría existía antes de eso, y Dios valoraba la sabiduría más que todas estas cosas materiales que creó. Por lo tanto, si eres sabio, no serás como todos los necios en el mundo que persiguen el dinero y las cosas materiales, pensando que si tenemos más cosas materiales seremos felices. Jesús dijo eso en Lucas 12:15. Jesucristo, quien es la sabiduría de Dios, nos dice: "No penséis que la vida del hombre consiste en la abundancia de los bienes que posee". Lucas 12:15. No es verdad. Es a través de la sabiduría que vienen la felicidad y el gozo. Ese es el punto de todo esto. Y por eso necesitamos abrir los ojos para ver que la sabiduría está por encima, es superior, más importante y prioritaria a todas las cosas de esta tierra. Por eso todas las riquezas y el honor de la tierra no son nada comparados con la sabiduría de Dios en nuestra vida.

· 8:31, Ahora continúa en el versículo 31 diciendo que se alegró en el mundo, en su tierra, y en lo que fue creado. Pero su deleite final estaba en los hijos de los hombres. Es decir, Dios hizo toda esta tierra. Hubo regocijo en ello, pero la sabiduría se alegró y emocionó realmente solo cuando Adán y Eva fueron creados. ¿Por qué? Porque la sabiduría no podía comunicarse con los planetas, el sol, las estrellas, las montañas, los árboles, los leones, los elefantes o los caballos, y aunque la sabiduría estaba feliz de ver todo esto, no podía comunicarse con ninguno de estos seres. Finalmente, cuando Dios creó a alguien a su imagen, Adán y Eva, entonces la sabiduría se sintió realmente emocionada y entusiasmada de que al fin hubiera alguien creado por Dios con quien la sabiduría pudiera comunicarse. Allí vemos el dolor que Dios siente cuando el hombre, a quien creó para adquirir esta sabiduría, es tan necio como para ocuparse de todas estas cosas creadas, y adorar las cosas creadas más que al Creador. Ese es el dolor en el corazón de Dios: la necedad del hombre se ve ahí. "Su deleite estaba en los hijos de los hombres". Sabemos que en Efesios 3:10, hay un versículo maravilloso que dice que Dios enseña su sabiduría incluso a los ángeles a través de la iglesia. Un versículo asombroso. Que incluso los ángeles deben aprender la sabiduría de Dios a través de la iglesia. Veremos cómo sucede eso en un momento.

o Debemos usar las cosas y amar a las personas, no amar las cosas y usar a las personas.

· 8:32-35, Ahora aquí está el punto de todo. "Por lo tanto, oh hijos, escúchame, porque bienaventurados (o felices. La palabra 'bienaventurado' en la palabra de Dios siempre significa feliz. Si realmente quieres la felicidad...) son aquellos que guardan mis caminos". La sabiduría tiene ciertas leyes y si sigues esas leyes, realmente serás feliz. "Presta atención a la instrucción y sé sabio, y no la descuides. Bienaventurado (Feliz) es el hombre que me escucha (que escucha atentamente lo que tengo que decir), observando (y aquí está una palabra muy importante) diariamente..". Diariamente. ¿Por qué dice diariamente? Porque no puedo obtener toda la sabiduría de Dios de una vez. En su totalidad, no puedo adquirirla. Solo puedo adquirirla diariamente. Jesús dijo en Mateo 6:34, "Suficiente para un día es el mal que hay en un día". Cada día me enfrentaré a una cierta cuota de mal por parte de las personas, de mis circunstancias, del diablo, de las pasiones en mi carne. Hay una cierta cuota que vendrá a mí cada día. Y si quiero adquirir sabiduría, tengo que tomar la cruz cada día. "Niéguese a sí mismo y tome su cruz diariamente," para que ese mal, en lugar de corromperme y contaminarme como lo hace con el resto de la humanidad, convierta esa cuota diaria de mal en sabiduría. Es algo asombroso. ¿Sabías que los diamantes se hacen del carbón? Es la misma sustancia que el carbón. Es exactamente lo mismo. Solo que ha sido sometida a la presión de la tierra durante muchos siglos y la misma sustancia que obtienes como carbón se convierte en un diamante. Es lo mismo. Es cuestión de convertir ese mal, esa cosa negra y fea en algo precioso y valioso. Y hay una parábola ahí que esa cuota diaria de mal puede convertirse en la sabiduría y gloria de Dios si tomo la cruz diariamente. Así que feliz es el hombre que escucha y observa diariamente en mis puertas, porque no puedo darte todo de una vez. Por eso la palabra de Dios dice en Efesios 5:15-16, ves la conexión allí, Efesios 5 habla de la sabiduría allí, "Por lo tanto, ten cuidado de cómo andas, no como hombres necios". Ahora recuerda Proverbios. Proverbios habla de hombres necios. "..sino como sabios, aprovechando bien el tiempo porque los días son malos". Eso es lo que dice aquí: cada día es malo. Por lo tanto, haz buen uso de esta cuota que viene a ti cada día. No te pierdas una cuota del día de la oportunidad que tienes para morir. Si te lo pierdes, pierdes algo de la gloria. Así es. Toma la cuota que viene a tu manera. Dios lo ha determinado. No lo determinó de repente. No pienses que la cuota de mal que te llegó hoy, puede haber sido una sorpresa para ti, pero no fue una sorpresa para Dios lo que te llegó el 12 de julio de 1985. Dios lo sabía antes de que nacimos. Esa es la cuota asignada para que podamos adquirir sabiduría. Hay muy pocos que entienden cómo obtenerla porque no comprenden el camino de la cruz. Pero "feliz es el hombre que me escucha, que está vigilando diariamente en mis puertas, esperando en mis umbrales..". Así como un pasante sentado afuera de la puerta del director general, esperando escuchar. Así. Esperar la sabiduría cada día. Esa debería ser nuestra actitud durante todo el día. Señor, dame sabiduría hoy. Eso es todo. No te pido que me libres del sufrimiento. No te pido que me des un camino fácil en la vida. Pero Señor, dame sabiduría. Ayúdame a cumplir el propósito que has planeado para mí en este día.

· 8:35, "Y el que me encuentra, encuentra vida y obtiene bendición (o favor) del Señor". ¿Cómo sabes que Dios te ha bendecido? Solo hay una marca, según el versículo 35, que has adquirido la sabiduría de Dios. No que hayas obtenido un ascenso, no que hayas conseguido un mejor trabajo, no que hayas obtenido nada de esta tierra que se enumera en los versículos 22-29 que fue creado después de la sabiduría. No. Sino que has obtenido sabiduría. Ah, entonces has obtenido favor del Señor. Esa es la única marca de que has adquirido la paciencia de Dios y su pureza y su paz y su disposición a ceder, y las cosas que se enumeran como cualidades de la sabiduría (Santiago 3:17). Pero, dice aquí en el versículo 36 en la Biblia The Margin: "El que me falta se daña a sí mismo". Eso significa que, si pasas por la vida y te pierdes esto, lo que sea que tengamos, podemos tener conocimiento bíblico, realmente hemos desperdiciado nuestra vida. Tenemos un gran trabajo, éramos miembros respetables de alguna asamblea, pero perdimos lo principal de la vida si nos perdemos de participar en la sabiduría de Dios en nuestro curso terrenal. Piensa en cada día, viene a nosotros cada día. Si he perdido una porción del día que Dios ha asignado para que adquiera sabiduría, la he perdido para la eternidad. Nunca podré recuperarla. La sabiduría que Dios quería que participara ayer, no puedo recuperarla. Ha terminado. Dios ha asignado que obtengamos tanta sabiduría en este día, y si no la he obtenido, la he perdido. La he perdido para toda la eternidad. Puedo obtener la de hoy y la de mañana, pero no puedo obtener la de ayer. Dios mismo no puede devolvérmela. Por eso dice que debemos aprovechar el tiempo porque los días son malos. Aprendamos a convertirlo en sabiduría.

· 8:36, "Todos los que me odian aman la muerte". Eso significa que aquellos que no se preocupan por mí, aquellos que están ocupados con otras cosas, en realidad aman la muerte espiritual, aunque no se den cuenta. Así que, al mirar el libro de Proverbios, vemos que la sabiduría es lo más importante. Y si tan solo los jóvenes empezaran a buscarla cuando tienen 10 o 12 años, no harían muchas de las tonterías que hacen cuando tienen 20 o 25 años. ¿Por qué hacen tonterías los jóvenes cuando tienen 20 años? Eso es porque nunca buscaron sinceramente la sabiduría cuando tenían 12 o 13 años. Estaban ocupados con muchas otras cosas. Se necesita tiempo para buscarla cuando son jóvenes. Piensa en las personas que hacen cosas necias cuando tienen 40 años. Ahí podemos ver, "Todos los que no se preocupan por mí aman la muerte". Se están arruinando. Se están dañando a sí mismos. ¡Es como cometer suicidio!

Capítulo 9

Chapter 9

9:1, Luego continúa diciendo, "La sabiduría ha edificado su casa..". Y esa es la iglesia. Solo hay una casa que la sabiduría está edificando. No es un templo o un edificio físico. Es la iglesia del Dios viviente, que es la novia de Cristo. La sabiduría la ha edificado, no el conocimiento bíblico. La sabiduría ha construido la casa y la casa está construida sobre 7 columnas que sostienen este edificio, la iglesia. 7 columnas. Esas 7 columnas se enumeran para nosotros en Santiago 3. En Santiago 3, es bueno observar, esas 7 columnas de sabiduría sobre las cuales está construida la iglesia. Santiago 3:17. La sabiduría ha edificado su casa, que está sostenida por 7 columnas. Aquí están las 7 columnas. El Espíritu Santo las ha enumerado para nosotros en el Nuevo Testamento:

o Pureza: la iglesia, la verdadera iglesia, el cuerpo de Cristo que va a ser la novia de Cristo, está construida #1 sobre pureza. Si no hay pureza, no es la iglesia. Podemos aplicar lo mismo al hogar. La sabiduría ha edificado su casa. Toma tu hogar, mi hogar, el hogar debe ser construido con sabiduría. #1 pureza.

o Paz: Eso significa una naturaleza que intenta, en la medida de lo posible... ¿por qué digo en la medida de lo posible? La palabra de Dios en Romanos 12, "en la medida en que dependa de ti, vive en paz con todos los hombres". En la medida de lo posible, debe haber un deseo de paz en nuestro corazón. Un anhelo por ello tanto como esté en nosotros. Esa es la 2ª columna de sabiduría y no puedes tener una iglesia si no reúnes a personas que tienen el deseo de estar en paz. En otras palabras, no el tipo contencioso.

o Amabilidad: Hemos pensado mucho en esto. No hay amabilidad que habite en nuestra carne. Somos básicamente ásperos, groseros e injustos. Pero tenemos que tomar la cruz, sentarnos fuera de la puerta de la sabiduría y decir, "Oh Dios, enséñame esto. ¡Ayúdame a escuchar! Escuchar como el pasante afuera de la oficina del director". ¡Amabilidad! Y escuchar esa voz. Amabilidad aquí. Esa es la 3ª columna. Tenemos que reunir a un grupo de personas que luchan por convertirse en amables en su vida. Luchando con su propia carne.

o Disposición a ceder: Todas estas cosas son bastante opuestas al mundo. En el mundo, las personas tienen impureza. Esa es la columna sobre la que está construida la casa de la necedad, Babilonia. Y en lugar de paz, son contenciosos. Esa es la 2ª columna de Babilonia. La 3ª columna de Babilonia es la aspereza y la grosería. Y la 4ª columna de Babilonia podemos decir es la falta de disposición a ceder en cualquier punto. Pero la 4ª columna de la sabiduría es la disposición a ceder. Dice en la margen, razonabilidad. En lugar de ser terco como una mula, decir, "Está bien, hazlo a tu manera". Ceder. Así es como se construye la iglesia. Tenemos que reunir a personas que aprenden a ceder.

o Llena de misericordia: Y no solo misericordia teórica. Dice, "y buenos frutos". Eso significa una disposición a perdonar, perdonar, y perdonar, y perdonar, y perdonar. Llena de misericordia, dice. No dice "llena de" en relación con las otras cosas, pero cuando se trata de misericordia, menciona específicamente para esta columna que debe estar "llena de misericordia". No puede ser solo un 90%, tiene que ser plena, porque hay una necesidad tremenda de misericordia entre nosotros para construir la iglesia. La sabiduría está llena de misericordia y de los buenos frutos de la misericordia. Eso es una amabilidad hacia aquellos que son malignos hacia nosotros y perdonar a los que nos han perjudicado inmediatamente, totalmente, completamente. Una plenitud. No es que perdonamos a alguien y luego nuestro nivel de misericordia baja. No, no, no. Incluso después de haber perdonado, nuestro nivel de misericordia debe seguir lleno porque siempre está desbordando. Dios unge nuestra cabeza con aceite y nuestra copa sigue desbordando. Él es tan misericordioso con nosotros que seguimos siendo misericordiosos. Llena de misericordia y de sus buenos frutos.

o Inquebrantable: No tembloroso, firme, constante, sin compromisos, recto. El diablo no puede hacer que me doble en algún pequeño punto aquí, algún pequeño beneficio allá, algún pequeño beneficio aquí. No puedes ser doblado. ¡Recto! ¡Inquebrantable! Dios te ha mostrado algo y te mantienes firme en ello. Eres lleno de misericordia. Eso está bien. Pero no comprometes. Recto. Esa es una columna de sabiduría. Inquebrantable. También se traduce como "sin parcialidad" en una de las traducciones, lo cual es también un aspecto de ser inquebrantable, que no te inclinas hacia alguien porque es tu amigo especial y te apartas de otra persona porque no te gusta demasiado. No puedes construir una iglesia con ese tipo de personas. ¡Sin parcialidad! Sin vacilar significa sin parcialidad. Todos son iguales.

o Sin hipocresía: Finalmente, el 7º pilar. Sin hipocresía. Eso significa ser verdadero. Puede que no seas perfecto, pero no estás pretendiendo ser algo que no eres. Estás esforzándote por algo y te estás esforzando sinceramente. No estás pretendiendo esforzarte por ello.

o Aquí están los 7 pilares de la sabiduría; podríamos pasar mucho tiempo en esos 7 pilares, pero podemos meditar en ellos por nuestra cuenta. Pero nunca olvidemos que toda verdadera iglesia y todo verdadero hogar piadoso solo puede ser construido sobre estos pilares. Tenemos que concentrarnos en estos 7 y ver cuánto de estos 7 tenemos en nuestra iglesia, y ese es el signo de una verdadera iglesia, construida sobre estos 7 pilares.

· 9:2-5: "Ella ha preparado su comida". Hay comida en la iglesia preparada por la sabiduría. Es la comida de la sabiduría, no solo conocimiento bíblico. "Ella ha mezclado su vino, ha puesto su mesa. Todo está listo. Ven y come. Ella ha enviado a su criada". La sabiduría tiene sus sirvientes que "llaman desde los altos de la ciudad. En todas partes están llamando, '¡Cualquiera que sea simple (cualquiera que esté dispuesto a reconocer que no tiene sabiduría), que entre aquí!'" ¿No es maravilloso que la invitación, solo necesitas una calificación para ser invitado, ¿cuál es esa calificación? Reconocer que eres una persona necia. Y es por eso que tantas personas no pueden entrar, porque es bastante humillante reconocer que no tengo sabiduría. Pero el nombre en la tarjeta de invitación es solo para tales personas. Cualquiera que sea simple, venga. Cualquiera que le falte sabiduría, venga. Jesús no llamó a los justos, vino a llamar a los pecadores. Y la sabiduría no ha venido a llamar a todos los que piensan que son sabios e inteligentes, sino a llamar a los pequeños. Por eso todas estas cosas están ocultas a los listos e inteligentes, porque no sienten su necesidad. Pero aquellos que son como niños, que no saben nada, están invitados. "Y al que carece de entendimiento..". ¿Te falta entendimiento hermano/hermana? Tu nombre está en la tarjeta de invitación. Eres bienvenido a venir. Ella dice, "Ven. Come de mi comida y bebe del vino que he mezclado. Ven y come". Sabemos que el pan y el vino hablan de lo que participamos en la mesa del Señor y habla de la cruz. El pan y el vino. Eso es lo que la sabiduría tiene en su mesa y ella dice, "Ven. Participa de este pan y vino. Participa en una comunión con la cruz". Y esa es la comida que se sirve en la iglesia. Esa es la comida rica, la palabra de la cruz que se proclama en la verdadera Jerusalén.

· 9:6: "Abandona tu necedad". Puedes ser estúpido, puedes ser necio, pero entra con la disposición de renunciar a toda esa necedad. ¿Qué es la necedad? Todo lo opuesto a esas siete cosas que vimos en Santiago 3:17. ¿Quieres saber qué es la necedad? Es lo opuesto. Revisa Santiago 3:17 y escribe todos los opuestos. Eso es necedad. "Abandónala y vive, y avanza en el camino de la comprensión". Ese es el propósito de Dios. Avanza en el camino de la comprensión. Ves aquí en el versículo 6.

· 9:7-9: Además, versículos 7-9, "No des tus perlas a los cerdos". Eso es básicamente lo que dicen estos versículos. "El que corrige a un burlador recibe deshonra para sí mismo". Hay personas que no están interesadas en la sabiduría. Son burladores. Desprecian todas estas cosas. "El que reprende a un hombre maligno recibe insultos para sí mismo". Jesús dijo, "No eches tus perlas delante de los cerdos. No des lo que es santo a los perros". Y mientras la sabiduría está proclamando el mensaje de la cruz y señalando los 7 pilares sobre los cuales está construida la casa, hay quienes no están interesados en este mensaje. Hay quienes se burlan y dicen, "Sí, sí, estas no son las cosas principales". Y así, hay personas que las desprecian. Y dice aquí, no se lo ofrezcas a tales personas.

o Y aprendemos algo más aquí en los versículos 7-9 sobre la corrección. La corrección es uno de los propósitos con los que se ha dado la palabra de Dios. Leemos eso en 2 Timoteo 3, el último versículo. "Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para la corrección... para la instrucción en justicia, para la corrección". Y sabemos que esto también aparece muy a menudo en el libro de Proverbios como una forma muy importante por la cual la sabiduría se nos comunica: a través de la corrección. Pero, no todos pueden ser corregidos. Y aquí está la razón por la cual muchas personas nunca adquieren sabiduría: porque cuando son corregidos, se ofenden. La mayoría de los creyentes, cuando los corriges, se ofenden. Los halagas y dices que son hermanos y hermanas maravillosos, espirituales, de todo corazón, se sienten inflados y muy amigables contigo. Vas y les dices que hay algo mal en lo que están haciendo y lo señalas específicamente y se ofenden, se lastiman, y se muestran fríos contigo, y se inquietan por ello. Pierden el sueño. No les preocupa la cosa que necesita ser corregida en su vida, les inquieta que alguien los haya señalado como carnales. Tales personas pueden vivir año tras año y nunca volverse sabias, y yo diría que esa es una de las principales razones por las cuales muchos creyentes nunca se vuelven sabios porque se ofenden cuando son corregidos. Esa es la razón. Muchos jóvenes. Si tan solo se humillaran, ya habrían llegado a ser sabios hace mucho tiempo, pero están ofendidos. Solo se rodean de aquellos que los halagan y los alaban. Y aunque puedan estar en iglesias denominadas del Nuevo Testamento, tienen el espíritu de Babilonia en ellos, porque solo están interesados en halagos, no en corrección. Si solo estoy interesado en halagos, no en corrección, puedo estar en la asamblea más espiritual del mundo y ser un babilónico de principio a fin, porque solo me interesan aquellos que vienen y me alaban y dicen que soy un hermano maravilloso. No me interesa la corrección. Dice aquí, "El que corrige a un burlador recibe deshonra para sí mismo". Pérdida de tiempo. Corregir a una persona que no quiere sabiduría y "el que reprende a un hombre maligno recibe insultos para sí mismo. No reprendas a un burlador, no sea que te odie. Reprende a un hombre sabio". Aquí está la marca de un hombre sabio: corrígelo, repréndelo, y te amará. Y ahí, cada uno de nosotros puede sentarse y preguntarse si somos sabios o no. Hermano, hermana, aquí hay una tarea. Piensa en alguien que te haya corregido. Tal vez un padre, tal vez una madre, tal vez un esposo, tal vez un hermano mayor, tal vez alguien. Piensa en alguien que te haya corregido. ¿Lo amas realmente con todo tu corazón? Entonces eres sabio. ¿Estás ofendido, un poco frío y distante? Todos los sabios aman la corrección. Así es como se volvieron sabios. Y esa es la principal razón por la cual muchas personas no se vuelven sabias. Esa es la razón por la cual es tan difícil para los jóvenes salir de su necedad. No aman la corrección. Cuidado con los hermanos y hermanas que solo dicen cosas bonitas. Cuidado con ellos. No te van a ayudar a ser sabio. Nunca se dice que la sabiduría halague a alguien. No ves eso en el libro de Proverbios ni en toda la Escritura. La palabra de Dios no se da para halagos, sino para corrección.

· Versículo 9: "Da instrucción al sabio y será aún más sabio". ¿Por qué ama el sabio la corrección? Porque quiere ser aún más sabio. Sabe que aún no ha alcanzado la sabiduría de Dios y, por lo tanto, quiere ser aún más sabio. Así que recibe corrección y reprensión. Enseña a un hombre justo, un hombre justo que ya es muy justo, y le das una exhortación como, "Huye del amor al dinero, hermano". Y no se ofende porque pienses que ama el dinero. Lo acepta. "Hermano, huye de las pasiones juveniles," como Pablo escribió a Timoteo. Timoteo no se ofendió. ¿Acaso Pablo piensa que estoy persiguiendo pasiones juveniles? No, lo acepta. "Gracias hermano por esa exhortación. Es buena para mí. La necesito". Y se vuelve aún más libre de pasiones juveniles y del amor al dinero. "Enseña a un hombre justo y aumentará en aprendizaje". Así que podemos ver a partir de todo esto que solo los pobres en espíritu pueden llegar a ser sabios. Los pobres en espíritu son aquellos que están dispuestos a ser corregidos, que ven su necesidad de mayor semejanza a Jesús, más pureza de Dios, paz y bondad en su vida. Y podemos decir aquí que esta es una prueba de si estamos creciendo en sabiduría o no. Una de las pruebas, en cualquier caso. Hay un amor por aquellos que nos corrigen. Estamos abiertos, más abiertos a la reprensión y corrección. Anhelamos eso. Lo queremos. Y si no lo queremos, podemos decir que estamos un poco estancados. No estamos realmente creciendo en sabiduría en absoluto. Pero cuanto más sabios somos, más anhelamos corrección y más sabiduría. Y así vemos aquí, que nuestra actitud hacia la corrección no solo es una prueba de nuestra sabiduría, es una prueba de nuestra humildad y es la humildad la que recibe la gracia de Dios.

· 9:10: Así que esos versículos (7-9) podemos decir que están entre paréntesis donde la sabiduría ha salido, sus doncellas están proclamando algo (versículo 3), y proclamando, diciendo, "Cualquiera que sea simple, venga aquí. Venga y coma del mensaje de la cruz que he preparado para ti". Pero hay una advertencia allí. No vayas a aquellos que lo desprecian. Hay personas que no lo quieren, que no están interesadas y dicen, "Esto es toda una esclavitud". Está bien, déjalos en paz. Ve a aquellos que están interesados en la corrección y entonces diles... ¿qué debemos decirles? Podemos decir que este es el versículo central del libro de Proverbios, el versículo 10. "El temor del Señor es el principio de la sabiduría, y el conocimiento del Santo es entendimiento". ¿Cuál es el principio de la sabiduría? El temor del Señor. Una sensibilidad al pecado. Un odio al pecado. Un odio al mal. El temor del Señor es el principio (ABC) de la sabiduría. Y el conocimiento del Santo, conocer a Dios en su naturaleza, conocer más y más de su naturaleza (por ejemplo, Dios está lleno de misericordia. Conocerlo más y más así, personalmente y experimentarlo. Conocer que Dios es amor. Que nunca es malo con nadie. Que es bueno, siempre bueno. Es amable con los ingratos. Conocer a Dios más y más), eso es entendimiento. Ese es el versículo central. Y podemos decir que toda la sabiduría se resume aquí: temer al Señor y conocerlo más y más.

· 9:11: Quiero leer este versículo en TLB. Dice, "Yo, sabiduría, haré que las horas de tu día sean más provechosas y los años de tu vida más fructíferos". Eso significa que ningún día en tu vida será desperdiciado, ningún año en tu vida será desperdiciado, si haces de la sabiduría tu objetivo principal en la vida día tras día tras día. Las horas de tu día serán provechosas. No serán desperdiciadas. Los años de tu vida serán fructíferos si haces de la sabiduría la principal búsqueda de tu vida.

· 9:12: Además, el versículo 12, la sabiduría está diciendo, "¿Sabes por qué te exhorto a ser sabio? No es porque obtenga algo de ello. Es para tu propio bien". Así como un padre amoroso le dirá a sus hijos, "Mira, te digo esto para tu propio bien. No es que yo obtenga algo de ello. ¡Para tu propio bien, te digo esto!" Y eso es lo que la sabiduría dice en el versículo 12, si eres sabio, ¡es para ti mismo! ¿Quién se beneficiará de eso? ¡No yo, tú! Y si te burlas y sigues siendo necio, ¿quién sufrirá? Yo no sufriré, tú sufrirás. Así que dice, "Sé sensible. La sabiduría es para tu propio bien". Asombroso. A lo largo de estos 9 capítulos, la sabiduría está tratando de enfatizar la tremenda importancia, el Espíritu Santo está tratando de enfatizar la tremenda importancia de tener sabiduría en nuestra vida.

· 9:13-18: "La mujer de la necedad es bulliciosa". Es decir, podemos decir, una imagen de la iglesia ramera (versículos 13-18). También es una imagen de la mujer necia, pero también una imagen del opuesto a la sabiduría que es todo el sistema babilónico. Y dice aquí que la mujer de la necedad es bulliciosa. Ruido. Hacer mucho ruido es la marca de una mujer necia. Dicen eso en el sentido de una mujer en sí misma, para no mencionar la iglesia ramera, que en una casa donde una mujer hace mucho ruido, podemos decir que esa mujer es una mujer necia. No va a construir una casa piadosa. Imposible. No tiene la calificación #1. Solo es ruidosa. Hace demasiado ruido. No sabe cómo tener un espíritu apacible y tranquilo. ¿Dónde en el mundo puede construir su casa como un hogar piadoso? Una de las primeras cosas que necesita saber es cómo bajar el volumen de su boca para que su nivel de voz baje un poco. Esa es una de las primeras cosas en sabiduría. Piensa si todas ustedes hermanas comienzan a hacer eso. Si tu discurso es un poco más suave y un poco más gentil. Y no terminarás en la categoría de esta mujer bulliciosa y ruidosa. Muchas mujeres son así. "Ella es simple y no sabe nada". Solo sabe cómo perder los estribos y hacer mucho ruido, pero realmente no sabe nada. Y aquí hay una imagen de todo este sistema ramera: "Ella se sienta en la puerta de su casa..". Esta es una imagen de lo que aparece en el Apocalipsis. Podemos decir que Proverbios 9 es una imagen de Jerusalén y Babilonia. Dos iglesias representadas aquí en Proverbios.

o Versículos 14-17: "Ella se sienta en la entrada de su casa en un asiento..". Podemos decir en un trono. Ella ha preparado un trono para sí misma, sus altos pensamientos sobre sí misma, "en los lugares altos de la ciudad, llamando a todos los que pasan, a los que enderezan sus caminos..". Personas simples que caminan en el camino recto. ¿Sabes lo que dice? Dice exactamente lo mismo que la sabiduría dice en el versículo 4. Las mismas palabras. En el versículo 4, la Sabiduría dice: "Cualquiera que sea simple, venga aquí. A quien le falte entendimiento". Aquí está lo mismo, "Cualquiera que sea simple, venga aquí y a quien le falte entendimiento," dice. Las palabras son tan similares. Ella toma la misma Biblia y usa las mismas palabras, pero es otro espíritu y aquellos que buscan sabiduría pueden estar en un sistema babilónico y decir, "No parece que obtenga mucha sabiduría aquí". Misma Biblia, mismas palabras, pero no obtengo la revelación del Espíritu Santo aquí. No. ¿Por qué? Porque son aguas robadas. Eso significa que son mensajes prestados. Lee tesoros ocultos y predica los mensajes. No obtienen ninguna revelación directa de Dios. Está robado de otro lugar. Preparado. Prestado de muchos libros y revistas. Y hay un versículo en Jeremías sobre esto. Es un versículo muy interesante. Jeremías 23. Todos estamos familiarizados con ese versículo en Jeremías que dice, "Mi palabra es como un martillo que rompe la roca en pedazos, que hace añicos la roca. Y mi palabra es como un fuego que quema todo". Y ¿sabes cuál es el siguiente versículo? Es muy importante conocer el siguiente versículo que viene después de eso. Jeremías 23:29 dice que la palabra de Dios es como un fuego que quema y como un martillo que hace añicos la roca. ¡El siguiente versículo es que el Señor dice, "Estoy contra aquellos predicadores que roban mis mensajes de otros predicadores!" ¿Lo sabías? Dios dice, "Estoy contra todos esos predicadores que toman prestados sus mensajes de otros predicadores. Entonces eso no es mi palabra. Ninguna roca será hecha añicos y nada será quemado". Y la mayor parte del cristianismo es así hoy en día. Todos los mensajes prestados y aguas robadas y pan robado y todo se está comiendo allí. Eso es Babilonia. ¡Debemos enfatizar la revelación del Espíritu Santo! Y debemos ser verdaderos hombres y mujeres de Dios que obtienen la verdadera revelación del Espíritu Santo sobre la palabra de Dios. Y donde no hay revelación, el pueblo perece (Proverbios 29:18). Todo esto es engaño. En contraste con todo esto, ves la sabiduría. Dice de la sabiduría en el versículo 2 que la sabiduría tiene revelación. Ella prepara su propia comida. No ha ido a pedirla prestada a otra persona y robado de otro lugar, de algún otro libro o revista. ¡Ella ha preparado su comida! ¡Ella ha mezclado su propio vino! Ella ha estado de rodillas buscando revelación y el Espíritu Santo se la ha dado. ¡Eso es sabiduría! Así se construye Jerusalén. Pero todos estos mensajes prestados y subir a predicar algo y leerlo de otro lugar, eso es todo para buscar honor. Eso es todo para buscar honor y mostrar a otras personas, "Mira lo que tengo". Y no lo obtuviste tú mismo. Lo robaste de algún lugar, pero no se lo dirías porque quieres el honor. Ten cuidado con eso. Eso es Babilonia. Ese espíritu nunca debe encontrarse en la iglesia. No tenemos aguas robadas aquí, preparamos nuestra propia comida. Dios nos la da a través de su palabra. Pan que Dios da. A la vista. Nada secreto. Sabes, dice aquí, "El pan comido en secreto es agradable". Pablo habla de eso en 2 Corintios 2:17 y dice, "Hemos renunciado a todas esas cosas de deshonestidad. Hablamos de cosas de sinceridad". Y 2 Corintios 4:2, "Hemos renunciado a las cosas ocultas y caminamos en la luz". Es muy importante que no haya nada secreto en nada en nuestro ministerio que nos obligue a engañar o estafar a alguien. Todo es directo y abierto.

o Versículo 18: "Este es el camino al infierno". Recuerdas que previamente vimos un versículo similar sobre cuál es el camino al infierno: una mujer halagadora. Aquí de nuevo, el camino al infierno está siendo incorporado al sistema babilónico. Ser parte del sistema babilónico finalmente te llevará al infierno, tan seguro como cualquier cosa. Porque no es genuino. No es verdadero. No está siguiendo la palabra de Dios en obediencia total.

· Ahora, estos 9 capítulos son como una introducción al libro completo de Proverbios. Podemos decir que todo el libro de Proverbios es como un gran edificio y los primeros 9 capítulos son como el porche donde estamos simplemente preparándonos para entrar a la casa y examinar todas las habitaciones. Solo hemos ido al porche por ahora. Ahora, a partir de Proverbios 10:1, comenzamos a entrar a la casa misma y explorar las diversas habitaciones de la sabiduría. Los primeros 9 capítulos solo intentan enfatizar la tremenda importancia de la sabiduría. Luego dice en Proverbios 10:1, "Los Proverbios de Salomón..". Piensa cuánto tiempo ha tomado todos estos capítulos solo para mostrarnos la importancia de adquirirla. No quiere comenzar con 10:1 en el primer capítulo. Podría haber comenzado esto justo en el primer capítulo y decir, "Bien, aquí están los proverbios". No, eso sería echar perlas ante los cerdos. Eso sería dar lo que es santo a los perros. No, primero quiere averiguar, "¿Estás realmente interesado en volverte sabio? Bueno, entonces te enseñaré algo". Y solo a aquellos que están realmente buscando con ansias, él dice, "Ahora te diré algo. Tómalo en serio".

Capítulo 10

Chapter 10

ProverbIOs 10:1-22:16 - LOS PROVERBIOs

· Ahora vienen un montón de proverbios hasta el final del libro**. Los proverbios de Salomón continúan hasta el capítulo 29. Los capítulos 30 y 31 están escritos por otros autores. Y si tomamos estas palabras en serio, pueden cambiar nuestra vida en la iglesia, nuestra vida en el hogar y nuestra vida personal.

· En el capítulo 10, podemos decir que todo el capítulo básicamente trata sobre las marcas del justo y el impío. Es un contraste entre el justo y el impío.

· 10:1: Aquí se dice primero: "El hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio es tristeza para su madre".

o Y Salomón está hablando a aquellos que asumirán la posición de hijos (sumisión a él). Dice, "La única manera de hacerme feliz no es ganando dinero, ni consiguiendo un gran trabajo, sino si eres sabio". Y cualquier padre debería estar feliz con sus hijos solo si estos han llegado a ser sabios. Hay muchos padres tontos en todo el mundo que están contentos porque sus hijos tienen grandes trabajos, se han casado con alguien agradable, tienen una gran casa. Esto, aquello y lo otro. No han leído Proverbios 8, que dice que la sabiduría fue creada antes que todas estas casas, oro y plata y todo lo demás. Un verdadero padre estará feliz cuando sus hijos adquieran sabiduría divina, comenzando con la obediencia a papá y mamá en casa. Eso es lo primero. Porque si eso no está ahí, no sirve de nada. Cualesquiera que sean las notas que obtengan en la escuela, si son los primeros en la clase, muy buenos en atletismo, esto, aquello y lo otro, todo es inútil si no conocen lo más importante de la sabiduría que los hijos necesitan saber: obedecer a papá y mamá en casa. Todo es inútil. Recordemos eso y que ningún padre o madre se sienta orgulloso de hijos que están sobresaliendo en el mundo pero que no tienen la primera marca de sabiduría en su vida. Porque no saben cómo obedecer a sus padres. Hijos, recuerden eso. Todos sus logros en la escuela son inútiles si no saben obedecer a papá y mamá en casa. Absolutamente inútiles. "El hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio es tristeza para su madre". Debemos regocijarnos solo cuando nuestros hijos tengan esa sabiduría. Nunca encuentro alegría en nada más.

· 10:2-3: Luego habla en los versículos 2-3 sobre el dinero. Ve, el dinero es algo muy importante. Proverbios tiene mucho que decir sobre el dinero y el uso del dinero. Dice, "La ganancia obtenida de manera injusta no beneficia". Eso significa que lo que no obtengo de manera justa nunca puede traer felicidad duradera a mi vida. Tal vez he engañado a alguien y he obtenido un poco de dinero o he engañado al gobierno con algunos impuestos y he conseguido un poco de dinero extra y he hecho algo malo allí y he ganado un poco de dinero. Nunca traerá ningún beneficio a mi vida. Imposible. Recordemos eso.

o Versículo 2b-3: "Pero la justicia libra de la muerte". Justicia. Dinero adquirido de manera justa, incluso si es poco. Ahí Dios mismo se encargará de mí. Continúa en el siguiente versículo diciendo, "El Señor no permitirá que pase hambre". David dice en el Salmo 37:25, "He sido joven, y ahora soy anciano, pero hasta hoy en todos estos años, nunca he visto a un justo mendigar pan. Nunca he visto a sus hijos mendigar pan". No. El Señor no permitirá que el justo pase hambre. Se encargará de él. Si busca primero el reino de Dios y su justicia, todas las demás cosas necesarias le serán añadidas.

o "Pero él apartará el deseo de los impíos". Dios permitirá que ese deseo, la lujuria que ese hombre impío tiene por más y más y más, arruine finalmente su vida. Ese es el contraste aquí en el área del dinero. Como el hombre rico que dijo, "Construiré graneros más grandes" y finalmente, Dios dijo: "¡Necio! Te quitaré tu alma. ¿De qué sirve todo eso?"

· 10:4-5: Luego, la siguiente cosa de la que habla en los versículos 4-5 es el trabajo duro. Habla sobre el dinero y luego sobre el trabajo duro. Una de las primeras cosas que Dios le dijo a Adán en el jardín del Edén fue: "Con el sudor de tu frente ganarás tu pan".

o Eso significa trabajo duro. El trabajo duro es algo que Dios ha establecido para nosotros. "Pobre es el que trabaja con mano negligente, pero la mano de los diligentes enriquece". ¿Te has dado cuenta en los evangelios de que Jesús, cada vez que iba a llamar a un apóstol, de todos los casos registrados de Jesús llamando apóstoles, estaban trabajando en algún lugar cuando los llamó? Nunca llamó a alguien que estaba simplemente relajado en casa, nunca llamó a graduados desempleados, sentados en casa esperando algo. No encontrarás tal cosa en los evangelios. Esos están todos en las escuelas bíblicas hoy en día, pero Jesús nunca encontró a tales personas para ser sus apóstoles. Ni una sola vez. ¿Dónde estaban Pedro y Andrés? Estaban pescando. ¿Por qué no esperó hasta la tarde cuando ellos volverían a casa? Entonces no sabrías si era solo un graduado desempleado sentado en casa o si era un hombre trabajador. Por eso Jesús los llamó en sus lugares de trabajo, para que quedara registrado en los evangelios que eran personas trabajadoras. ¿Y Santiago y Juan? En su lugar de trabajo. ¿Qué pasa con Mateo? Uno pensaría que al menos esperarías a que Mateo terminara de contar su dinero y luego Jesús lo llamaría. No. Justo en medio del trabajo para mostrar que Jesús solo va a llamar a aquellos que son diligentes y fieles en su ocupación secular. Eso está escrito para nuestra instrucción y el que tiene oídos para oír, que oiga. Por eso digo que estamos 100% en contra de este miserable sistema babilónico que llama a un montón de personas que apenas han terminado la secundaria y generalmente fracasaron en todo para servir al Señor. Eso es una tontería. Nunca encuentras eso en ningún lugar desde Génesis hasta Apocalipsis, excepto quizás en los falsos profetas. En ningún otro lugar. No. "El que trabaja con mano negligente es pobre". Dios no llama a tales personas. Dios nunca llama a los perezosos. Dice en 2 Tesalonicenses 2:7, Pablo dice, "Ustedes mismos saben cómo deben seguir nuestro ejemplo porque no actuamos de manera desordenada entre ustedes, ni comimos pan de nadie sin pagarlo, sino que con trabajo y fatiga, trabajamos noche y día para no ser una carga para ninguno de ustedes". El trabajo duro es la manera en que las personas se enriquecen en el mundo de los negocios y espiritualmente también. ¡Por la diligencia! "El que recoge en el verano es un hijo que actúa sabiamente, y el que duerme en la cosecha es un hijo que actúa vergonzosamente". Ahora es el tiempo de verano y la cosecha cuando debemos recoger. Vendrá el tiempo en que ya no podremos recoger más. Ahora es el tiempo para recoger gloria para que, cuando la oportunidad de recoger la cosecha haya pasado, hayamos adquirido algo durante nuestra vida terrenal. Así que aprovechemos al máximo la oportunidad. Sé diligente día tras día, sé diligente en adquirir lo que Dios quiere que adquieras en tu vida diaria.

· 10:6: "Las bendiciones están sobre la cabeza del justo, pero la boca de los impíos encubre violencia".

o Eso significa que una de las marcas de un hombre impío son las palabras viciosas. Palabras que lastiman, palabras malas que salen de sus labios. ¿Alguna vez hablas palabras que están destinadas a herir a alguien? Tal vez para herir a tu esposa, o a tu esposo, o a un hermano, o a una hermana, o a alguien. Según este versículo, eres una persona impía. Puedes llamarte a ti mismo creyente del nuevo camino o lo que te guste. La palabra de Dios dice que eres una persona impía porque son palabras viciosas las que salen de tu boca. Palabras destinadas a herir. Palabras diseñadas para herir. No es un desliz accidental de la lengua en un momento de presión. No. Palabras calculadas. Pensaste, "Si lo digo así, realmente herirá a esa persona y voy a decirlo de esa manera". ¡Eres una persona impía! Llámate creyente o espiritual o nuevo camino o lo que te guste, pero la palabra de Dios dice que eres una persona impía si eres así. Palabras calculadas para herir. Esa es la marca de una persona impía. Hay muchos llamados creyentes. El nombre real para ellos es hermanos y hermanas impíos. Impíos. Impíos. Su boca encubre esta violencia. Suena tan agradable, pero hay una violencia oculta en ella para herir.

· 10:7: "La memoria del justo es bendita, el nombre de los impíos se pudrirá".

o Eso nos enseña que incluso después de que una persona justa esté muerta y se haya ido, como Abel, aunque esté muerto, todavía habla. Debemos vivir una vida tan justa que la memoria de nuestra vida, incluso después de que hayamos partido, debería bendecir a los demás. O hemos vivido en una ciudad en particular, y después de que hemos dejado esa ciudad, la gente piensa en nosotros y nos recuerda como aquellos que han sido una bendición allí. Hermano, hermana, sé uno así. Ese es nuestro llamado. El nombre de los impíos solo apestará.

· 10:8: Otra marca de una persona sabia es que está dispuesta a recibir mandamientos. O, dicho de otra manera, como dice otra traducción, "dispuesta a someterse a la autoridad".

o Para dar mandamientos, todos los tontos están listos. Pero "los sabios de corazón están dispuestos a recibir mandamientos," comenzando cuando son niños. Cuando el padre da un mandamiento, están dispuestos a recibirlo. Y hay niños sabios. Y a medida que crecemos, Dios nos da autoridad en diferentes situaciones, y si somos sabios (¿dónde?) en el corazón. El énfasis en Proverbios siempre está en el corazón. Si somos sabios en nuestro corazón, estaremos dispuestos a someternos a la autoridad, o como dice otra traducción: "dispuestos a recibir corrección". Corrección de alguien en autoridad. Esa es la marca que aparece una y otra vez en aquellos que son sabios. Están dispuestos a aceptar corrección y someterse a la autoridad. "Pero el necio balbuceante," es decir, alguien que sigue hablando, hablando, hablando, hablando, hablando, como si supiera mucho. Hay personas que simplemente no saben cerrar el grifo y, una vez que su boca está abierta, siguen hablando, hablando, hablando. Simplemente serán echados.

· 10:9: "El que camina en integridad camina seguro, pero el que tuerce su camino será descubierto". En la TLB dice: "Un hombre bueno tiene un pie firme, pero un delincuente, resbalará y caerá".

o Si somos sinceros, el hombre de integridad es el hombre que es sincero. Puede tener muchos errores, pero, hasta donde sabe, busca caminar en la luz. Es sincero. Tiene un pie firme, aunque haya muchos errores en su vida. Tiene un pie firme en cada punto. Camina en integridad. Camina con seguridad. Pero el que tuerce su camino será descubierto. La palabra de Dios dice, "Asegúrate de que tu pecado te encontrará" y un hombre que es un delincuente, que intenta engañar, que intenta entrar en la congregación de los santos con otros motivos, puede sentarse allí por algún tiempo, pero un día, él. será. expuesto. El hombre de integridad tiene un pie firme.

· 10:10: Habla nuevamente sobre el hombre que tiene engaño. El hombre que guiña el ojo. Eso significa un hombre que tiene algo engañoso sobre él. No es directo. Hay algo incorrecto. Sabes que cuando tienes algún engaño en tu mente a veces, no puedes mirar a las personas directamente a la cara. Hay algo que estás tratando de esconder. Causa problemas. Pero un necio parlanchín, aquel que sigue hablando, hablando, hablando, es aún peor. Será echado completamente.

· 10:11: Esto habla sobre el habla. Hemos considerado el dinero, el trabajo duro, el engaño y la integridad, la sumisión a la autoridad y la corrección, recibir corrección. Aquí hay otra área donde se puede discernir a los justos de los impíos: su habla. Y se menciona mucho sobre el habla en el resto de este capítulo. "La boca del justo es una fuente de vida, pero la boca de los impíos encubre violencia".

o Esto es lo que consideramos anteriormente, el lenguaje sospechoso. Pero la boca del justo es una fuente de vida. Eso significa que lo que sale, como en una fuente, son palabras que son amables, palabras que son buenas, palabras que bendicen, palabras que hablan bien de los demás y no mal. Eso es una fuente de vida. La marca de un hombre justo. Pero su boca, puedes conocerlo. Por el fruto de su boca, puedes saber si es justo o impío. Solo escucha las palabras de su boca cuando está desprevenido. Sabes exactamente qué tipo de persona es esa persona.

· 10:12: Y aquí se habla de que el odio provoca contiendas, pero el amor cubre todas las transgresiones. Es un versículo que hemos considerado mucho. Se cita en 1 Pedro 4:8, "El amor cubre una multitud de pecados". Mucho antes de que Pedro lo dijera, Salomón lo dijo. Y una traducción lo tiene así, "El amor cubre todos los pecados". Pone una manta sobre todos los pecados.

o Estaba leyendo esto en la TLB donde dice, "El odio provoca viejas disputas, pero el amor pasa por alto los insultos". Y ahí sabemos si somos hijos de Dios o hijos del diablo, porque Dios es amor y el diablo es un asesino, y los hijos de Dios se identifican por el amor de Dios en sus corazones hacia los demás y los hijos del diablo se identifican por el odio. Y es muy fácil averiguar qué calidad tenemos en nuestro corazón con lo que hablamos con nuestra lengua. Eso, por supuesto, todos hablan sobre amor. Allí afuera en el mundo, también hablan sobre amor, pero hay una prueba. Si eres una persona que provoca viejas disputas, eso significa que traes a la memoria algo que ocurrió en el pasado con otra persona cuando tienes un desacuerdo con esa persona, por mucho que podamos hablar sobre amor, tenemos odio según la palabra de Dios. El amor nunca trae a colación viejas disputas. Eso es odio. Es el odio lo que provoca viejas disputas. No se olvidan. Pero el amor cubre una multitud de pecados. Como consideramos ese versículo, "Cubre todos los pecados". Así que ese es un versículo muy bueno con el que podemos averiguar si tenemos amor o odio en nuestros corazones para que no nos engañemos a nosotros mismos. La marca de una persona que tiene odio es que siempre está lista para provocar una disputa. Provocar una disputa con un hermano, provocar una disputa con una hermana, provocar una disputa con su pareja de matrimonio. Esa es la marca clara de una persona, lo que sea que se llame, el lenguaje religioso que use, tiene odio en su corazón, y es bueno que enfrente eso y se dé cuenta de cuál es la condición de su corazón para no despertar en la eternidad y descubrir que se estaba engañando a sí mismo sobre su cristianismo durante toda su vida. Y dice aquí "provoca" lo que significa que lo trae desde el fondo. Aquí hay algo que estaba hundiéndose en el fondo, pero el odio lo remueve todo y lo trae a la superficie y dice, "Hiciste esto y aquello. En ese momento dijiste esto y lo otro". Esa es la marca de un hombre lleno de odio.

o Allí también podemos averiguar si tenemos amor en nuestros corazones, que cuando vemos algo, lo cubrimos. "El amor cubre una multitud de pecados" también puede verse de otra manera: que cuando una persona comete un pecado, el amor busca cubrirlo en este sentido: que el amor busca poner una buena intención. Decir, "Quizás pensé que él dijo eso o tal vez dijo o hizo eso con una buena intención o un buen motivo". Por supuesto, resultó mal, pero el amor busca cubrir la posibilidad de pecado allí. Si el pecado está allí, que Dios lo exponga, pero nuestra actitud es poner una buena construcción a esa acción y poner una buena intención detrás de ella, y esa es la marca de que hemos sido liberados del reino de las tinieblas, porque en nuestros días anteriores, cuando éramos hijos de Adán, éramos especialistas en poner el peor motivo posible en todo lo que decían y hacían los demás. Éramos expertos en eso y si no hemos sido curados de ese hábito, eso muestra que no hemos trabajado nuestra salvación con temor y temblor en esta área. Creo que es una de las áreas más grandes donde necesitamos trabajar nuestra salvación. Y viene desde el corazón. Es desde el corazón que surge este mal. Y, por lo tanto, si no trabajamos nuestra salvación allí, nunca seremos libres. El libro de Proverbios habla sobre sabiduría y la sabiduría comienza en limpiar nuestro corazón de todo odio a través del trabajo de nuestra propia salvación. Ves, la sabiduría es feliz cuando todo se hace con amor. Puede que no se haga perfectamente, pero si se hace con amor, puede haber un crecimiento hacia la perfección, porque incluso lo que hacemos con amor puede hacerse tontamente, pero al menos se hace con amor, así que hay una posibilidad de crecimiento hacia la perfección. Pero si ni siquiera hemos llegado tan lejos, si todavía estamos haciendo cosas con odio, entonces no hay absolutamente ninguna posibilidad de crecimiento en sabiduría. Y por eso muchos cristianos nunca parecen progresar en toda su vida, porque nunca han limpiado este odio y actitudes incorrectas hacia los demás en su corazón.

· 10:13: "En los labios del prudente se halla sabiduría (no contiendas sino sabiduría), pero una vara es para la espalda del que carece de entendimiento".

o Una vara para la espalda del que carece de entendimiento significa que así es como Dios busca darnos sabiduría. Y si digo: "Señor, soy una de esas personas que carecen de sabiduría," y digo: "Me califico para eso, Señor. Necesito una vara en mi espalda para enseñarme". Al igual que un niño pequeño, dice que la necedad está atada al corazón del niño, pero la vara de corrección la expulsa. Pero necesito ver que espiritualmente estoy en la misma condición. Hago todo tipo de cosas por egoísmo y provoco viejas disputas y todo tipo de cosas que, a los ojos de Dios, son mucho peores que un niño derramando leche o rompiendo algo en la casa. Un millón de veces peor. ¿Qué necesito? Necesito una vara. Y eso me enseña que es a través del castigo que obtenemos sabiduría. Es imposible obtener la sabiduría de Dios sin que Dios nos discipline, y es por eso que dice, "Todo hijo a quien el Señor recibe y ama, lo disciplina". Él permite circunstancias, enfermedades, dificultades financieras, pruebas, personas que nos oprimen, vecinos difíciles, hay tantas maneras en que Dios nos disciplina. Nos disciplina. Y el propósito es que podamos obtener sabiduría, porque carecemos de entendimiento.

· 10:14: "Los sabios almacenan conocimiento, pero con la boca del necio está cerca la ruina". Permítame leerlo en TLB. Dice, "El hombre sabio guarda silencio..". En medio de un grupo de personas que están hablando y hablando y hablando, es fácil identificar a quien es sabio: el que sabe controlar su lengua y mantenerse en silencio. "El hombre sabio guarda silencio, solo un necio suelta todo lo que sabe y eso solo lleva a la tristeza y problemas".

o Ahora, ese versículo nos enseña que si somos sabios, no vamos a decir todo lo que sabemos. Hay algunas personas que tienen la idea necia de que la única manera de tener compañerismo es ser absolutamente honestos entre sí. Decirse todo lo que sabemos. Nunca encontrarás un versículo como ese en las Escrituras. Eso es lo que dicen los psiquiatras. Es una marca de necedad en las Escrituras. Dice que el hombre sabio sabe cómo guardar silencio. Solo el necio suelta todo lo que sabe, y piensa que está siendo honesto, pero no lleva al compañerismo, lleva a la tristeza y problemas, mientras que el hombre sabio sabe cómo mantenerse en silencio.

· 10:15: Nota aquí que todos estos son Proverbios. No hay conexión en un sentido entre un versículo y el siguiente, excepto esta conexión que atraviesa todo el libro, y es: el libro de Proverbios nos enseña cómo ser sabios y también nos enseña las marcas de un necio. "La riqueza del rico es su fortaleza, la ruina de los pobres es su pobreza". O como dice TLB, "La riqueza del rico es su única fuerza..". No tiene ninguna otra fuerza. Su única fuerza es su dinero y cuando eso se acaba, todo termina. "Y la pobreza del pobre es su única maldición".

o Ahí está tratando de decirnos que la riqueza y la pobreza en esta tierra realmente no tienen mucho valor, y hay un versículo en Proverbios 18:11 que amplía esto un poco más y lo entenderemos un poco mejor. Dice en Proverbios 18:11, "La riqueza del rico es su ciudad fortificada y como un muro alto en su propia imaginación". Es en su propia imaginación que piensa, "Mis riquezas son una fortaleza para protegerme". Y el mundo está lleno de tales personas y lo triste es que también hay muchos creyentes así, que piensan que su fortaleza y su seguridad frente a problemas, necesidad y dificultades es su dinero. Esa es la marca de un necio. La marca de un necio. Puede ser rico, pero su riqueza es su fortaleza en su imaginación y esa es la marca de un necio. Y si un hombre es pobre, bueno, en la tierra puede tener dificultades, es verdad, pero aún puede ser sabio, aunque sea pobre. Sabemos que Jesús mismo no tuvo un lugar donde recostar su cabeza durante los últimos 3 años de su vida, pero él fue el hombre más sabio que caminó sobre la tierra.

· 10:16: "El salario del justo es vida, y la ganancia del impío es castigo". O como dice TLB, "Las ganancias del hombre bueno promueven la causa de la justicia y el hombre malo desperdicia las suyas en pecado". Y bajo pecado podríamos decir también egoísmo.

o Ves, la manera en que usamos nuestro dinero también es otra indicación de si somos sabios o necios. Las ganancias del hombre bueno promueven la causa de la justicia. Este es un contraste con el versículo anterior. El versículo anterior era sobre el rico que no usa su dinero para promover la causa de la justicia, sino que intenta construir una fortaleza para sí mismo con todo su dinero y piensa que está a salvo, pero en realidad es necio. Pero el hombre justo, el contraste entre el hombre rico y el hombre justo es lo que vemos aquí, sus ganancias (él no intenta construir una fortaleza para sí mismo con ellas), las usa para promover la causa de la justicia. Eso es sabiduría. Y usa sus ganancias para promover la causa de la justicia y eso conduce a la vida, mientras que el hombre malo desperdicia las suyas en pecado.

· 10:17: "El que recibe corrección está en el camino de la vida". O "Cualquiera que esté dispuesto a ser corregido está en el camino hacia la vida," es lo que consideramos antes sobre el castigo, que, si estamos dispuestos a ser corregidos, esa es una marca de que estamos en el camino hacia la vida.

o Ahora, es asombroso cuánto dice el libro de Proverbios sobre la corrección. No solo sobre los padres corrigiendo a sus hijos. No hay ningún libro en la Biblia que hable tanto sobre los padres corrigiendo a sus hijos como el libro de Proverbios, sino también sobre cómo los necios se vuelven sabios a través de un simple hábito: la disposición a ser corregidos. Les digo hermanos y hermanas, esa es una prueba de si siquiera deseamos ser sabios. ¿Cómo te sientes cuando alguien te corrige? Lo hemos visto antes. La adulación es la marca de Babilonia y todos aquellos que aman la adulación, incluso si hablan sobre el nuevo y vivo camino, en realidad tienen el espíritu babilónico. Si lo que amo es que otras personas vengan y me digan, "Eres un hermano íntegro. Realmente te apreciamos hermano. Eres maravilloso, eres celoso". Cualquiera que sea la teología o doctrina que pueda creer, mi espíritu es babilónico. Pero si mi espíritu es uno que reconoce, "Señor, carezco tremendamente de sabiduría". Y anhelo ser corregido, ser instruido. No estoy interesado en la adulación de las personas que vienen y dicen que soy un hermano íntegro. Su opinión está destinada al basurero. Quiero corrección. Quiero instrucción. Si no aprendemos nada más del libro de Proverbios, les animaría a aprender esto, particularmente a los jóvenes. Pero incluso a los mayores, es triste si nos volvemos viejos y no sabemos cómo aceptar la corrección. Y podemos pensar, "Estoy dispuesto a aceptar corrección," hasta que alguien realmente venga y nos corrija y nos reprenda y entonces nos ofendemos tanto. Pensamos en ello, no podemos dormir por ello, nos lastimamos con ese hermano o hermana. Eso muestra qué idiotas y necios somos, aunque hablamos sobre cosas tan espirituales. Hermanos y hermanas, la marca de un hombre que realmente anhela ser sabio no es solo que acepta corrección, sino que anhela la corrección. Anhela. "La quiero. Anhelo ser corregido porque soy tan estúpido. Hago tantas cosas necias". Y así vemos, el que está dispuesto a ser corregido está en el camino hacia la vida y cualquiera que rechace la corrección, dice aquí, se extravía. Y así es como muchos creyentes se han extraviado. Muchos se han extraviado sin siquiera saberlo solo por una simple cosa, que cuando fueron corregidos, y Dios no siempre nos corrige directamente. A veces lo hace, a veces nos corrige a través de otro hermano, y entonces es más difícil aceptar. La gente se ofende y se extravían y arruinan su vida. Es imposible caminar por el nuevo y vivo camino si no estamos dispuestos a recibir corrección sin ofendernos.

· 10:18: "El que oculta el odio tiene labios falsos, y el que esparce calumnias es un necio". Aquí se mencionan dos cosas: que ocultar el odio y pretender amar, tal persona es un mentiroso. Es por eso que en el Nuevo Testamento, en Romanos 12, dice, "Que el amor sea sin hipocresía". ¿Por qué dice eso? Porque es muy fácil que el amor sea hipócrita, solo una sonrisa agradable y palabras, y pretendiendo, mientras por dentro hablamos mal de la otra persona y tenemos algo amargo contra ella, pero por fuera, una sonrisa. No hay nada de malo en la otra persona, el problema entero está en mí y la palabra de Dios dice que soy un mentiroso. ¡Soy un mentiroso! Solo estoy pretendiendo mostrar amor y por dentro tengo odio, amargura, tengo algo contra esa persona. ¿Qué soy? ¡Un mentiroso! Cualquier error que haya cometido es nada comparado con mi error de ser un absoluto y descarado mentiroso. La palabra de Dios es fuerte. Y "el que esparce calumnias" significa aquel que no solo lo guarda en su corazón, sino que va un paso más allá y esparce calumnias. Una marca de un necio. Hay muchas marcas de un necio en el libro de Proverbios, pero quien habla mal de otros y va a otra casa y habla mal de esa persona es un necio. ¡Cualquiera que sea su conocimiento, cualquiera que sea su doctrina! En el Nuevo Testamento, cuando consideramos uno de los versículos en el libro de Timoteo, la palabra "calumniador" en griego es "diábolos", de donde obtenemos la palabra inglesa "diabólico", que significa "Satanás". "Diábolos" se traduce en el Nuevo Testamento de dos maneras: una es "Satanás" y la otra es "calumniador". Nunca olvides que la palabra "diábolos" significa Satanás y también significa aquel que va hablando mal de otros. En otras palabras, todos aquellos que hablan mal de otros son en realidad "satanes". Son pequeños "satanes", porque eso es lo que hace Satanás. Él es el acusador de los hermanos, y aquellos que hablan mal de otros a sus espaldas están de la mano con Satanás haciendo su trabajo. Así que la próxima vez que me siente con alguien y hable mal de alguien, que recuerde, aquí estoy, un pequeño diábolo, dándole la mano a mi amo Satanás, hablando sobre el nuevo y vivo camino en las reuniones, pero dándole la mano al diablo y siendo un calumniador, un chismoso, que un día será expuesto por el malvado hipócrita que soy en el tribunal de Cristo. No lo olvido nunca. La palabra de Dios es muy fuerte contra la calumnia y el hablar mal, y lamento decir que la mayoría de los cristianos nunca, nunca han visto la naturaleza diabólica y malvada de este sucio pecado. No es el adulterio lo que se llama diabólico en el Nuevo Testamento, es la calumnia. Hablar mal.

· 10:19: "Donde abundan las palabras, la transgresión es inevitable". O como dice la GNT, "Cuanto más hables, más probable es que pecas". Es cierto. Cuantas más hablas, más probable es que peques. Si eres sabio, te mantendrás en silencio. TLB lo parafrasea así: "No hables tanto que sigas metiéndote en problemas. Sé sensato y cierra el grifo". Y eso es algo muy bueno de hacer, ser sensato y cerrar el flujo. Está fluyendo bastante. Solo cierra el grifo y ciérralo un poco. Eso es exactamente lo que muchas personas necesitan hacer. Ahora, eso es exactamente opuesto a lo que se ve en el mundo. En el mundo, si te mantienes en silencio, ¿sabes cómo te llaman? No te llaman sabio, te llaman antisocial. "Oh, es un tipo callado". Antisocial. ¿Sabes cómo llama la palabra de Dios a tal persona? Sabio. No es sorprendente. Las ideas del mundo son exactamente opuestas a las ideas de Dios. Lo triste es cuando los creyentes se ven más influenciados por las ideas del mundo que por las ideas de Dios. Dice aquí, "Cuantas más hablas, más probable es que peques". Si eres sabio, te mantendrás en silencio. Eso no significa que nunca digamos nada. Podemos ir a un extremo en eso. No significa que la persona sabia nunca diga nada. Significa que tiene un control. No sigue hablando, hablando, charlando, charlando todo el tiempo. Hablando, hablando, hablando. Siento particularmente que las mujeres tienen una mayor tentación aquí, particularmente cuando se visitan entre ellas. La palabra de Dios dice muy claramente en Timoteo que este es un peligro particularmente para las hermanas. Y creo que es un versículo que las hermanas deben tomar más en serio que cualquier otra cosa. Que en la multitud de palabras, el pecado es inevitable. Y se puede ver eso. Por eso John Wesley, cuando dio instrucciones a aquellos que se convirtieron a través de su ministerio, dijo, "Cuando visiten a otros, no es sabio pasar más de una hora en la casa de nadie. Más allá de eso, pecarás". Esa es la base de este versículo. No es imposible. Puedes sentarte durante 2 o 3 horas en la casa de alguien sin pecar, pero debes ser tremendamente piadoso. La palabra de Dios no dice que una hora es el límite, pero tienes que ser tremendamente piadoso para hablar durante 2 o 3 horas con una persona y no pecar. El creyente promedio, después de 45 minutos, comienza a hablar sobre algo malo, algún chisme sobre alguna persona y empieza a pecar. Eso es cierto. Y uno que realmente es íntegro en esto dirá, "No quiero arruinar mi vida hablando mal". Si eres piadoso, por supuesto, pasa cualquier cantidad de tiempo. Pero cuando notes que te has alejado de hablar sobre cosas neutrales, y buenas, y cosas espirituales, y has comenzado a hablar de cosas malas sobre personas, sabes que es hora de decir adiós e irte a casa. Algunas personas entran en eso en 15 minutos, algunas un poco más tarde, pero donde sea nuestro límite, necesitamos detenernos y decir, "Ahora, más allá de esto, siento que el pecado es inevitable. Necesito levantarme e irme a casa". Recuerda eso, particularmente hermanas. Los que tengan oídos para oír, que oigan. Los demás se extraviarán.

· 10:20: "La lengua del justo es como plata escogida". Este es otro aspecto en el que ningún libro de la Biblia habla tanto sobre la lengua y nuestro discurso como el libro de Proverbios. Es asombroso ver cuántas cosas se enfatizan en el libro de Proverbios repetidamente: corrección, el uso de la lengua, el uso del dinero. Estas son algunas de las formas en que Dios busca guiarnos hacia la sabiduría. "La lengua del justo es como plata escogida y el corazón de los impíos es de poco valor". Es decir, es basura. De hecho, una traducción dice eso, que el corazón de los impíos vale tan poco, es solo como basura. Sus ideas son todas como basura porque es un hombre impío. Puede ser inteligente, pero sus ideas en cuanto a piedad son absolutas basuras porque no ha entendido vivir en pureza. Pero un hombre justo, sus palabras son como plata escogida. Ves, cuando se trata de escuchar a alguien exponiendo la palabra de Dios, preferiría escuchar a un hombre justo no tan inteligente que a un hombre altamente inteligente que está viviendo una vida derrotada. Un gran erudito bíblico que no tiene victoria sobre el pecado, esta palabra dice que todos sus sermones no valen nada. Mejor sería tirarlos al basurero, y debes ser un idiota para pasar una hora escuchando ese tipo de basura. Pero las pocas palabras que habla una persona que tiene victoria sobre el pecado en su vida son como plata. Así que, hermanos y hermanas, ¿qué es lo que dará valor a las palabras que hablamos? No es cuánto conocimiento tenemos y cuánto podemos decir. Es cuestión de cuánta justicia tenemos en nuestra vida. Cuanta más justicia haya, más valor tendrán las palabras que hablamos.

· 10:21: "Los labios de los justos alimentan a muchos" y la palabra "alimentan" es como un pastor que alimenta a su rebaño. "Alimentan a muchos". Los labios de los justos, como un pastor alimentando a su rebaño, alimentan a muchos. "Pero los necios mueren por falta de entendimiento". En otras palabras, puedes matarte con la estupidez.

· 10:22: "La bendición del Señor enriquece". Es la bendición del Señor la que nos hace ricos. Y en esa bendición, "no añade tristeza alguna". Ahora, este es un versículo que necesitamos contrastar con un versículo del Nuevo Testamento, porque las palabras "riquezas" y "tristeza" vienen juntas, hasta donde recuerdo, en dos versículos de las Escrituras en este contexto. Uno es Proverbios 10:22 donde dice, "La bendición del Señor te enriquece y no añade tristeza alguna," y el otro es 1 Timoteo 6:10 donde dice, "El amor al dinero es la raíz de todos los males y algunos, por codiciarlo (¿codiciar qué? El dinero y las cosas materiales) se han desviado de la fe y se han causado a sí mismos muchos dolores". Así que puedes obtener riquezas con tristeza o riquezas sin tristeza. Las riquezas con tristeza vienen al amarlas, codiciarlas, planear para obtenerlas y finalmente conseguirlas. Así es como todos los hombres de negocios y muchas otras personas en el mundo lo obtienen, y con ello viene la tristeza. Hay otro camino, y eso se describe en Proverbios 10:22 donde dice que la bendición del Señor también puede hacerte rico. Puede que no te haga millonario. De hecho, eso también es una bendición, que no te conviertas en millonario, porque te protege de muchas otras cosas que te perjudicarían. La bendición del Señor te hará rico, lo suficientemente rico para satisfacer todas tus necesidades. "Mi Dios suplirá todo lo que os falta, conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús". Esa es una promesa tremenda. No ha prometido todo lo que quiero, pero ha prometido todo lo que necesito. Y la bendición del Señor puede hacernos ricos, y no hay tristeza en ello. Esa es la parte maravillosa de la bendición del Señor, que no hay tristeza en ella.

o Otra traducción dice así: "El trabajo duro no puede hacerte más rico". No es solo a través del trabajo duro. Hay personas que piensan que, al trabajar duro, duro, duro ganaré dinero. No. El trabajo duro se enfatiza en el libro de Proverbios, pero es la bendición del Señor en última instancia la que satisface nuestras necesidades.

· 10:23: "Practicar la maldad es como un deporte para un necio". En otras palabras, las personas necias disfrutan lastimando a otros. Léelo así: "Un necio disfruta lastimando a otras personas". Ahora, todos carecemos de sabiduría y a veces podemos decir algo que puede lastimar a alguien y después nos damos cuenta. "Oh, me siento tan mal. No quise lastimarlo, pero en mi necedad, dije algo y él se lastimó". No está hablando de esas personas. Está hablando de aquellos que disfrutan decir algo que lastime a alguien. Puedes ver eso en las escuelas y colegios, cómo los niños y adolescentes les gusta burlarse de otra persona y hacer bromas que lastiman a esa persona, y crecen y desarrollan eso. Ese sentido de humor retorcido se agudiza para decir algo gracioso que lastime a otras personas y esa es la marca de un necio. Esa es la marca de un idiota espiritual. Le encanta lastimar a otros. Puede que no sea con humor, puede ser con otras palabras que maquinan y planean. "Diré esto, porque si digo esto, realmente lo lastimará (o realmente la lastimará)". Esa es la marca de un idiota espiritual. Es como un deporte. Es una broma para él lastimar, pero para un hombre de entendimiento, un hombre de entendimiento se complace en la sabiduría y eso es decir algo bueno. O como dice el TLB: "La diversión de un necio es ser malo con otras personas y la diversión de un hombre sabio es ser sabio y bueno". Y queremos encontrar nuestro humor y nuestra diversión en ser sabios y buenos en lo que decimos a los demás.

· 10:24: Aquí dice en el TLB: "Los temores del hombre perverso se cumplirán". Lo que el perverso teme le ocurrirá. "Pero las esperanzas del hombre bueno (él tiene esperanzas, no temores sino esperanzas) también se cumplirán". Y vemos cuánto de eso en nuestra vida. Tenemos temores y esperanzas en términos del futuro, pero este versículo nos enseña que es nuestro carácter lo que determina lo que vamos a obtener en el futuro. Depende de si somos perversos o justos. Déjame leértelo en la GNT: "Los justos obtienen lo que desean, pero los malvados obtienen lo que más temen".

· 10:25: Luego vemos en el siguiente versículo: "Cuando pasa el torbellino, el impío ya no existe, pero el justo tiene un fundamento eterno". Eso nos recuerda a los constructores necios y sabios de los que habló Jesús: el hombre que construyó su casa sobre la roca y el hombre que construyó su casa sobre la arena. El hombre sabio. Ahí está. Y Jesús leyó el libro de Proverbios y sin duda basó lo que dijo en esto. Cuando llega la tormenta y el viento, el impío ya no existe, pero el justo tiene un fundamento eterno, y Jesús explicó en Mateo 7 que ese fundamento eterno es "aquellos que oyen estas palabras mías y las hacen". Cuando escuchamos las palabras de Jesús y las obedecemos, nos volvemos sabios. Sabes, la sabiduría de Dios es algo enorme. Es como un océano. Piensa en un océano. La sabiduría de Dios es como un océano y no puedo recibirla toda, pero puedo recibirla gota a gota, gota a gota, y el océano entero se puede reducir a una cantidad de gotas. Y podemos decir que esas gotas son los mandamientos de Dios. Tomo un mandamiento y lo obedezco. Luego tomo otro y lo obedezco. Tomo otro y lo obedezco. Y poco a poco, gota a gota, estoy acumulando en mi vaso ¿qué? El océano de la sabiduría de Dios. Ese es un hombre sabio que construyó su casa sobre la roca. Poco a poco a través de la obediencia. Por eso lleva tiempo volverse sabio. Y por eso es un verdadero necio quien no entiende la obediencia.

o "Cuando pasa el torbellino, el justo permanece". Esto significa que ningún tipo de desastre podrá sacudir al justo.

· 10:26: "Como el vinagre para los dientes (que nos pone los dientes en tensión) y el humo para los ojos (que nos hace parpadear y no ver) así es el perezoso para quienes lo envían". La GNT lo expresa así: "Nunca pidas a un hombre perezoso que haga algo por ti, será tan irritante como vinagre en tus dientes o humo en tus ojos". Dios, por lo tanto, nunca escoge a personas perezosas para su ministerio. En los evangelios, cada vez que Jesús llamaba a un hombre para ser apóstol, eran siempre personas que estaban trabajando arduamente en su lugar de trabajo, ya fuera en el bote pesquero o Mateo sentado en su oficina de recaudación de impuestos; siempre llamaba a personas que trabajaban duro en su trabajo secular. Eliseo, por ejemplo: Elías lo llamó cuando estaba trabajando arduamente en el campo. Nunca encontrarás en las Escrituras que Dios llame a una persona perezosa. Nunca. Desde Génesis hasta Apocalipsis, y tampoco lo encontrarás hoy en día. Es una de las cosas importantes porque tales personas serán como vinagre en los dientes de Dios y humo en sus ojos, y Dios no quiere eso. Por lo tanto, encontramos que la palabra de Dios, particularmente el libro de Proverbios, tiene mucho que decir sobre la diligencia.

o "Ahora solo quiero que te dirijas a un versículo en Proverbios 25:13, y verás el contraste, lo opuesto a esto. 'Como el frío de la nieve en el tiempo de la cosecha (lo cual es algo bueno) es un mensajero fiel para aquellos que lo envían, pues refresca el alma de sus amos'. Este es el opuesto del perezoso para aquellos que lo envían en Proverbios 10:26. Fidelidad".

· 10:27: La GNT dice: "Obedece al Señor y vivirás más tiempo. Los malvados mueren antes de tiempo".

o Es posible morir antes de tiempo. Hay personas que se emborrachan, que son borrachos, y mueren mucho antes de lo que Dios había previsto para ellos debido a su borrachera. Quiero decir, ese es un caso muy obvio. Pero una persona puede matarse a sí misma con amargura, odio y envidia. Eso también acorta la vida, pero a través de la obediencia a los mandamientos de Dios, podemos vivir más tiempo. Y los malvados mueren antes de tiempo debido a su maldad porque Dios nos ha hecho de tal manera que incluso nuestra vida física se ve afectada por actitudes incorrectas, por el pecado en nuestro corazón.

· 10:28: "La esperanza de los justos es alegría, pero la expectativa de los malvados perecerá".

o En otras palabras, las esperanzas de los hombres buenos llevan a la alegría, pero la persona malvada no puede realmente esperar nada.

· 10:29: "El camino del Señor es una fortaleza para los rectos, pero ruina para los que hacen iniquidad".

o El mismo camino es una fortaleza para uno y destrucción para otro. El camino del Señor para los rectos es su fortaleza. Vemos el contraste con el versículo 15, donde dice que el hombre rico piensa que su riqueza es su fortaleza. Pero para la persona recta, su fortaleza es ¿qué? Que, según el conocimiento que tiene en su conciencia, está buscando caminar en el camino del Señor. Pero ese mismo camino es una ruina para los que hacen iniquidad. Para aquellos que buscan ser hipócritas en hablar de este camino y no caminar en él.

o 2 Corintios 2:15-16 dice que el aroma de Cristo es una fragancia de vida a vida para los que se salvan, pero una fragancia de muerte a muerte para los que se pierden.

· 10:30: "El justo nunca será sacudido". O en otras palabras, "El justo siempre tendrá seguridad". Esa es una traducción maravillosa. "El justo siempre tendrá seguridad, pero los malvados no sobrevivirán en la tierra". O "El bueno nunca perderá la bendición de Dios, pero los malvados perderán todo".

· 10:31: "La boca del justo fluye con sabiduría, pero la lengua perversa será detenida (o cortada)".

o Esa es una palabra hermosa aquí: fluye. Piensa en un grifo que está fluyendo. Y piensa, hermanos y hermanas, que podemos vivir tanto en el temor del Señor, porque el temor del Señor es el principio de la sabiduría, todo el día, que, durante todo el día, porque vivimos en el temor de Dios, cada vez que abrimos nuestra boca, lo que fluye es sabiduría. Buena agua limpia. No abrimos el grifo siempre como los necios que están soltando toda la basura de sus corazones. Lo abrimos solo de vez en cuando, pero cuando está abierto, es agua limpia la que fluye porque viene de un corazón que vive todo el día en el temor del Señor. "La boca del justo fluye con sabiduría". Eso es algo que debemos codiciar, realmente codiciar. Imagina si tuviéramos una iglesia donde cada hermano y hermana ha llegado a esta vida, que solo abren su boca para fluir con sabiduría. Qué iglesia sería esa. Te digo, las puertas del Infierno nunca prevalecerán contra ella.

· 10:32: La GNT dice: "Los justos saben qué decir, pero los malvados siempre dicen cosas que lastiman".

o Aquí sabemos si somos justos o malvados. Los justos saben qué decir con amabilidad. Eso significa que piensan. Dicen, "Si lo digo así, lo lastimaré". Así que no lo dicen porque conocen la manera amable de decir las cosas porque viven en el temor de Dios. Pero los malvados, que no se preocupan por el temor de Dios, que no creen que tendrán que dar cuenta por cada palabra ociosa en el juicio, que no les importa el tribunal de Cristo ni nada de eso, están SIEMPRE, no solo de vez en cuando, SIEMPRE diciendo cosas que lastiman a otros. Ese es un estándar bastante alto que la palabra de Dios establece en el libro de Proverbios que nos muestra si somos justos o malvados.

o Me recuerda al Apóstol Juan cuando leo estos versículos en el libro de Proverbios, las cosas claras que dijo. Dice, "Los hijos de Dios son así y los hijos del diablo son así," y "Si haces justicia, eres un hijo de Dios. Si no haces justicia, hables de lo que hables, eres un hijo del diablo," y "Si no amas a tus hermanos, eres un hijo del diablo. Si amas a tus hermanos de todo corazón, eres un hijo de Dios". Es claro y directo. "Si eres una persona justa, sabes qué decir con amabilidad. Si estás diciendo cosas que lastiman, eres una persona malvada". Eso es todo. El Espíritu Santo está en el libro de Proverbios y el libro de Juan, el mismo Espíritu. Necesitamos ver eso.

o Solo notamos en el último versículo del capítulo 10 que la lengua es la prueba de nuestro carácter. Eso también aparece en Santiago 3. La lengua es la prueba de nuestro carácter. Nunca lo olvides porque de la abundancia del corazón habla la boca. Y sabes lo que hay en el corazón de un hombre al escuchar lo que sale de su lengua.

Capítulo 11

Chapter 11

11:1: "La balanza falsa es abominación para el Señor, pero el peso justo es su deleite".

o Ahora, en el Antiguo Testamento, había una ley que era parte de la ley que fue dada a través de Moisés. Permíteme leértela en Deuteronomio 25:13-15. Dice: "No tendrás en tu bolsa diferentes tipos de pesas, una grande y una pequeña". Eso significa que cuando quieras ir a comprar algo, sacas el peso grande, y cuando quieras vender algo a alguien, sacas el pequeño, siempre trabajando en términos de tu beneficio. No. Debes tener un peso justo, una medida completa, para que tus días se prolonguen en la tierra que el Señor tu Dios te da. En tu casa, no debes tener diferentes medidas. No. Debe haber justicia en los asuntos comerciales. Justicia absoluta. En la compra y venta, hay una cantidad tremenda de pecado. Había un hombre sabio llamado Josué, hijo de Sirac, que compiló los dichos de Sirac, y dice en ese libro: "Así como un clavo se fija firmemente entre dos piedras, así el pecado se adhiere entre la compra y la venta". Hay tanto pecado en la compra y la venta. Tanta injusticia. Conoces esa ilustración que hemos escuchado antes del hombre justo que vende pescado, que un hombre justo que vende pescado en el mercado lo hará así: tendrá 3 cajas. Una para "el pescado de hoy", otra para "el pescado de ayer", y una tercera para "pescado aún más viejo". Es casi imposible encontrar a alguien que sea tan justo. Pero esa es la marca de un hombre justo. No trata de engañar a las personas. No se trata de las pesas. Puede ser una cuestión de pescado. Puede ser una cuestión de otra cosa, pero la cuestión es que cuando vendemos algo, en particular, que seamos absolutamente honestos, que no haya trampas. Si alguien te da un poco más de cambio tal vez en una tienda, entonces sé diligente en devolverlo lo antes posible. No posponerlo para mañana o al día siguiente, sino devolverlo. Ser justo en esta área. El Señor ODIA el engaño. Entonces, puedes imaginar cuánto odia verlo cuando lo ve en personas que se llaman a sí mismas sus hijos en sus tratos con los demás. Pero él se DELEITA en la honestidad. Se deleita en las personas que son absolutamente honestas, incluso si eso significa pérdida para ellos. ¿Qué ganamos al hacer un poco de dinero extra y que el Señor nos odie? Eso no es una ganancia. Eso es una pérdida fantástica. No. Aprendamos a obtener el deleite del Señor sobre nosotros siendo honestos en todos los asuntos comerciales.

· 11:2: "Cuando viene el orgullo, viene también la deshonra, pero con los humildes está la sabiduría".

o Esto nos enseña que la sabiduría es dada a las personas humildes. Aquí encontramos que esto es casi como un libro del Nuevo Pacto, que la sabiduría se encuentra entre las personas humildes. Y si quieres sabiduría, mezcla con personas humildes. Nunca obtendrás sabiduría mezclándote con personas orgullosas. Una persona orgullosa nunca puede ser sabia, incluso si es un erudito de la Biblia. Conoces a un hombre que es un erudito de la Biblia y hay una altanería en él. Puedes estar seguro de que no hay mucha sabiduría allí. No pierdas tu tiempo rodeándote de personas así. No pierdas tu tiempo mezclándote con creyentes que difunden un aire de orgullo y altanería. Cualquier tipo de orgullo. Y el más apestoso de todos es el orgullo espiritual. Ese es el peor tipo de orgullo que existe. Pero la sabiduría está con los humildes, y cuanta más sabiduría tiene un hombre, puedes estar seguro de que más humilde es. El hombre más humilde es el hombre más sabio. Jesús fue el más humilde y fue el más sabio. Era pobre, no fue aceptado por el mundo, pero era sabio, porque la sabiduría está con los humildes, y cuanto más humildes somos, más sabiduría tenemos. Pero con el orgullo, en cuanto a Dios se refiere, solo habrá vergüenza y deshonra que Dios traerá sobre los orgullosos.

· 11:3: "La integridad de los rectos los guiará, pero la falsedad de los pérfidos los destruirá".

o Esto nos enseña que para aquellos que son sinceros (integridad significa sinceridad y honestidad) y honestos, incluso si no son muy sabios, incluso si no tienen mucha sabiduría en muchas cosas, al menos para empezar, son sinceros. Verás, no todos podemos comenzar con sabiduría. Nadie puede comenzar con sabiduría porque no la tenemos. Pero aquí es donde debemos empezar: con sinceridad y honestidad. Y luego dice que la sinceridad te guiará. ¡La sinceridad, la integridad de los rectos los guiará hacia la perfecta voluntad de Dios! La razón por la cual tantas personas encuentran difícil encontrar la voluntad de Dios en diferentes áreas es porque hay una falta de sinceridad básica en sus vidas. Hay algo de hipocresía, y cuanto más hipócritas somos, más difícil es conocer la voluntad de Dios, y mayor es el tiempo que vivimos como necios sin sabiduría. Así que necesitamos comenzar con sinceridad y honestidad. Eso es lo que nos guiará. Pero la falsedad significa hipocresía. La hipocresía de los engañadores finalmente los destruirá. Y es muy fácil, hermanos y hermanas, sentarse en una asamblea donde la gente habla de cosas espirituales de alto nivel y ser un absoluto hipócrita. Te digo, es mucho más fácil ser un hipócrita sentado en esta asamblea aquí que estar allá afuera en alguna iglesia católica romana. Te lo digo con toda honestidad. Hay mil veces más peligro de hipocresía para las personas que se sientan aquí que para alguien en una iglesia católica romana, y si somos sabios, estaremos alertas a ese peligro. "Señor, tal vez estoy en peligro de hipocresía, diciendo cosas que son tan altas y no son realmente ciertas. No soy sincero. No soy honesto". Entonces dice que me desviaré y mi hipocresía finalmente me destruirá.

· 11:4: La TLB dice: "Tus riquezas no te ayudarán en el día del juicio. Solo la justicia contará en ese día".

o Ahora, eso es muy claro. La primera parte es muy fácil de entender. Tus riquezas no te ayudarán en el día del juicio. Creo que todos nosotros que estamos aquí creemos eso, que no podemos impresionar a Dios con nuestro dinero (cuánto ganamos). Pero hay una segunda parte. ¿Sabes lo que dice la segunda parte? Solo la justicia tendrá algún valor en ese día. No el conocimiento bíblico, no el número de reuniones a las que asistimos, no cuántos cantos cantamos, no cuán celosos éramos en las reuniones o cualquier otra cosa, sino la justicia. Esa segunda parte también necesitamos entenderla, que en el día del juicio lo único que tendrá valor es un hombre que camina en justicia en su vida. Eso lo libra de la muerte.

· 11:5-6 GNT: "La honestidad hace la vida de un hombre bueno más fácil, pero un hombre malvado causará su propia ruina. La rectitud rescata al hombre honesto, pero alguien en quien no se puede confiar queda atrapado en su propia avaricia".

o Aquí está hablando sobre las personas justas cuya honestidad los rescata (versículo 6) y hace su vida más fácil. La vida de un hombre honesto es fácil. No tiene que pensar: "¿Qué mentira diré para protegerme de esto?" o "¿Qué mentira diré para protegerme de aquello?" o "¿Qué mentira diré para ganar algo aquí?" Su vida es tan fácil porque solo tiene que ser honesto y decir la verdad. Y eso lo rescatará. Esta rectitud rescata al hombre honesto. Pero alguien en quien no se puede confiar, este hombre malvado, causará su propia ruina. Su avaricia lo atrapará algún día, y muchas personas mienten por su avaricia. Hay personas que firman declaraciones falsas en oficinas gubernamentales para ganar un poco más de dinero y engañan a varias personas firmando declaraciones que no son verdaderas, y su avaricia un día los atrapará. Eso es algo que debemos tener en cuenta.

· 11:7 TLB: "Cuando un hombre malvado muere, todas sus esperanzas perecen porque están basadas en su vida terrenal".

o Sus esperanzas perecen porque todas sus esperanzas estaban basadas en lo que él era en esta tierra. Eso es auto explicativo.

· 11:8: "El justo es librado de problemas. Dios rescata a los hombres buenos del peligro, pero permite que el malvado ocupe el lugar del justo".

o Recuerdas cuando el Mar Rojo se abrió, los israelitas pasaron por él y los egipcios se ahogaron en ese mismo Mar Rojo. Esa es una explicación de ese versículo. Encontramos otro cumplimiento de esto en Amán y Mardoqueo en el libro de Ester, donde Amán preparó una horca para colgar a Mardoqueo, y finalmente, él mismo fue colgado en ella. El justo es librado y el malvado toma el lugar del justo. Es un gran estímulo para nosotros leer el libro de Proverbios y ver que Dios rescata a los hombres buenos del peligro y que Él revierte las mesas de Satanás cuando Satanás busca hacerme algo. Si me humillo y vivo en rectitud ante Dios, Dios es capaz de rescatarme de ese peligro. Las cosas que las personas malvadas puedan planear contra mí o tramar, dice que Dios rescata a los hombres buenos del peligro (versículo 8).

o Escuché una historia muy hermosa de John Wesley, quien predicaba sobre la rectitud y era odiado por muchas personas en Inglaterra porque alejaba a la gente del alcohol, las ventas de bebidas alcohólicas bajaban y, debido a muchas cosas como esta, era odiado por la gente. Era odiado por exponer la prostitución religiosa, y había personas que lo odiaban tanto que querían matarlo. Pero querían hacerlo sin ser atrapados. John Wesley solía cabalgar por toda Inglaterra en un caballo. Hay una historia de que sabían que pasaría por un lugar en particular una noche, así que ataron una cuerda fuerte pero delgada entre dos árboles a través del camino por el cual John Wesley pasaría cabalgando en su caballo. Sería de noche y tal vez John Wesley no vería esta cuerda estirada, y cuando viniera cabalgando, sería arrojado del caballo y esperaban que muriera. Y John Wesley, efectivamente, venía cabalgando y, unos segundos antes de llegar a esta cuerda, una hormiga lo picó en el pie y se inclinó para rascarse, pasó por debajo de la cuerda y salió al otro lado. Ves, Dios es el Dios de las hormigas. A veces nos preguntamos por qué Dios creó a las hormigas. Descubriremos que salvaron la vida de un hombre de Dios, y de la misma manera con todos los otros mosquitos y otras cosas que a veces nos preguntamos por qué existen. Descubriremos en el tribunal de Cristo cómo todas estas cosas cumplieron una función para ayudar a alguien en algún lugar. Dios rescata a los hombres buenos del peligro, y John Wesley solía decir eso. Él decía: "Soy un hombre enviado por Dios. Nadie puede matarme hasta que mi tiempo se haya cumplido". Debemos tener esa fe si caminamos en rectitud y humildad ante el rostro de Dios. Nada de lo que otras personas hagan o tramen puede tocarnos. Imposible. Imposible. Es Dios Todopoderoso quien está a cargo.

· 11:9: "Con su boca el hombre impío destruye a su vecino, pero a través del conocimiento el justo será liberado".

o Hay una conexión aquí entre este versículo y el anterior. El significado aquí es que el hombre impío puede intentar matar a un hombre de Dios de la manera en que acabo de mencionar sobre John Wesley, pero también puede intentar destruir a una persona con palabras. El hombre impío trata de destruirte con sus palabras, difamándote, diciendo todo tipo de maldad contra ti. Pero el justo no caerá en esa trampa. "A través del conocimiento el justo será liberado". ¿A través del conocimiento de qué? El justo tiene conocimiento, por ejemplo, de Isaías 54:17 que dice: "Ninguna arma forjada contra ti prosperará y condenarás toda lengua que se levante contra ti en juicio". Entonces, él sabe que todas estas palabras que las personas dicen contra mí nunca podrán dañarme. Es liberado. Y el justo es liberado a través del conocimiento, lo que significa que él sabe Romanos 8:28, que todas las cosas trabajan juntas para el bien de aquellos que aman a Dios y son llamados según su propósito. Si tenemos conocimiento de eso, a través de ese conocimiento somos liberados de todas estas palabras malvadas que las personas puedan decir contra nosotros.

o Además, este versículo se puede traducir así en la TLB, en el margen dice: "Cuando un hombre impío difama a su vecino, cuando un hombre malvado te difama, los cargos no se pegarán a ti porque todos conocen tu reputación". Si has vivido en rectitud a lo largo de los años y las personas conocen tu reputación, cualquier maldad que el diablo pueda tratar de lanzarte a través de personas impías no se pegará a ti porque las personas saben quién eres. Entonces, ¿por qué deberías perder tu tiempo defendiéndote? Deja eso en manos de Dios.

· 11:10-11: "La ciudad se alegra cuando las personas honestas tienen buena fortuna, y hay gritos de júbilo cuando los hombres malvados mueren".

o Es decir, cuando una persona es buena, toda la ciudad celebra el éxito de un hombre bueno en el sentido de que cuando un hombre es bueno con los demás, su éxito es apreciado.

o Pero más importante aún es lo que dice en el versículo 11, que es una continuación de eso: "La influencia de las personas piadosas hace que una ciudad prospere. Por la bendición de los rectos, una ciudad es exaltada". Y creemos en eso, que lo mejor que una ciudad puede tener es una iglesia viva de Jesucristo en medio de ellos. Esa es la cosa, esa es la única unidad en toda la ciudad que puede atar a todos los espíritus malignos y bendecir esa ciudad. Es la bendición de los rectos por la cual una ciudad es exaltada y protegida de los demonios. "Pero por la boca de los malvados una ciudad es derribada". Tal como en Sodoma, si hubiera habido diez personas justas, Dios le dijo a Abraham, "Perdonaré esa ciudad". Pero no había diez personas justas y por eso la ciudad no pudo ser perdonada. Y eso nos enseña, hermanos y hermanas, lo tremendo que es ser un hombre justo, un hombre recto y justo. Puede que no seas famoso o un ministro principal o que tengas contactos influyentes o algo parecido, pero creo que ese versículo es cierto, por ejemplo, para Bangalore, donde vivimos. En el día en que estemos delante del Señor y veamos la historia de todo el mundo como Dios la vio, y miremos hacia atrás, veremos que Bangalore fue bendecida principalmente por las personas que vivieron en esta ciudad y que eran justas. Y Dios sabe quiénes son, pero quienquiera que sean, a través de su justicia y su rectitud y su piedad, trajeron una bendición sobre la ciudad que los ministros principales, los oficiales de policía y todo el conjunto no pudieron traer. Y veremos eso en la eternidad. Esa es la bendición de los rectos que exalta una ciudad. Por eso Dios nos llama a ser rectos y justos y no un montón de personas que comprometen hablando de cosas religiosas grandilocuentes. Sino justos y rectos.

· 11:12: "La marca de un necio es que menosprecia a otras personas. Es una tontería hablar con desdén de los demás. Si eres sensato, te quedarás callado". Cuando hablas con desdén sobre otra persona, ¿qué demuestra? Demuestra una cosa, al menos. Demuestra que eres un necio. Eso es claro. Puede o no demostrar algo sobre la otra persona, pero una cosa demuestra muy claramente: que el hombre que habla así es un idiota espiritual que desprecia a su vecino. Cada vez que despreciamos a alguien por su falta de educación, o porque no pueden pronunciar algunas palabras correctamente, o porque su rostro se ve un poco raro, o porque caminan de una manera extraña, o hacen algo y los despreciamos por ello. Puede que camine de una manera extraña y eso puede ser cierto. Puede que sea un poco cojo o un poco feo, pero tú eres un idiota espiritual. Eso es mucho peor y eso es lo que no te das cuenta cuando desprecias a otra persona por algo así. Nunca olvides esto, que es una tontería hablar con desdén de otras personas y despreciarlas. No tenemos ninguna sabiduría en absoluto cuando despreciamos a otra persona y no tiene que ser otro creyente. Incluso despreciar a un incrédulo. Déjalos en paz, hermanos y hermanas. Si hay necedad o maldad en otros, déjalos en paz. No los desprecies. "Un hombre de entendimiento guarda silencio". Ese es un versículo maravilloso. Sigue hablando de este hombre de entendimiento que controla su lengua. Es sorprendente cómo a lo largo del libro de Proverbios ves que una marca de sabiduría es que cuando todos los demás a tu alrededor están despreciando o hablando mal de alguien, te sientas ahí y te quedas callado. Eres el hombre de sabiduría porque no desprecias a los demás como lo hacen las personas a tu alrededor. Y eso es una buena palabra para aquellos que están en escuelas y universidades donde encuentras personas que hacen tantas cosas malas a los demás.

o "El que desprecia a su prójimo carece de sentido, pero un hombre de entendimiento guarda silencio". Hemos visto que el libro de Proverbios nos da las marcas de las personas necias y sabias. Una persona que desprecia o menosprecia a otros, hablar con desdén de otras personas es la marca de un necio. Dice en la GNT: "Es una tontería hablar con desdén de los demás. Si eres sensato, te quedarás callado," lo que significa que si hablamos de manera despectiva y despreciativa de alguien, lo que nos dice no es algo sobre esa persona, sino que nos dice algo sobre nosotros mismos, que somos necios. Cuando ves a alguien hablando con desdén de otra persona, sabes algo sobre esa persona misma, que es un necio. Y aun así, puede haber situaciones en las que haya cosas que estén mal en otros, pero una persona sabia guarda silencio. Lo deja en manos de Dios. Es muy importante tener eso en cuenta. Creo que la única vez que necesitamos, quizás, dar un mal informe sobre alguien es cuando alguien nos ha pedido nuestra opinión sobre esa persona para una relación comercial o para matrimonio o algo así. Entonces, por supuesto, necesitamos dar una opinión honesta. Eso es cierto. Pero la mayoría de las veces, cuando la gente expresa su opinión sobre alguien más, no tiene ningún propósito detrás. Y eso solo revela que son necios. Si somos sabios, nos quedaremos callados.

· 11:13: "El que anda contando chismes revela secretos, pero el que es confiable guarda el asunto" o como dice la GNT: "Nadie que chismorrea puede ser confiable con un secreto".

o La gran mayoría de las personas en el mundo no pueden ser confiables con un secreto porque chismean mucho, pero puedes confiar en alguien que es confiable. Y una marca de madurez es que cuando alguien comparte algo con nosotros, sabemos cómo guardarlo para nosotros mismos. Aquí hay otra marca de un necio: que escucha algo y no puede guardarlo para sí mismo. ¿Alguna vez te has sentido así? "Debo decirle a alguien sobre esto". Hay una picazón por contarle a alguien esta cosa emocionante que he oído, y sin embargo, alguien puede habérnoslo dicho en confianza. Y, hermanos y hermanas, debemos crecer en madurez donde aprendemos a mantener en secreto las cosas que otras personas nos dicen o que sabemos. "Un hombre fiel guarda un asunto". Es una marca de un hombre fiel.

· 11:14: "Donde no hay dirección, el pueblo cae, pero en la abundancia de consejeros hay victoria".

o Eso significa que cuando estamos considerando un curso de acción, es bueno tener pensamientos pequeños sobre nosotros mismos y una marca de tener pensamientos pequeños sobre nosotros mismos es que buscamos consejo de otros que tienen más sabiduría y más madurez, y no necesariamente solo de uno, sino de muchos. Dice: "En la abundancia de consejeros hay victoria". Por supuesto, solo podemos ir a aquellos para consejo que tienen algo de sabiduría y madurez, no a un grupo de necios. Eso traería confusión. Pero lo que significa aquí es que en la abundancia de consejeros sabios hay seguridad, que podemos ser protegidos de un camino equivocado, y por eso es un privilegio poder tener compañerismo, tener en la comunión a otros con quienes podemos consultar y compartir, lo que nos mantiene en seguridad. Pero donde no hay dirección, es fácil caer. Es muy fácil, hermanos y hermanas, dar por sentado la comunión y la palabra de Dios que tenemos en la iglesia. Hay muchos que viven en situaciones, incluso en nuestro país, que no tienen las oportunidades de comunión y orientación que tenemos. Así que hay algo por lo que siempre debemos estar agradecidos, porque dice: "Donde no hay dirección, el pueblo cae" en varios tipos de necedad.

· 11:15: "Si prometes pagar la deuda de un extraño, lo lamentarás. Es mejor que no te involucres".

o Ahora, eso significa que nunca debemos pensar que el amor implica llegar al punto de ser fiador de alguien en quien no tenemos confianza. Creo que podemos llegar a una relación en la hermandad donde un hermano se convierte en parte de ti como un miembro de tu propio cuerpo. Pero eso lleva tiempo. No significa simplemente sentarse en la misma congregación. Hay muchas personas que se sientan en la misma congregación pero que no están integradas entre sí como miembros de un cuerpo, y yo, por ejemplo, no me haría fiador de una persona así, aunque se siente en la misma iglesia. Es una cuestión de estar integrado con alguien en el cuerpo de Cristo. Ahora bien, eso no era posible en el Antiguo Testamento. Así que, donde ha surgido una relación así entre dos hermanos, está bien comprometerse el uno con el otro incluso por grandes sumas de dinero, pero de lo contrario, en la mayoría de los casos, es más sabio no involucrarse en relaciones financieras con extraños donde prometes pagar su deuda o ser fiador por ellos. Eso es algo de lo que el libro de Proverbios habla con frecuencia. Y alguien puede venir y pedirte que seas su fiador o garante, y te dice: "Yo voy a la misma iglesia que tú". "Pero aún no tengo esa relación en el cuerpo contigo, aunque vengas y te sientes en la misma congregación. Lo siento, no puedo ser tu garante". Y él puede andar diciendo: "El hermano tal y tal no tiene amor". Bueno, no nos importa lo que piense de nosotros. Vamos a obedecer la palabra de Dios. No nos vamos a preocupar por su opinión sobre nosotros. Así que eso es algo de lo que el libro de Proverbios habla una y otra vez, y si somos sabios, seremos cuidadosos en este aspecto para que no suframos por ello más adelante. Pero si odiamos convertirnos en fiadores, estaremos seguros.

· 11:16 (TLB): "El honor va a las mujeres amables y bondadosas, pero solo el dinero a los hombres crueles".

o Los hombres crueles, los hombres violentos, ganan dinero. Ladrones, asaltantes, etc. Pero aquellos que son amables y bondadosos (el contraste se hace aquí entre una mujer y un hombre, pero lo mismo aplica a un hombre también), el honor, el honor que Dios da, va a aquellos que son amables y bondadosos. Y ahí se habla de una mujer, que a los ojos de Dios, una mujer, una hermana, joven o mayor, es honorable si se ha vuelto amable y bondadosa. Como en el Nuevo Testamento se habla de un espíritu apacible y tranquilo, aquí dice: "El honor va a las mujeres amables y bondadosas". Toma eso en serio y di: "Señor, ayúdame a ser una hermana así, amable en todas mis palabras y acciones, bondadosa en todas mis palabras y acciones". Y entonces, el honor de Dios ciertamente descenderá sobre ti.

· 11:17 (GNT): "Te haces un favor cuando eres amable. Si eres cruel, solo te lastimas a ti mismo".

o Esto continúa desde el versículo anterior.

o En otras palabras, las leyes de Dios son todas para nuestro bien, y cuando somos amables, en realidad no le estamos haciendo un favor a la otra persona tanto como nos lo estamos haciendo a nosotros mismos. Somos nosotros. Las personas amables están en paz y tienen más tranquilidad en su corazón, su sistema digestivo funciona mejor, su salud es mejor y todo es mejor para una persona que está libre de amargura, crueldad y enojo. Cuando eres cruel y malvado, en realidad no estás lastimando tanto a la otra persona. Necesitas ver que te estás lastimando mucho más a ti mismo. En términos del Nuevo Pacto, significa que, si odias a alguien o eres amargo hacia alguien, en realidad no lo estás perjudicando a él, te estás perjudicando a ti mismo, y cuando amas a alguien, no lo estás bendiciendo tanto como te estás bendiciendo a ti mismo. Así que ese es un versículo maravilloso. "Te haces un favor cuando eres amable, pero cuando eres cruel solo te lastimas a ti mismo". Y ahí es donde vemos la necedad de todas las personas en el mundo. No se dan cuenta de que se están dañando a sí mismas cuando son crueles con otras personas.

· 11:18: "El malvado gana salarios engañosos, pero el que siembra justicia obtiene una verdadera recompensa".

o Eso es exactamente lo que leemos en Gálatas 6:9, que cosechamos lo que sembramos. Si sembramos justicia, cosechamos vida eterna. Pero "el malvado gana salarios engañosos". ¿Qué ganamos? Dinero. El dinero se llama un salario engañoso. Eso significa que piensas que es muy valioso, pero hay un engaño en ello. Jesús habló en Marcos 4 sobre el engaño de las riquezas. Ahora todos sabemos que necesitamos dinero para vivir en esta tierra y para la mayoría de nosotros es una lucha llegar a fin de mes cada mes. Hay una disciplina en eso que es buena. Pero ya sea que obtengamos mucho o poco, siempre debemos recordar que hay un engaño en las riquezas del que habló Jesús. Hay algo en ello que puede engañarme, y cuando lo obtengo, debo decir: "Señor, necesito usar esto porque vivo en el mundo, pero que nunca olvide que hay algo engañoso en este dinero que puede engañarme, que puede hacerme feliz cuando obtengo mucho y es una felicidad hueca. Puede hacerme sentir tan triste cuando he perdido algo y hay un engaño en ello". Es algo maravilloso si nuestros ojos se abren para verlo ahora. Lo veremos claramente en la eternidad, pero entonces será demasiado tarde. Es bueno que lo reconozcamos ahora.

· 11:19: "El que es constante en la justicia alcanzará la vida..".

o Lo que eso significa es que no solo empiezas la carrera. Constante significa que eres justo hoy, y eres justo mañana, y la próxima semana, el próximo mes, todo el año, el próximo año, constante. El que persevera hasta el fin alcanzará la vida. Hay personas que pueden ser motivadas a la justicia solo al escuchar un sermón, pero aquí se habla de aquellos que son constantes en la justicia.

o "…y el que persigue el mal traerá su propia muerte". Como dice Romanos 8:13, "Si vivimos conforme a la carne, moriremos". Eso es exactamente lo que dice aquí también.

· 11:20, "Los perversos de corazón son una abominación para el Señor, pero los íntegros en su camino son su deleite".

o Ahora, observa quiénes son una abominación para el Señor. No necesariamente aquellos que son perversos por fuera. Hay personas que pueden ser limpias por fuera, pero "que son perversos de corazón" significa que sus motivos e intenciones en la vida son diferentes de lo que aparentan ser por fuera. Son una abominación para el Señor. Es la actitud en el corazón. Es la meta y el propósito por el cual vivo lo que determina la opinión de Dios sobre mí. Les diré algo que ha animado mucho mi corazón y también los animará a ustedes: los pequeños errores que cometemos en nuestra vida externa no molestan tanto a Dios, ¿saben? Piensen en su propio hijo tratando de ayudarlos de alguna manera y en su intento de ayudar comete algunos errores. Si ustedes son buenos padres, no se molestarán en absoluto con ese niño, aunque desordene algo, porque en el fondo ese niño estaba tratando de ayudarlos. Y debemos pensar que Dios es mucho más comprensivo que cualquier padre o madre terrenal, y cuando buscamos vivir para Él y servirle y cometemos errores aquí y allá, no lo perturba. Es el que es perverso de corazón, lo que significa que tiene motivos ocultos. Parece religioso por fuera y trata de hacer tantas cosas espirituales, pero en el fondo sus ambiciones y metas no son la gloria de Dios, sino algo para sí mismo. Si estoy buscando lo mío, soy perverso de corazón. Si aparento ser religioso por fuera, pero en el fondo busco lo mío, soy una abominación para el Señor. Pero si no busco lo mío, digo: "Señor, quiero vivir para tu gloria. Quiero buscar tu reino, tu voluntad", y luego tropiezo y cometo algunos errores, Dios simplemente los ignora. No lo perturba. Piensa en eso. Por eso es tan importante que en nuestro corazón no seamos perversos y torcidos, que seamos honestos y sinceros y digamos: "Señor, mi única ambición y meta en la vida es glorificarte, buscar tu reino, ser puro y santo ante ti".

o "Los perversos de corazón son una abominación para el Señor, pero los íntegros en su camino son su deleite". Eso significa los de corazón sincero. Aquellos que son íntegros son aquellos que son de corazón sincero (lo opuesto de ser perverso de corazón es ser sincero) de acuerdo con la luz que tienen. Ese es el significado de ser íntegro. No significa que no cometamos errores. Tal vez tu pequeño hijo te escriba una carta en tu cumpleaños. Supongamos que un niño de 5 años te escribe una carta en tu cumpleaños. Habrá muchos errores de ortografía en ella. No te molesta porque la carta es una carta íntegra. No es una carta perfecta porque tiene muchos errores de ortografía y gramática que se pueden corregir, pero es una carta íntegra porque viene con un buen corazón, y debemos ver que de la misma manera con Dios. Hay una diferencia entre ser íntegro y ser perfecto, y es posible que no seamos perfectos, pero podemos ser íntegros en el sentido de que nuestra intención fue buena. A veces tratamos de ayudar a otros y no somos sabios. Hacemos algo de manera imprudente. No molesta a Dios si nuestra intención realmente era buscar el bien de esa otra persona. La otra persona puede no entenderlo. Bueno, también debemos humillarnos y decir: "Señor, dame más sabiduría". Pero siempre asegúrate de que la intención de nuestro corazón sea para la gloria de Dios y el bien de los demás, y entonces muchos de nuestros errores externos realmente no importan tanto. Somos íntegros y aquí dice que tales personas son el deleite de Dios. Dice: "El Señor tu Dios se regocijará sobre ti con gritos de alegría". ¿Sobre quién se regocija? No se regocija sobre hipócritas religiosos que vienen y se sientan en la iglesia para obtener una reputación de santidad, y en el fondo buscan lo suyo, buscan dinero, buscan honor, buscan ganar para sí mismos en el mundo y todo el tiempo quieren tener una fachada religiosa sobre eso. Dios ciertamente no se regocija sobre tales personas, te lo diré. Son una abominación para Él, y lo triste es que la mayoría de ellos ni siquiera se dan cuenta. La mayoría de las personas que buscan lo suyo piensan que son bastante espirituales porque tienen esa fachada religiosa por fuera, pero necesitamos ver que son aquellos cuyos corazones buscan la gloria de Dios, que son sinceros en su corazón, íntegros en su camino, son su deleite, incluso si tienen algunos errores de ortografía y gramática en su vida. Son íntegros en su intención y motivo.

· 11:21, "Ciertamente, el hombre malvado no quedará sin castigo, pero los descendientes de los justos serán librados".

o Hay un versículo maravilloso, no sé si lo conocen, en el libro de Números que dice: "Asegúrate de que tu pecado te alcanzará". Y ese es un versículo que necesitamos recordar. "Asegúrate de que tu pecado te alcanzará". Números 32:23. "Asegúrate de que tu pecado te alcanzará". En otras palabras, puedes pensar que ese pecado se cometió allí y nadie lo vio, pero hay un versículo que debe venir a nuestra mente. Asegúrate de que un día ese pecado nos alcanzará y nos expondrá y traerá reproche. Eso es lo que dice aquí en el versículo 21. ¡Ciertamente! "De mano en mano" dice. O como dice el argot moderno: "Puedes apostar por ello". Puedes estar absolutamente seguro de que el que es malvado, un día será descubierto. Pero en contraste, no solo los justos serán librados, sino que los descendientes de los justos serán librados. Es asombroso cómo la justicia no solo bendice a una generación, sino que bendice a la siguiente generación. Eso es algo de lo que habla la Biblia, que incluso la descendencia de los justos nunca mendigará pan. Porque el padre era un hombre justo, algo de esa bendición se desborda sobre los hijos, de modo que al menos en lo que respecta a las cosas terrenales, Dios provee para la necesidad de la descendencia de los justos. Buscar la justicia, buscar la piedad, como dice en 1 Timoteo 4, tiene promesa no solo en la vida venidera, sino también en esta vida. En los días en que hay inflación y el valor de las cosas aumenta, lo mejor que puedes buscar es la justicia y el reino de Dios porque hay beneficios de pensión, beneficios familiares, beneficios para los hijos, todo en aquellos que buscan el reino de Dios y su justicia. Es lo mejor del mundo. Todas las cosas serán añadidas a ti. Los descendientes de los justos serán librados y serán bendecidos. En otras palabras, Dios rescatará a los hijos de los piadosos.

· 11:22, Este es un buen versículo para todos los jóvenes cuando consideran el matrimonio y también para las jóvenes para que tengan una opinión adecuada de sí mismas. "Como un anillo de oro en el hocico de un cerdo, así es una mujer hermosa que carece de discreción".

o En otras palabras, si una mujer no tiene una modestia básica, el significado básico de discreción es una cierta modestia que las mujeres deben tener y que los hombres no necesitan tener. Pero las mujeres deben tenerla porque es necesario para ellas. Y una persona que no tiene eso y es tan buena en apariencia, en realidad es un cerdo. En otras palabras, una mujer que no tiene modestia es un cerdo. Es la modestia lo que convierte a una mujer de ser un cerdo en alguien atractivo para Dios, y la cara hermosa es como este anillo de oro colgando en el hocico del cerdo. Y es muy bueno para los jóvenes, cuando miran al sexo opuesto y consideran el matrimonio y miran a todos en el mundo, no solo ver este anillo de oro (la cara hermosa) y quedar cautivados por eso que ven este anillo de oro y van y se casan con el cerdo. Ves la necedad de eso. Ese es el punto aquí, que debes ser un verdadero tonto para ir y casarte con el cerdo solo porque quieres obtener el anillo de oro colgando de su hocico. Vas a vivir con ese cerdo por el resto de tu vida. Eso es lo que dice la palabra de Dios. Piensa en el lenguaje fuerte que usa la palabra de Dios para una mujer así y el libro de Proverbios, ¡piensa en su opinión sobre la belleza física! ¿Qué es la belleza física sin carácter espiritual? Es solo un anillo de oro. Es dorado. Tiene algún valor en la tierra, pero la persona es un cerdo, espiritualmente sucia.

o Y eso es bueno para que las jóvenes hermanas también recuerden que incluso si se miran al espejo y encuentran que el espejo en la pared les dice que son las chicas más hermosas de Bangalore o de donde sea, deben decir: "Eso es solo un anillo de oro". No piensen demasiado en sí mismas solo porque hay un anillo de oro en ese espejo. Es su carácter lo que determina si son un cerdo o si son hijas de Dios a los ojos de Dios. Un espíritu manso y tranquilo, una cierta modestia y reserva, discreción. Y la palabra en el margen aquí es "gusto". Sabes, en el mundo hablan de gustos. Las personas tienen gustos en los saris que eligen, gusto en la forma en que decoran sus casas, gusto en sus colores y todo eso, y aquí habla de un gusto espiritual que las personas deben tener, particularmente las mujeres. ¿Cómo debería ser una hermana espiritual, temerosa de Dios? Tener gusto para eso. Si no tiene eso, es como un anillo de oro en el hocico de un cerdo. Es un versículo muy importante para los jóvenes hermanos y hermanas en particular.

· 11:23, "El deseo de los justos es solo el bien".

o Lo leo de esta manera: una marca de un hombre justo es que si abres su corazón, encontrarás que su deseo para cada otra persona es solo el bien. Él desea el bien para todos los que conoce. Puede que no sea capaz de hacer mucho por ellos. Eso es otra cosa. Pero su deseo es solo que algo bueno les suceda. No está feliz cuando algo malo le sucede a otra persona. Ese no es un hombre justo. El hombre que está feliz cuando algo malo le sucede a alguien, bueno, no queremos decir que es una persona malvada, pero hay algo de maldad en él que necesita ser limpiado. Y eso nos puede suceder a veces, que descubrimos en ciertas situaciones cuando escuchamos alguna noticia sobre otros hermanos o hermanas, ya sea buena o mala, nuestra reacción a menudo nos muestra si realmente deseamos lo mejor para los demás. Lo mejor. Esa es la marca de un hombre justo. "El deseo de los justos es SOLO EL BIEN". SOLO EL BIEN para los demás. Lo que deseas para ese hermano: SOLO EL BIEN. Lo que deseas para esa hermana: SOLO EL BIEN. Esa es la marca del hombre justo, él desea solo el bien para los demás.

o "Pero la expectativa de los malvados es ira". Eso significa que lo que los malvados pueden esperar es juicio. Podemos ver ese versículo de otra manera, que el buen hombre puede esperar bendición y felicidad para sí mismo, pero el malvado solo puede esperar juicio.

· 11:24-25, Aquí hay un versículo maravilloso, los versículos 24 y 25 juntos. Realmente enseñan lo mismo. Es uno de esos versículos importantes en Proverbios que todos necesitamos conocer. "Hay quien reparte, y le es añadido más". Está hablando de alguien que es generoso. Lo veremos en el siguiente versículo. "Y hay quien retiene más de lo justo, pero viene a pobreza. El alma generosa será prosperada, y el que saciare, él también será saciado".

o Ahora, lo que básicamente significa es que es posible "dar y aún así hacerse más rico," dice en TLB. "También es posible aferrarse demasiado y perderlo todo. El hombre liberal se enriquecerá, y al regar a otros, se riega a sí mismo". En otras palabras, alguien que se preocupa por las necesidades de los demás y no es tacaño sino generoso con Dios y con sus hijos, nunca carecerá en su vida. Y cuando habla de repartir, la imagen aquí es la de un sembrador que tiene una bolsa llena de semillas y las semillas son como todos los recursos materiales (dinero y otras cosas que tenemos que Dios nos da). Y puedo simplemente almacenar todo eso para mí mismo y, en tiempo de cosecha, ¿qué tengo? Solo algunas de las semillas, algunas de ellas se han podrido, algunas de ellas se las han comido los insectos, y es mucho menos de lo que tenía hace un año. Esa bolsa se ha vuelto bastante pequeña. Pero otra persona que tenía el mismo tamaño de bolsa, no solo la almacenó en su casa, la repartió. Y en tiempo de cosecha, recoge y tiene cien bolsas allí. Esa es la imagen aquí. "El que reparte, aumenta aún más". Y esa es la imagen utilizada en 2 Corintios 9 donde dice que si somos liberales y generosos con lo que Dios nos da, Dios será generoso con nosotros. Y aunque pienses que estás dando, en realidad vas a terminar teniendo más. Pero si eres tacaño, solo acabarás en pobreza (versículo 24). "El que retiene más de lo justo". Eso significa alguien que no paga sus deudas, alguien que no paga sus impuestos. Escuché algo sobre un hermano en nuestra iglesia. Habló de regocijarse en hacer justicia y dijo: "Me regocijo al llenar un formulario de impuestos. Es un gran deleite para mí llenarlo exactamente y correctamente y enviarlo y pagar los impuestos. Quiero decir, no es algo de lo que me quejo y me lamento. Es un gozo para mí hacerlo". Eso es regocijarse en hacer justicia. Muy feliz de hacerlo. Lo que es justo y correcto. Algo que es justo, recto y debido a otra persona. Algo que es debido. Pedí prestado algo de alguien y le pertenece de manera justa y yo simplemente me siento en ello perezosamente. O puede ser que Dios exija que comparta algo que tengo con alguien. Eso también le pertenece a esa persona y yo no lo hago. Puedo estar en necesidad yo mismo. Aquí hay una razón por la cual algunos creyentes están en necesidad. "Pero el hombre generoso será prosperado y el que saciare, él también será saciado". Eso significa que, si nos preocupamos por bendecir a otros, y no necesariamente solo con dinero. A veces nuestra mente solo puede pensar en términos de dinero. Solo piensa en ser una bendición en términos de palabras y bondad y Dios nos bendecirá. Eso es algo tremendo. Hermanos y hermanas, solo vayan por ahí animando a otros y vean cuánto Dios los anima a ustedes. Y si se sienten condenados mucho, solo pregúntense si están por ahí condenando a otros ustedes mismos. Solo detengan toda esa condena de los demás y solo animen a otros y vean cuánto Dios los anima a ustedes. Si riegas a otros, la misma agua caerá sobre tu cabeza de parte de Dios un día. Esa es la ley. No puedes escapar de ella. Así que es bueno regar a otros. Regar a otros significa que encuentras un árbol que está seco y le echas un poco de agua allí. Es aliento. Ves a un hermano o hermana que está deprimido y sombrío, solo una palabra de aliento y Dios te bendecirá a ti.

· 11:26, "El que acapara el grano, el pueblo lo maldecirá". Eso es egoísmo. "Pero bendición será sobre la cabeza del que lo vende".

o En otras palabras, cuando hay un tiempo de escasez de algo y tú tienes mucho de eso y te estás aferrando a ello. Por supuesto, no estamos involucrados en ese tipo de cosas, pero en esos días sí lo estaban. Estaban en negocios y guardarían el grano hasta que los precios subieran. "Oh, hay una escasez de grano. ¡Maravilloso!", dice el hombre que tiene grano en la casa. "Esperaré hasta que se vuelva un poco más escaso y los precios suban y entonces ganaré mi dinero". Tal hombre nunca puede ser un creyente. Es imposible para tal hombre ser un hijo de Dios que tenga esa actitud, que la gente esté en una necesidad terrible y él esté aferrándose a algo que es necesario para su vida solo porque quiere ganar más dinero. Y para nosotros en diferentes situaciones, puede que no estemos vendiendo grano, puede que no enfrentemos esa situación, pero necesitamos tomar ese versículo y aplicarlo a nuestra propia profesión y nuestra propia situación y ver si tal egoísmo es nuestra actitud. Tenemos algo, no lo estamos usando y otra persona lo necesita y simplemente nos aferramos a ello, y la persona probablemente lo necesita desesperadamente y yo me aferro a ello. Puedo ser tan egoísta. Y cuando la gente lo sabe, maldecirán a tal hombre.

o "Pero bendición será sobre la cabeza del que lo vende". Ahora, eso es algo que podemos observar con cuidado. Sabes, podemos ver que Dios es justo en lo que dice (versículo 26). Es un tiempo de escasez. Pero él dice que habrá bendición sobre la cabeza de quien lo vende. No tiene que regalarlo. Puede que no sea lo suficientemente rico como para decir: "Está bien. Aquí tienes. Tómalo todo". Lo vende, pero lo vende a un precio razonable. No lo vende para ganar mucho dinero él mismo. No. Habrá una bendición sobre él si lo vende.

· 11:27, "El que procura el bien procura la voluntad de Dios".

o Eso significa que si siempre estoy buscando hacer el bien... Permíteme leerlo en TLB, "Si buscas el bien, encontrarás el favor de Dios". Eso significa que si siempre buscas cómo puedo hacer el bien en mi propia vida y hacia otras personas.

· 11:28 GNT: "Aquellos que dependen de su riqueza caerán como las hojas de otoño, pero los justos prosperarán como las hojas del verano". O como dice TLB: "Confía en tu dinero y caerás. Confía en Dios y florecerás como un árbol".

o Mira, es la elección entre los dos amos de los que Jesús habló: el dinero y Dios. Si confías en el dinero, inevitablemente caerás. El dinero nunca fue dado para ser confiado, amado o acumulado. El dinero fue dado para ser usado, no para ser amado o depender de él. Ese es el error de muchas personas en el mundo. Lo contrario es confiar en Dios. Sabes, en Proverbios 3 vimos: "No confíes en tu propio entendimiento, sino confía en el Señor". Aquí dice: "No confíes en el dinero, sino confía en el Señor". Las dos cosas en las que no debemos confiar son nuestra propia astucia y el dinero. Confiamos en Dios.

· 11:29 TLB: "El necio que provoca a su familia a la ira y al resentimiento finalmente no tendrá nada que valga la pena".

o Esto significa que un hombre que actúa como un gran dictador en su casa, provocando constantemente a su esposa e hijos a la ira y al resentimiento, y siempre exigiéndoles, gritándoles y vociferándoles, finalmente no tendrá un hogar. No tendrá nada que valga la pena. Será el sirviente de un hombre más sabio. Un hombre sabio es aquel que sabe cómo bendecir su hogar.

· 11:30: "El fruto del justo es un árbol de vida y el que es sabio gana almas".

o Es asombroso que leamos sobre el árbol de la vida varias veces en Proverbios, el mismo árbol de la vida del que leemos en Génesis. Aquí dice que un hombre justo, el fruto que sale de su vida puede ser como un árbol de vida para otras personas. Piensa en el desafío de eso, que podemos ser como un árbol de vida para otras personas.

o "Y el que es sabio gana almas". Gana personas. El que es sabio gana almas. Es una bendición para otras personas.

· 11:31: "Si los justos son recompensados en la tierra, cuánto más los impíos y los pecadores".

o Ahora la cuestión es qué significa esto. Creo que este es el versículo que se cita en 1 Pedro 4 y, al observarlo, entenderemos mejor este versículo. Este es el versículo que Pedro cita en 1 Pedro 4:18, donde dice: "Si con dificultad el justo se salva, ¿qué será del impío y del pecador?" Y este es el versículo de Proverbios 11:31. El significado es este: que incluso un justo, cuando hace algo mal, es disciplinado por Dios. ¡Un hombre justo! Y hace algo mal y es disciplinado por Dios. Entonces, dice, puedes imaginar cuál será finalmente el destino de los impíos y los pecadores. Piensa en Moisés. Era un hombre tan justo y, sin embargo, una vez golpeó la roca en lugar de hablarle, y Dios lo castigó severamente. "No entrarás en la tierra de Canaán". Y allí obtenemos ejemplos en las escrituras de cómo Dios trató con severidad a los justos. Y allí dice, puedes obtener una idea de cuán severo será el juicio sobre los impíos y los pecadores en el día final. No se ve en la tierra ahora. Parecen estar teniendo un buen tiempo, pero incluso los justos reciben una recompensa en esta tierra; cuánto más los impíos y los pecadores.

o Tal vez pueda mostrarte otro versículo antes de continuar, y es 1 Timoteo 5:24-25: "Los pecados de algunos hombres son evidentes, precediéndolos al juicio. Pero los pecados de otros los siguen después. Del mismo modo, las obras buenas son evidentes y aquellas que no lo son, no pueden ocultarse". Lo que esto significa es que hay algunas personas que son pecadores tan evidentes que sabes que están yendo directamente al juicio. Hay otras personas que parecen ser tan religiosas. Sus pecados están todos ocultos en su interior. Pero un día serán expuestos. Eso es el versículo 24. En el versículo 25 dice que, de la misma manera, hay algunas personas que son tan obviamente buenas que sabes que Dios tiene una recompensa fantástica preparada para ellos. Igualmente, hay algunas personas cuya bondad no puedes ver porque la mayoría de las cosas que hacen son en secreto, y nos sorprenderemos cuando veamos cómo Dios también los recompensa. Así que dice aquí que hay personas cuya bondad y maldad pueden estar ocultas, y Dios recompensará a cada persona según las obras hechas en su cuerpo.

Capítulo 12

Chapter 12

12:1: Esto es algo que hemos visto antes, que para volverse sabio, Dios tiene que disciplinarnos. No hay manera de obtener sabiduría aparte de la disciplina. "El que ama la disciplina ama el conocimiento, pero el que odia la reprensión es bruto".

o Cuando Dios te disciplina y lo amas, no solo lo aceptas, sino que lo amas y dices: "Gracias, Señor. Acepto eso," realmente estás amando la sabiduría. "Pero el que odia la reprensión (reprensión significa corrección) ..". Y solo quiero decir esto, hermanos y hermanas, en varias ocasiones en el libro de Proverbios, se habla de amar la corrección, y si odio la corrección, en la KJV dice "es bruto". Bruto significa como una bestia, como un animal. Eso es algo. Sabes que los niños a menudo se ofenden cuando se les corrige. Esa naturaleza animal está allí y es algo de lo que debemos crecer rápidamente. Sabemos que, es decir, aquellos de nosotros que somos padres, cuando corregimos a nuestros hijos, sabemos que es para su bien, pero ellos a menudo no lo entienden. Muy a menudo es exactamente lo mismo con nosotros, que somos adultos, que cuando escuchamos una palabra de corrección, puede ser de Dios directamente a través de su Espíritu, puede ser de algún hermano en la reunión, o puede ser directamente de alguien mayor que nosotros, entonces puedo pensar en ello y no me gusta mucho y me siento un poco ofendido y un poco herido por dentro. ¿Qué muestra eso? Muestra que realmente no estoy interesado en la sabiduría. Si estuviera interesado en la sabiduría, diría: "Gracias por eso. Señor, gracias por lo que me dijiste a través de ese hermano o hermana. Realmente es algo a lo que debo prestar atención". Escuché acerca de un hermano en Noruega que habló en una conferencia. Dijo: "Mi esposa me dijo un día: 'Buscas tu propio interés hasta las orejas.'" Eso significa que estás hundido en buscar tu propio interés en muchas cosas, y él lo tomó en serio y comenzó a juzgarse a sí mismo y a limpiarse de eso. Eso es realmente algo. A veces nuestras esposas nos dicen la verdad. No pienses: "Oh, está muy enojada conmigo". Usualmente es cuando está enojada cuando te dice la verdad. Cuando no está enojada, puede que solo te diga cosas agradables. Así que escúchala, escúchala. Hay una palabra que tal vez necesites allí que te llevará a la sabiduría.

· 12:2: "Un hombre bueno obtendrá el favor del Señor, pero condenará al hombre que trama el mal".

o Esto es algo que consideramos anteriormente, que es la intención del corazón lo que Dios ve. Si esa intención básica del corazón es buena, ese hombre obtendrá el favor del Señor.

· 12:3: "Un hombre no será establecido por la maldad, pero la raíz de los justos no será movida".

o Allí nuevamente habla sobre la raíz. Esto es algo que vemos mucho en el Nuevo Testamento. El corazón. La raíz. Cuando entras en el Antiguo Testamento, es solo en el libro de Proverbios que encuentras que este énfasis sale a la luz. Por eso dije que el libro de Proverbios tiene algo del sabor y espíritu del Nuevo Pacto. "La raíz de los justos..". Revisa tus raíces porque tu seguridad y tu estabilidad dependen de la justicia en las raíces. La raíz de los justos será inamovible.

· 12:4: "Una esposa excelente (o una esposa virtuosa)" y esa esposa virtuosa se describe más adelante en Proverbios 31. "Una esposa virtuosa es la corona de su esposo".

o Podemos definir a una mujer virtuosa como una que tiene las virtudes de Cristo o que las está adquiriendo cada vez más. Nadie las tiene en plenitud, pero que las busca, reconociendo su propia falta y pobreza de espíritu y buscando más y más las virtudes de Cristo. Una mujer virtuosa, ¿sabes lo que realmente es? Se convierte en la corona de su esposo. Eso significa que es una mujer que, en última instancia, hace que un hombre sea un rey en su hogar. Es un desafío tremendo para todas las esposas. Puedes hacer de tu esposo un rey si eres una mujer virtuosa. Y si tu esposo es como un esclavo y no un rey, es porque no eres una mujer virtuosa. Puedes ser una corona para tu esposo. Y la palabra utilizada para "esposo" aquí en el hebreo original es la palabra para "maestro". La mujer virtuosa es la corona de su esposo maestro. Una que reconoce que su esposo es su maestro. Me pregunto si ustedes, esposas, se dan cuenta de que la Palabra de Dios les llama a reconocer a su esposo como su maestro, y no hay deshonra en eso. Jesús fue un siervo y ese es el ejemplo que todas las esposas deben seguir. Tu esposo es tu maestro.

o "Pero la que lo avergüenza..". En la GNT dice aquí: "Una esposa que avergüenza a su esposo" por algo que haces. Tal vez tu esposo es un hombre temeroso de Dios, recto y justo, y la forma en que te comportas y te conduces, traes vergüenza sobre tu esposo. Dice aquí que una esposa que avergüenza a su esposo es como un cáncer en sus huesos. Cáncer dentro de los huesos de tu esposo. Piensa en eso. Y lo opuesto a eso es ser médula dentro de los huesos de tu esposo. Ser médula dentro de los huesos de tu esposo y quiero decirte algo sobre la médula. Si no tenemos médula dentro de los huesos, ¿sabes que no podemos vivir? ¿Sabes que las células sanguíneas se producen en la médula, en los huesos? Ahí es donde se producen las células sanguíneas que nos mantienen vivos y cuando una persona tiene cáncer en los huesos, puedes descartarla. No puede defenderse contra los gérmenes. Y una mujer puede ser así para su esposo, dice, como un cáncer dentro de sus huesos por la forma en que lo trata, por la forma en que habla de él en presencia de los hijos o en alguna otra situación. Como un cáncer. Y la resistencia del pobre hombre a la enfermedad espiritual se está debilitando. Y piensa, en lugar de eso, que puedes ser una esposa que es como la médula, fortaleciendo a tu esposo y, en última instancia, fortaleciendo todo el hogar, incluyéndote a ti misma. Hay muchas exhortaciones a las esposas en el libro de Proverbios. Es bueno tomarlas en serio.

· Proverbios 12:5 TLB, "La mente de un hombre bueno está llena de pensamientos honestos. La mente de un hombre malvado está llena de mentiras".

o Ahí nuevamente se encuentra un énfasis en la vida interior. Los pensamientos que pensamos. Eso determina si somos buenos o malos. "La mente de un hombre malvado está llena de mentiras". Y encuentras eso particularmente cuando estás en una situación difícil y te preguntas qué va a preguntar el jefe en la oficina o el factor, y piensas: "¿Qué debo decir? ¿Debo decirlo de esta manera o de aquella manera?" Y ahí ves la posibilidad de que entren mentiras. Mientras que un hombre bueno dice: "Bueno, solo tengo que decir la verdad. Eso es todo". No hay cuestión de si debo decir esto o aquello. Y sin embargo, sabemos que la tendencia natural en nuestra carne es pensar y planear y decir muchas mentiras blancas para escapar de alguna situación difícil, y la mente de un hombre malvado está llena de mentiras.

· Proverbios 12:6, en los versículos 5, 6 y 7 es muy interesante. El versículo 5 habla de pensamientos y el versículo 6 habla de palabras. Después de los pensamientos vienen las palabras. Y el versículo 7 habla del resultado de los pensamientos y las palabras. Primero, consideramos los pensamientos en el versículo 5, ahora el versículo 6, habla de palabras. "Las palabras de los malvados acechan la sangre, pero la boca de los rectos los librará".

o ¿Qué significa acechar la sangre? Sabemos este versículo en Lucas 20:20-21. Dice aquí sobre los escribas y sacerdotes, que vigilaban a Jesús y enviaron espías que fingían ser justos para atraparlo en alguna declaración. Eso es. Uno que está mintiendo, las palabras de los malvados están acechando la sangre, "para atraparlo en alguna declaración y entregarlo a la autoridad del gobernador, y le preguntaron diciendo: 'Maestro, sabemos que hablas y enseñas correctamente y que no haces acepción de personas, sino que enseñas el camino de Dios en verdad.'" Ahora, eso me pasó hace algunos años cuando el líder local de la operación movilización trajo a uno de los OM a mi casa fingiendo querer saber quueesobre el nuevo y vivo camino y todo eso, y todo el tiempo estaba tomando notas y todo eso. Y más tarde se hizo evidente que su única intención era advertir a todos en OM contra esta doctrina. Bueno, podría haber sido honesto al respecto. No creo que la bendición de Dios pueda estar alguna vez sobre alguien que sea engañoso. Quiero decir, incluso si no está de acuerdo, si no estás de acuerdo con alguien, sé honesto. Y no con todo este tipo de engaño. Ese engaño en sí mismo muestra que eres un agente del diablo, no un agente de Dios. Un agente de Dios nunca será engañoso. Puede que no esté de acuerdo con alguna doctrina, eso está bien, pero no habrá engaño allí. Sabes, fingiendo ser justo y queriendo conocer la verdad y en realidad eres un espía tratando de averiguar algo con algún otro motivo. Bueno, eso es algo serio.

o "Las palabras de los malvados acechan la sangre, pero la boca de los rectos los librará". Eso significa que las palabras de los rectos los justificarán. Jesús dijo eso: "Por tus palabras serás justificado y por tus palabras serás condenado en el día final".

· Proverbios 12:7, Y aquí está el resultado final en el versículo 7. "Los malvados son derrocados..".

o Ese es el hombre necio que construyó su casa sobre la arena. Sus palabras eran necias, sus pensamientos eran necios, y finalmente su casa es derribada. "Pero la casa de los justos..". Esa es la casa del hombre sabio construida sobre la roca en la vida oculta. La base. Los pensamientos y las palabras. Permanecerá. Así que nunca debemos convertirnos en personas engañosas, hablando palabras para obtener información de las personas o para ponerlas en alguna trampa. No. Tenemos que ser rectos. No hay torcedura en nuestras palabras. No hay planes ni engaños.

· Proverbios 12:8, "Un hombre será alabado según su sabiduría..".

o Es una buena exhortación, hermanos y hermanas. Permítanme decirlo de esta manera: ganen la confianza de otras personas. Vivan de tal manera, hablen de tal manera, condúzcanse de tal manera que las personas comiencen a tener confianza en ustedes debido a su sabiduría y perspicacia. Un hombre será alabado, "pero uno de mente perversa será despreciado". Si encuentras que los hermanos y hermanas no tienen confianza en ti, bueno, eso no es algo bueno. Suele ser una indicación de algo en tu propio carácter, porque creo que si eres piadoso, puede que seas despreciado allá afuera por el cristianismo carnal, pero los hermanos y hermanas en la iglesia podrán reconocer a uno que es sabio. Son capaces de discernir a uno que es humilde, uno que tiene perspicacia. Así que es bueno, particularmente para los jóvenes, realmente comportarse de tal manera que con el paso de los años las personas puedan tener confianza en nosotros. Este es el gran objetivo que deben tener en mente para poder ayudarlos. No es para que tengamos honor, sino para poder ayudarlos.

· Proverbios 12:9 TLB, Quiero leértelo, es un poco diferente de algunas otras traducciones, pero déjame leértelo en TLB. "Es mejor ensuciarse las manos y comer que ser demasiado orgulloso para trabajar y morir de hambre".

o En otras palabras, no mantengas toda tu dignidad y luego no tengas nada que comer. Es mejor hacer algún trabajo sucio y ganarse la vida y mantenerse a uno mismo que aferrarse a toda esa falsa dignidad y prestigio. GNT, "Es mejor ser un hombre ordinario trabajando para ganarse la vida que jugar el papel de un gran hombre y pasar hambre". Y encuentras mucho de eso en el mundo, personas que tratan de pretender ser muy grandes y realmente hay falta en sus vidas, pero es mejor ser un hombre ordinario dispuesto a hacer trabajos sucios para ganarse la vida que aferrarse al prestigio.

· Proverbios 12:10, "El justo se preocupa por la vida de su bestia, pero las compasiones de los malvados son crueles".

o ¿Y qué significa preocuparse por un animal? Ves, no tenemos animales en nuestras casas hoy en día, pero en aquellos días cada hogar tenía animales. Tenían ovejas, tenían vacas, tenían burros para cargar la carga, varias cosas. Cada casa necesitaba estos y allí el burro sabría si su amo era justo o injusto con solo una cosa: ¿Tiene alguna preocupación por mí? Sabes que puedes seguir cargando todo el equipaje encima del pobre burro y dice que un hombre justo tiene preocupación incluso por sus animales. No. Eso es algo. Podemos pensar que los animales no tienen alma, así que podemos lanzarles piedras y patearlos, particularmente si son más débiles que nosotros. Eso no es bueno. Está bien defenderte de algún perro que venga a morderte o algo así, pero de lo contrario ser cruel, puedes ver la crueldad incluso en la manera en que un hombre trata a los animales. Ese es el punto de este versículo. Él se preocupa por la seguridad y las necesidades de sus animales.

o Ahora podemos decir, "Hoy en día no tenemos animales". ¿Qué tenemos? Tenemos sirvientes que trabajan en nuestras casas. Y el hombre justo se preocupa por las necesidades y la seguridad de quien lo sirve. Podemos aplicar eso a nuestra propia situación. Pero la compasión del malvado es cruel. Incluso cuando una persona malvada muestra un poco de compasión, hay crueldad en esa compasión. Eso es lo que dice aquí.

· 12:11, "Un agricultor trabajador tiene mucho que comer, pero es una tontería perder el tiempo en proyectos inútiles".

o La Palabra de Dios habla mucho sobre el trabajo duro y la diligencia. Podemos aplicar eso a la vida cristiana, ya que el que es un agricultor trabajador, como Pablo le dice a Timoteo, obtiene una cosecha rápidamente y una buena cosecha, y eso es justo de parte de Dios.

· 12:12 TLB, "Los ladrones sienten celos del botín de otros, mientras que los buenos hombres desean ayudarse mutuamente".

o En otras palabras, las personas malvadas, sabes cómo son los ladrones, dos grupos de ladrones. Sienten celos de que ese grupo tiene más botín que ellos. Pero los justos no son así. Podemos decirlo de esta manera: un malvado, un ladrón, ¿qué desea? Desea las cosas de los demás. Pero sabes, nosotros no somos ladrones, pero podemos desear las cosas de los demás también. Podemos entrar en la casa de alguien y desear sus cosas. No somos tan malos como para robárselas. Solo estamos a un paso de eso, pero básicamente estamos en la misma dirección que ese ladrón, la única diferencia es que no damos el siguiente paso de robarlas. Pero en realidad es lo mismo. Un malvado desea las cosas de los demás, pero una persona justa, un buen hombre desea ayudar al otro. Eso es lo opuesto, que no piensa en lo que puede obtener del otro, sino en lo que puede dar para ayudar a esa persona.

· 12:13-14, Las mentiras meterán a cualquiera en problemas, pero la honestidad es su propia defensa.

o Y ese también es un buen versículo para tener en cuenta, que una vez que dices una mentira, te metes en tantas dificultades que tienes que decir otra mentira para cubrir la primera y eso sigue y sigue. Todo esto es un consejo práctico para la vida diaria. Mientras que si eres honesto, incluso si te metes en una pequeña dificultad, eso es su propia defensa. Finalmente, la verdad te protegerá.

o El versículo 14, se relaciona con lo mismo. "Decir la verdad le da a un hombre gran satisfacción" o como lo pone la GNT, "Tu recompensa depende de lo que dices y lo que haces. Obtendrás lo que mereces". Nota el énfasis nuevamente en nuestras palabras y en nuestras acciones. Lo que dices y lo que haces determinará tu recompensa. Obtendrás lo que mereces.

· 12:15, Las personas estúpidas siempre piensan que tienen la razón. Las personas sabias escuchan consejos.

o Es una marca de estupidez pensar que siempre tenemos la razón, y una marca de un hombre sabio es, podemos decirlo de esta manera, que sabe que tiene ciertos puntos ciegos. Una marca de sabiduría será que me doy cuenta de que hay ciertas áreas de mi vida en las que no estoy haciendo lo correcto, pero no lo veo. ¡Esa es una marca de sabiduría! Mientras que una persona estúpida dice, "No, estoy en lo correcto en todas las áreas". Y ahí, un hombre sabio es humilde. Se da cuenta de que incluso cuando sus intenciones son correctas y, hasta donde él sabe, está haciendo lo correcto, todavía hay muchas áreas en su vida en las que puede no estar haciendo lo correcto, y por eso está feliz de recibir corrección de alguien más.

• 12:16, Omitido.

· 12:17, "El que habla la verdad dice lo que es correcto. Un buen hombre es conocido por su veracidad".

o En la NASB, en el margen, dice, "El que respira la verdad". En otras palabras, la verdad se ha convertido en una parte tan importante de su vida que la está respirando. Es maravilloso. Una vez, respirábamos mentiras. Toda nuestra vida era mentira. Piensa que podemos purificarnos tanto que no solo nuestras palabras, sino que nuestra respiración es verdad. Estos son aquellos que siguen al cordero donde quiera que va (Apocalipsis 14), los 144,000, y no se halló engaño en su boca porque se purificaron a sí mismos. Hay mucho que la Palabra de Dios dice acerca de ser veraz. La veracidad es la marca de un buen hombre, y un hombre falso puede ser conocido por sus mentiras.

· 12:18 TLB, Algunas personas disfrutan hacer comentarios hirientes, pero las palabras de los sabios calman y sanan.

o Aquí hay otra marca de un hombre necio: le gusta decir algo hiriente. Algunas personas disfrutan hacer comentarios hirientes, algo que sabrás que va a herir y lo dices para herir. Lo dices de una manera aguda. Puede haber verdad en ello, pero lo dices de una manera aguda y con la intención de herir. Muestra que eres un necio. Pero las palabras de los sabios calman y sanan. No se quedan callados. Hablan. Pero hablan para calmar y sanar. Hay otro contraste. Es muy interesante ver en el libro de Proverbios un tremendo contraste entre los sabios y los malvados que se expresa en palabras. Las palabras. Las palabras determinan si somos sabios o necios.

· 12:19, La verdad resiste la prueba del tiempo, las mentiras pronto se exponen.

o Siempre es mejor decir la verdad porque finalmente será probada, si no aquí, finalmente. Resiste la prueba del tiempo, pero las mentiras pronto se exponen.

· 12:20, El engaño llena los corazones que traman el mal, pero la alegría llena los corazones que planifican el bien.

o Como Dios le dijo a Caín: "Si tu intención es mala, entonces te irá mal, pero si tu intención es buena, entonces tu rostro no estará abatido". Ese es un buen versículo, que, si nuestros corazones están planificando el bien, entonces habrá alegría en nuestros rostros y nuestros rostros serán levantados, pero si nuestros corazones están planificando algo que no es bueno, entonces somos engañosos.

· 12:21, Aquí hay un versículo maravilloso: "A los justos no les sobrevendrá ningún mal real". Nunca. Esto es Romanos 8:28. "A los buenos no les sobrevendrá ningún mal, pero hay problemas constantes para los malvados".

o Es bueno que recordemos eso. Ningún mal real puede sobrevenirle a una persona justa, incluso aquello que parece ser malo no es realmente malo. Dios lo hace obrar para bien a aquellos que lo aman y que son llamados según su propósito.

· 12:22, Los labios mentirosos son una abominación para el Señor, aquellos que actúan con fidelidad son su deleite.

o El libro de Proverbios tiene mucho que decir acerca de aquellos que dicen mentiras. En Apocalipsis 21:8 dice que los mentirosos encontrarán su lugar en el lago de fuego. Dios le da gran importancia a la veracidad en nuestro hablar. "Aquellos que actúan con fidelidad son su deleite". Solo piensa en esa última parte de ese versículo, cómo puedes traer deleite al corazón de Dios si hablamos con fidelidad. En TLB dice, "Dios se deleita en aquellos que cumplen sus promesas y odia a aquellos que no lo hacen". Es algo muy serio dar una promesa a alguien, y Dios se deleita en aquellos que cumplen sus promesas, aquellos que cumplen su palabra. A menos, por supuesto, que encontremos que las palabras que hemos dado a una persona ahora son contrarias a lo que vemos en la Palabra de Dios. Entonces, por supuesto, tenemos todo el derecho de romperla, pero de lo contrario, si no rompen alguna enseñanza de la Palabra de Dios, es la voluntad de Dios que cumplamos nuestra palabra que hemos dado a los demás. Él se deleita en tales personas.

· 12:23 GNT, Las personas sensatas guardan silencio sobre lo que saben, pero las personas tontas publicitan su ignorancia.

o Esto simplemente significa que una persona sabia no exhibe su conocimiento. Cuando tenemos conocimiento, queremos mostrarlo. Digamos en un estudio bíblico en grupo, queremos mostrar nuestro conocimiento. Eso suele ser un indicio de un necio. La persona sabia sabe cómo compartirlo sin presumir de su conocimiento. Una persona que quiere presumir, incluso de su conocimiento bíblico, en realidad es un necio, y eso se ve particularmente en los nuevos creyentes. Reciben un poco de conocimiento bíblico y siempre tratan de exhibirlo de alguna manera. Esto solo demuestra que todavía son necios. Ahora bien, eso está bien cuando comenzamos, pero deberíamos crecer y dejar esa etapa de ser un necio que siempre quiere mostrar su conocimiento. Las personas sabias guardan silencio. Lo comparten cuando es necesario, pero nunca para mostrar a los demás cuánto saben de las Escrituras o lo inteligentes que son.

· 12:24 TLB, Trabaja duro y conviértete en líder, sé perezoso y nunca tendrás éxito.

o Ahora, hay muchas personas que les gustaría ser líderes en la iglesia cristiana, pero esto implica ser fieles al trabajar en nuestra propia salvación con temor y temblor. Es un principio en todas las áreas del mundo. La gente prospera trabajando duro y con diligencia, espiritualmente también. Dios nunca da responsabilidad a los perezosos. Solo se la da a aquellos que son trabajadores en las situaciones en que los encuentra. Y esa es una razón por la cual creo que eligió a pescadores como sus apóstoles. Si has visto a los pescadores, verás que es una de las profesiones más duras del mundo. Casi todas las demás profesiones, todas las profesiones que cualquiera de nosotros tiene, son 10 veces más fáciles que la profesión de un pescador. Tiene que trabajar tan duro día y noche para pescar y ganarse la vida, y arriesgarse, y Jesús eligió a tales personas para ser sus apóstoles, enseñándonos que la diligencia y el trabajo duro son algo que Él busca en aquellos que serán sus discípulos. Y Él solo da responsabilidad a estos.

· 12:25, Los corazones ansiosos están muy cargados (o la preocupación puede robarte la alegría) pero en contraste, una palabra de aliento hace maravillas.

o Esa es una palabra que todos necesitamos tomar en serio, ciertamente la primera parte, que la preocupación innecesaria (y todo tipo de preocupación es innecesaria para un cristiano porque la palabra de Dios dice: "No se preocupen por nada") nos roba la alegría, pero una palabra de aliento hace maravillas. Ahora, he pensado en una palabra de aliento como ese talento que el hombre envolvió en un pañuelo y enterró en algún lugar y nunca usó. Conoces la parábola que Jesús contó. La mayoría de nosotros no tenemos 5 talentos. La mayoría de nosotros ni siquiera tenemos 3. Pero, ¿hay algún creyente que pueda decir: "Ni siquiera tengo la capacidad de decir una palabra de aliento a otra persona"? No hay tal creyente bajo el sol, en ningún lugar de la tierra. Pero, ¿qué hacen la mayoría de los creyentes con esta capacidad de decir una palabra de aliento? Tal vez a su cónyuge, ¿alguna vez has pensado en decir una palabra de aliento a tu esposo o esposa o a tus hijos? Por supuesto, regañamos a nuestros hijos por mil y una cosas, pero una palabra de aliento, este suele ser el talento que envolvemos en un pañuelo y guardamos hasta que venga el Señor. Realmente creo eso. Habría una tremenda diferencia si la gente desenvuelve este pañuelo y comienza a usar este talento con sus cónyuges e hijos. Una palabra. A veces una postal. Una palabra de aliento hace maravillas y cambia situaciones tremendamente. Y aquellos de nosotros que no tenemos otros dones espectaculares, quiero animarte a pensar en ejercer este don hacia otras personas. El mundo está lleno de personas, e incluso en nuestro propio hogar hay personas que solo necesitan una palabra de aliento en medio de todas las exhortaciones, las reprimendas y los reproches que damos.

· 12:26, La persona justa es una guía para su prójimo, pero el camino del malvado lo lleva por mal camino.

o Ese es el llamado de toda persona justa, incluso si no puede predicar, enseñar y explicar la Biblia y la doctrina, al menos puede ser una guía en el sentido de que puede decirle a su prójimo: "Sígueme". Puede que no lo diga en tantas palabras, pero su vida debe ser un ejemplo que su prójimo pueda seguir. El justo debe ser una guía para su prójimo, un precursor, si su prójimo quiere seguirlo, por supuesto. Pero ese es el llamado del justo, pero el camino del malvado lo lleva por mal camino.

· 12:27, El perezoso no asa su presa.

o Eso significa que un hombre perezoso ni siquiera vestirá y cocinará el animal que ha cazado. "Pero el diligente aprovecha bien todo lo que encuentra". Y he pensado en esto como una hermosa imagen del evangelismo sin la formación de discípulos. Que un hombre va a cazar y dispara al ciervo y luego lo deja pudrirse. ¿Alguna vez has oído hablar de un cazador así, que dispara al ciervo y luego lo deja pudrirse, para que la carne se corrompa? Nunca he oído hablar de un cazador así. Un cazador generalmente lleva ese ciervo, y su objetivo final es cocinarlo y convertirlo en una comida. Y cuando la gente se dedica al evangelismo, dicen que han ganado almas, han disparado al ciervo, y nunca hacen nada más que eso. Eso es exactamente lo que dice aquí. Un hombre perezoso. Porque se necesita tiempo para hacer discípulos. Es fácil hacer evangelismo. Solo vas y es fácil disparar al ciervo. Pero luego vestirlo, cortarlo y cocinarlo, eso lleva tiempo. Disparar es tan fácil. Y ahí veo una hermosa imagen de lo que la palabra de Dios piensa sobre el evangelismo sin la formación de discípulos. Y en la iglesia creemos en guiar a aquellos que han sido llevados al reino hacia el discipulado. La posesión preciosa de un hombre es la diligencia. El libro de Proverbios, notarás a medida que avanzamos, tiene mucho que decir sobre ciertos temas, como la diligencia y el uso de la lengua. Y la diligencia es una de esas cosas de las que habla mucho.

· 12:28 TLB, El camino de los justos lleva a la vida, entonces ¿por qué temer a la muerte?

o Esto significa que no hay necesidad de que una persona verdaderamente piadosa tenga miedo de la muerte. El miedo a la muerte es algo que pertenece a una persona impía. No hay necesidad de que una persona piadosa tenga miedo de cuándo va a morir, cómo va a morir o dónde va a morir. "¿Cuándo moriré? ¿Cómo moriré? ¿Dónde moriré?" Estos no son pensamientos que deberían rondar en la mente de una persona piadosa, sino más bien, "¿Cómo puedo usar los días que Dios me ha dado para aprovechar más de su naturaleza, su bondad y su humildad?" Deja todos los asuntos de la muerte en manos de Dios. El camino de los justos lleva a la vida, entonces, ¿por qué debería temer a la muerte?

Capítulo 13

Chapter 13

13:1, Un joven sabio acepta la reprensión de su padre. Un joven burlón ni siquiera escucha la reprensión.

o Creo que nuestro orgullo se pone a prueba cuando somos corregidos, y a los jóvenes les resulta tan difícil recibir corrección de un padre solo por una razón: hay tanto orgullo en ellos. Tanto orgullo que les hace pensar: "Sé cuál es el camino a seguir". Y eso puede estar incluso en los jóvenes. El orgullo es lo que nos impide recibir corrección de un hermano mayor. Necesitamos corrección. Y nuestra respuesta a la corrección suele ser un indicio de si hay orgullo en nuestros corazones. Podemos descubrirlo por nuestra respuesta a la corrección. Tuvimos este drama ayer y se realizaron muchas prácticas para ese drama, y una de las cosas que tuvimos que hacer constantemente en las prácticas fue corregir. Corregir. Y no todos aceptan la corrección de la misma manera. Algunos responden rápidamente y de todo corazón a la corrección y corrigen inmediatamente y exactamente como se les dijo, y otros, la aceptan, pero son bastante astutos y todavía les gusta hacerlo a su manera. Y ahí vemos el orgullo oculto que hace que una persona no esté dispuesta a aceptar corrección. La corrección es realmente una exposición del orgullo que acecha en los corazones de las personas que creen que son humildes.

o "Un hijo sabio acepta la disciplina de su padre", dice en NASB. No es solo corrección, sino disciplina, y la humildad es aceptar el castigo que Dios envía en nuestro camino porque esa es la única manera de volverse sabio. Y cuando alguien mayor que tú te corrige, hermano, hermana, joven, ahí tienes una oportunidad de ver, por mucho que pienses que eres humilde, ver la verdadera condición de tu corazón. Creo que casi no hay nada que pruebe nuestro orgullo como eso.

13:2, Del fruto de la boca del hombre disfrutará del bien.

o En otras palabras, cosechamos lo que sembramos. Sembramos palabras con nuestra lengua. Tenemos que ver nuestras palabras como semillas. Como un sembrador que siembra semillas. Y aquí estoy, a lo largo del día, sembrando semillas en mi hogar, en mi oficina, en la iglesia, y sembrando semillas. Cada palabra es una semilla y una vez que ha salido, no puedo recuperarla. Puedo arrepentirme de ella, pero no puedo recuperarla. Y un hombre que ha sido muy cuidadoso con las palabras que ha sembrado, naturalmente cosecha bien finalmente. No es porque Dios lo favorezca, es solo la ley, el beneficio de una ley que él está obteniendo, que cosecha bien y paz, mientras que se dice que una persona malvada, una persona maligna solo desea pelear. Su lengua está lista para sembrar algo que provocará una pelea, y esa es la marca de una persona malvada. Y tenemos que tener mucho cuidado, hermanos y hermanas, de no caer en esa categoría, de no caer en la categoría de personas que están listas para pelear. El mundo está lleno de personas que están listas para pelear. Lo ves especialmente en las carreteras, cuando dos personas desobedecen las leyes de tráfico y chocan o algo así, ves claramente cómo es la naturaleza humana y ahí podemos ver a una persona temerosa de Dios. No estamos interesados en pelear. Siempre se necesitan dos personas para tener una disputa, y si solo una persona está interesada en una disputa, no puede haber una disputa. Es imposible. Esa es la marca de personas malvadas.

· 13:3, El que guarda su boca preserva su vida; el que abre mucho sus labios llega a la ruina.

o Nuevamente, esto habla del habla. Nuestra vida, podemos preservarla guardando nuestra boca. Ten cuidado con lo que dices y puedes proteger tu propia vida. En TLB dice: "El autocontrol significa controlar la lengua". La palabra de Dios dice que uno de los frutos del Espíritu (Gálatas 5:23) es el autocontrol. Amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, autocontrol. ¿Cómo sé si tengo autocontrol? Principalmente a través del uso de la lengua. Así es como sé si estoy lleno del fruto del Espíritu de autocontrol. Mientras que una respuesta rápida, que viene de la persona impía, puede arruinarlo todo. El que abre mucho sus labios significa aquel que está rápido para abrir sus labios para decir algo, termina en ruina. Pidamos a Dios gracia en esta área.

· 13:4, Aquí nuevamente se habla del perezoso y el trabajador. "El alma del perezoso desea, y nada obtiene, pero el alma del diligente será prosperada".

o Ahora, en el Antiguo Testamento, esa prosperidad era material. Una persona perezosa permanecía pobre y una persona trabajadora se hacía rica. Pero para nosotros, en el nuevo pacto, esa prosperidad, toda esa pobreza es principalmente espiritual. Y podemos decir que una persona perezosa es aquella que desea pero nunca hace nada al respecto. "Oh Dios, me gustaría tener victoria sobre el pecado. Me gustaría tenerla. Este mal hábito, me gustaría deshacerme de él". Lo desea. Lo anhela. Pasa 10 años deseándolo. Nunca lo obtiene. ¡Porque no trabaja hacia ello! No es sincero en cuanto a limpiarse a sí mismo y poner algo en su vida a la muerte. Solo dice: "Oh Señor, deseo esto. Lo deseo. Lo deseo". Y te digo que este versículo nos dice que puedo desear toda mi vida algo y nunca obtenerlo porque soy espiritualmente perezoso. El alma del hombre perezoso desea. Desear es una palabra fuerte. Eso significa que desea con fuerza y aún así no obtiene nada. Piensa en un hombre que desea fuertemente y aún así no obtiene nada porque es fundamentalmente perezoso espiritualmente. Piensa en su actitud hacia la palabra de Dios, por ejemplo. Puede tener tiempo libre y no tiene tiempo para estudiar la palabra. Es perezoso en su actitud hacia la palabra y permanece ignorante de la palabra y por lo tanto no es fuerte. No sabe lo que Dios dice para ayudarlo en el momento de la tentación. Piensa si Jesús hubiera sido así y el diablo vino a tentarlo y no tenía una palabra para devolverle y alejar al diablo. No tenía la espada del Espíritu en sus manos. Habría sido así si hubiera sido perezoso. Podría haber deseado la victoria, pero nunca la habría tenido porque era perezoso. Pero Jesús no era así. Pero el alma del diligente, del sincero realmente trabaja duro para lograr lo que quiere. Prosperará, deseando la victoria y luego trabajando hacia ella. Tal vez esa es la razón por la que algunas personas nunca alcanzan la victoria.

· 13:5, Aquí está la marca de un hombre justo. TLB, "Un buen hombre odia las mentiras".

o ¿Lo oyes? La marca de una persona justa. "Un buen hombre odia las mentiras". Odia decir mentiras. Odia decir lo que es incorrecto. Odia firmar una declaración falsa incluso si alguien más le pide que lo haga. ¡Lo odia! Esa es la marca de un hombre justo. Y un hombre que no lo odia, no puedes ponerlo en la categoría de un hombre justo. Mientras que los hombres malvados mienten constantemente. Ves, estas personas que mienten no solo lo dicen una o dos veces. Es un proceso constante y llegan a la vergüenza, aquellos que escribirán cuentas falsas y harán declaraciones falsas. No es solo una cosa de vez en cuando. Se convierte en un hábito y después de un tiempo, la conciencia ni siquiera les molesta y finalmente la palabra de Dios les promete que llegarán a la vergüenza, si no en la tierra, ciertamente en la eternidad. Y quiero decir que el mundo está lleno de personas que mienten. El mundo está lleno de personas que escriben cuentas falsas y firman declaraciones falsas. Y en medio de esta generación impía y oscura, Dios ha colocado a unos pocos que son rectos, incluso si eso significa que se empobrecen, que defienden la verdad, que no dirán mentiras.

· 13:6 TLB, La bondad de un hombre lo ayuda a lo largo de su vida, mientras que los hombres malvados son destruidos por su maldad.

o Y esto es cierto. Nuevamente, es una cuestión de cosechar lo que hemos sembrado. Si todo el deseo de nuestros corazones es ser buenos con los demás, la palabra de Dios dice que esa buena actitud que desea ayudar a los demás y ser buenos con los demás me ayudará durante toda mi vida, y por eso es muy, muy importante bendecir a los que nos maldicen, hacer el bien a los que nos odian, orar por los que nos persiguen. Nunca desear nada malo para otra persona, sino siempre desear lo mejor, incluso para nuestros enemigos. Desear el bien. Eso es realmente difícil, sabes, cuando alguien ha hecho algo malo hacia ti y algún desastre le ocurre, la reacción natural es pensar: "Dios lo ha juzgado por tratarme tan mal, a mí, su hijo". Bueno, eso puede ser, pero eso es asunto de Dios. Ese no es mi asunto. Mi asunto es desear el bien para él, no desear el mal. Ese es el espíritu del cristiano, y si mantengo esa actitud de bondad, me ayudará a lo largo de mi vida. Pero si tengo actitudes equivocadas hacia otras personas, los hombres malvados se destruyen a sí mismos por su actitud malvada.

· 13:7 GNT, Aquí hay una declaración muy verdadera que indica la cantidad de hipocresía que hay en el mundo. "Algunas personas pretenden ser ricas pero no tienen nada, otras pretenden ser pobres y poseen una fortuna".

o Ves a ambas categorías de personas en el mundo. Hay personas pobres que se avergüenzan un poco de su pobreza y siempre están tratando de actuar como si fueran personas importantes, grandes personas y personas ricas. Encuentras a esas personas en el mundo. Y luego hay personas muy ricas que siempre están tratando de actuar como si estuvieran tratando de llegar a fin de mes y son muy pobres y no tienen suficiente, y tienen millones guardados en algún lugar. Y encuentras que ambas personas son básicamente hipócritas, y la hipocresía es el factor común que une a ambos grupos de personas, donde uno es rico, uno es pobre, pero ambos son hipócritas. Y la persona pobre trata de pretender que es grande y rica y la persona rica siempre trata de actuar como pobre. Esa hipocresía es una característica universal de la raza de Adán. En un caso, orgullo, y en el otro caso, falsa humildad.

· 13:8 TLB, El ser secuestrado y retenido para pedir rescate nunca preocupa al hombre pobre.

o Sabes, el hombre pobre puede tener muchas desventajas, pero una ventaja que tiene es que nadie lo va a secuestrar y pedir un rescate por él, y el libro de Proverbios nos dice que no pienses que ser rico es solo ventajas. Tienen muchas cosas de las que temer. Tienen que temer a los recaudadores de impuestos, al colapso del mercado y perder todo el valor de sus casas, o que retengan a sus hijos por un rescate, muchas cosas de las que el hombre pobre no tiene que preocuparse en absoluto. Eso es una de las cosas que se cumple en el libro de Proverbios: las riquezas terrenales no solo traen bendiciones, sino que hay un poco de maldición en ellas cuando tenemos más de lo que necesitamos.

· 13:9 GNT, Los justos son como una luz que brilla intensamente, los malvados son como una lámpara que se apaga.

o Esto nos recuerda a las 5 vírgenes prudentes y las 5 vírgenes insensatas. Algunas cuyas luces brillaban intensamente y algunas cuyas lámparas se apagaban. Y este versículo nos dice por qué algunas que parecen ser vírgenes en realidad son malvadas. Sus lámparas se apagaban. No tenían aceite. No había vida interior, que es lo que simboliza el aceite. Pero la marca de una persona justa es que tiene una vida interior. El aceite que hace que su lámpara brille más y más. Y cuando recordamos que la luz es la vida de Jesús. "En Él estaba la vida y esa vida era la luz de los hombres". Vemos que los malvados solo parecen tener la vida de Jesús y se apaga en el momento de la prueba y la tentación. Pero los justos, en el momento de la prueba, ves sus luces brillando intensamente. La vida de Jesús se manifiesta porque han trabajado su propia salvación en su vida oculta.

· 13:10 TLB, El orgullo lleva a discusiones.

o Y ahí vemos la causa de todas las disputas y discusiones en todo el mundo: el orgullo. "Pero sé humilde, acepta el consejo y hazte sabio". Cuando alguien nos da un consejo, ahí nuevamente tenemos la oportunidad de probar la actitud en nuestros corazones en relación con el orgullo o la humildad. No es fácil aceptar un consejo si somos orgullosos porque pensamos que ya sabemos mucho. Pero aquí dice, sé humilde y acepta el consejo de alguien que sabe un poco más que tú y te harás sabio. Incluso si ya eres muy sabio, te harás aún más sabio. ¿Qué hay de malo en aceptar un consejo? Pero cuando alguien nos da un consejo y discutimos y decimos: "Es por esto" o "Es por aquello", eso generalmente es una indicación de orgullo. También nos muestra que todas las discusiones y disputas que surgen en los hogares entre marido y mujer se deben básicamente al orgullo. Orgullo. Cuando Abraham y Lot, sus siervos tuvieron una disputa que se debió al orgullo y ahí vemos la humildad de Abraham al resolver esa disputa. "¿Quieres algo? Tómalo. Tú tienes tu derecho primero". Piensa si podemos ser sabios como Abraham. "Hermano, toma lo que quieras primero. Yo tomaré lo que quede". Los niños no tienen eso. Los niños toman. La humildad está dispuesta a ceder y dar paso al otro.

· 13:11, Las riquezas obtenidas por fraude (es decir, engañando) se desvanecen, pero el que las reúne con trabajo las incrementa.

o En otras palabras, incluso si hemos engañado al gobierno o a alguien más y hemos aumentado nuestra cuenta bancaria, la bendición de Dios no estará sobre eso. Pero si hemos trabajado arduamente con honestidad, la bendición de Dios estará sobre ello. Y te diré algo. Es mejor tener 100 rupias al mes con la bendición de Dios que 1,000 rupias engañando a alguien sin la bendición de Dios. La gente no se da cuenta de eso. La bendición de Dios puede hacer una tremenda diferencia en lo poco que ganamos. Puede ahorrarnos gastos hospitalarios innecesarios, por ejemplo. Y puede ahorrarnos muchas cosas, y lo poco puede rendir mucho si se gana honestamente y la bendición de Dios está sobre ello, y lo ganamos con trabajo. De hecho, la palabra de Dios dice que el que no trabaja, no debe comer (2 Tesalonicenses 3:10-12). El que no trabaja, no debe comer. Eso significa que Dios ha determinado que aquellos que no están dispuestos a trabajar no deben ser pagados, y eso es algo que también debemos recordar cuando pensamos en términos de dar regalos a los pobres. Tenemos que ver si son personas que están haciendo un uso fiel de lo que les damos o si están dispuestos a trabajar arduamente o si son perezosos y descuidados y extravagantes con los regalos que les damos, entonces es tonto seguir dándoles porque tal vez son pobres porque son tan extravagantes o porque no están dispuestos a trabajar arduamente.

· 13:12, La esperanza que se demora enferma el corazón, pero un deseo cumplido es un árbol de vida.

o Por supuesto, lo que eso básicamente significa es que cuando un deseo se cumple, llena tu corazón de alegría, y para nosotros, el mayor anhelo en nuestros corazones es participar de su naturaleza y tener victoria sobre el pecado, y esa no es una esperanza que Dios nos pone delante que no pueda cumplirse, sino que es una esperanza que puede cumplirse, y cuando se cumple, se convierte en un árbol de vida para nosotros, que podemos participar cada vez más de la naturaleza de Dios.

· 13:13, El que desprecia la palabra estará en deuda con ella.

o Y es por eso que todos los pecadores son representados como deudores de Dios. Cada pecado, cada desobediencia a la palabra de Dios es una deuda que le debo a Dios. Es como ir a comprar algo en una tienda sin pagarlo. Cada desobediencia a un mandamiento es como comprar algo en una tienda sin pagarlo. Estoy en deuda. Y cuando dice que Jesús pagó nuestras deudas en la cruz, eso es cierto, porque aquí dice que el que desprecia la palabra está en deuda con ella, y hemos despreciado tantas palabras y nos hemos convertido en deudores, y Jesús ha saldado nuestra deuda con la intención de que en el futuro, no despreciemos más la palabra. Hay perdón con Dios para que Él sea temido. "El que teme los mandamientos será recompensado".

· 13:14, La enseñanza de los sabios es una fuente de vida para apartarse de los lazos de la muerte.

o Es una palabra muy hermosa que podemos meditar, ya que nuestro discurso y las palabras que compartimos con los demás pueden convertirse en un manantial de agua fresca. Y ese es el lugar hacia el cual debemos trabajar, controlando nuestra lengua, juzgándonos a nosotros mismos y aumentando en sabiduría en nuestra vida privada, para que cuando compartamos con las personas y hablemos con ellas, lo que digamos sea como un manantial de agua fresca. Como mencioné, el libro de Proverbios tiene mucho que decir sobre el discurso y, en medio de un mundo lleno de personas que hablan cosas pecaminosas e inútiles, es la voluntad de Dios que haya unos pocos que sean como manantiales de agua viva que expresen aquello que refresca. Piensa en ser un hermano o hermana así, que la gente sienta que cualquier cosa que digas, ya sea en una reunión o en una conversación privada o en cualquier lugar, siempre es tan refrescante en comparación con las palabras de las personas en el mundo que son tan pesadas y amargas. Quiero exhortar a todos aquí a ser un hermano o hermana así, a tener un testimonio así. Que las personas anhelen escuchar lo que tienes que decir porque tus palabras son como un manantial que refresca. Esa puede ser nuestra porción: la enseñanza de los sabios. Si estamos dispuestos a ser sabios según el libro de Proverbios, nuestras palabras pueden ser así y podemos apartar a otros de los lazos de la muerte.

· 13:15, El buen entendimiento produce favor.

o Algo similar a lo que dijimos anteriormente, que un hombre con sabiduría es apreciado naturalmente por otros, porque eso gana el respeto de los demás. "Pero el camino de los traicioneros es duro". El camino de un pecador es duro. Puede parecer suave y fácil, pero finalmente resulta ser duro. Y ese no es el camino que deseamos seguir.

· 13:16 TLB, Un hombre sabio piensa con anticipación, un tonto no lo hace e incluso se jacta de ello.

o Sabes que pensar con anticipación y planificar con anticipación es la marca de una persona sabia. Muchas personas que simplemente dicen: "Estoy confiando en el Señor", en realidad son necias. Hay una confianza en el Señor que es genuina, pero la mayoría de las personas que he visto que hablan un lenguaje elevado sobre confiar en el Señor son en realidad simplemente tontos que no piensan con anticipación y se jactan de ello. Pero un hombre sabio se da cuenta de que Dios le ha dado una mente. Dios no lo ha hecho como una piedra o un ladrillo. Le ha dado sabiduría, le ha dado inteligencia y le ha dado el Espíritu Santo, y quiere que piense con anticipación. No hay nada de malo en eso. Un hombre sabio piensa con anticipación. Dice que cuando la gente quería matar a Jesús en Judea, él no fue allí. Eso fue sabiduría. Habría sido una tontería decir: "Oh sí, confío en el Señor y voy allí". Esa habría sido la marca de un tonto, pero Jesús fue sabio. Eso es sensato. Un hombre sabio piensa con anticipación y Dios quiere que todos nosotros pensemos y planifiquemos con anticipación: "¿Cómo será si hago esto? ¿Cómo será en 4 o 5 años si sigo este camino?" Particularmente en cosas espirituales. Si sigues regañando a tu esposo, ¿cómo será dentro de 5 años? ¿Cómo será tu hogar? Si sigues criticando a tu esposa, ¿cómo será dentro de 5 años? ¿Cómo será tu hogar? Será una ruina. Será un desierto. Piensa con anticipación. Piensa con anticipación en todas las cosas que hacemos y decimos. Sé sabio. El hombre sabio piensa con anticipación y dice: "Tengo que negarme un poco aquí para que haya buenos frutos más adelante". Pero un tonto simplemente muestra su necedad.

· 13:17 GNT, Los mensajeros poco confiables causan problemas, pero los que son de confianza traen paz.

o Y Dios no se compromete con mensajeros poco confiables y es muy importante que todos lleguemos rápidamente al lugar donde Dios pueda encontrarnos como mensajeros confiables que traen paz, no mensajeros poco confiables que causan problemas.

o Nota: 1 Timoteo 1:12, "Doy gracias a Cristo Jesús nuestro Señor, que me ha dado fuerzas, porque me consideró fiel, poniéndome en su servicio".

· 13:18, Aquí se habla de la pobreza y la vergüenza que llegan a quien descuida la disciplina, o como dice TLB, "Si rechazas la crítica, terminarás en pobreza y desgracia".

o Ahora, el asunto es que podemos pensar que ya tenemos bastante sabiduría en comparación con muchas otras personas a nuestro alrededor. Eso puede ser cierto. Y esa puede ser la razón por la cual somos demasiado orgullosos para recibir más corrección, y descubriremos en la eternidad que podríamos haber sido mucho más sabios si nos hubiéramos humillado y aceptado la corrección. Pero nunca nos hicimos más sabios porque estábamos orgullosos de que ya somos mucho mejores que muchos otros creyentes. Y quiero decir, hermanos y hermanas, tengan especial cuidado cuando la gente venga a ustedes en busca de consejo. Alguien viene a ti en busca de consejo y le das consejo, y luego viene alguien más, y luego alguien más y gradualmente comienzas a verte a ti mismo como una pequeña fuente de sabiduría. Y ese orgullo es lo que puede evitar que, hermano o hermana, obtengas más sabiduría, porque piensas que eres uno de esos que ya ha ganado la confianza de los demás y la gente acude a ti y ya no necesitas mucha corrección ahora. Eso es peligroso. Es cierto, eres sabio. Pero podrías haber sido más sabio si te hubieras humillado y estado dispuesto a recibir corrección y disciplina.

o "Un hombre que no está dispuesto a recibir críticas terminará en pobreza y deshonra, pero si aceptas la crítica, estás en el camino hacia la fama espiritual". Piensa en ser así toda nuestra vida. Di: "Señor, hay puntos ciegos en mí que no veo y necesito a mis hermanos". Hay una canción en la que una línea dice: "Señor, tu Espíritu y mis hermanos me muestran dónde debo cambiar". Tu Espíritu y mis hermanos me muestran dónde debo cambiar. Esa es una buena actitud para tener hasta el final de nuestra vida y podemos crecer en sabiduría.

· 13:19 TLB, Es agradable ver cómo se desarrollan los planes. El deseo realizado es dulce para el alma.

o Y es por eso que los tontos se niegan a abandonarlos incluso cuando están equivocados. Esa es una marca de un tonto, que incluso cuando alguien le señala: "Estos planes que has hecho no son muy sabios", su orgullo le impide cambiar sus planes incluso cuando están equivocados, y eso se desarrolla hasta su ruina. "Es una abominación para los tontos apartarse del mal". Básicamente habla en el mismo contexto de la corrección, que cuando a un tonto se le muestra que este camino no es el mejor camino, y que este otro camino es mejor, pero debido a que este es el camino que ha elegido, no está dispuesto a recibir esa corrección de alguien que tiene un poco más de sabiduría que él. Y es sorprendente cuánto tiempo nos lleva obtener esa humildad que nos hace estar dispuestos a ser corregidos.

· 13:20, Habla sobre el tipo de compañía que mantenemos. "El que anda con sabios, sabio será; pero el compañero de necios sufrirá daño".

o Es muy simple: si haces amistad con personas necias, serás arruinado. En otras palabras, el tipo de compañía que mantenemos es una buena indicación de lo que nos sucederá finalmente. Quiero leer un versículo en 1 Corintios 15:33 en relación con esto, porque creo que hay una palabra aquí particularmente para nosotros como creyentes en cuanto al tipo de personas con las que pasamos nuestro tiempo, ya sea visitándolos en sus hogares o recibiéndolos en el nuestro. Dime el tipo de personas que visitas y el tipo de personas que te visitan, y con quienes pasas la mayor parte de tu tiempo, y te diré bastante bien qué tipo de persona eres. 1 Corintios 15:33, y aquí es donde podemos ser engañados. Podemos pensar: "No, no voy a ser afectado". Pero aquí dice en 1 Corintios 15:33: "No os engañéis: las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres". Esa es la palabra de Dios. Y aquí es donde podemos ser engañados al decir: "No me va a corromper". Particularmente los jóvenes, saben. La compañía que mantienen, puede pensar: "Soy un hermano celoso y comprometido". Si lo eres, en la medida de lo posible, mantén compañía con hermanos comprometidos. No digo que no debamos hablar con nadie más. Tienes que ir a la escuela, al colegio, a tu lugar de trabajo, reunirte con otros, pero que tu deseo sea estar con los comprometidos, no con los mediocres y mundanos. Puedes pensar que no te afectan, ¡pero te afectarán! No te engañes. Particularmente jóvenes hermanos y hermanas, escuchen eso con mucho cuidado. Aprendan esa lección en su juventud para que no se conviertan en necios y hagan cosas estúpidas cuando sean adultos. Busca la compañía de los comprometidos. Que ese sea tu mayor anhelo y deseo, no la compañía de necios y mediocres. El compañero de los necios sufrirá daño.

· 13:21, La adversidad persigue a los pecadores, pero los justos serán recompensados con prosperidad.

o Nuevamente, aplicamos esto espiritualmente. Básicamente es lo mismo que dice en Gálatas 6:9, y ese es un tema que se repite una y otra vez en Proverbios. Lo que sembramos, cosechamos. Y por lo general, lo que sembramos, lo cosechamos 10 veces o 30 veces o 60 veces o 100 veces. Sea lo que sea, será mucho más de lo que hemos sembrado. Y aquí hay un principio simple que debemos tener en cuenta: no podemos evitar sembrar. Permítanme usar una ilustración muy simple. Supongamos que soy un agricultor y siembro papas en el momento de sembrar, y luego cerca de la cosecha digo: "No quiero papas. Quiero tomates". Y me arrodillo y tengo reuniones de oración, ayuno y oración, y digo: "Oh Dios, por favor, dame tomates. Haz un milagro y dame tomates en el momento de la cosecha". Solo quiero decirte que no vas a obtener tomates, a pesar de todo el ayuno y la oración. Puedes decir: "Señor, por favor, perdóname por sembrar esas papas". Dios te perdonará, pero lo que saldrá seguirán siendo papas. No debemos olvidar eso, que incluso cuando Dios nos perdona, todavía hay una cosecha de lo que hemos sembrado en el pasado. Déjame darte un ejemplo de eso. "La adversidad persigue a los pecadores". Aquí hay un joven que se ha dedicado a leer novelas sucias, sexuales, y ha leído libros pornográficos, ha visto imágenes pornográficas y se ha entregado a ellas, una y otra vez, digamos hasta los 25 años. Y aquí hay otro joven que evitó todo eso y fue una persona moralmente buena. Ambos no estaban convertidos. Luego, ambos se convirtieron al mismo tiempo a los 25 años. Y encuentras que esta persona que no se había entregado a toda esta literatura pornográfica tiene un tiempo más fácil más adelante como cristiano con sus sueños y pensamientos que la otra persona que se entregó tanto a ello. Ambos son perdonados, pero una persona es constantemente acosada en sus pensamientos y sueños por las papas que ha sembrado durante tantos años. Y es por eso que tienes que tener mucho cuidado, porque cada libro que lees y cada imagen que pones en tu mente es como una semilla sembrada allí. Va a regresar 10 veces más tarde en la vida. Más adelante en la vida, cuando desearías poder liberarte de algunas de estas cosas, y Dios te perdona. Dios te perdona, pero la cosecha todavía estará allí. No serán tomates, seguirán siendo papas, aunque estés perdonado. Y eso es lo que debería ponernos un temor en nuestros corazones sobre lo que sembramos, porque dice: "La adversidad persigue a los pecadores". Esta cosecha, de alguna manera, corre detrás de la semilla que se ha sembrado. Pero también puede ser al revés, que si sembramos bien, donde llenamos nuestra mente con la palabra de Dios, y algo bueno, y estamos pensando en buenos pensamientos acerca de los demás y evitamos todo lo que es malo, eso también producirá una cosecha de bien. "Los justos serán recompensados con prosperidad". Entonces, el perdón no lo es todo. Podemos ser perdonados y aún ser acosados tremendamente por la memoria de nuestra vida pasada, y allí podemos pensar en qué maravillosa herencia es para los jóvenes crecer sin toda esta literatura sexualmente contaminante y pensamientos sucios. Les digo esto, 10 años a partir de ahora, algunos de ustedes que están en su adolescencia hoy estarán agradecidos si escuchan lo que oyeron esta noche. Si el Señor tarda, estarás muy agradecido cuando te conviertas en un hermano o hermana comprometido, de haber mantenido tu juventud temprana pura de todas las cosas sucias que otros en tu escuela y universidad están haciendo. Ten cuidado en esta área.

· 13:22, Un hombre bueno deja herencia a los hijos de sus hijos, pero la riqueza del pecador está reservada para los justos.

o Bueno, eso es ciertamente cierto en el Antiguo Testamento. Lo que Abraham dio a Isaac, lo que Abraham tenía cuando murió incluso descendió a Jacob. Y podemos aplicar eso también en el Nuevo Testamento espiritualmente, que, si vives una vida temerosa de Dios, recta y justa, puedes dejar una herencia que no solo afecta a tus hijos, sino también a tus nietos. Y esa es realmente la mayor herencia que un hombre puede dejar no solo a sus hijos, sino también a sus nietos. La influencia de una vida piadosa, el recuerdo que un hijo o hija tiene de un padre temeroso de Dios, un padre que no mentía, un padre que no gritaba a su madre, una madre que sabía cómo someterse al padre como la iglesia a Cristo. Piensa en qué herencia puede ser para los hijos. Mucho más que dinero. Un padre que era íntegro, que no haría nada malo para ganar dinero, un padre que era justo, un padre que anhelaba obedecer la palabra de Dios, una madre que anhelaba obedecer la palabra de Dios, tales padres pueden dejar una herencia a sus hijos, y afectará a esos hijos de tal manera que se manifestará en sus nietos. Maravillosa herencia.

o "Pero la riqueza del pecador está reservada para los justos". No tal vez en esta vida, pero ciertamente será verdad en la próxima vida, que todo lo que este mundo tiene, que los pecadores consideran como su riqueza, finalmente será tomado por Dios y entregado a los justos. Los mansos heredarán la tierra y todo lo que hay en ella.

· 13:23, Mucha comida hay en el barbecho de los pobres, pero se pierde por falta de justicia.

o Ahora, entiendo ese versículo que significa que un hombre pobre puede tener una pequeña granja y puede pensar que no puede salir mucho de ella, pero dice aquí que una tremenda cantidad puede salir de lo poco que tiene un hombre pobre, como dije antes sobre el talento. El pobre es un hombre con 1 talento, y dice: "Oh, ¿qué puede salir de este 1 talento?" Una tremenda cantidad puede salir de ese 1 talento. Piensa si ese 1 talento es una palabra de aliento. Qué cantidad puede salir de ese 1 talento. Puedes producir 100 talentos con ese 1 talento si lo usas y no lo envuelves en una servilleta y lo entierras, de modo que pasas año tras año sin dar una palabra de aliento a nadie, ni en tu hogar ni fuera de él. Pero en muchas otras áreas también, todos podemos tender a pensar que tenemos tan poco. Tenemos tan pocos dones, tenemos tan pocas habilidades, tenemos tan poco de esto y aquello y lo otro, pero una tremenda cantidad puede salir de ese poco. Pensé en eso en relación con el drama que presentamos ayer, cómo el costo de eso, si estuviera allá afuera en el mundo, habría sido una cifra fantástica, pero nos las arreglamos con cortinas viejas y tantas otras cosas y tanto puede producirse de tan poco. De tan poco podemos producir tanto, siempre y cuando la persona no arruine toda su vida siendo injusta. Si es injusto, entonces, por supuesto, ya sea que tenga poco o mucho, simplemente será un desastre. Todo será un desastre. Pero se puede obtener muchísimo de los pocos recursos que tienes, de las pocas habilidades que tienes, de la poca sabiduría que tienes, de la poca espiritualidad que tienes, de los pocos dones y talentos que posees; se puede lograr muchísimo a partir de eso. Hay abundante alimento posible de eso si nos humillamos y lo usamos fielmente para la gloria de Dios. De lo poco que posees puede surgir mucho. Por ejemplo, incluso materialmente, puedes tener poco en comparación con algunos otros hermanos, pero puedes usar ese poco de manera tan cuidadosa que no solo de ese poco que tienes salga mucho, sino que también se desarrolle mucho carácter en tu vida al ser cuidadoso en el uso de las cosas materiales, lo cual una persona rica nunca desarrolla. Puede tender a ser más libre y derrochador con las cosas, comprando una gran cantidad de cosas innecesarias y tantas cosas que son realmente superfluas. Hay un alimento abundante en la tierra de cultivo de los pobres, siempre que no se desperdicie a través de la injusticia.

· 13:24, Este es un versículo que se repite muchas veces en el libro de Proverbios en relación con la disciplina para los niños. TLB dice: 'Si te niegas a disciplinar a tu hijo, esa es la prueba más clara de que no lo amas'".

o ¿Sabías eso? ¿Cómo sabes que un padre no ama a su hijo? No lo disciplina. No lo castiga. Nunca usa la vara con él. Esa es la prueba más clara de que un padre no ama a su hijo. ¿Cómo sabes que un padre ama a su hijo? Lo golpea con una vara. Si lo amas, aquí dice que serás diligente, eso significa que serás de todo corazón con esa vara al disciplinarlo. "No, es que es tan adorable". No de esa manera, sino que serás de todo corazón en disciplinarlo. Eso es lo que dice. Diligentemente. Así como debemos buscar a Dios diligentemente. Piensa en ser un padre amoroso de todo corazón como ese. Sabes, te digo que todas estas ideas mundanas pueden infiltrarse en nosotros tan fácilmente. Y ahí es donde necesitamos seguir la enseñanza de la palabra de Dios. La disciplina de nuestros hijos, la prueba del amor. Porque no quieres que tu hijo crezca para ser una molestia para la sociedad, una molestia para la iglesia, una molestia en el hogar, una molestia para los vecinos, y finalmente caiga en las manos del diablo por toda la eternidad. No quieres eso. Y por lo tanto, porque amas a tu hijo, quieres que tu hijo sea un testimonio, un ejemplo, por eso lo disciplinas. Le enseñas obediencia, le enseñas a obedecer cuando has dicho una palabra. Así es como debemos enseñar disciplina a nuestros hijos. No todos pueden crecer para ser hermanos y hermanas de todo corazón. Ellos deben tomar su propia decisión cuando crezcan en la vida, pero una cosa, mientras estén en nuestros hogares, incluso si no son disciplinados, deben saber que las palabras de papá y mamá deben ser obedecidas. No hay dos caminos al respecto. Deben saber quién tiene la autoridad en el hogar. Es la prueba del amor. No lo entienden, así como los creyentes a veces no lo entienden cuando Dios los disciplina y los castiga, pero es la marca del amor.

· 13:25, Dice: "El justo tiene suficiente para satisfacer su apetito y el estómago de los malvados está en falta", y está bellamente parafraseado en TLB, "El hombre justo come para vivir y el hombre malvado vive para comer".

o Hay una gran diferencia entre comer para vivir, que es la marca de un hombre justo, y el hombre injusto que solo vive para comer. "Ah, otra oportunidad para comer". Y el hombre justo dice: "Tengo que ser cuidadoso con lo que como". Y particularmente en los días en que vivimos, no sé cuántos de nosotros tenemos muchas oportunidades de hacer ejercicio. Casi ninguno de nosotros. ¿Hay alguien aquí cargando ladrillos? Tal vez una persona así tendría oportunidad, pero la mayoría de nosotros, realmente no tenemos mucha oportunidad de hacer ejercicio, y por lo tanto, realmente debemos ser más cuidadosos en esta área para que no vivamos para comer, sino que comamos para vivir. En el margen de TLB dice, "los malvados nunca tienen suficiente". Los malvados nunca están satisfechos sin importar cuánto haya en su plato, particularmente si es comida buena y sabrosa, nunca, nunca están satisfechos sin importar cuánto haya. Y eso nos enseña que una marca de un hombre justo es que sabe cómo disciplinarse en el área de la alimentación. Verás, podemos disciplinarnos en público al comer solo para tener un buen testimonio, de lo contrario se vería horrible si solo voy y tomo todo lo que quiero. Quiero decir, eso no es necesariamente la prueba de un hombre justo. Solo quiero mantener mi testimonio y eso es bastante diferente de lo que deseo en mi corazón. Y eso es lo que necesito ver. No es una cuestión de lo que estoy haciendo para obtener una buena reputación ante los hermanos de ser abnegado y no comer mucho, sino más bien, ¿qué deseo en mi corazón? Supongamos que nadie estuviera mirando, ¿me devoraría todo o diría: "Bueno, ¿quiero comer para vivir"? Creo que es un área muy importante porque el Nuevo Testamento habla de aquellos cuyo vientre es su dios. Son tan particulares sobre la comida sabrosa y debe ser así y "¿cómo podemos posiblemente vivir sin tener esto en nuestra casa? ¿Cómo podemos hacer eso?" El hecho es que muchas personas hacen eso. Viven sin muchas cosas. Pero podemos volvernos tan locos por ciertos tipos de comida que pensamos que no podemos vivir sin ella. "¿Cómo pueden mis hijos vivir sin estas cosas?" Y entonces nuestro vientre puede convertirse en nuestro dios y dice en Filipenses 3, donde está ese versículo, que tales personas son enemigos de la cruz. No debemos ser enemigos de la cruz mientras hablamos del nuevo y vivo camino.

Capítulo 14

Chapter 14

14:1, La mujer sabia edifica su casa, pero la mujer necia la derriba con sus propias manos.

o Eso nos enseña que no es el hombre principalmente quien edifica la casa. ¿Viste eso? Es la mujer. Y ¿por qué habla de la esposa en lugar del esposo cuando se trata de edificar la casa? Te diré una razón simple para eso. La esposa pasa más del doble del tiempo en casa que su esposo en la mayoría de los casos. Toda la atmósfera de un hogar en gran medida es influenciada por la esposa, por lo que ella desea. La madre pasa mucho más tiempo con los hijos que el padre en la mayoría de los casos. Y es por eso que hay una tremenda necesidad de que una mujer casada sea sabia porque ella está construyendo su hogar o no es sabia y lo está derribando con sus propias manos. Ahora ninguna de nosotras, ninguna mujer aquí sería tan tonta como para tomar un martillo y cincel y derribar las paredes de su propia casa, pero te digo esto, esas paredes de ladrillo no son nada comparadas con el hogar espiritual que ustedes esposas están construyendo, que ustedes madres están construyendo dentro de ese hogar de ladrillo. Y eso es algo que podemos fácilmente derribar por la necedad, haciendo todo tipo de cosas tontas y diciendo todo tipo de cosas tontas. Es como tomar un martillo y cincel y romper la casa en pedazos. Sé sabia. Sabes cuál es el principio de la sabiduría. El temor del Señor es el principio de la sabiduría. Te diré, si hay una persona en cada casa que necesita tener el temor de Dios es la esposa/madre, porque ella es la que debe edificar la casa. Una mujer sabia edifica su casa con su actitud temerosa de Dios. No puedo recordar la cantidad de historias que he leído, historias verdaderas, de personas, hombres de Dios, que hablaban de una madre temerosa de Dios y orante que los influenció tremendamente en su vida. Piensa en eso, queridas hermanas, que pueden dejar a sus hijos una herencia, que sepan que tienen una madre temerosa de Dios y orante. Edifiquen su hogar. Edifiquen su hogar. Depende tanto de ustedes según la palabra de Dios. Mucho.

o Y eso, por supuesto, finalmente afecta también a la iglesia. Pueden decir que las hermanas no tienen mucho ministerio en la iglesia. Les digo que tienen un ministerio fantástico en la iglesia, porque la fuerza de una iglesia es la fuerza de los hogares. No se trata de cuántos asientos están ocupados aquí. No me importa nada de eso ni el tamaño del edificio que tengamos. La fuerza de cada hogar representado en esta iglesia es la fuerza de esta iglesia y eso es algo invisible. ¿Y quiénes están construyendo esos hogares? Las mujeres. ¿Quién dice que las hermanas no tienen un ministerio en nuestra iglesia? Creo que tienen uno de los ministerios más importantes hacia sus esposos y sus hijos. Tremendo. Por eso necesitan orar por el temor de Dios sobre sus vidas para que puedan ser mujeres sabias.

· 14:2 GNT, Sé honesto y así demostrarás que obedeces al Señor. Sé deshonesto y demostrarás que no obedeces al Señor/temes al Señor.

o Nuevamente, es una cuestión de mentiras y veracidad, honestidad y deshonestidad. Al ser honestos demostramos que tememos a Dios. Al ser deshonestos, digamos lo que digamos, demostramos que no tememos a Dios en absoluto.

· 14:3 GNT, El orgullo de un necio lo hace hablar demasiado. Las palabras de un hombre sabio lo protegen.

o Y hemos considerado antes que una marca de un necio es que habla mucho. En Eclesiastés 5:3, hay un versículo hermoso: "Puedes reconocer la voz de un necio por las muchas palabras que habla". Encontrarás que, en un grupo de personas, la persona que más habla (no me refiero a cosas temerosas de Dios de las Escrituras, sino a conversaciones generales donde la persona tiene mucho que decir sobre cosas inútiles) es el mayor necio en esa multitud. "La voz de un necio se conoce por la multitud de palabras". Por otro lado, las palabras de un hombre sabio lo protegen. Nuestras palabras no solo son semillas, sino también palabras con las que construimos una ciudadela que nos protege.

· 14:4, Donde no hay bueyes, el pesebre está limpio, pero mucho aumento proviene de la fuerza del buey.

o Eso básicamente significa que si eres demasiado perezoso para limpiar todo el estiércol que habrá cuando tengas bueyes y vacas, puedes decir: "Mi establo está muy limpio", pero tampoco obtendrás mucho beneficio de ello, y las personas pueden pensar en términos de limpieza. En el Antiguo Testamento, esto se aplica de manera material, pero eso se aplica a nosotros de manera espiritual en el sentido de que si quieres bueyes, debes soportar una cierta cantidad de inconvenientes para mantener el establo limpio también. Y si quieres volverte espiritualmente rico, implica una cierta cantidad de inconvenientes. Y si siempre estoy pensando en una vida conveniente sin ninguna perturbación a lo que quiero hacer en mi vida, entonces, por supuesto, soy como ese hombre que no quiere bueyes porque es demasiado molestoso limpiar todo ese estiércol y limpiar todo el desorden que hacen en el establo, pero el resultado es que el hombre no será rico. Será un hombre pobre, y esa es la razón por la cual muchas personas son espiritualmente pobres, porque cuando se trata de un pequeño inconveniente en su vida, evitan ir por ese camino. Les gusta tener espiritualidad si no perturba sus ambiciones en la vida y su conveniencia básica. Y cada vez creo más que esta es la razón fundamental por la cual la gran mayoría de los creyentes siguen siendo espiritualmente pobres, porque siempre están pensando: "¿Cómo perturbará mi conveniencia y mi comodidad si me entrego completamente a Dios en esto? Si hago esto y hago aquello, va a hacer la vida un poco difícil", y así evitan ese camino difícil y permanecen espiritualmente pobres, y lo triste es que despertarán en la eternidad y descubrirán qué pérdida tan fantástica fue la suya solo porque buscaron un poco de comodidad y conveniencia en su vida terrenal. Ese será un día triste. Por eso la palabra de Dios nos advierte ahora, es mejor tener un poco de inconveniente en el establo y ser rico.

· 14:5, Un testigo fiel no mentirá, pero un testigo falso habla mentiras.

o Hablamos de fidelidad en la iglesia. Un área tremenda de fidelidad es la honestidad absoluta. Y el libro de Proverbios tiene mucho que decir sobre la veracidad absoluta. Y si hablamos de ser fieles, eso significa ser absolutamente fieles en el asunto de decir la verdad. Un testigo fiel no dirá mentiras, pero si una persona habla mentiras, es un testigo falso. Entonces, esta es la prueba de nuestra fidelidad, así que no pensemos en términos de fidelidad en otras cosas si estamos siendo infieles en este asunto de decir la verdad absoluta.

· 14:6, El burlador busca sabiduría y no la encuentra, pero el conocimiento es fácil para el que tiene entendimiento.

o Un burlador es alguien arrogante y orgulloso. Y Jesús dijo que las cosas de Dios están ocultas para los sabios e inteligentes, no porque sean sabios e inteligentes, sino porque están orgullosos de su sabiduría e inteligencia. Y encuentras personas así incluso entre los cristianos que están orgullosos del hecho de que interiormente son un poco astutos y un poco inteligentes, y son agudos, e invariablemente he encontrado en mi vida que tales personas nunca tienen revelación espiritual. Las personas simples tienen revelación que estas personas astutas, inteligentes y agudas nunca obtienen. Permanecen ciegos espiritualmente año tras año. Debido a su arrogancia, Dios se niega a darles sabiduría. Buscan sabiduría, pero no la obtienen. Por supuesto, piensan que son muy sabios espiritualmente, pero cualquiera que sea maduro puede darse cuenta de que solo se están engañando a sí mismos. Pero aquel que viene como un niño pequeño, el conocimiento es fácil. Es fácil entender las Escrituras si nos acercamos a ellas como un niño pequeño sin apoyarnos en nuestra propia astucia. Y este orgullo es la razón por la cual muchas personas nunca obtienen sabiduría. Es imposible obtener la sabiduría de la que habla el libro de Proverbios si no nos acercamos con humildad.

· 14:7 TLB, Si estás buscando consejo, aléjate de los necios.

o Eso significa que si realmente quieres sabiduría divina, no vayas a un hombre que es astuto en cosas terrenales. Es un necio cuando se trata de cosas espirituales. No podemos ir a buscar sabiduría de un hombre sabio terrenal. No. Aléjate de la presencia de un necio, porque de él no puedes obtener consejo que te guíe en el camino de Dios.

· 14:8 TLB, El sabio mira hacia adelante, el necio intenta engañarse a sí mismo y no enfrenta los hechos.

o Eso significa que el sabio es aquel que considera, como dice aquí, su propio camino. La sabiduría del sabio es entender su propio camino, no el de otra persona. Busca ver el camino por delante para sí mismo. En otras palabras, se juzga a sí mismo para poder encontrar el camino correcto para sí mismo. No es un entrometido en los asuntos de otras personas. Eso no significa que no le importen los demás. No. Pero sabe que no puede ayudar a los demás si no ha encontrado el camino para sí mismo. A medida que encuentra el camino para sí mismo, entonces puede ayudar a los demás siendo un precursor para ellos. Entonces, la sabiduría del sabio es entender el camino que Dios quiere que sigas. No te preocupes por los demás. Si eres sabio, gradualmente otros tendrán confianza en ti y querrán seguir tu ejemplo. Pero el necio, no enfrenta los hechos. Quiere engañarse a sí mismo de que está bien y se engaña a sí mismo. El Nuevo Testamento habla mucho de lo fácil que es para los creyentes engañarse a sí mismos sobre su condición espiritual. Mi propia convicción personal es que el 90% o más de los creyentes están completamente engañados acerca de su propia condición espiritual. Piensan que son mucho más espirituales de lo que realmente son, y despertarán en la eternidad para recibir un choque tremendo cuando descubran cuál era la evaluación de Dios sobre ellos. Y encuentras eso en nosotros, con todos nosotros que hemos escuchado el nuevo y vivo camino, cuán fácil es para nosotros tener pensamientos más altos sobre nuestra propia espiritualidad de lo que realmente es. Diría que la mayoría de nosotros, tenemos una opinión más alta sobre nuestra propia espiritualidad de lo que realmente es. Hay una tremenda necesidad de liberación de ese tipo de engaño donde vivimos ante el rostro de Dios. Eso es lo que tanto se aferra a nosotros, tener una alta opinión sobre nuestra propia condición espiritual, aunque la vistamos con palabras de humildad y todo eso. Esa es la locura de un necio, no enfrentar los hechos.

· 14:9 TLB, El vínculo común de los rebeldes es su culpa.

o Lo que hace que todas las personas sean iguales, todos los rebeldes del mundo, y eso incluye a los incrédulos y a todos los rebeldes del mundo, son exactamente iguales a los ojos de Dios, es su culpa. Todos son culpables en mayor o menor grado. Dice aquí que el vínculo común de las personas piadosas es su buena voluntad. En otras palabras, la marca de una persona piadosa es que desea el bien para los demás, y si eres alguien que desea el bien para los demás, entonces tienes un vínculo con otras personas piadosas, pero si tienes celos de alguien que tiene algo mejor que tú, entonces no tienes ningún vínculo que te una con personas piadosas. El vínculo común de las personas piadosas es que cada uno de ellos tiene buena voluntad hacia los demás. Desea el bien para la otra persona. Está feliz cuando a alguien le va bien material o espiritualmente o de cualquier otra manera. Y eso es lo que crea un vínculo entre las verdaderas personas piadosas y las hace una. Donde eso falta en la vida de una persona, no tiene ningún vínculo con otras personas piadosas.

· 14:10, Solo la persona involucrada puede conocer su propia amargura o alegría. Nadie más puede realmente compartirla.

o Un extraño no puede compartir tu alegría y eso es realmente cierto, que la alegría del Señor es algo que solo podemos experimentar personalmente. No es algo que pueda experimentar simplemente porque estoy sentado en una asamblea donde hay algunas personas que han llegado a esta experiencia. Es algo que puedo experimentar personalmente si realmente he renunciado a todo. Estoy convencido de que cuando no hay alegría en la vida de una persona, es una indicación de que hay algo en su vida que no ha abandonado, generalmente alguna cosa terrenal. Alguna ambición. Algo que no ha sido abandonado que le roba su alegría. Aquellos que han renunciado a todo han experimentado esa alegría en su plenitud.

· 14:11, La casa de los impíos será destruida, pero la tienda de los rectos florecerá.

o Jesús amplió esto en el sermón del monte cuando dijo que el hombre sabio que obedece lo que Jesús enseñó construye su casa sobre la roca y esta permanecerá para siempre, pero el que construye sobre la arena es el que escucha y no obedece. Esa es la casa de los impíos que finalmente será destruida.

· 14:12, Hay un camino que parece correcto al hombre, pero su fin es camino de muerte.

o Jesús también habló sobre el camino ancho y el camino angosto. El camino ancho es lo que la mayoría de la gente piensa que es correcto, pero su fin es la muerte. El camino angosto es el que lleva a la vida. Podemos verlo de muchas maneras y solo quiero mencionar una de las posibles formas. Sabes lo que Jesús le dijo a Pedro: "Tienes la mente puesta en los intereses del hombre y no en los intereses de Dios". Podemos decir que los intereses del hombre son el camino ancho y los intereses de Dios son el camino angosto. ¿Cuáles son los intereses del hombre? Mi comodidad y mi conveniencia. El interés de Dios es mi carácter. Cuando busco mi comodidad y mi conveniencia, estoy en el camino ancho, incluso si parezco ser espiritual. Cuando busco que mi carácter sea lo que Dios quiere que sea, entonces paso por el camino angosto. Hay un camino que parece correcto al hombre. Parece estar bien. No estoy cometiendo ningún pecado, no estoy haciendo daño a nadie, PERO, ¿por qué parece correcto para un hombre? Ves, no puedes cometer adulterio y que te parezca correcto. No puedes decir mentiras y que te parezca correcto. No puedes hacerle mal a alguien y que te parezca correcto. ¿Cuál es este camino que parece correcto donde no estoy dañando a nadie, donde no estoy haciendo nada conscientemente mal y parece correcto? Pero en el fondo, ¡estoy buscando lo mío! ¡Estoy buscando lo mío! Mi propio honor, mi propia conveniencia. Eso lleva a la muerte. Eso es lo que debemos tener en cuenta.

· 14:13 TLB, La risa no puede ocultar un corazón pesado. Cuando la risa termina, el dolor permanece.

o La risa es algo que nunca se menciona en el Nuevo Testamento. En el mundo, hablan de la risa. En el Nuevo Testamento, se habla de gozo, y el gozo es diferente de la risa. Nunca lees una vez en los evangelios que Jesús rió, pero sí lees mucho sobre el gozo que tenía. Y hay una gran diferencia entre el gozo y la risa. La gente va a algún entretenimiento y ríe, pero aquí dice que cuando la risa termina, el dolor todavía está allí. Tienen que ir a otro entretenimiento al día siguiente para olvidar su tristeza. Esa no es la forma piadosa. Puedes tratar de cubrir un corazón pesado con risa, pero cuando la risa termina, vuelves de ese entretenimiento, y la pesadez todavía está allí. Es como un hombre que va a una taberna. Y hay muchas reuniones carismáticas como esas, donde la gente va y se siente muy feliz y ríe durante 2-3 horas, y luego regresa a casa y todavía están pesados. No han entendido cómo regocijarse en el Señor siempre. Y regocijarse en el Señor siempre no es cuestión de aplaudir las manos y levantar las manos y hablar en lenguas y cantar en lenguas. Es cuestión de tomar la cruz y morir. La cruz es el secreto del gozo, y esa es la única manera. En el mundo hablan de risa, en la iglesia hablamos de gozo, y ese gozo viene a través de la cruz.

· 14:14, Es muy interesante, esta es una palabra que usamos muy a menudo: el descarriado. Ahora te diré algo. Este es el único lugar en toda la Biblia donde encuentras la palabra "descarriado". Es solo algo interesante que podemos tener en cuenta. La paráfrasis de TLB es muy hermosa. Dice: "El descarriado se aburre de sí mismo, pero la vida del hombre piadoso es emocionante".

o ¿Cómo es emocionante la vida del hombre piadoso? Porque cada día, en cada situación, dice: "Es maravilloso ver ahora cómo Dios me va a santificar a través de esta situación. Ahora, esta situación complicada aquí, es maravilloso ver cómo el Señor la ha traído a mi camino. No esperaba eso hoy, pero ha cruzado mi camino". Eso es lo que deprimiría a la persona en el mundo, pero el hombre piadoso lo toma como un desafío. "Hay una nueva oportunidad para mí de tomar la cruz y que el Espíritu Santo obre poderosamente para liberarme. Este es mi cupo de maldad". Jesús dijo que cada día tiene su cuota de maldad en Mateo 6:34, y este es mi cupo de maldad para hoy y tengo que convertirlo en gloria de alguna manera. Así que la vida es emocionante porque cada día, el hombre piadoso espera cómo puede tomar la cruz y vencer. Pero el descarriado, la persona que ha retrocedido, sabes que en Hebreos 10 habla de "si alguno retrocede, mi alma no se agradará de él". Sabes, en cierto sentido, eso es el descarriado. La persona que retrocede en el momento de la tentación. En la reunión está muy celoso: "Oh, te alabo Señor en esta reunión. Aunque todos los hombres te nieguen, yo no te negaré". Y todo eso, pero antes de que el gallo cante dos veces, ya ha negado al Señor tres veces después de salir de la reunión. En el momento de la tentación, retrocede. Ese es el descarriado. El hombre que retrocede del sufrimiento y de negarse a sí mismo en el momento de la tentación, aunque alabe a Dios en voz alta en la reunión. Su vida es realmente aburrida. Allá en el mundo dicen: "Queremos divertirnos". Bueno, te diré, nunca podrás tener tanta diversión, diversión real, como ser un hombre piadoso. Su vida es emocionante. El tipo de diversión que tienen en el mundo trae enfermedades, trae problemas, trae dificultades, trae depresión, ocasionalmente tienen ráfagas de risa, pero la vida del hombre piadoso es la vida verdaderamente emocionante.

o Ahora, la razón por la que menciono esta palabra "descarriado" es que solo se menciona en el Antiguo Testamento (en los libros de Jeremías y Oseas, aparece unas 16 veces o algo así, "descarriarse", pero la palabra "descarriado" por supuesto solo una vez aquí). En el Nuevo Testamento se habla mucho más de personas carnales y tibias. No debemos pensar que hay algo como descarriarse y avanzar, descarriarse y avanzar. Sabes, necesitamos entender esto, que el Nuevo Testamento no habla de ese tipo de vida. El Nuevo Testamento dice que, si estás viviendo ese tipo de vida, ¡eres carnal! No solo estás descarriándote y volviendo al Señor en la reunión, eres fundamentalmente carnal. Eres fundamentalmente tibio. Hay algo en tu vida que no has abandonado. No hay una aceptación total de la cruz en tu vida. Lo llamamos descarriarse, pero no es descarriarse. La razón fundamental es que soy carnal. Soy tibio. Falta un fuego en mi vida y trato de cubrirlo diciendo: "Solo me descarrié un poco allí, pero he vuelto al Señor nuevamente el domingo". No. Es por eso que el Nuevo Testamento no habla de descarriarse, sino que habla de personas carnales y tibias.

· 14:15, El simple cree todo, pero el prudente (el sabio) considera sus pasos.

o Ahora, no pienses que hay alguna virtud en creer todo lo que escuchas. Eso es la marca de un necio. Cuando el libro de Proverbios habla del ingenuo o del simple, se refiere a un necio. Un hombre simple, un hombre ingenuo o un necio es lo mismo. Alguien que es espiritualmente estúpido. Cree todo. Jesús no hacía eso. Dice que no se guiaba por lo que sus oídos oían o lo que sus ojos veían. Él escuchaba al Padre. Escuchamos algo sobre otro hermano y lo creemos. Eso muestra que somos necios. Especialmente si es algo malo, somos rápidos para creerlo, lo cual muestra cuán grandes necios somos en realidad. El simple cree todo, pero el prudente, él considera. Él verifica para ver hacia dónde se dirige. "¿Estoy yendo en la dirección correcta aquí?" Él es cuidadoso. Un hombre sabio es muy cuidadoso al tomar un paso en la vida. No cree todo.

· 14:16, Un hombre sabio es cauteloso (¿por qué es cuidadoso?) porque quiere apartarse del mal.

o Esa es la razón por la que es cuidadoso, porque dice, "Puedo dar un paso adelante aquí y hacer algo mal". Por ejemplo, escuché a un hermano decir, "Siempre que tengo que escribir una carta o tomar una decisión, siempre me digo a mí mismo: 'Tengo una carne en la que no habita nada bueno.' Déjame ser cuidadoso ahora en cómo hablo y cómo actúo, porque esta carne en la que no habita nada bueno puede hacerme decir las cosas de manera incorrecta, escribir las cosas de manera incorrecta, hacer las cosas de manera incorrecta". Y entonces es cuidadoso. Un hombre prudente considera porque tiene una carne en la que no habita nada bueno. Es cuidadoso con cada paso que da, pero un necio, es arrogante y descuidado. Es descuidado en su hablar y descuidado en sus acciones.

· 14:17, Un hombre de temperamento rápido actúa neciamente, y un hombre de planes malvados es odiado.

o Ahora, leeré eso en TLB. Dice: "Las personas con mal genio hacen cosas necias, pero las personas más sabias permanecen calmadas en la misma situación". Y hemos considerado este versículo en Eclesiastés 7:9, que dice: "La ira reposa (o reside. Reside significa que tiene una casa permanente) en el seno de los necios". Una forma de identificar a un necio es por el hecho de que pierde los estribos. Una persona que pierde los estribos tiene algo que ha hecho una casa permanente dentro de su corazón, y eso es la ira. Y al dejar que la ira salga, la persona demuestra a todos que, "¡Soy un necio!" Cuando escuchas a alguien gritar y perder los estribos, escucha con atención y oirás lo que está diciendo, "¡Soy un necio! ¿Lo escuchaste? Escúchalo de nuevo. ¡Soy un necio!" Eso es lo que una persona está diciendo cuando pierde los estribos. Lo que reside dentro ha sacado la cabeza fuera de la casa. Puede que lo vuelva a meter por un rato, pero está viviendo allí. Está residiendo permanentemente en el corazón de un necio. ¡Tenemos que echarlo fuera! De lo contrario, nunca seremos sabios. Nunca seremos sabios. Es por eso que tenemos que humillarnos y pedir gracia. No dejes que esa miserable cosa malvada construya una casa permanente dentro de tu casa, hermano o hermana. Ha hecho una casa permanente en todos los millones de hijos de Adán, pero una vez que nos convertimos en hijos de Dios, es la intención de Dios que echemos fuera esa cosa por el Espíritu Santo. La ira ha hecho una casa permanente en el corazón de un necio. Y no proclamemos en voz alta a todos que somos necios.

· 14:18 TLB, El simplón es coronado con necedad y el hombre sabio es coronado con conocimiento.

o Ya ves, podemos coronarnos a nosotros mismos con nuestra necedad y la estupidez con la que decimos y hacemos las cosas, o podemos coronarnos a nosotros mismos con sabiduría, con la paz y la gentileza con la que hacemos las cosas. Esa es una corona. Es la corona del necio y la corona del sabio.

· 14:19, Los malvados se inclinarán ante los buenos.

o Por supuesto, eso ocurrirá en la eternidad. "Y los impíos tendrán las puertas de los justos". Esa es una palabra que se cumplirá cuando Jesús establezca su reino en esta tierra.

· 14:20, El pobre es odiado incluso por su vecino, pero muchos son los que aman a los ricos.

o ¿Por qué la gente ama a los ricos? Porque aman el dinero. Eso es todo. Aquellos que aman a las personas ricas deben saber claramente que aman el dinero. Y aquellos que no aman a los pobres también deben saber que no aman el dinero, esa es la razón. Esa es la razón de este versículo 20. Es por eso que el mundo está lleno de personas que aman a los ricos y no se preocupan por los pobres, porque aman el dinero. Y una iglesia en la que a la persona rica se le da un lugar especial, como leemos en Santiago 2, y la persona pobre es despreciada por su pobreza, podemos decir que esa es una iglesia cuyo Dios es el dinero. Lo es. Aunque hablen de Jesucristo. En realidad, Jesucristo está fuera de la puerta. Su Dios es el dinero porque le dan lugar a la persona que tiene dinero. Esa es una descripción del mundo. Esa no debería ser una descripción de la iglesia. Desafortunadamente, lo es en gran parte del cristianismo hoy, pero alabamos a Dios que ese espíritu no tendrá lugar en nuestro medio.

· 14:21, El que desprecia a su prójimo peca, pero feliz es el que es bondadoso con los pobres.

o Dios ha permitido que existan los pobres para que pueda ponernos a prueba. Si hubiera hecho a todos iguales, como el comunismo intenta hacer, no habría una prueba que Dios pudiera aplicar a muchas personas. Pero por eso el Señor dijo en el Antiguo Testamento en Deuteronomio 15, déjame leer este verso para ti en Deuteronomio 15, y es asombroso que aquí haya una contradicción, una aparente contradicción, quiero decir. Deuteronomio 15:4, "No habrá pobres entre ustedes". ¿Escuchas eso? Esa es la voluntad de Dios. En el Antiguo Testamento, no era la voluntad de Dios que ninguna persona fuera pobre. Si honraba al Señor con su sustancia, el Señor bendeciría sus graneros. Si deshonraba al Señor, esa era la razón de su pobreza. "No habrá pobres entre ustedes, ya que el Señor ciertamente los bendecirá en su tierra si escuchan obedientemente la voz del Señor su Dios" (versículos 4-5). Por supuesto, si no escuchamos, entonces la condición no se cumple y, dado que Dios sabía que la mayoría de ellos no escucharía, por lo tanto, dijo en el versículo 11, "Los pobres nunca dejarán de estar en medio de ustedes". ¿Ves eso? Parece contradictorio, pero no lo es. Lo que dice es: "No habrá pobres entre ustedes si obedecen la palabra de Dios, pero desafortunadamente, como ya sé que la mayoría de ustedes no están interesados en obedecer, siempre habrá algunos pobres en medio de ustedes". "Pero cuando veas a ese hombre, ten misericordia de él y abre tu mano y bendícelo". Por supuesto, haz esto con sabiduría. No seas imprudente en eso. Pero esa es la prueba para nosotros cuando consideramos a aquellos que están en necesidad. "Bienaventurado el que es generoso con el pobre". "Más bienaventurado es dar que recibir".

· 14:22: ¿Acaso no se descarriarán los que traman el mal, pero la bondad y la verdad serán para los que traman el bien?

o Significa que es una cuestión de lo que planeamos y organizamos. La palabra de Dios dice en Hebreos 10:24, ya conoces ese versículo, que debemos considerar en nuestra mente cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras. Habla en los versículos anteriores sobre el camino nuevo y vivo (Hebreos 10:20), entrando al lugar santísimo por la sangre de Jesús, teniendo un sumo sacerdote, y luego nos dice en el versículo 24 qué debemos hacer una vez que estamos dentro del lugar santísimo. ¿Qué debemos hacer allí? Debemos considerar cómo hacer algo bueno para alguien más. ¿Cómo puedo provocar amor haciendo algo bueno por alguien? De eso se habla aquí: bondad y verdad. O gracia y verdad. Esa es la naturaleza divina que se les dará a aquellos que desean el bien y lo traman. Es decir, que están planeando y organizando algo bueno, como Dios silenciosamente planea en amor para nosotros. Planear y pensar en algo bueno que podamos hacer por los demás. Pero eso es lo contrario de los que planean y traman el mal, y ese es el espíritu del mundo y por eso se desvían. Verás, si nuestra mente está ocupada en lo bueno, entonces Dios puede guiarnos por el camino correcto.

· 14:23: Aquí hay un versículo que nos dice que solo hay un tipo de trabajo en todo el mundo que no trae ningún beneficio o resultado. Todo tipo de trabajo en el mundo trae provecho, pero hay un tipo de labor que trae pobreza, y es cuando trabajamos usando nuestra lengua. Y cuanto más tengamos el hábito de hablar y hablar y hablar y hablar sin parar, cuando no tenemos control sobre nuestra lengua, eso, dice, es la manera más segura de volverse pobre. Es el único trabajo en todo el mundo que no trae ningún beneficio. En todo trabajo hay provecho, excepto en hablar constantemente.

· 14:24: La corona de los sabios es su riqueza (es decir, su riqueza espiritual), pero la necedad de los necios es insensatez.

o Similar a lo que consideramos antes, que la sabiduría es como una corona. En otras palabras, cuando el Nuevo Testamento habla de que somos reyes y sacerdotes, es la sabiduría lo que nos hace reyes. Podemos ser reyes, pero si actuamos neciamente, no tenemos corona. La corona de los sabios es su riqueza espiritual. Y así vemos que la sabiduría es lo que nos hace reyes.

· 14:25: Un testigo veraz salva vidas, pero el que habla mentiras es traicionero.

o Observa de nuevo el énfasis en el libro de Proverbios sobre decir la verdad. Decir la verdad es una de las cosas que se enfatiza una y otra vez en el libro de Proverbios, y cuando encontramos algo en el libro de Proverbios que se repite varias veces, sabemos que es algo que el Espíritu Santo realmente está tratando de enfatizar, porque decir la verdad no nos resulta natural. Decimos la verdad cuando nos conviene, pero en una situación difícil, esa es la prueba de si somos veraces o no. La prueba de si somos veraces o no es cuando estamos en una situación difícil y podemos fácilmente decir una mentira y salir del apuro. Ese es el momento en que se prueba si somos veraces o no. El resto del tiempo podemos decir que lo somos sin ser puestos a prueba...

· 14:26: En el temor del Señor hay una fuerte confianza y sus hijos tendrán un refugio.

o como dice la GNT: "La reverencia por el Señor da confianza y seguridad a un hombre y a su familia". Es el tipo de cosas que la compañía de seguros de vida intenta decirte que pueden darte. Pero aquí nos dice que es el temor y la reverencia por el Señor lo que puede dar a un hombre confianza y seguridad, no solo para él sino también para su familia. Esto es algo que aparece muy a menudo en las Escrituras: cuando un hombre teme a Dios y vive en reverencia hacia Dios en su vida, la bendición que viene sobre su vida no solo lo afecta a él, sino que también afecta a toda su familia. Es una familia muy bendecida la que tiene al frente de ese hogar a un hombre que tiene reverencia por Dios, que es cuidadoso en temer a Dios en su hablar y en obedecer Sus mandamientos en el hogar. Tal hogar será verdaderamente bendecido. La reverencia por el Señor trae confianza y seguridad. No hay inseguridad en la vida de aquellos que temen a Dios. Tampoco debería haber en sus familias. Sus hijos tendrán un refugio, dice. Piensa en esa bendición que podemos traer a nuestros hijos si tememos a Dios, aunque no tengamos mucho dinero para darles.

· 14:27: El temor del Señor es una fuente de vida para evitar las trampas de la muerte.

o Está hablando de lo mismo otra vez; que el temor del Señor es como un manantial burbujeante que sigue brotando y que nos protege de todas las trampas de la muerte. El diablo tiene muchas trampas tendidas frente a nosotros. No conocemos todas esas trampas, pero el temor del Señor nos protege de todas ellas. Recuerdo cuando estaba en la Marina y nuestros barcos solían entrar en puertos desconocidos, puertos a los que nunca habíamos llegado antes, nuevos puertos en algún país extranjero, y en el mapa se marcaba un canal. Y cuando miras hacia el puerto, hay boyas que marcan el lado izquierdo y el lado derecho, y entre esas dos boyas está el canal seguro. Y luego no necesitamos saber dónde están todas las rocas. Puede haber una roca allí, puede que no haya una roca allí. No me preocupa, porque si nos mantenemos en el canal seguro, no necesitamos saber dónde están las rocas, dónde está el suelo bajo. No golpeamos ninguna de ellas porque el canal seguro está marcado por estas boyas y llegamos al puerto de manera segura. He pensado en eso muchas veces. Puede haber un millón de trampas que el diablo tiene para los creyentes. ¿Cuándo las voy a descubrir todas? Podría tomarme toda la vida descubrirlas todas, pero no necesito saber dónde están todas esas trampas. Si conozco el canal seguro, evitaré todas esas rocas y suelos bajos en los que podría naufragar mi vida. Y ese canal seguro, dice aquí, es el temor del Señor. Puedes evitar todas esas trampas que el diablo tiene para nosotros.

· 14:28: "En una multitud de personas está la gloria de un rey, en la escasez de personas está la ruina de un príncipe".

o Y eso es absolutamente cierto para las personas en el mundo. Se glorían en los números, en la cantidad. Una empresa se gloría en su producción en términos de cantidad, ingresos, ganancias, números. Las iglesias se glorían en sus números y en sus ofrendas. Eso es una señal de que esas iglesias se han vuelto como estas empresas mundanas. Pero eso no es cierto para aquellos de nosotros que hemos entrado en el Nuevo Pacto. No. En el Nuevo Pacto, ¿en qué es en lo que nos glorificamos?

o Déjame leerte esto en la GNT: "La grandeza de un rey depende de cuántas personas gobierna," y si un rey gobierna a 10 millones de personas eso es algo grande. Pero ¿cómo se aplica esto a nosotros en el Nuevo Pacto? También somos reyes, reyes espirituales. Podemos leerlo así. La grandeza de los reyes espirituales del Nuevo Pacto depende de cuántos deseos en su propia carne gobiernan y han conquistado. Esta es la marca de un rey del Nuevo Pacto. Que este deseo y aquel deseo y el otro deseo y el otro deseo, los estoy gobernando ahora. Y qué pobre rey es aquel que solo puede contar 2 o 3 cosas que ha conquistado en su vida. Y piensa en aquellos que no han conquistado casi nada después de ser creyentes durante tantos años. "En la escasez de personas está la ruina de un príncipe". ¡Sin ellos no es nada! ¿No has conquistado nada? ¿No gobiernas sobre nada? Eres nada. Eso es lo que debemos recordar como reyes.

· 14:29 GNT, "Si te mantienes calmado, eres sabio, pero si tienes un temperamento explosivo solo muestras qué tan gran tonto eres".

o Ya hemos considerado eso antes. Es otra cosa que el libro de Proverbios repite. Piensa que el Espíritu Santo ha visto conveniente repetir eso en el mismo capítulo nuevamente. Que cuando pierdes el temperamento, estás proclamando en voz alta: "¡Soy un tonto! ¿Escuchaste eso? ¡Soy un tonto!" Y pierdo el temperamento nuevamente y estoy gritando a todos, "¡Soy un tonto! No me escuchaste la última vez. Te lo estoy diciendo de nuevo. ¡Soy un tonto!" La marca de una persona que es un tonto.

o Leeré eso también en TLB: "Un hombre sabio controla su temperamento porque sabe que la ira puede hacerle cometer muchos errores". Puede hacerle cometer errores. Y es por eso que lo controla. Realmente aprende a morir aquí. Verás, sabe que puede hacer muchas cosas tontas que pueden arruinar relaciones, arruinar su vida, arruinar la gloria que puede ser suya en la eternidad. Por lo tanto, es sabio.

· 14:30, "Un corazón tranquilo es vida para el cuerpo, pero la pasión es podredumbre para los huesos," o como dice TLB, "Una actitud relajada alarga la vida de un hombre, pero los celos la pudren".

o La pasión te mata. Vemos que hablamos en la iglesia sobre entrar en el reposo de Dios. Y cuando entramos en reposo, afecta no solo a nuestro espíritu, también afecta a nuestro cuerpo. Quiero decir, incluso los doctores han descubierto que cuando estás tenso y alterado, puede provocar alergias en tu sistema, agravar alergias y causar asma y artritis reumatoide y migrañas y muchas cosas que vienen, ciertas enfermedades de todos modos. No estoy diciendo que esa sea la única causa, pero algunas de estas cosas como la artritis y las migrañas y el asma se agravan por la pasión, los deseos desenfrenados. Y es bueno que nos examinemos y veamos si estamos en reposo para que incluso si tenemos ciertas dolencias físicas en nuestro cuerpo, no sean debido a causas espirituales. No estoy diciendo que toda enfermedad se deba a una causa espiritual, pero sí digo que muchas enfermedades se agravan por causas espirituales. Puede haber una causa física, pero la causa espiritual pone un poco más de combustible al fuego y se vuelve peor. Es realmente cierto, incluso los doctores han descubierto eso. Así que es bueno entrar en reposo. Una actitud relajada alarga la vida de un hombre. Los celos y la pasión y la tensión y la ira contra alguien, eso es como un cáncer. Eso es lo que dice la GNT, los celos son como un cáncer. Estás celoso de alguien, codicias lo que tiene, no estás contento con lo que tiene. No te das cuenta de que eso es un cáncer, devorando tu vida.

· 14:31, "El que oprime al pobre afrenta a su Creador, pero el que es bondadoso con el necesitado lo honra".

o Aquí hay una manera en la que podemos honrar a Dios al considerar a los pobres y necesitados.

· 14:32, "El impío es arrojado (es decir, al Infierno) por su maldad, pero el justo tiene refugio en el paraíso (es decir, la presencia de Dios) cuando muere".

o En otras palabras, no es Dios quien envía a un hombre al infierno. Dice en el versículo 32 que el impío es arrojado ¿por qué? ¡Por sus propios pecados! ¡Él mismo! Sus propios pecados lo empujan hacia una separación eterna de Dios. Pero el justo tiene refugio cuando muere.

· 14:33 GNT, "La sabiduría está en cada pensamiento de un hombre sabio, pero los necios no saben nada acerca de esta sabiduría".

o Piensa, hermanos y hermanas, en llegar a ese lugar donde en cada pensamiento estoy buscando averiguar: "¿Es esa la forma más sabia de hacerlo? ¿Es esa la forma más sabia de hablar? ¿Es esa la forma más sabia de hablarle a mi vecino que está causando ese problema? ¿Es esa la forma más sabia de hablarle a mi esposo o esposa? ¿Es esa la forma más sabia de hablarle a mis hijos?" Esa es una forma. Es una buena forma. Pero, ¿es esa la forma más sabia? Esa es la forma en que un hombre sabio siempre busca, avanzar hacia la perfección hasta que la sabiduría esté en cada uno de sus pensamientos. Eso es realmente maravilloso.

o Otra traducción dice: "La sabiduría se siente cómoda en el corazón de un hombre sabio, pero muy incómoda en el corazón de un necio". No parece encontrar un lugar en este hombre necio que afirma ser creyente y que dice todo tipo de cosas estúpidas y cuenta todo tipo de cosas estúpidas. Y la sabiduría, todo el tiempo, se siente muy incómoda porque esta persona está perdiendo los estribos y sintiendo celos por alguien más y hablando mal de otros. Y aquí está la sabiduría tratando de habitar en el corazón de este creyente y siempre está incómoda. Necesitamos preguntarnos, "¿Se siente la sabiduría en casa en mi corazón? ¿Se siente cómoda y en casa en la forma en que hablo, en la forma en que me comporto, en la manera en que me conduzco?" Y entonces, la sabiduría se sentirá bastante cómoda y en casa en mi corazón. O la sabiduría puede que no me deje porque aún me ama, pero se siente muy incómoda. Sabes cómo es. Vas a vivir en la casa de alguien y ves al esposo gritando a la esposa y la esposa gritando al esposo y te sientes un poco incómodo escuchando todo eso. Piensa en cómo debe sentirse la sabiduría en los corazones de algunas personas. No es una cuestión de si algún otro creyente de la iglesia se sentó allí y escuchó todo lo que estaba pasando, sino que la sabiduría estaba allí y se sintió incómoda. Piensa, hermanos y hermanas, que podemos tener un corazón y un hogar donde la sabiduría se sienta cómoda. "Estoy feliz de vivir con esta persona". Eso es algo tremendo. "Porque esta persona busca tenerme en cada pensamiento". Maravilloso.

· 14:34, La justicia engrandece una nación, pero el pecado es una desgracia para cualquier pueblo.

o En el Antiguo Pacto, se decía nación. En el Nuevo Pacto, decimos iglesia. La justicia engrandece una iglesia a los ojos de Dios, pero el pecado en una iglesia es una desgracia. Es una desgracia absoluta. Si el pecado es juzgado y se habla en contra de él y se erradica, de manera que cuando los pecadores lleguen a la iglesia, se sientan incómodos y los hipócritas se sientan incómodos, esa es la iglesia que Dios ama. ¡La justicia engrandece una iglesia! Y cuando hablamos de una iglesia, sabemos que no es un edificio, son personas. Y cuando cada persona en una iglesia es justa, eso engrandece una iglesia a los ojos de Dios. Y cuando hablas de una nación, miras a las más de 200 naciones en el mundo hoy, y es imposible encontrar siquiera una donde haya justicia. Todas las naciones están en decadencia.

· 14:35, El favor del rey (y podemos pensar en eso como el favor del Rey Jesús) está hacia un siervo que actúa sabiamente.

o Eso significa que el Señor busca bendecir, está complacido con aquellos que actúan sabiamente. Es por eso que Dios pudo decir acerca de Jesús, "Este es mi hijo en quien estoy muy complacido" porque lo observó durante 30 años y vio que, en todo, Jesús buscaba hacerlo de la manera más sabia. Tenía una carne con lujurias y deseos igual que tú y yo, pero mortificó esos deseos cuando lo tentaron a decir o hacer algo de manera incorrecta y buscó al Espíritu para obtener sabiduría e hizo las cosas de la manera más sabia y el Padre estaba complacido. "El favor del rey está hacia su siervo que actúa sabiamente, pero su ira está hacia el que actúa vergonzosamente". No es fácil ser un siervo de Dios. Hay muchas personas que afirman ser siervos de Dios, afirman ser siervos de Dios. Lo más importante de un siervo es que tenga algo de sabiduría. De lo contrario, será una desgracia absoluta para este Dios a quien afirma representar. Sabiduría en sus palabras y acciones, y eso no puede ocurrir a menos que haya sabiduría en nuestro corazón y en nuestros pensamientos.

Capítulo 15

Chapter 15

15:1, La respuesta suave aparta la ira, pero la palabra dura hace crecer el enojo.

o Creo que todos tenemos suficiente experiencia en esta área como para haber escrito eso nosotros mismos. Que cuando alguien está enojado, lo más fácil de hacer (y eso es lo que hace un necio) es estar enojado en respuesta y decir una palabra dura. Y a veces podemos ser buenos budistas y controlarnos y controlarnos y controlarnos por todas las 25 cosas que esa persona ha dicho contra mí y luego decir una sola frase. Oh. Eso es suficiente para compensar todo lo que me controlé en las 25 frases que escuché de esa persona. Esa única frase es veneno concentrado al final de la flecha lanzada. A veces puede ser solo una palabra. Una palabra dura. Y ahí es donde necesitamos ver nuestra gran necesidad de morir, de entrar en la muerte de Jesús para que cuando la gente esté molesta con nosotros y enojada, algo no esté hirviendo (dentro). Está fresco por dentro. Está fresco. Esa persona no puede encender mi estufa. Es imposible que él encienda mi estufa y me haga hervir. ¿Por qué en el mundo dejas que él encienda tu estufa? Si quiere encender su estufa, es su problema. Pero la mía, no voy a dejar que hierva. Voy a entrar en una muerte aquí. Y no donde me quedo en silencio. Quedarse en silencio puede ser otro tipo de budismo. El cristianismo es hablar. Y te diré que cuando alguien está enojado contigo, es mucho más fácil quedarse en silencio que hablar. Inténtalo. Hablar una palabra suave y buena en respuesta es 100 veces más difícil que quedarse en silencio. Cuando te quedas en silencio, lo tratas como un perro. "Soy el gran hombre piadoso aquí. Tú eres un perro". Pero humíllate hermano, humíllate. Esa persona también tiene una carne igual que tú. Humíllate y di una buena palabra y habla suavemente. Cuando el comerciante pierde los estribos o tu jefe en la oficina pierde los estribos, quedarse en silencio y ser arrogante e irse, no es lo adecuado. Habla una buena palabra allí. Una buena palabra, una palabra humilde. Eso muestra si estamos ansiosos por caminar en el camino que Jesús siguió. Pero una palabra dura hace crecer el enojo. Pero el opuesto de una palabra dura no es silencio. El opuesto de una palabra dura es una buena palabra, una palabra suave. Y eso es lo que aparta la ira.

· 15:2 GNT, Cuando los sabios hablan, hacen que el conocimiento sea atractivo, pero los necios disparan tonterías.

o Y no debemos imaginar que todos los que afirman ser creyentes son sabios. Dice aquí que cuando una persona sabia habla, hace que el conocimiento sea atractivo. No hace que la palabra de Dios sea aburrida. Y dado que todos tenemos la oportunidad de compartir la palabra de Dios en la iglesia, aquí hay una palabra que debemos tomar en serio, que ya sea que hable durante 1 minuto o 1 hora, no debo hacerme aburrido para la gente. Eso solo demuestra que soy un necio estúpido. Y en cada iglesia, creo que en todo el mundo, hay personas que no tienen luz en esto. Recuerdo cuando estaba en Suiza en la iglesia allí, alguien me preguntó: "Hermano, ¿tienes algún hermano en tu iglesia que se levante y simplemente aburra a todos con lo que dice?" Digo que en cada iglesia en el mundo porque me doy cuenta de que este es un problema universal. Pero lo que sucede es que las personas que lo hacen no tienen luz sobre el hecho de que están aburriendo a todos con una gran cantidad de tonterías, aunque estén citando las Escrituras aquí y allá. Y no debemos ganarnos la reputación de ser aburridos. Y a veces puede que no sepas qué reputación tienes porque los hermanos y hermanas son tan buenos y te soportan y no te dicen la verdad. Entonces necesitas ir a preguntar a tu esposa porque ella es un poco más honesta. Probablemente te dirá, "Hoy estuviste un poco aburrido y hablaste un poco demasiado tiempo". O puedes escuchar la grabación y ver, ¿fue atractivo lo que dije?

o Y cuándo nos volvemos aburridos. Te diré cuándo nos volvemos aburridos: cuando salimos de nuestro llamado. Si Dios no nos ha llamado, por ejemplo, a enseñar y comenzamos a enseñar, entonces salimos de nuestro llamado. O cuando vamos más allá del nivel de nuestra experiencia o nuestra fe. Dice, "Profetiza según la medida de tu fe". Y no hacemos eso. Queremos tratar de mostrar que somos hombres poderosos, de corazón entero, grandes hombres de Dios justo al lado de Pedro y Juan y todo eso y luego la gente se aburre. No están engañados. No piensan que estamos al lado de Pedro o Juan o cualquier cosa así. Simplemente se sientan y soportan hasta que tengamos algo de luz sobre nosotros mismos. Y hermanos y hermanas, el número de tales personas debe reducirse en nuestro medio. Debemos tener luz de que lo que hablamos... Dice que cuando hay sabiduría, hace que el conocimiento sea atractivo. Y cuando Y cuando no tengo la gracia para hablar más de 2 minutos de una manera atractiva, eso es suficiente para mí. Me siento. Y a medida que crecemos, Dios podrá darnos más gracia y si realmente deseamos sinceramente los dones del Espíritu, y especialmente profetizar, entonces Dios nos dará gracia. Supongamos que somos perezosos para buscar a Dios por los dones espirituales y no estamos dedicados a llevar la cruz en nuestra vida diaria, entonces, por supuesto, no tendremos nada que decir. Pero si no estamos llevando la cruz en nuestras situaciones diarias, entonces tampoco tenemos sabiduría. Son aquellos que llevan la cruz en sus vidas diarias quienes obtienen sabiduría de Dios para que puedan hablar y presentar el conocimiento que tienen de una manera atractiva. Recordemos este versículo. Cuando los sabios hablan, hacen que el conocimiento sea atractivo.

o He pensado a menudo en esta palabra, en dos versículos de las Escrituras que vienen a mi mente muchas veces cuando se trata de hablar la palabra de Dios, y quiero compartirlo con todos aquellos a quienes Dios llama a hablar la palabra en las reuniones. Tómalo en serio, queridos hermanos. No quiero condenar a nadie, pero quiero animar a todos a que sigamos adelante hacia la perfección en esta área. Uno de los versículos es Lucas 24: la historia de Jesús después de su resurrección. Caminó con esos dos discípulos hacia Emaús, y después de que los dejó, ¿sabes lo que dijeron? Él había estado hablando con ellos durante mucho tiempo. No sé cuántas horas les habló, pero no fue aburrido. Dice en el versículo 32 que después de que Jesús se fue, se dijeron unos a otros: "¿No ardían nuestros corazones mientras nos hablaba?" Palabra maravillosa. Cuando Jesús habla, el corazón de las personas arde. Y cuando Jesús habla en la iglesia, el corazón de las personas arde. Y cuando Jesús no está hablando, sino que solo un hombre que se cree demasiado a sí mismo se levanta y expone sus ideas, entonces las personas se aburren. No puedes estar aburrido cuando tu corazón arde. Y queridos hermanos, en particular los hermanos que tienen el ministerio y la responsabilidad en la iglesia, debemos orar realmente para que Dios nos dé tal gracia, que nos humillemos y reconozcamos nuestras limitaciones, y que Dios nos dé tal gracia que sea Jesús hablando, que los corazones de las personas ardan cuando escuchen. Y la otra palabra es 1 Samuel 3:19. Estas son dos palabras que no recuerdo cuántos años han estado en mi mente. Seguramente más de 10 años, tal vez 15 o más años. He pensado mucho en estos versículos y he clamado a Dios y he orado y dicho: "Señor, concede que mis palabras sean así. Quiero humillarme, estúpido idiota que soy, por favor deja que estas palabras sean verdaderas en mi vida, que cuando hable, los corazones de las personas ardan" Y 1 Samuel 3:19, como con Samuel, que cuando hablemos, nuestras palabras, dice en la margen, no caigan al suelo. Eso es algo tremendo, que si hablo 10 palabras, ni una sola palabra caiga al suelo. Es un estándar bastante alto. ¡Cada palabra llega a su destino! Debemos humillarnos. Humillarnos y buscar a Dios y ser fieles en nuestra vida oculta. Cuando las personas sabias hablan, hacen que el conocimiento sea atractivo, pero las personas estúpidas solo disparan tonterías (es decir, muchas ideas que no ayudan a nadie).

o En Eclesiastés 12:10, hay una paráfrasis muy bonita en la TLB que dice sobre el predicador: "El predicador no solo era un hombre sabio, sino que era un buen maestro". Eclesiastés 12:10: "No solo era un hombre sabio, sino que era un buen maestro. No solo enseñó a la gente lo que sabía, sino que lo enseñó de manera interesante". La marca de un buen maestro, incluso en la enseñanza secular, es que puedes enseñar a tus estudiantes de una manera interesante. Y ese debería ser nuestro deseo dondequiera que Dios nos dé la oportunidad de ministrar la palabra, que no solo enseñemos, sino que enseñemos de una manera interesante que cautive a las personas. Muy importante. Un hombre sabio hace que el conocimiento sea atractivo. Vamos a desear eso más y más. Vamos a desearlo, queridos hermanos y hermanas. Debemos trabajar en ello, debemos ser dedicados y diligentes en meditar en la palabra de Dios, en trabajar nuestra propia salvación y luego Dios nos dará gracia. Ningún hombre puede hacerlo por sí solo, pero Dios puede darnos gracia.

· 15:3: El Señor ve lo que sucede en todas partes. Nos está observando si hacemos el bien o el mal.

o Y esa es una verdad maravillosa para los santos. Conforta a los santos saber que Él conoce cada detalle de lo que me está sucediendo, como dice en Job 23:10 (TLB). Él conoce cada detalle de lo que me está pasando y ese es mi consuelo, que no se ha olvidado de mí, de mi prueba, de mi dolor y de mi dificultad. Él sabe. Los ojos del Señor están vigilando. Y también es algo que me ayuda a vivir delante de la cara de Dios.

o Pero es la misma verdad que trae terror a los corazones del pecador y del hipócrita cuando se da cuenta de que Dios está observando. Por mucho que pueda engañar a los otros creyentes de que es una persona íntegra, Dios ve la hipocresía en su vida. Dios ve las cosas injustas que hace en su vida privada. Dios ve. El Señor está observando en todos los lugares, observando el mal y el bien.

· 15:4: La lengua suave es un árbol de vida.

o Piensa en eso. Un árbol de vida en el Jardín del Edén y un árbol de vida justo dentro de nuestra boca. Maravilloso. Podemos tener un árbol de vida justo dentro de nuestra boca, pero... no es automáticamente un árbol de vida. También puede ser, como dice Santiago, el fuego del Infierno. Dos posibilidades con la lengua. Puede ser el fuego del Infierno o puede ser un árbol de vida. Piensa en eso, hermanos, que la propia naturaleza de Dios puede salir a través de nuestra lengua, a través de las palabras que decimos. Y todo lo que dice es una lengua sanadora, una lengua suave. Piensa en eso. No es una gran revelación inteligente de las Escrituras que tienes que decir antes de que se convierta en un árbol de vida, sino que desarrollas el hábito de hablar un poco más suavemente. Decir la verdad, pero con un poco más de dulzura y con el deseo de traer sanidad. Una lengua sanadora. Estás buscando traer sanidad, no solo empeorar la herida. Una lengua sanadora es un árbol de vida. Es asombroso cuánto tiene que decir el libro de Proverbios sobre la lengua. Es bueno leerlo una y otra vez para ver algo de la importancia que se le da.

o "Pero la perversión en ella aplasta el espíritu". Cuando hay una lengua perversa, eso puede aplastar el espíritu de otras personas y, finalmente, arruinar mi propio espíritu también. Es un buen versículo para pensar. "La lengua suave es un árbol de vida. La perversión en ella aplasta el espíritu".

· 15:5: "El necio rechaza la disciplina de su padre, pero el que acepta la reprensión es prudente". O como dice la TLB: "Un hijo sabio considera cada sugerencia de su padre".

o La marca de la sabiduría, nuevamente, es estar dispuesto a recibir corrección y consejo de los padres terrenales, de los padres espirituales y considerar cada sugerencia y pensar en ella seriamente. Eso requiere humildad. Pero dice que ese es el camino hacia la sabiduría. Pero un necio (un hijo necio), no se preocupa por la disciplina de su padre. Solo piensa en el hecho de que lo sabe todo por sí mismo. El que considera la reprensión y la valora, significa que la valora. El que valora la corrección se volverá sabio. Valora la corrección, hermano, hermana. Ese es el camino hacia la sabiduría. Muchos no se han vuelto sabios porque han menospreciado las palabras de corrección, reproche y reprensión.

o Hemos notado a lo largo del libro de Proverbios el énfasis desde el primer capítulo en la sumisión de un hijo a un padre. Eso no solo es en el hogar, sino también en la iglesia. Si reconocemos que alguien tiene más sabiduría que nosotros, es bueno someterse a la autoridad de esa persona.

· 15:6: "En la casa del justo hay gran tesoro, pero en la renta del impío hay turbación".

o Ahora, cuando dice que hay gran tesoro en la casa del justo, podemos preguntar: "¿Cuánto es 'mucho'?" Hubo un hombre muy santo que dijo: "Toda la riqueza del mundo no es suficiente para satisfacer la codicia de un hombre codicioso". Así que un hombre codicioso, incluso cuando tiene todo lo que hay en el mundo, aún no está satisfecho. Entonces, ¿cómo tiene un hombre justo gran tesoro en su casa? Porque para el hombre justo, gran tesoro significa suficiente para cubrir todas mis necesidades terrenales. Eso es todo. Mi Dios suplirá todas tus necesidades, no todo lo que deseas, todas tus necesidades. Y cuando tenemos suficiente para cubrir todas nuestras necesidades terrenales, entonces podemos decir que hay gran tesoro allí. Y se gana de manera justa. Pero en los ingresos del impío que los gana con engaños, robos, préstamos y no devolviendo y todo tipo de métodos incorrectos, hay turbación junto con esos ingresos y cuando llega la turbación, no sirve de nada que el impío pida a Dios que lo ayude porque tiene que cosechar lo que ha sembrado. Así que es bueno estar satisfecho con que Dios provea nuestras necesidades, estar agradecido con la riqueza que tenemos si se gana de manera justa y no pertenece a nadie más.

· 15:7 TLB, "Solo los buenos pueden dar buenos consejos. Los rebeldes no pueden hacer eso".

o Sabemos que en Romanos 15:14 dice: "Sé, hermanos, que estáis llenos de bondad y que podéis exhortaros y amonestaros mutuamente," y eso es lo que dice aquí también. Todos quisiéramos dar buenos consejos a los demás, y es un tesoro muy valioso poder ayudar a otras personas espiritualmente, pero tiene un requisito. El requisito básico es que nuestros corazones estén enraizados en la bondad. Así que vemos que el hombre sabio es aquel que no se puede apartar de la bondad sin importar lo que se haga o se diga. Si podemos ser apartados de la bondad hacia otras personas, prueba que no somos sabios. Así que, básicamente, la sabiduría consiste en la bondad. Solo los buenos pueden dar buenos consejos y los rebeldes no pueden hacer eso. Por lo tanto, vemos que la bondad precede, viene antes, que la sabiduría.

· 15:8 TLB, "El Señor odia los dones de los impíos, pero se deleita en las oraciones de su pueblo".

o Ahora, este es un principio que necesitamos entender claramente, y entenderás la razón por la cual defendemos ciertas cosas en la iglesia, y es que Dios no puede recibir un don de una persona que primero no le ha dado su vida y su corazón. Eso significa que si una persona no convertida viene y da dones para la obra de Dios, si sabemos que la persona no está convertida, no deberíamos recibirlo, porque nosotros representamos a Dios y Dios no recibe dones de los no convertidos. Y sus representantes tampoco deberían recibir dones de los no convertidos, y es por eso que vemos la necedad de todas estas revistas cristianas que se envían a todos diciendo: "Por favor, envíenos sus donaciones y regalos para este proyecto en particular que tenemos" y todo tipo de personas envían sin preocuparse por quién lo envía. Simplemente lo reciben. Están muy contentos cuando reciben algo de dinero y no se molestan en averiguar si la persona que está dando este dinero es alguien que tiene derecho a darle a Dios o no.

o En el Nuevo Testamento, en 3 Juan 7, dice que, entre los primeros cristianos, aquellos que eran trabajadores cristianos a tiempo completo en el primer siglo, "salieron por causa del nombre de Jesucristo" y observa esto: "aceptando nada de los gentiles (que es un nombre para los no creyentes)". No recibieron nada. Ese es un principio de la iglesia. Aceptar nada de los gentiles. No queremos nada de los no creyentes, porque los no creyentes no están permitidos para contribuir a la palabra de Dios. Los no creyentes no están permitidos para poner dinero en la caja de ofrendas para la obra de Dios. Si lo hacen sin nuestro conocimiento, no podemos evitarlo, pero nos gustaría dejarlo claro para que las personas se den cuenta de que no queremos su dinero. Dios quiere su corazón. Y no puede aceptar dinero de una persona que primero no le ha dado su corazón y vida. Así que ese era un principio que los primeros apóstoles seguían con mucho cuidado: aceptar nada de los no creyentes. Y debemos tener mucho cuidado de seguir el mismo principio, aceptar nada de los no creyentes.

o El mismo principio se aplica a hacer que un hombre pagano venga a tocar un instrumento musical o a cantar un solo solo porque tiene una buena voz. Hay todo tipo de casetes musicales que se están produciendo ahora, especialmente en el sur de la India, con todo tipo de estrellas de cine y otros músicos y cantantes proporcionando la música. ¿Crees que Dios puede aceptar eso? No. Es un don de los impíos. Es una abominación para el Señor. Esos casetes son una abominación para el Señor. Él no puede aceptarlos. Veamos eso muy claramente. Él lo odia, pero se deleita en las oraciones de su pueblo. La oración de los rectos dice en el versículo 8, es su deleite. No todas las oraciones. Sabemos por Santiago 5:16 que la oración ferviente de un hombre justo tiene mucho poder. La oración de un hombre justo tiene poder ante Dios de una manera en la que la oración de otro creyente que no es tan justo no tiene la misma eficacia, porque dice que la oración de los rectos es su deleite. Así que no todas las oraciones de los creyentes son iguales ante los ojos de Dios. Todos pueden orar, pero si un creyente es más recto y justo, hay más eficacia en su oración. Ese es un principio de las Escrituras y no podemos evitarlo. Es un hecho.

· 15:9: "El camino de los impíos es una abominación para el Señor, pero él ama al que sigue la justicia".

o Esto sigue el mismo tema que el versículo 8, que el camino de una persona impía es una abominación para el Señor, pero él ama, Dios ama de una manera especial a aquellos que persiguen la justicia. O como dice una traducción: "El que está inclinado a la honestidad". Piensa en un creyente que está inclinado a ser absolutamente honesto. Dios lo ama de una manera especial en la que no ama a ese otro creyente que es un poco corrupto y que tiene trucos bajo la manga y planes astutos en su mente para buscar algún beneficio para sí mismo. Puede sentarse allí como creyente, pero Dios no lo ama de la misma manera. Eso nos enseña que Dios no ama a todas las personas de la misma manera. Dios no ama incluso a todos los creyentes por igual. Es una gran decepción creer que todos los creyentes son amados igualmente. No todos los creyentes están inclinados a la honestidad. No todos los creyentes están persiguiendo la justicia como se dice aquí. Jesús dijo en Juan 14:21: "El que tiene mis mandamientos y los guarda, ese es el que me ama, y el que me ama de esta manera será amado por mi Padre, y yo lo amaré". Así que allí vemos que Dios ama especialmente a aquellos que guardan los mandamientos de Jesús, y eso es justo de Dios que ama a algunos creyentes más que a otros. Debemos enfrentar el hecho de que todos nosotros, creyentes aquí presentes, Dios no nos ama a todos por igual. Más vale que enfrentemos ese hecho de que todos nosotros aquí, Dios nos mira y no nos ama a todos por igual. Ama a algunos de nosotros más que a otros. No porque le guste más el rostro de algunos o por cualquier tipo de parcialidad, sino porque ve en la vida oculta lo que no podemos ver. En la vida oculta, ve a algunas personas que están inclinadas hacia la rectitud y que persiguen la justicia, y las ama más, y no puedes culpar a Dios por eso. Eso es justo. Eso es una ley. Así que es un hecho que ama a algunos hermanos más que a otros y a algunas hermanas más que a otras. Es un hecho. Es un Padre amoroso, pero ama a algunos más que a otros porque dice: "Ama al que sigue la justicia" y por lo tanto, hace ciertas cosas para aquellos a quienes ama de una manera especial, que algunos de los demás pueden encontrar que no hace por ellos. Hizo muchas cosas por Jesús porque Jesús amó al Padre supremamente, pero no puedo suponer que hará todo lo que hizo por Jesús por mí si no estoy caminando en la misma manera. Verás, es muy fácil decir que lo que Dios hizo por Jesús lo hará por mí. Sí, potencialmente. Podemos decir: "Puede hacerlo por mí". Pero para que lo haga por mí, tengo que amar al Padre de la misma manera en que Jesús amó al Padre. Entonces él ciertamente lo hará por mí. Todo lo que significa es que no hay parcialidad. Lo que hizo por Jesús, puede hacerlo y lo hará por mí si cumplo las mismas condiciones. Y lo que ha hecho por otro hermano en la iglesia, lo hará por ti si amas a Dios de la misma manera que ese hermano amó. Si abandonas todo como ese hermano ha abandonado todo, Dios te amará de la misma manera y te bendecirá de la misma manera. De lo contrario, no. "Ama al que sigue la justicia," que está "inclinado a la honestidad," que está inclinado a eliminar la falsedad de su vida.

· 15:10, La disciplina severa es para el que abandona el camino. El que odia la reprensión morirá.

o La palabra de Dios y el libro de Proverbios hablan mucho sobre la reprensión y la corrección, que si odiamos la corrección y nos ofendemos cuando alguien nos corrige, es como un paciente que el médico examina y dice: "Bueno, no tengo muchas esperanzas de que se recupere. Creo que morirá". Eso es lo que dice. No puede recibir corrección. Entonces, no hay mucha esperanza para esa persona. No, no hay mucha esperanza si odia la corrección. No se trata de ofenderse. Puede que lo reciba, pero puede que no le guste. Odiar. Puede que no diga nada cuando alguien me corrige, pero aún así puedo odiar esa corrección. Si alguien me corrige y me mantengo en silencio, pero aún así odio esa corrección, entonces entro en la categoría de aquellos que odian la corrección, aunque me haya mantenido en silencio cuando alguien me corrigió. La pregunta no es si me mantengo en silencio. No. La pregunta es, ¿amo la corrección como algo que me mantiene en el camino de la vida? Si nos juzgamos a nosotros mismos, no seremos juzgados. Y leemos en 1 Corintios 11:31-32 que cuando Dios nos juzga, nos disciplina para que no seamos juzgados con el mundo. Y así, la disciplina severa es para el que se aparta de ese camino si realmente somos aquellos en quienes Dios se deleita. Dios no disciplina a aquellos que no son sus hijos. Pero a aquellos que son sus hijos los disciplina muy fuertemente porque no quiere que se pierdan el camino y sean juzgados con el resto del mundo.

· 15:11, El Seol (es decir, el Infierno) y el Abadón (es decir, destrucción) están abiertos ante el Señor.

o Eso significa que incluso el Infierno y el abismo sin fondo y todo eso está ante el Señor. Él lo ve como si estuviera abierto. No podemos verlo. Ni siquiera sabemos dónde está, pero ante Dios todo está abierto. Y él dice que, si eso está abierto ante Dios, "¿cuánto más los corazones de los hombres?" Piensa en eso. Decimos, "Bueno, eso no es una gran verdad. Eso es algo que sé, que Dios conoce todo en nuestros corazones". Bueno, he llegado a ver esto: si realmente creo esto, si realmente lo creo, entonces tendré una vida oculta de pureza. Esa es la prueba de si realmente lo creo o no. Que mi corazón esté completamente despojado ante Dios, todo el tiempo. Mañana, al mediodía y por la noche, los motivos y las ambiciones y los deseos y el motivo con el que digo algo a alguien, y el motivo con el que escribo algo, y el motivo con el que realizo ciertas acciones, todo está completamente abierto ante el Señor. Lo que pueda decirle a un hermano, Dios ve la actitud y el motivo que está debajo. Está despojado ante Dios y él ve todo. Ve el motivo con el que visito a las personas y el motivo con el que invito a las personas a mi casa. Ve cada cosa. Y si realmente, realmente, realmente creo eso, hará una diferencia fantástica en mi vida oculta. Y estoy seguro de que ese versículo, aunque la gente dice que lo sabe, la gran mayoría de los creyentes no lo cree en absoluto. No lo hacen. Sus corazones están abiertos ante el Señor. Él ve cada cosa. No hay una sola cosa oculta en ningún rincón que no esté abierta ante el Señor. Podemos ocultarla a cada hermano y hermana en la iglesia, incluso a nuestro propio esposo o esposa durante 50 años, pero Dios no se engaña ni por un segundo. Él ve a través de todo. Si puedo vivir en la realización de eso, qué deseo fantástico habrá en mí por la pureza en la vida oculta.

· 15:12, Un burlador (volviendo al tema de la corrección) no ama a quien lo reprende. TLB, "Un burlador se aleja de los hombres sabios porque odia ser reprendido".

o Prefiero usar la palabra "reprensión". Regañar tiene una connotación negativa. Santiago 1 dice que Dios nunca regaña. Hay una diferencia entre regañar y reprender, incluso con nuestros hijos. Y podemos entender esto. Hay una diferencia entre regañar a un niño y reprender a un niño. Dios reprende, pero no regaña. Por lo tanto, reprender es una mejor palabra aquí.

o Un burlador (es decir, alguien que realmente no está interesado en la sabiduría) se aleja de los hombres sabios porque odia ser reprendido. Y esa es una razón por la cual algunas personas se ofenden y dejan la iglesia, porque no les gusta ser reprendidos ni siquiera en la reunión, mucho menos personalmente. Quiero decir, se requeriría una gracia tremenda recibir corrección personalmente, pero hay personas que ni siquiera pueden aceptarla en una reunión. Corrección. Una palabra de corrección. Se molestan y se alteran con ello y luego evitan a las personas sabias y se mezclan con necios que solo los halagan y dicen cosas bonitas, porque no les gusta ser reprendidos. Por lo tanto, pierden el camino de la sabiduría. Y es interesante que el libro de Proverbios tiene un énfasis tremendo en este asunto de recibir corrección. Es bueno tener esto en mente.

o Solo déjame decir esto: si consideras a alguna persona más sabía que tú y encuentras en alguna situación que esa persona te reprende, mi consejo para ti sería: humíllate y acéptalo. O bien debes profesar que "no creo que esa persona sea más sabía que yo". Entonces, por supuesto, no tenemos que recibir corrección de alguien que pueda ser carnal. Por supuesto, si crees que alguien es carnal, entonces no hay necesidad de recibir corrección de tal persona porque puede que no conozca el camino correcto. Pero si consideras que alguien es más sabio y espiritual, entonces lo más sabio es aceptar la corrección.

· 15:13, Un corazón alegre alegra el rostro, pero cuando el corazón está triste, el espíritu se quiebra.

o Hay una gran conexión entre el corazón y el rostro, y lo sabemos, que a menudo puedes ver los sentimientos del corazón a través de la expresión en el rostro de una persona. Quiero decir, eso ha sido verdad desde los días de Caín cuando Dios le preguntó a Caín: "¿Por qué ha caído tu rostro? Algo está mal en tu vida". Y siempre es cierto que cuando hay desaliento y depresión y el rostro está caído, algo está mal en alguna parte, porque un corazón alegre (uno que ha encontrado su alegría no en el dinero, no en el honor, no en el placer terrenal, sino uno que ha encontrado su alegría en el Señor y por lo tanto tiene una alegría inmutable) alegra el rostro. No significa que siempre estés riendo, pero habrá una alegría en su rostro. No estará de mal humor. Pero cuando el corazón está triste, el espíritu se quiebra. El desaliento rompe el espíritu de una manera incorrecta, de una manera mala, de modo que no podemos ser efectivos para el Señor. Así que esto es algo en lo que podemos reflexionar.

o Creo que incluso podrías pensarlo en términos del don del humor. Ve esto es algo que necesitamos entender porque la Biblia sí habla de las bromas necias como algo que se debe evitar. Hay chistes sucios y chistes que se hacen a expensas de otros que son anticristianos, pero también hay un humor que es cristiano y que es un don de Dios. El humor no es algo que Satanás inventó. Es algo que Dios le dio al hombre, pero al igual que todos sus otros dones, ha sido mal utilizado de manera que el humor ahora está mayormente compuesto por chistes sucios y chistes hechos a expensas de otros. Pero hay un humor limpio que es algo muy bueno para nosotros. Es el tipo de cosa que a menudo es una señal de una buena relación entre las personas. Personalmente, he sentido que sabes que un esposo y una esposa tienen una buena relación cuando pueden bromear entre ellos, no necesariamente cuando pueden orar juntos. A veces un esposo y una esposa pueden orar juntos y aun así no tener una buena relación. Pero si pueden tener un buen sentido del humor entre ellos, entonces sabes que hay algo claro y sabes que, incluso en las relaciones personales, el humor es a menudo la prueba de una relación. La seriedad todo el tiempo indica que algo está mal. Un corazón alegre alegra el rostro y creo que el humor (lo menciono de pasada) es algo que necesitamos tener cuando se mantiene limpio, no a expensas de los demás.

· 15:14 TLB, Un hombre sabio tiene hambre de verdad, mientras que el burlador se alimenta de basura.

o La palabra "basura" significa desperdicios. Por ejemplo, estas novelas inútiles. Hay muchas novelas disponibles hoy en día que entran en la categoría de basura. Y esa es una característica de un necio, que pasa su tiempo leyendo todas estas novelas inútiles. Cualquier persona que esté seriamente interesada en ser sabia nunca desperdiciaría su tiempo leyendo todas estas novelas sin valor que se están escribiendo hoy en día. Está bien para los niños pequeños, pero una vez que has superado la etapa de ser niño, no debemos pasar nuestro tiempo con eso. Un hombre sabio tiene hambre de verdad, mientras que el burlador se alimenta de basura, particularmente los tipos de libros que se están escribiendo hoy en día.

· 15:15 TLB, Cuando un hombre está sombrío, todo parece ir mal (esto regresa a lo que dijimos antes). Cuando está alegre, todo parece estar bien.

o Para un hombre miserable, cada día es infeliz. Algo o lo otro está mal todos los días porque su actitud básica es una actitud miserable. Y hay algunas personas que son generalmente miserables la mayor parte del tiempo sin razón aparente. Y no han comprendido el secreto de regocijarse en el Señor. De creer con todo su corazón en la verdad de Romanos 8:28, que Dios hace que todas las cosas trabajen juntas para bien de los que lo aman, de los que son llamados según su propósito. Por lo tanto, no hay necesidad para un verdadero hijo de Dios de estar sombrío y triste. Es debido a su actitud incorrecta hacia la vida que encuentra que todo parece ir mal. Pero cuando está alegre porque ha encontrado su gozo en el Señor y cree que todo lo que le sucede está trabajando para bien, entonces todo resulta bien.

· 15:16, Mejor es un poco con el temor del Señor que gran tesoro y tumulto con él.

o Esto significa que, como resultado de ser honesto, te vuelvas pobre; es mejor ser pobre que tener ese dinero extra que obtuviste por deshonestidad y todo el tumulto; el tumulto en tu conciencia, el tumulto exterior que puede entrar en tu vida y en tu hogar. Mejor es un poco ganado honestamente de manera piadosa, con el temor del Señor, que gran tesoro, mucho más de lo que necesitamos, que tratamos de acumular engañando y haciendo todo tipo de cosas. No. Hay tumulto con eso. Cualquier persona sensata sabrá que este es el camino correcto. Es interesante, este es otro tema que aparece una y otra vez en el libro de Proverbios: que es mejor ser honesto y pobre que deshonesto y rico.

· 15:17, Mejor es un plato de verduras (dice verduras, pero en el margen dice algo peor que eso. Dice hierbas. ¿Sabes lo que son las hierbas? Es lo que se usa para hacer medicamentos. No es muy sabroso). Mejor es un plato de hierbas donde hay amor. Las verduras se pueden preparar de manera tan agradable. Incluso pueden saber mejor que algunos platos no vegetarianos, pero las hierbas... piensa en eso. Mejor es un plato de hierbas donde hay amor que un bife asado y odio con él. Un buey engordado.

o Aquí está este marido no vegetariano exigiendo a su esposa un buey engordado todo el tiempo y está bastante feliz de provocar problemas en la casa mientras obtenga su carne. Y no le importa si el amor desaparece del hogar. Eso no es importante para él. ¡Es un idiota! No. Es mejor tener un plato de hierbas y tener amor que todas estas comidas no vegetarianas elegantes y todo el desasosiego. No estoy diciendo que si tienes comida no vegetariana tengas que tener desasosiego, pero lo que la palabra de Dios está diciendo es que el amor es más importante que el tipo de comida que tu esposa puede cocinar o que obtienes en un hogar. Está hablando de un hogar. Y en un hogar, hay algo cocinado y tal vez no está a la altura. ¡No importa! Si nos amamos unos a otros, incluso si solo hay hierbas en la mesa, ¡alabado sea el Señor! Nos amamos unos a otros y vamos a disfrutar de esto. Dices, "Bueno, eso es todo lo que mi esposa sabe cocinar, son hierbas". Está bien. ¡Lo disfrutaremos y nos amaremos unos a otros! Eso es lo que dice la palabra de Dios. En lugar de obtener este buey engordado y crear todo el desasosiego en la casa. Alabado sea el Señor. Mucho mejor tener compañerismo con tu esposa que convertirla en una buena cocinera. Eso es básicamente lo que significa. El compañerismo es mucho más importante. No importa si ella no puede cocinar tan bien.

· 15:18 GNT, Los temperamentos calientes causan discusiones, pero la paciencia trae paz.

o Los temperamentos calientes. Todas las discusiones son causadas por alguien que tiene un temperamento caliente. Y la única manera de traer paz es a través de la paciencia, y las únicas personas que pueden traer paz son las personas que han adquirido paciencia en sus vidas. La paciencia es una de las cosas más importantes que debemos adquirir si queremos ser hombres de paz. Oramos, "Señor, haznos hombres y mujeres de paz". Bueno, dice que la paciencia trae paz. Entonces, Dios tiene que enseñarme paciencia en las situaciones difíciles de la vida. Así es como obtengo paciencia. "La tribulación produce paciencia," dice en Romanos 5.

· 15:19, El camino del perezoso es como un cerco de espinas, pero el camino de los rectos es una carretera.

o Esto es bastante claro. La pereza, dice aquí, es como espinas. La pereza de una persona pone espinas a lo largo de su camino y no puede caminar porque su pereza es como espinas. Y observa aquí en el versículo 19 que el opuesto del hombre perezoso no es un hombre trabajador. Pero dice, "el camino de los rectos". Necesitamos ver en muchos pasajes de las Escrituras que ves un contraste como este, y aquí ves que el contraste es que el opuesto de un hombre perezoso es un hombre recto, y eso significa que si soy recto, no puedo ser perezoso. Si soy perezoso, no soy recto.

· 15:20, Un hijo sabio alegra a su padre, pero un hombre necio menosprecia a su madre.

o Ese es otro tema sobre el cual el libro de Proverbios tiene mucho que decir, y es el menosprecio a los padres. Particularmente cuando somos capaces de mantenernos por nuestra cuenta y los padres se han vuelto viejos. Ese es el momento en que los jóvenes pueden comenzar a menospreciar a sus padres. Y una persona que menosprecia a sus padres, ya sea porque los padres no son cultos, piensas en una madre anciana que ha sido criada en una aldea y ahora vive contigo y no sabe cómo comportarse de manera culta con tus amigos y la menosprecias. Eso muestra que eres un necio. O puedes menospreciar a los padres porque no están educados o puedes menospreciar a los padres porque no son tan espirituales y entregados como tú. Varias razones por las cuales podemos menospreciar a los padres. Puede ser por razones físicas, intelectuales, culturales, espirituales, pero CUALQUIERA que menosprecia a su madre, eso prueba que, por mucho que hable de sabiduría, es un gran tonto. No tiene sabiduría en absoluto. Una persona que habla groseramente a su padre o madre no tiene sabiduría en absoluto. Un hijo sabio alegra a su padre, incluso si tiene que discrepar, lo hará con gracia y suavidad. No, a veces podemos tener que discrepar con los padres. Eso puede suceder. Pero con gracia y suavidad; nunca de manera dura o áspera.

· 15:21, La necedad es gozo para el que carece de sentido, pero un hombre de entendimiento camina recto.

o Eso está claro. Un hombre sabio sigue un camino recto, como dice en Isaías 30:21: "Oirás una voz detrás de ti que dirá: 'Este es el camino.'" Cuando te sales del camino y giras a la derecha o a la izquierda, cuando te sales de la pista, sabes que estás pensando en una acción particular y piensas que irás por ese camino porque sientes que puedes obtener una pequeña ventaja allí y sientes algo en tu conciencia, en tu espíritu, que dice: "No. No por ahí". Esa es la voz del Espíritu Santo que dice, "No vayas por ahí. Ve por el camino recto". Y el hombre sabio escuchará esa voz y caminará recto. El hombre que ignora esa voz porque ve, "Si sigo por este camino, obtendré una pequeña ganancia para mí", en realidad es un necio.

o Leí el otro día en una revista sobre un predicador que decía que estaba hablando en una reunión cuando era joven y llevaba un reloj muy elegante para esos días para las personas simples que estaban allí. Y ese reloj se lo había dado su padre, y la gente todo el tiempo estaba mirando su reloj y él sentía un testimonio en su espíritu que decía: "Quítatelo". Y pensó: "¿No puedo usar lo que mi papá me ha dado?" Si es un obstáculo para otras personas, quítatelo. Algo tan pequeño como eso. Y dijo que allí el Espíritu de Dios comenzó a enseñarle a ser sensible a las pequeñas cosas que pueden hacer tropezar a otros. Por lo tanto, Dios pudo guiarlo y bendecirlo más tarde en la vida. Así que eso es. Un hombre de entendimiento escucha esa voz que dice: "No, no hagas eso" o "Haz esto" y camina recto.

· 15:22, Sin consulta, los planes se frustran, pero con muchos consejeros tienen éxito.

o Y esa es otra cosa que hemos leído varias veces en Proverbios. Sé lo suficientemente humilde como para recibir consejo de otros. No pienses que eres tan inteligente y espiritual que puedes seguir adelante sin más. Sin consulta, nuestros planes pueden frustrarse. Es bueno consultar a otros que son más sabios para que puedan darnos sabiduría.

· 15:23 TLB, "A todos nos gusta dar consejos". Esa parte es cierta. A todos nos gusta ser aquellos que dan consejos a las personas. Sabes, eso se nota especialmente cuando alguien se acerca a ti y dice, "Hermano, me gustaría pedirte consejo sobre algo" y nos sentimos un poco bien, sabes, "Me alegra que este hermano haya venido a mí para pedir consejo ahora. Realmente soy alguien. Mira, no soy ese nadie que la gente piensa que soy". "A todos nos gusta dar consejos, pero qué maravilloso es poder decir la cosa correcta en el momento correcto". Eso es algo completamente diferente. Decir la cosa correcta en el momento correcto es la marca de la madurez y la sabiduría. Ves, no solo se trata de decir la cosa correcta. También hay un tiempo correcto. A veces puede ser necesario hablar con un hermano sobre algo. La sabiduría es saber el momento adecuado para decir esa cosa a ese hermano. Decir la cosa correcta en el momento correcto. Eso es algo maravilloso. Una palabra oportuna. Y eso requiere una gran sensibilidad al Espíritu Santo, cuando el Espíritu Santo dice: "No" y te contienes. Quieres escribir algo y el Espíritu Santo dice: "No" y lo rompes. "No quiero escribir eso más". Lo escribiste, pero no vas a enviarlo porque no sientes que es el momento adecuado. Es la cosa correcta, pero no es el momento adecuado. Realmente necesitamos buscar a Dios. Como dice sobre Jesús en Isaías 50:4, que sus oídos estaban abiertos desde la mañana para oír lo que el Padre tenía que decir, de modo que tuviera una palabra en tiempo para la persona cansada. Cada día Jesús estaba listo porque estaba en contacto con el Padre. Una palabra a su debido tiempo. Una palabra correcta en el momento adecuado para alguien que se cruzaba en su camino. Ven, hermanos y hermanas, a veces pensamos que el único ministerio en la iglesia es estar aquí en el púlpito y hablar. Eso no es cierto. En cualquier caso, solo tenemos alrededor de 3 reuniones por semana, así que el número máximo de veces que puedes estar aquí es 3 veces. Pero si estamos en el hábito de escuchar lo que el Padre tiene que decir, podemos tener una palabra correcta 7 veces a la semana. Todos los días. Para alguien a quien el Señor trae a nuestro camino. Y ese es realmente el mayor ministerio, poder escuchar y ser una bendición para aquellos que se cruzan en nuestro camino, incluso si nunca tenemos el don de estar aquí y predicar. Así que no tengamos un deseo por estar aquí y predicar. Tengamos un gran anhelo de tener esta habilidad para escuchar y tener una palabra en tiempo para el cansado que se cruza en nuestro camino cada día. Eso es mucho más importante.

· 15:24, El camino de la vida lleva hacia arriba para el sabio, para que se mantenga alejado del infierno abajo.

o Eso significa que hay dos caminos: uno que sube y otro que baja. Y sabemos que Dios creó a Adán del polvo de la tierra. Y el polvo, perteneciente a la tierra, nos arrastra hacia abajo. Y hay tantas cosas en este polvo que están atraídas al polvo de la tierra. Por ejemplo, el oro. Eso también es un tipo de polvo y el polvo del que está hecho nuestro cuerpo está atraído al polvo de oro y a otras criaturas de polvo y nuestras atracciones son terrenales porque somos criaturas de polvo.

o Pero entonces, Dios también puso dentro de Adán un espíritu que está atraído en la otra dirección. Y ahora encontramos en nosotros esta atracción. Una atracción de un lado y otra atracción del otro. Y en las situaciones de la vida diaria, encontramos esta atracción hacia arriba y hacia abajo. Y allí decidimos todos los días en nuestra alma. Nuestra alma, podemos decir, está en medio del cuerpo y el espíritu decidiendo: "¿De qué manera responderé? ¿Responderé solo a las cosas terrenales, o responderé a esa atracción hacia arriba?" El camino de la vida lleva hacia arriba para el sabio. Eso es responder a la atracción del espíritu. Madame Guyon dijo una vez que la vida de Dios que Él pone en nuestro espíritu tiene un poder fantástico (como un cohete, ella no usó la palabra cohete, pero tiene un poder tan fantástico) para disparar hacia arriba hacia Dios. Él ha puesto esa vida en nosotros y si nuestra vida no está disparando hacia arriba hacia Dios, es porque estamos permitiendo todo tipo de pesos que lo impiden. Así que no es tanto que tengamos que intentar hacer algo para disparar hacia arriba hacia Dios, sino simplemente tirar estos pesos y la vida de Dios automáticamente disparará hacia arriba hacia Dios. Ese es el secreto. Es por el peso que nuestro progreso es tan lento con algunos creyentes. No se trata de decirle: "Hermano, sé más celoso". No, se trata de tirar algunos de los pesos. De lo contrario, incluso si es más celoso, seguirá siendo lento porque hay pesos. El camino de la vida es hacia arriba para el sabio para que se mantenga alejado del infierno abajo.

• 15:25: El Señor derribará la casa de los orgullosos.

o El otro día, estábamos considerando en una reunión que Dios no es nuestro adversario, como leemos en Isaías 63:10 (The Margin). Él no era un adversario para ellos, pero aquí nos dice que es un adversario para algunas personas, y esas son los orgullosos. Verás, una persona que es orgullosa y altiva y piensa demasiado en sí misma, tenemos que decir que Dios es tu enemigo, hermano. Lamento decirlo, pero Dios es tu enemigo si te sientes orgulloso de algo, porque Dios derribará la casa de los orgullosos. Imagina. No solo dice que los ignorará y los dejará a su suerte. Eso ya sería bastante malo. ¡No! ¡Derribará su casa! En otras palabras, Satanás está en contra de ese hombre y Dios también está en contra de él. Pobre hombre. No solo Satanás está en su contra, Dios también está en su contra. Derribará la casa de los orgullosos "pero establecerá el límite de la viuda". La Biblia habla mucho sobre el cuidado de Dios hacia las viudas, los huérfanos y los extranjeros porque son las personas desamparadas en la sociedad, y si esas personas desamparadas en la sociedad pueden confiar en el Dios viviente, Él las establecerá, dice. Ese es un principio que vemos a lo largo del Antiguo y del Nuevo Testamento, que Dios ayuda a aquellos que no pueden ayudarse a sí mismos. En el mundo se dice: "Dios ayuda a quienes se ayudan a sí mismos". Eso es una mentira. La verdad es que Dios ayuda a aquellos que no pueden ayudarse a sí mismos. Aquellos que se ayudan a sí mismos, Dios dice: "Está bien. Adelante. Cuida de ti mismo". Pero aquellos que llegan al lugar de decir: "Señor, no tenemos a nadie que nos ayude. Estamos absolutamente desamparados". Dios está del lado de esos. Él establece el límite de la viuda. Ves, esta viuda tiene un pequeño terreno y esos hombres fuertes y poderosos están tratando de invadir su terreno y Dios establece ese límite y protege su hogar.

· 15:26 (GNT): El Señor aborrece los pensamientos malos (eso está claro), pero se complace con las palabras amables.

o Eso significa que a Dios le interesan nuestros pensamientos y nuestras palabras. La manera en que hablamos con las personas es importante porque las palabras amables traen el placer de Dios a nuestra vida. Debemos desarrollar el hábito de hablar palabras amables los unos a los otros.

· 15:27: El dinero deshonesto trae angustia a toda la familia, pero odiar los sobornos trae felicidad.

o Así que cuando hay dinero deshonesto, ya vimos antes que trae tumulto en la conciencia. ¡Pero no solo eso, arruina todo el hogar! No hay bendición en el dinero deshonesto. Es mucho mejor tener dinero honesto.

o Y luego dice aquí que, si quieres vivir, no debes aceptar sobornos. Debes odiar los sobornos. ¡Odiar los sobornos y vivirás! Qué palabra. ¿Qué hace el soborno? Hace que un hombre sea parcial. Cuando un hombre recibe un soborno de esta persona, le hace un favor a esa persona e ignora los derechos de la otra persona. Así que aceptar sobornos hace que un hombre sea parcial. Por lo tanto, fundamentalmente, este versículo también nos advierte sobre ser parciales. No seas parcial, ya sea que recibas un soborno o no. No seas parcial con tus hijos, amando a uno y despreciando al otro, o de ninguna otra manera. La imparcialidad es la naturaleza de Dios y esa es la naturaleza de la que debemos participar. Imparcialidad absoluta. Que todos sean iguales.

o En la KJV, la última parte dice: "El que odia los regalos vivirá". Eso es realmente algo, llegar al lugar donde odiamos los regalos, porque como hijos de Adán, amamos los regalos. Amamos los regalos. Eso está en nuestra carne. Nos encanta. Nos encanta recibir. Odiamos dar, pero nos encanta recibir. Amamos los regalos. E incluso cuando decimos que no queremos regalos, nos decepcionamos cuando nadie nos los da. Así es en nuestra carne. Pero ahí podemos ver cómo era en Jesús. No podemos decir que Jesús nunca recibió regalos. La gente derramó una caja de alabastro de ungüento sobre sus pies y él no dijo: "No, no, no. Odio todo eso". Era normal, natural, podía recibir. Pero nunca lo amó. No es una cuestión de recibir o no recibir. Es una cuestión de amar u odiar. Dios puede ponernos en una situación donde necesitamos recibir, pero si estamos en esa posición, debemos preguntarnos. Es una muy buena cosa hacer. Y es bueno para todos nosotros desarrollar este hábito: siempre que recibamos un regalo, no tenemos que rechazarlo, pero debemos preguntarnos: "¿Amo esto? ¿Hay un deleite en mi corazón al recibir esto?" Entonces necesito trabajar en mi salvación. Incluso si mantengo el regalo, necesito trabajar en mi salvación para que, con el tiempo, no encuentre el mismo deleite cuando alguien me dé un regalo. Ese es el camino de la vida. "El que odia los regalos vivirá" porque es una ley de Dios que es más bendecido dar que recibir. No puedo cambiar esa ley. Nadie puede cambiar esa ley. Hay una bendición en dar y no hay bendición en recibir. Así que, cuando reciba algo, debo decir: "Está bien. Alguien me ha dado esto. Lo tomaré. Pero recuerde que no hay bendición en esto. No hay palabra de Dios que diga que haya bendición en esto". Puedo tomarlo, pero no debería amarlo. Pero hay una bendición en dar. Jesús mismo dijo: "Más bienaventurado es dar que recibir". Allí hay una bendición. "El que odia los regalos vivirá". Piensa que Dios puede cambiarnos tan a fondo desde la raza de Adán que hemos llegado a ser lo opuesto exacto de la raza de Adán. Esa es una posición fantástica a la que llegar. Y no debemos pensar fácilmente que hemos llegado allí. No. Requiere mucho trabajo en nuestra salvación para poder llegar allí, donde no pienso en términos de obtener, obtener, obtener, obtener, sino que puedo revertir mi forma de pensar.

· 15:28 (TLB): Un buen hombre piensa antes de hablar.

o Ese es un buen consejo para muchas personas, que antes de hablar...piensa. O como una paráfrasis moderna sería algo así: Pon la mente en marcha antes de abrir la boca. Algo así. No solo abras la boca antes de que la mente esté en marcha. Eso significa que necesitas pensar. ¿Qué necesito pensar? "Ahora, esto que voy a decir, ¿es amable? ¿Es algo amable decirle a esta persona? ¿Es realmente verdad o hay un poco de exageración en ello? ¿Es solo algo que escuché? Déjame pensar". Encuentro que cuando la mente está en marcha, puede que tenga que mantener mi boca cerrada. "Un buen hombre piensa antes de hablar, pero el hombre malo derrama sus malas palabras sin pensar". Sigue saliendo. Palabras, palabras, palabras, palabras, palabras, palabras, palabras, palabras. Es la marca de un tonto. Los Proverbios hablan mucho de eso. Que puede seguir hablando. Tiene una opinión sobre cada cosa. Y encuentras particularmente cuando las personas son jóvenes tienen esa tendencia a pensar que tienen una opinión sobre todo lo que hay bajo el sol. Y son rápidos para expresarla también. Esa es la marca de un tonto. Un buen hombre, piensa y se pregunta antes de hablar si es necesario. Piensa antes de hablar.

· 15:29: El Señor está lejos de los impíos, pero escucha la oración de los justos.

o Eso prueba que el Señor no está cerca de todos. Un hombre que vive en pecado, el Señor no está cerca de él, incluso si se llama a sí mismo creyente. El Señor está LEJOS, lejos, lejos, lejos de un hombre impío. Pero escucha la oración de un hombre justo. Ahí está de nuevo la misma verdad de que las oraciones de todos no tienen el mismo valor. Podemos venir a una reunión de oración y todos pueden orar, pero hay una diferencia en la manera en que Dios escucha la oración de cada persona. Es bueno recordarlo. Podemos venir aquí el domingo por la mañana y levantar nuestras manos y alabar a Dios, pero Dios no está escuchando a todos nosotros de la misma manera. No. Porque dice que escucha las oraciones de los justos y allí ve la vida detrás de ese hombre que está levantando su mano y su voz, y luego decide cuánto puede escucharle. No es lo mismo para todos. Escucha las oraciones de los justos.

· 15:30, Los ojos brillantes alegran el corazón y las buenas noticias engordan los huesos.

o Esto significa básicamente que nuestra salud física depende de tener actitudes buenas y justas, y de tener ojos limpios (ojos que no codician, ojos que están brillantes y claros), y una vida justa que incluso afecta nuestra salud física. Deja de criticar y hablar mal de los demás. Mantén buenas actitudes hacia todas las personas sin importar sus actitudes hacia ti. Eso también afectará nuestra salud física y nos librará de muchas cosas que los médicos nunca podrán curarnos.

· 15:31-32, Volviendo al tema sobre el cual Salomón, el hombre más sabio del Antiguo Testamento, nunca se cansó de hablar, que es el oído que escucha la corrección o amonestación que da vida, morará entre los sabios, pero el que desatiende la disciplina o el que rechaza la crítica se daña a sí mismo.

o TLB: "Rechazar la crítica es dañarte a ti mismo, pero el que escucha la corrección adquiere entendimiento". Y en una traducción dice: "El hombre que recibe corrección se siente en casa con los sabios". Es maravilloso sentirse en casa con los sabios, pero eso es solo si estamos dispuestos a recibir corrección.

· 15:33, Esto nos dice lo que creo que son las dos cualidades más importantes para la verdadera espiritualidad y sabiduría: el temor del Señor y la humildad. La humildad y el temor del Señor. La humildad y el temor de Dios te harán sabio y te darán honor (a los ojos de Dios).

Capítulo 16

Chapter 16

16:1 GNT, Podemos hacer nuestros propios planes, pero Dios tiene la última palabra.

o Eso significa que Dios es capaz de alterar nuestros planes a través de circunstancias y situaciones que nos impiden hacer lo que normalmente quisiéramos hacer. Él tiene la última palabra. Y eso es bueno para nosotros, para que nos humillemos y nos sometamos a sus caminos. Queremos planificar, queríamos hacer esto, y Dios de repente alteró nuestro plan y, de acuerdo con las circunstancias, terminamos haciendo algo diferente. Humillémonos y aceptémoslo.

· 16:2 GNT, Puedes pensar que todo lo que haces está bien, pero el Señor juzga tus motivos.

o Ves, allí está tan claro lo que el Señor juzga. Externamente puedo decir que todo lo que hago está bien. "Eso es claro para mí. Lo estoy haciendo bien". Pero un hombre humilde, un hombre que teme a Dios, un hombre sabio dirá, "Aunque no veo nada malo en lo que estoy haciendo, reconozco que tengo puntos ciegos". No sé si has visto uno de esos trucos ópticos donde hay una pequeña marca en un papel. Puedes hacerlo tú mismo. Y a medida que pasa frente a tu ojo, en un punto particular, simplemente no puedes ver esa cruz. Puedes verla aquí y luego en un punto particular no puedes verla. Hay un punto ciego incluso en nuestro ojo físico. Y cuando pones el papel en ese punto particular, aunque haya una cruz, simplemente no puedes verla y no hay nada malo con tu visión. Cualquier oftalmólogo te dirá que es un punto ciego. Y cuánto más en nuestro corazón, en nuestro espíritu. Y un hombre humilde es aquel que reconoce, "Hasta donde sé, lo estoy haciendo bien, pero puede haber algo malo. Señor, dame luz". Ora la oración del Salmista en Salmo 36:9: "Señor, en tu luz, veré luz. De lo contrario, no veré luz en absoluto". No se trata de ser un buen budista y limpiar mi propia alma a través del poder de mi propia alma. Ese no es el nuevo y viviente camino. El nuevo y viviente camino dice: "si andamos en la luz como Él está en la luz", no la luz de mi propia alma. ¡Es la palabra de Dios la que divide entre alma y espíritu! ¡Es la palabra de Dios la que es la luz, que me da luz sobre lo que yo mismo no tengo! ¡No puedo juzgarme a mí mismo si no entro en la palabra de Dios! Muchas personas intentan juzgarse a sí mismas que no leen la palabra de Dios. Son budistas. Pueden ser capaces de limpiarse como lo hacen los budistas, pero eso no es cristianismo. El cristianismo viene a través de leer la palabra de Dios, andar en la luz de esa palabra, y obtener luz por la cual puedo juzgar y limpiarme a mí mismo. Así que quien descuida la palabra de Dios no será un verdadero cristiano. Eso está claro.

o Y en la KJV dice: "El Señor pesa nuestros espíritus", y esa es una buena palabra. Eso significa que el Señor tiene una balanza fina como las que se usan para pesar el oro. Sabes, estas balanzas de oro, muy delicadas. Y puedo pensar: "Mi motivo es bueno", y entro en la luz de Dios y descubro que, aunque la mayor parte de mi motivo era bueno, aun así, mezclado con eso había un poco de egoísmo, o un poco de deseo de herir a esa persona. La mayor parte de mi motivo era bueno. Y el Señor pesa en esta balanza delicada mis motivos. Y hermanos y hermanas, les diré esto, si somos humildes y honestos, reconoceremos que hay una tremenda mezcla en nuestros motivos, en lo que decimos y cómo hacemos las cosas, incluso en nuestro trato con los demás como hermanos y hermanas. ¿Por qué dice en Colosenses 3: "No os mintáis unos a otros"? ¿Crees que estamos levantándonos y diciendo mentiras unos a otros así? No, pero está en los motivos con los que decimos las cosas a los demás y hacemos cosas a los demás, hay un elemento de mentira allí. Hay astucia allí. Y el Señor lo pesa, y si solo me preocupa el testimonio de ese ser humano, estoy bien, pero si miro la balanza del Señor y veo que no está exactamente en el centro, y en la luz de Dios veo luz - "Señor, había un poco de motivo mezclado allí" y si me limpio, llegará un día en que esa balanza estará recta. Y se escribirá de mí como está en Apocalipsis 14 sobre los 144,000 que en su boca no había engaño. ¿Cómo es eso? Ellos vigilaron esta balanza y se limpiaron. Alabado sea Dios por esa posibilidad.

· 16:3, Encomienda al Señor tus obras y tus planes serán establecidos.

o Esto significa que te sometes a la voluntad de Dios en todo el futuro de tu vida: matrimonio, trabajo, todo lo que venga. Encomienda toda tu vida al Señor y Él establecerá los planes para tu vida.

· 16:4, El Señor ha hecho todo para su propio propósito, incluso al impío para el día de la calamidad.

o Leemos que incluso Faraón, Dios pudo usarlo para cumplir un propósito particular para mostrar la grandeza de Dios en la tierra de Egipto. ¡Incluso las personas malvadas, Dios las usa para cumplir su propósito! Eso es algo maravilloso que vemos a lo largo de las Escrituras, que Dios siempre da vuelta a la mesa sobre Satanás, que el mal que las personas buscan hacer contra los hijos de Dios, Dios lo devuelve contra ellos y usa todo para cumplir su propósito. Y un día, por supuesto, estos impíos serán juzgados permanentemente en ese día final.

o "El Señor ha hecho todo para su propio propósito". Eso significa que Dios es soberano, que toda la creación está en sus manos soberanas, cumpliendo el propósito que Él ha designado para cada uno. Por eso creemos que todas las cosas trabajan juntas para bien de los que aman a Dios y son llamados conforme a su propósito, porque la soberanía de Dios controla a todas las personas y todas las cosas, e incluso los malvados están en sus manos, finalmente para ser juzgados en el día de la calamidad. E incluso podemos aplicar eso en relación con el día de la calamidad, que como creyentes podemos enfrentar a manos de personas malvadas en esta tierra - que incluso ese mal que es hecho por personas malvadas contra nosotros, debemos ver que el Señor ha hecho incluso a esa persona malvada para el día de la calamidad para cumplir algún propósito al permitirnos ser tentados para que podamos ser vencedores.

· 16:5, Todo el que es orgulloso de corazón es una abominación para el Señor. Seguramente no quedará sin castigo.

o Muchas personas en el mundo no consideran el orgullo como un pecado. Eso es por ceguera espiritual. El asesinato, el adulterio, decir mentiras, robar, estos se consideran pecados, pero la palabra de Dios habla mucho más sobre Dios siendo el enemigo de los orgullosos. No hay un verso en toda la Biblia que hable sobre Dios siendo el enemigo de la adúltera o el enemigo del asesino o el enemigo del ladrón o el enemigo del mentiroso, pero hay más de un verso que nos dice que Dios es el enemigo de los orgullosos. Y es por eso que ves que Jesús podía perdonar a la adúltera y al ladrón en la cruz, pero les dijo a los fariseos que estaban condenados al infierno debido a su orgullo arrogante. Y el orgullo espiritual no es diferente de cualquier otro tipo de orgullo. Cualquiera que tenga orgullo espiritual debido a lo que Dios ha hecho en él, puede acudir a este versículo y descubrir que es una abominación para el Señor. Es una abominación. ¡Dios es su enemigo! Satanás ya es su enemigo, pero Dios también se convierte en su enemigo cuando se engrandece. Y por eso tenemos que temer al orgullo casi más que a cualquier otra cosa. "Con certeza no quedará sin castigo". Y la razón por la que muchos creyentes no reciben la gracia de Dios en su vida, fundamentalmente, se debe a este hecho: están orgullosos de algo o de otro en su vida. Son orgullosos y por eso la gracia de Dios se les retiene en su momento de necesidad.

· 16:12, Es algo horrible que un rey haga el mal.

o Esto está relacionado con el versículo 11. El Señor demanda justicia, y tú te llamas a ti mismo rey porque Jesús nos ha hecho reyes y sacerdotes para Dios el Padre. Bueno, si eres rey, es horrible que un rey sea injusto en un trato comercial. Piensa en eso. Es terrible. Es una abominación que un rey ande engañando a alguien. Su derecho a gobernar en el milenio depende de su justicia ahora. "Su trono se establece en la justicia". En otras palabras, Dios no me da el derecho de gobernar en el milenio si descubre que durante mi tiempo en la tierra no fui absolutamente honesto. Así es como muchas personas van a perder su trono. Hay muchos ejemplos en el Antiguo Testamento de reyes de Israel y Judá que perdieron su trono. Dios se lo quitó, comenzando con Saúl. Y todo esto está escrito para nuestra instrucción, que si somos infieles, Dios nos quitará el trono. No, no podemos asumir automáticamente que estaremos sentados en el trono cuando Jesús venga. Ese trono se establece en la justicia, dice. Y por eso Él nos prueba en la tierra hoy. "En un mundo injusto, déjame ver quiénes serán justos". Esas son las personas que son aptas para gobernar en ese nuevo reino donde "la justicia habita", como leemos en 2 Pedro 3:13.

· 16:13, Los labios justos son el deleite de los reyes y el que habla con rectitud es amado.

o Podemos ver a Dios como un rey aquí. Y que Dios, como el rey del universo, se deleita en los labios justos. Y el que habla lo que es correcto es amado por el rey del universo. Así que eso es algo que podemos anhelar, que el rey del universo nos ame. Y Él ama a aquellos que hablan lo que es correcto. Nota en el libro de Proverbios el énfasis tremendo que se pone en la lengua. No hay ningún libro del Antiguo Testamento que hable tanto sobre la lengua como el libro de Proverbios. Y es por eso que digo que este es como un libro del Nuevo Pacto en medio del Antiguo Testamento. Tiene el espíritu del Nuevo Pacto en él. Por eso nos dice que busquemos la sabiduría. Es un libro de sabiduría. Y la sabiduría tiene tanto que ver con nuestra forma de hablar. Es por eso que hemos exhortado una y otra vez en la iglesia, a tener cuidado con las palabras que decimos. Ten cuidado con las palabras que dices. Y quiero decir eso especialmente a las hermanas porque el Nuevo Testamento dice que las mujeres tienen una debilidad particular en esta área de convertirse en chismosas y escandalosas, yendo por ahí llevando cuentos e historias. Es una debilidad particular de las mujeres. No lo digo yo, lo dice el Espíritu Santo. El creador que creó al hombre y a la mujer ha dicho que la mujer tiene una tendencia en ese sentido, y cuando lo ves, la mujer debe ser más cuidadosa. Así como los hombres son más tentados en el área del sexo que las mujeres, de la misma manera, las mujeres son tentadas mucho más en el área de la lengua. Ese es su punto débil. Entonces tienes que tener cuidado, así como el hombre debe tener cuidado con sus ojos, la mujer debe tener cuidado con su lengua. Es otra parte del cuerpo con la que debe tener más cuidado. Hay debilidades específicas como esta en hombres y mujeres. Así que ese es un consejo que las hermanas deben tener en cuenta, que Dios ama a aquellos que han disciplinado tanto su lengua como para hablar lo que es correcto y bueno en todo momento.

· 16:14, La ira del rey es como mensajeros de muerte, pero el hombre sabio la apaciguará.

o Y podemos verlo así, que el rey puedes decir que es tu jefe en la oficina, digamos, y un hombre sabio sabrá cómo manejar una situación cuando el jefe está enojado. Aquí está la ira, encuentras a tu jefe no convertido en la oficina lleno de ira una mañana. Ira tan fuerte como mensajeros de muerte. Si eres un hombre sabio, ahí es donde se prueba tu sabiduría. Vas allí y lo ves así, y Dios te da sabiduría para calmarlo. Piensa en eso. Piensa en ese ministerio que podemos tener en las oficinas paganas de la ciudad. Es algo tremendo. Necesitamos tomar eso en serio. Un hombre sabio sabrá cómo calmar esa ira. Eso es sabiduría. Ahí vemos nuestra necesidad y falta de sabiduría y podemos clamar a Dios.

· 16:15, En la luz del rostro del rey hay vida, y su favor es como una nube con la lluvia de primavera.

o Podemos pensar nuevamente en Dios como el rey del universo y en la luz de su rostro (eso significa su favor y su presencia y el hecho de que nos mira con favor) hay luz allí. Y el favor de Dios es como una nube con la lluvia de primavera que riega la tierra seca. Muchos creyentes son como los campos secos y áridos. No han recibido la lluvia. No están verdes ni frescos. Pero aquí dice que cuando el favor de Dios está sobre nosotros, mientras estamos en su presencia, eso es como la nube con la lluvia de primavera, la lluvia tardía, la frescura que viene a través del Espíritu Santo que nos hace verdes como los campos verdes, frescos en la lluvia.

· 16:16, Cuánto mejor es adquirir sabiduría que oro y obtener entendimiento es preferible a la plata.

o Eso nos enseña lo que hemos considerado muchas veces en el libro de Proverbios, que la verdadera riqueza es la sabiduría. En otras palabras, ¿quieres saber cuán rico eres? No debemos ser tan tontos como para calcular nuestra cuenta bancaria o nuestros bienes terrenales para descubrir cuán ricos somos. Somos tan ricos como tengamos sabiduría divina en nuestra vida. Es decir, pureza, paz, amabilidad, misericordia, disposición a ceder, imparcialidad, libertad de hipocresía, y cosas enumeradas en Santiago 3:17, marcas de la sabiduría divina. Tanto como tenga de esas cualidades en mi vida, soy rico. Por eso el Señor tiene que decir a muchos creyentes: "No sabes que eres pobre, ciego y desnudo" porque tienes tanto conocimiento bíblico y ministerio y dones para hacer esto, aquello y lo otro. Tantos talentos, talentos musicales y otros talentos. Piensas que eres rico y no sabes que, en términos de las riquezas del cielo, eres un hombre pobre. Eso es algo triste cuando vivimos en la ignorancia de eso. La sabiduría es la verdadera riqueza, nos dice aquí. Muy pocas personas entienden esto, que es mejor adquirir sabiduría que oro. Mejor elegir sabiduría que plata. Piensa en los matrimonios en India donde la gente piensa en términos de dinero. ¿Cuánto dinero gana el hombre? ¿Cuánto dinero traerá la mujer en el matrimonio? Incluso entre los creyentes. ¿Qué muestra eso? No han entendido este versículo. No piensan: "¿Cuánta sabiduría divina tiene este hombre? ¿Cuánta sabiduría divina tiene esta chica?" Eso es secundario. Esa es la ceguera en el cristianismo hoy, y ahí es donde la iglesia se encuentra como una isla en medio de este océano de necedad, viendo que estas no son las cosas principales.

· 16:17, El camino de los rectos es apartarse del mal, y el que guarda su camino preserva su vida.

o El camino de los rectos se llama una carretera. Y se convierte en una carretera al apartarse del mal. Eso es todo lo que hay que hacer. Y aquí dice que debemos vigilar que caminemos por este camino. En otras palabras, debemos estar alerta. Jesús usó a menudo esa palabra "velar" y orar. ¿Qué significa velar? Simplemente significa estar alerta. No te duermas espiritualmente. ¡Estate alerta! Sé sensible donde tu conciencia te esté pinchando sobre esa cosa, ¡estate alerta! Puedes caerte del camino por completo si ignoras ese pinchazo de conciencia en esa decisión que estás tomando. Estate alerta sobre el camino y así podrás preservar tu vida. Estate alerta sobre tu caminar.

· 16:18, El orgullo precede a la destrucción y el espíritu altivo a la caída.

o Antes de que un hombre caiga en pecado, puedes estar seguro de que hay algo de orgullo en él, porque si no tuviera orgullo y fuera humilde, Dios le habría dado gracia en esa tentación. Dios da su gracia a los humildes. ¿Por qué ese hombre no obtuvo gracia? La gracia lo habría hecho vencer el pecado. El pecado no puede dominar a aquellos que están bajo la gracia. ¿Por qué ese hombre no obtuvo gracia en el momento de la tentación? Porque Dios vio, aunque el hombre no lo reconoció, algún orgullo en él. Y así podemos decir que el orgullo es la causa de caer en el pecado. Eso es todo lo que dice aquí. El orgullo precede a esa destrucción final en el infierno y el espíritu altivo a la caída. Como alguien dijo, ¿sabes ese abismo del que Abraham le habló al hombre rico en el infierno, cuando el hombre rico en el infierno, leemos en Lucas 16, vio a Lázaro sentado en el seno de Abraham y Abraham le dijo al hombre rico: "Hay un gran abismo entre nosotros y ustedes. No pueden cruzar aquí y nosotros no podemos cruzar allá". ¿Cuál era ese abismo? ¿Ese abismo es el orgullo? Eso es lo que envía a las personas al infierno. No es que mataron, asesinaron y cometieron adulterio. Nos sorprenderemos de ver la cantidad de asesinos y adúlteras y ladrones en el cielo y nos sorprenderemos (yo no) cuando veamos obispos en el infierno. Espero que tú tampoco te sorprendas. Estarán allí. Muchos de ellos. Arzobispos y papas por cientos allí por su orgullo en su religión. El orgullo precede a la destrucción y el espíritu altivo (ves ese espíritu altivo incluso en los llamados líderes cristianos) precede a la caída. Por eso pierden los estribos y no pueden vencer la lujuria y son derrotados por el pecado. Todo es por su orgullo. Sus altos pensamientos sobre sí mismos. Si hay algo que Dios detesta en el universo, es el orgullo. Y es peor cuando es orgullo religioso.

· 16:19, Mejor es humillarse con los humildes (aquí está el contraste con el versículo anterior) que repartir despojos con los soberbios.

o En otras palabras, hermanos y hermanas, júntense con los hermanos y hermanas humildes. No pasen su tiempo con todas las personas orgullosas y altivas del mundo. Júntense con los hermanos y hermanas humildes. Ahora bien, hay una comprensión errónea de la humildad en el mundo. Algunas personas piensan que humildad = pobreza. No. Hay muchas personas pobres que son muy orgullosas. No hay conexión entre la humildad y ser pobre (me refiero a ser pobre materialmente). Júntense con las personas humildes, con las personas bajas. Es mejor ser de espíritu humilde con los humildes, aquellos que tienen pensamientos pequeños sobre sí mismos, porque podemos adquirir ese espíritu cuando nos juntamos con las personas. Cuando nos juntamos con personas orgullosas, un hombre sabio dijo una vez: "Cuando te juntas con personas orgullosas es como tratar de tocar alquitrán". Sabes, esa sustancia que pones en la carretera. Tocas alquitrán, es tan difícil quitártelo de la mano. Solo inténtalo alguna vez. Pon alquitrán en tu mano y trata de quitártelo. Es un trabajo increíble deshacerse de él. Dice que es así. Si te juntas con personas orgullosas, eso se contagia y después de un tiempo adquieres ese espíritu. Así que mantente alejado de estas personas altivas y orgullosas en el mundo y de esa alta sociedad con la que la gente quiere mezclarse. ¡Evítalo! Afecta tu espíritu. Júntate con las personas humildes, con las personas humildes del mundo. Dios está con ellos. Esa es una buena exhortación.

o "...que repartir despojos con los soberbios" significa sentarse allí para las comidas fantásticas que las personas ricas y orgullosas pueden ofrecer. No queremos pasar todo nuestro tiempo con la alta sociedad y contagiarse de ese espíritu. Es una infección. Tenemos que evitarla.

· 16:20, Dice además aquí, "El que atiende a la palabra hallará el bien".

o Esto nos dice las dos cosas principales del Nuevo Testamento: confiar y obedecer. Así lo dice en TLB, "Dios bendice a aquellos que le obedecen". Obediencia a su palabra. "Y feliz es el hombre que confía en el Señor". Dios nos ha dado su palabra básicamente con dos propósitos: que la obedezcamos y que confiemos en él debido a las promesas que nos ha dado en su palabra. Si hemos aprendido a través de su palabra a confiar en él y a obedecerle, podemos decir que estamos comenzando a conocer las escrituras. No podemos decir que estamos comenzando a conocer las escrituras cuando puedo citar una referencia o cuando he entendido una doctrina. Podemos entender todas las doctrinas de la Biblia y citar todas las referencias de la Biblia y ser el mismo diablo en nuestro carácter. Porque el diablo puede citar todas las referencias y conoce todas las doctrinas, pero Dios no nos ha dado su palabra para eso, sino para que la obedezcamos y confiemos en él. Así que cuanto más le obedezcamos y cuanto más confiemos en él a través de su palabra, podemos decir que más estoy llegando a conocer la palabra de Dios. Esa es la prueba.

· 16:21 GNT, una persona sabia y madura es conocida por su entendimiento. Cuanto más agradables sean sus palabras, más persuasivo será.

o En otras palabras, es más fácil convencer a las personas con palabras amables que con palabras duras. Y la sabiduría y la madurez se manifiestan cuando sabemos hablar amablemente con las personas en lugar de enojarnos y ponernos de mal humor. Esa es la marca de una persona inmadura, insensata y tonta. Pero si sabemos ser amables con nuestras palabras, podemos persuadir a las personas mucho más que si nos enojamos. Esa es una señal de sabiduría y madurez.

· Proverbios 16:22 dice: "El entendimiento es fuente de vida para quien lo posee, pero la necedad de los insensatos es insensatez". O como dice la versión GNT: "Intentar educar a una persona necia es una pérdida de tiempo". O como dijo Jesús: "No echéis vuestras perlas delante de los cerdos, ni deis lo santo a los perros".

o Siempre que hablemos con las personas, debemos primero discernir: "¿Tiene esta persona un corazón para las cosas del Señor?" Si no tiene un corazón para las cosas del Señor, no tiene sentido compartir cosas espirituales con él. Es una pérdida de tiempo absoluta tratar de hablar con él sobre todo tipo de cosas espirituales. Es como echar perlas delante de los cerdos o dar lo santo a los perros.

· Proverbios 16:23 dice: "El corazón del sabio hace prudente su boca, y añade persuasión a sus labios".

o Observa la conexión aquí, como lo que leemos en Romanos 10:9, que lo que el hombre cree en el corazón, lo confiesa con la boca. Y como dijo Jesús: "De la abundancia del corazón, habla la boca". Y como leemos en Hechos 2:4, el día de Pentecostés, cuando fueron llenos del Espíritu Santo en el corazón, el desbordamiento se manifestó a través de la boca al hablar en otras lenguas. Hay una conexión muy estrecha entre el corazón y la boca, y no se puede creer en el corazón sin confesar con la boca. No se puede estar lleno en el corazón sin desbordar a través de la boca. Y "el corazón del sabio enseña a su boca y añade persuasión a sus labios", y lo que esto básicamente significa es que debo asegurarme de que mi corazón esté bien si quiero que mi lengua esté bien. No se trata solo de controlar la lengua como un buen budista. Se trata de tener un buen corazón, y el corazón enseña a la boca qué decir. Pienso en lo que digo. No simplemente derramo palabras sin pensar. Así es como debe ser.

· Proverbios 16:24 nos dice el tipo de palabras que deben salir de un buen corazón: "Panal de miel son los dichos suaves; suavidad al alma y medicina para los huesos".

o Eso son palabras amables. No nos salen naturalmente. Tenemos que ser amables en el corazón antes de poder hablar palabras amables a las personas. Básicamente, todos nosotros tenemos una carne en la que no habita la bondad. ¿Lo hemos descubierto? ¿Hemos descubierto que no hay ni un átomo de bondad en nuestra carne? Te diré por qué: porque la bondad es algo bueno, y la Biblia dice que en mi carne no habita ningún bien. Eso significa que no hay ni un átomo de bondad en mi carne. ¿Qué habita entonces en nuestra carne? Dureza, maldad, falta de amabilidad. Eso es lo que habita en nuestra carne. Y todas estas cosas están todo el tiempo tratando de entrar en mi corazón, y una vez que han entrado en mi corazón, comenzarán a desbordarse a través de la boca. La boca es la válvula de desbordamiento del corazón, y sé lo que ha entrado en mi corazón al ver lo que sale de mi lengua. Y luego encuentro que la falta de amabilidad, la maldad y la dureza salen de mi lengua, entonces sé que algo entró en mi corazón. Y si hablo de victoria y todo eso, está bien, ha entrado en mi corazón y ahora está saliendo de mi lengua, y realmente tengo que enfrentar la batalla ahí y ver que Dios quiere que sea amable. Hablar palabras de ánimo a las personas. "Panal de miel son los dichos suaves; suavidad al alma y medicina para los huesos".

· Proverbios 16:25 dice: "Hay un camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es camino de muerte".

o Eso se repite antes, en el capítulo 14 lo consideramos. Ese es el camino ancho. El camino por el cual no tienes que pasar por la puerta estrecha. No tienes que tomar la cruz todos los días. Jesús dijo: "Si quieres seguirme, debes tomar tu cruz cada día". Pero allá afuera en el mundo, hay muchos cristianos que piensan que pueden seguir a Jesús sin tomar la cruz todos los días. Esa es una de las mayores decepciones que Satanás ha perpetrado en el mundo cristiano hoy en día, decirle a la gente que pueden seguir a Jesús sin tomar la cruz todos los días. No puedes encontrar eso en el Nuevo Testamento. Piensan que está bien. "Estoy haciendo bien, estoy testificando, evangelizando, haciendo esto, aquello y lo otro, estoy sacrificando, estoy dando dinero al Señor, me he convertido en un trabajador a tiempo completo". Parece estar bien, pero Jesús dijo que es imposible seguirle a menos que tomemos la cruz todos los días. Eso es claro. Lucas 9:23 es muy claro. Y, sin embargo, hay un camino que al hombre le parece correcto, pero al final descubrirás que es muerte, porque no es el camino de la cruz. El camino de la cruz es el camino que conduce a la vida.

· Proverbios 16:26 (TLB) dice: "El hambre es buena si te hace trabajar para satisfacerla".

o Eso significa que no debemos ser perezosos. Si un hombre no trabaja, tampoco debe comer. Debemos tener cuidado de no alentar a las personas que no quieren trabajar a que coman, porque la palabra de Dios lo prohíbe. Si un hombre no está dispuesto a trabajar, no debe comer.

o Siento que hay una aplicación aquí en un país como el nuestro, donde tenemos este problema tan grande de los mendigos, y veo que hay dos tipos de mendigos. Hay aquellos que están mutilados, cojos o incapaces de trabajar debido a la edad o están discapacitados o tienen lepra. Bueno, esos mendigos merecen nuestra amabilidad y nuestra ayuda. Pero luego hay otros, pequeños niños que están sanos y fuertes, y simplemente son enviados por sus padres a mendigar. Allí no es bueno darles dinero. Es mucho mejor animar a un niño que quiera hacer algún trabajo, incluso si es pulir tus zapatos o cuidar tu scooter. ¡Algo! ¡Está dispuesto a hacer algún trabajo! Allí podemos darle algo porque ese es un principio. No es la solución completa a este problema, pero el simple principio es bueno para que lo tengamos en cuenta. El hambre es buena si te hace trabajar para satisfacerla.

· Proverbios 16:27 (TLB) dice, en contraste con el versículo 26: "Las manos ociosas son el taller del diablo, y los labios ociosos son su portavoz".

o Manos ociosas... son el taller del diablo. Y labios ociosos... son su portavoz. Pero hay algo más en ese versículo que quiero compartir. La versión GNT lo pone así: "Las personas malvadas siempre buscan maneras de hacer daño a los demás. Incluso sus palabras arden con maldad". ¿De quién son las palabras? Las palabras de las personas malvadas. Ahora, lo que necesito preguntarme no es: ¿Soy una persona malvada? ¿Soy una mujer malvada? Porque cada uno de nosotros diría que no. No soy una persona malvada. No soy una mujer malvada. No es allí donde debemos empezar. Empezamos al final del versículo y decimos: "¿Alguna vez pronuncio palabras que queman a otras personas?" Entonces, si lo sé o no, soy una persona malvada. Empieza al final del versículo y trabaja hacia atrás, y descubrirás que eres una persona malvada porque estás pronunciando palabras que están destinadas a quemar algo en esa otra persona. ¡Descubrimos que no conocemos nuestra condición espiritual! Esa es la marca de una persona malvada.

o O como dice la versión NASB: "Una persona inútil cava en busca de maldad". Piensa en eso. Y la palabra en la KJV o en The Margin o en algún lugar dice: "Un hombre de Belial..". Eso significa un hombre demoníaco. Belial es un nombre para el diablo. ¡Un hombre demoníaco es alguien que cava en busca de maldad! Eso significa que la maldad estaba enterrada. Alguien hizo algo contra ti hace 3 meses o 6 meses y, en algún avivamiento en la iglesia hace 2 semanas, decidiste enterrarlo. Terminaste con eso. Te arrodillaste y dijiste: "Señor, perdono a ese hombre. Terminé con eso. Lo perdono". Pero ahora el avivamiento se ha ido, has vuelto a la normalidad y ahora estás cavando esa cosa que dijiste que enterraste hace 2 semanas. ¡De vuelta de nuevo! Ese es un hombre demoníaco. Dios ha perdonado. Tú dijiste ante Dios ese día que habías perdonado. Pero aún miras a esa persona y desentierras esa vez que dijo esto y esa otra vez que hizo aquello. Piensa en eso. Incluso los esposos y esposas a veces sacan a la luz cosas por las que dijeron que se perdonaron mutuamente. ¡No se han perdonado el uno al otro! Siguen sacándolo a la luz. Tienen una gran pelea y luego reviven todo. Hombre de Belial y mujer de Belial llamándose a sí mismos creyentes. ¡Hombres y mujeres demoníacos! El mundo está lleno de ellos. Un hombre sin valor revive... Hermanos y hermanas, oro para que no haya un hombre o una mujer de Belial en la iglesia aquí que sea tan demoníaco como para ser el acusador (por eso es demoníaco, porque Satanás es el acusador de los hermanos) y revivir lo que Dios ha perdonado y lo que tú mismo dijiste que habías perdonado. Se ha ido. Lo enterraste. Olvídalo ahora. Mira a esa persona con las nuevas misericordias con las que Dios te mira a ti. Eso es bueno. Eso es bueno. Eso es ser divino".

o Un hombre inútil desentierra el mal, y cuando lo desentierra, sus palabras se vuelven como un fuego abrasador. Como dice Santiago, "su lengua está encendida con el fuego del infierno". Es asombroso cómo, en un momento, la lengua puede estar encendida con el infierno y luego, con la misma boca, bendecimos a Dios. Y eso es hablar en lenguas y la lengua de fuego que estaba sobre los apóstoles en el día de Pentecostés, el fuego celestial, y luego salimos con el fuego del infierno y maldecimos a nuestros semejantes. Una vez este fuego y otra vez ese fuego. Esto es una confusión. No debería ser así. Siempre debería ser ese fuego celestial que purifica mi habla. Las palabras del Señor son refinadas en el horno siete veces, dice. Y lo he pensado así: antes de decir una palabra, piénsalo. Piensa en ello. Ponlo en el horno. Sácalo. Ponlo en el horno. Sácalo. Siete veces. "Señor, ¿debo decir eso?" Puede que después de la cuarta o quinta vez, Dios diga: "No es necesario decir eso", y no lo digas porque el horno dijo no. Las palabras del Señor son palabras puras, purificadas siete veces. Esa es la palabra que Dios quiere que digamos, las cartas que escribimos, las palabras que hablamos no deben ser este fuego abrasador, sino la pureza del fuego del cielo. Es muy simple si podemos ser un poco pacientes antes de decir esas palabras, humillarnos y decir: "Dejemos que pase por el horno del Señor y veamos si es lo suficientemente pura como para decirla a mi hermano o hermana, o mi esposo o esposa, o a cualquier persona". Entonces encontraremos que nos salvaremos de una cantidad fantástica de estupidez y locura, y de relaciones rotas y de 1001 cosas. Nuestra vida será tan gloriosa si solo seguimos esta simple regla.

· Proverbios 16:28: "El hombre perverso provoca contiendas y el chismoso separa a los mejores amigos".

o Aquí hay otra señal de un hombre o una mujer malvados. Van a la casa de alguien y dicen algo sobre el hermano X o la hermana Y, y al final de esa conversación de media hora sobre ese hermano X o esa hermana Y, tienes que preguntarte: "Este hermano o esta hermana que visitó esta casa, ¿ha logrado acercar más a esta familia al hermano X y a la hermana Y o los ha alejado un poco más de ellos? ¿Ha logrado hacer que se amen más o ha logrado hacer que desprecien un poco más a esa persona?" Ahí podemos ver cómo gran parte de la conversación que se lleva a cabo es solo para pintar una mala imagen de otra persona. Tal persona es un hombre perverso/una mujer perversa. Otro hombre de Belial. Otra mujer de Belial. Separan a los mejores amigos diciendo algo que no es bueno. Terrible, terrible cuando se encuentra en la congregación de los justos. La palabra de Dios es muy clara en estos asuntos y debemos tener mucho cuidado de no caer en esa categoría.

· Proverbios 16:29, "El hombre violento incita a su prójimo y lo guía por un camino que no es bueno".

o Eso significa "las personas violentas engañan a sus amigos y los conducen al desastre" (GNT). Creo que eso es algo que especialmente los jóvenes deben tener en cuenta. La TLB dice: "La maldad ama la compañía y lleva a otros al pecado". Ten cuidado con el tipo de compañía que mantienes, que no te lleven al pecado. Comienzan con solo chistes sucios, luego gradualmente se pasa a una pequeña bebida, se pasa a otras cosas. La mala compañía puede llevar a muchos problemas. Aléjate de ellos y benditos sean aquellos jóvenes que, desde sus días de escuela, han sabido mantenerse alejados de aquellos que no buscan una vida piadosa. No digo que no hables con ellos, pero mantén una pequeña distancia. No te hagas demasiado amigo de aquellos que tienen una mentalidad mundana, que pueden llevarte lejos de Dios. Ten cuidado con tu compañía y si tienes compañerismo con un hombre enojado, puedes meterte en problemas tú mismo un día cuando estés en su compañía. Cuidado con el compañerismo con personas violentas y enojadas.

· Proverbios 16:30, "El que guiña los ojos lo hace para tramar perversidades; el que aprieta los labios provoca el mal", o como dice la GNT, "Cuidado con las personas que te sonríen y te guiñan el ojo. Han pensado en algo malo".

o Estas son personas que, tus amigos, sabes, te sonríen y te guiñan el ojo y tienen algo malo en mente. Ten cuidado con estas personas que intentan actuar tan amigable y realmente están buscando compañía para su pecado.

· Proverbios 16:31, "La cabeza canosa es una corona de gloria si se encuentra en el camino de la justicia".

o Eso significa que es maravilloso envejecer y que tu cabello se vuelva canoso para un hermano o una hermana. Dice que es una corona de gloria. Piensa en eso. ¿Quién en el mundo no quiere tener una corona de gloria? Pero aquí dice: "Una cabeza canosa es una corona de gloria". No automáticamente. No. Hay muchos hombres de 70 años con canas todavía deseando a mujeres, lo siento por decirlo. Hay muchas mujeres de 70 años con canas, gruñonas, miserables, haciendo la vida miserable para todos a su alrededor. No hay gloria allí. Solo están las canas. No hay gloria en absoluto. ¡Pero si se encuentra en el camino de la justicia! Piensa en eso. Piensa en un hombre que ha estado completamente cautivado por el Nuevo y Vivo Camino cuando era joven y lo ha seguido fielmente, fielmente, fielmente, de tal manera que cuando envejece es tan considerado, tan deseoso de no convertirse en una molestia para los demás, porque ha pasado toda su vida tratando de negarse a sí mismo y vivir para la gloria de Dios. Piensa en un santo como ese. Qué gloria hay allí. Qué gloria que incluso los jóvenes quieren estar con un hombre así para conocer más de Dios. Eso es algo maravilloso y solo quiero decir, queridos hermanos y hermanas, cuando vean a una mujer anciana, gruñona y miserable en algún lugar, hermanas, piensen en ustedes mismas. Un día serán así si no se niegan a sí mismas ahora cuando son jóvenes. Cuando vean a un hombre anciano, egoísta y miserable, hermanos, tengan cuidado. Pueden terminar así si no comienzan a negarse a sí mismos cuando son jóvenes. Si piensan que pueden comenzar cuando tengan 60 años, es demasiado tarde. Empiecen ahora para que puedan envejecer con gracia, con cortesía. Hay una gloria en eso, en ver a personas mayores y cuando son mayores tienen tantos dolores, debilidades, e inseguridades, tantas cosas, y con todo eso, si puedes ver a una persona mayor alegre, de buen carácter, amable, buena, que no se queja, puedes ver que Dios ha hecho una obra en tal persona. Es maravilloso envejecer así. La cabeza canosa es una corona de gloria si se encuentra en el camino de la justicia. Así que eso es algo maravilloso. Si quieres ser sabio más adelante, es bueno comenzar cuando eres joven.

· Proverbios 16:32: "Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte, y el que domina su espíritu que el que toma una ciudad".

o De los dos conquistadores, este gran conquistador que pudo conquistar tantas ciudades, y el otro hombre que pudo conquistar los deseos de su carne. Se dice que el hombre que conquistó los deseos de su carne es un mayor conquistador a los ojos de Dios. Es fácil conquistar una ciudad. Es más difícil conquistar tu ira. ¡Sé un conquistador! Puedes ser un mayor conquistador que Alejandro Magno si puedes conquistar los deseos de tu carne y superar ese temperamento vil. Ser paciente. Ser lento para la ira significa ser paciente. Un hombre paciente es más grande que un conquistador del mundo, y quien domina su espíritu, eso significa que en todas las circunstancias tiene control sobre su espíritu. Está tranquilo. Mejor que cualquier conquistador de cualquier cosa.

· 16:33, Este versículo nos habla de cómo solían recibir orientación en los tiempos del Antiguo Testamento. "La suerte se echa en el regazo, pero de Jehová es la decisión".

o No tenían el Espíritu Santo en esos días para guiarlos. La única manera que tenían para encontrar orientación era como la gente lanza una moneda hoy (cara o cruz). Echaban la suerte en el regazo para averiguarlo. Incluso antes del día de Pentecostés, cuando querían averiguar quién sería el 12º apóstol, echaron la suerte y eligieron. Esa no es la manera de Dios después de la venida del Espíritu Santo. La última vez que eso se hizo fue en Hechos 1. Ahora Dios nos ha dado el Espíritu Santo. Él nos guía a toda la verdad a través de la palabra de Dios.

Capítulo 17

Chapter 17

17:1, Esto nos lleva de nuevo a lo que consideramos antes sobre el tipo de comida que comemos en casa. "Mejor es un bocado seco y en paz que casa de contiendas llena de provisiones".

o La última vez hablaban de hierbas, ahora tenemos bocados secos de pan. Sabes que la corteza misma es bastante dura y, además, cuando está seca... "Mejor es sentarse y comer un bocado seco de pan en una casa donde hay tranquilidad...". No hay muchas casas donde haya tranquilidad. ¡Donde no hay GRITOS!! ¡Y ESCÁNDALOS!! Está bien que los niños hagan eso. Quiero decir, ellos no tienen sabiduría. Pero me refiero a los adultos en la casa gritando y haciendo escándalo, eso es algo terrible. Donde hay tranquilidad y los adultos saben cómo detener a los niños pequeños de gritar y hacer escándalo, eso es bueno. ...donde hay tranquilidad es mejor que una casa llena de banquetes con comida fantástica y todo eso y peleas y amargura y disputas entre el esposo y la esposa. ¿De qué sirve toda esta gran comida si hay pelea entre el esposo y la esposa? Es mejor tener un bocado seco de pan. Eso nos muestra la gran importancia de la paz. La gran importancia de la paz. En una de las otras traducciones se llama "una casa llena de sacrificios (dice en el margen: sacrificios de contienda)". Eso significa un sacrificio religioso. Esta es una casa religiosa. Una casa religiosa, pero hay contienda allí. Discusión en medio de toda su religión, sus oraciones y su lectura de la Biblia. Eso es algo triste. Es mucho mejor comer un bocado seco con paz. Gran importancia da la Biblia a tener tranquilidad y paz en casa.

· 17:2, Un siervo que actúa sabiamente gobernará sobre un hijo que actúa vergonzosamente.

o En el Antiguo Testamento se les llamaba siervos (Gálatas 4:1-7). En el Nuevo Pacto, somos llamados hijos. Y sabes que hay una diferencia en tu hogar entre un siervo y un hijo, y esa es la diferencia entre el Antiguo Pacto y el Nuevo Pacto. Puedes cuidar de tu siervo. Hay mucha diferencia entre el cuidado que tienes por tu hijo y el cuidado por un siervo. Pero no pensemos que somos mayores que Abraham y Jacob y David y todas esas personas porque se dice que un siervo que actúa sabiamente gobernará sobre un hijo que dice estar en el Nuevo Pacto y luego actúa más vergonzosamente que ese siervo bajo el Antiguo Pacto, y hay muchos llamados hijos hoy que actúan de manera vergonzosa, de una manera en la que Elías y Eliseo cubrirían sus rostros de vergüenza al ver a algunos creyentes del Nuevo Pacto comportarse de esa manera. Entonces Dios fue justo al darle ese gobierno a esa otra persona. Los primeros serán los últimos, y los últimos serán los primeros, y eso también nos enseña en la iglesia ahora, como hemos considerado a menudo, alguien podría haber estado en la iglesia por varios años, un hermano mayor porque ha estado en la iglesia tantos años, y algún hermano más joven puede superarlo espiritualmente porque ese hombre no se está negando a sí mismo en su vida privada. No se está humillando, no se está juzgando a sí mismo, no está caminando en la luz. Entonces, eso es algo triste. Eso sucede en todo el mundo, donde aquellos que han llegado más tarde progresan espiritualmente más que aquellos que han estado allí desde el principio. El siervo supera a ese hijo. Los primeros se han vuelto últimos, y los últimos se han vuelto primeros, y los ancianos ahora se han vuelto jóvenes, aunque su edad haya crecido, no se han vuelto más sabios ni maduros ni más humildes ni más pacientes. Eso es triste. Dios es justo. No tiene parcialidad. Da a todos por igual. No mira a un hombre por su antigüedad en el servicio. No hay antigüedad en el servicio en el reino de Dios, especialmente en madurez y en el temor de Dios y sabiduría.

· 17:3, El crisol para la plata y el horno para el oro, pero Jehová prueba los corazones.

o Dios es llamado el Dios que prueba a los justos (Jeremías 20:12). No nos tienta, pero nos prueba como probó a Abraham, a Pedro y a David. Nos prueba antes de darnos una responsabilidad, y por eso nos pone en el fuego, para que podamos mejorar. Se dice "el crisol". El crisol no es para destruir la plata, sino para purificarla. Eso nos enseña que cuando el Señor nos prueba y nos pone en el fuego, no es para destruirnos. Es para purificarnos, para que pueda confiarnos un ministerio. Así como la plata y el oro son refinados, el Señor refina a los justos y prueba sus corazones.

· 17:4, El malhechor atiende a labios perversos y el mentiroso escucha a la lengua destructora.

o Y eso nos enseña que los chismosos escuchan a otros chismosos. Los malhechores, los pájaros de una pluma vuelan juntos. Y la razón por la que los chismosos vienen a tu casa a chismear es porque, ya sea que te des cuenta o no, tú también eres un chismoso. Hay una ley en el mercado, como he dicho, que la oferta siempre coincide con la demanda. Eso significa que, si hay demanda de algo, se suministrará. Y por eso el chisme se suministra en tu casa, porque la gente siente que te gusta.

o "El malhechor escucha labios malvados...". Ahora, estábamos reflexionando un poco sobre esto, que no es solo decir cosas malas lo que hace culpable a una persona. Aquí no dice que el malhechor tenga labios malvados, sino que el malhechor escucha labios malvados. Eso significa que la persona que escucha chismes es tan culpable como la persona que chismea. Y si el chismoso tiene labios malvados, entonces el que escucha ese chisme es llamado aquí un 'malhechor'. Eso es una acción maligna y, como consideramos antes, la oferta satisface la demanda, lo que significa que, como la gente descubre que en cierto hogar están dispuestos a escuchar chismes jugosos sobre otros, van a esos hogares. Pero también saben que en otros hogares no están interesados en esos chismes y, por lo tanto, no van a esos hogares. Entonces, si encuentras que muchos chismosos vienen a tu casa, puedes estar seguro de que hay algo en tu espíritu que los atrae. Las aves del mismo plumaje vuelan juntas, y el chismoso está satisfaciendo una demanda que siente en tu espíritu. Por eso, tal persona es llamada un malhechor. Y es un mentiroso quien presta atención a una lengua destructiva. Una persona que está destrozando a otra con su lengua solo es escuchada por una persona que es mentirosa, que es una engañadora. Podemos decir que un hipócrita es un mentiroso. Un hipócrita da una impresión falsa de ser espiritual.

· 17:5, El que se burla del pobre afrenta a su Hacedor.

o Y eso puede aplicarse a burlarse de una persona por cualquier defecto que tenga. Tal vez la forma en que una persona camina, o la forma en que habla, o la forma en que se comporta de alguna manera que es peculiar. Tal vez tenga una discapacidad, tal vez tenga una debilidad, tal vez tartamudee, tal vez cojee, y alguien se sienta y se ría de eso. Los niños pequeños que no tienen sabiduría haciendo eso es una cosa, pero cuando los padres que se llaman a sí mismos creyentes también se ríen con los niños de la discapacidad de otra persona o de la pobreza de otra persona (la pobreza puede ser de dinero, la pobreza puede ser de discurso o de gramática, o de tantas cosas), cuando nos reímos de la pobreza de otra persona en cualquier área, en realidad estamos afrenta a su Hacedor. Nunca olvides eso, que cuando nos burlamos de una persona, nos estamos burlando del Creador de esa persona. Y es por eso que un cristiano realmente temeroso de Dios nunca se burlará de otra persona. Debemos tener cuidado con nuestros hijos cuando se burlan de los maestros y alentar ese tipo de cosas. No, eso no es saludable. Hay un poco de espíritu de rebelión en eso que tenemos que asegurarnos de no tolerar en nuestros hogares. Esta burla de otros, particularmente en áreas en las que nosotros mismos somos buenos, generalmente nos burlamos de otros en algún área en la que nosotros mismos somos buenos.

o "Y el que se regocija en la calamidad no quedará sin castigo". Ahora te diré que en toda nuestra carne habita esta cosa maligna. No es que estemos felices cuando una desgracia le ocurre a alguien más, pero no estamos completamente tristes. Eso es algo triste. No estamos completamente tristes cuando alguna desgracia le ocurre a otra persona. Así es en la carne. Estamos muy tristes si nos sucede a nosotros, pero no estamos completamente tristes cuando le sucede a alguien más. Y hay un poco de ese regocijo en la calamidad del que se habla aquí que habita en nuestra carne, y tenemos que ser implacables, porque dice: "El que se regocija en la calamidad no quedará sin castigo". Déjame leerte un versículo en el libro de Abdías, uno de esos libros menos conocidos del Antiguo Testamento. Oseas, Joel, Amós, Abdías. Abdías 12, Esto es lo que Dios le habló a Edom. Edom era un descendiente de Esaú, hermano de Jacob, y debería haberse preocupado cuando vio que Israel sufría, pero dice aquí (versículo 11): "Aquel día te quedaste sin hacer nada mientras extraños llevaban cautiva su riqueza". Alguna calamidad les sucedió a los israelitas y los edomitas simplemente lo miraron y se regocijaron. Y los extranjeros entraron en sus puertas y también te regocijaste en eso y te jactaste de tu hermano en el día de su desgracia. No te jactes de tu hermano en el día de su desgracia, porque luego sigue diciendo cómo el Señor te va a castigar por eso, por estar un poquito feliz cuando las cosas no van bien para alguien más, especialmente si esa otra persona es alguien con quien no tienes una muy buena relación. Si tienes una muy buena relación con alguien, nunca seremos felices cuando las cosas no vayan bien, pero si hay solo un poco de frialdad, entonces descubres que puedes detectarlo cuando algo sale mal allí y no estás regocijándote por ello, pero no estás completamente infeliz. La palabra de Dios dice que no te regocijes cuando algo desafortunado le sucede a alguien más, una calamidad, porque el castigo puede caer sobre ti.

· 17:6 DHH, Los ancianos están orgullosos de sus nietos.

o Ahora eso es muy claro. Creo que todos los abuelos del mundo están orgullosos de sus nietos. "Así como los niños están orgullosos de sus padres". Ahora, déjame ponerlo de otra manera e intentar entender ese versículo: "Deja que tu hijo esté orgulloso de ti como los abuelos están orgullosos de sus nietos". En otras palabras, si eres padre, vive de tal manera que tu hijo pueda estar orgulloso de ti, que seas su padre. Que tu hija o tu hijo puedan estar orgullosos de ti, que eres su padre o su madre. De la misma manera en que los abuelos están orgullosos de sus nietos. Piensa en eso. Piensa en ser capaz de ser un padre o una madre de tal manera que no haya motivo de reproche, que tus hijos nunca tengan que avergonzarse de sus padres de ninguna manera.

· 17:7, "No conviene al necio la boca elocuente, mucho menos al príncipe la lengua mentirosa". O como dice la TLB: "La verdad de un rebelde o las mentiras de un rey son inesperadas.

o Sabemos que una persona que es necia realmente no tiene la capacidad de pronunciar un discurso excelente. Lo sabemos. Quiero decir, eso es claro. Un hombre que no tiene sabiduría no tiene la capacidad de hablar lo que es excelente. Pero, al igual que eso no es apropiado, igualmente aquí hay otra cosa que es completamente inapropiada: que una persona que afirma que Jesucristo lo ha hecho rey y sacerdote, diga una mentira en alguna situación. Para una persona que se llama a sí misma rey en el reino de Dios, un príncipe, que diga una mentira, que dé una impresión falsa, que diga algo que no es veraz, que exagere algo (que es solo otra forma de mentir), eso es completamente inapropiado. Completamente inapropiado.

· 17:8 DHH, Algunas personas piensan que un soborno funciona como magia. Creen que puede hacer cualquier cosa.

o Hay muchos versículos en el libro de Proverbios sobre aquellos que reciben sobornos y en otras porciones de las Escrituras también, que uno no debe recibir un soborno. Pero este es uno de los pocos, si no el único versículo, que se refiere a aquellos que dan sobornos. Dice que estas personas que dan sobornos piensan que un soborno funciona como magia, como una piedra preciosa o un amuleto, y creen que puede hacer cualquier cosa. Eso es lo que dicen en el mundo: "El dinero puede hacer cualquier cosa". Lo que quieren decir con "dinero" es un soborno. "Un soborno puede hacer cualquier cosa". Eso es exactamente lo que dice el libro de Proverbios que así son las personas en el mundo. Tienen un soborno en la mano y es como una piedra mágica. Puede lograr cualquier cosa que quieran. Y esa es la marca de las personas en el mundo.

o Pero en el Nuevo Testamento, Jesús nos enseñó que Dios puede hacer cualquier cosa, y el que tiene fe en Dios puede hacer cualquier cosa. Y ese es el gran conflicto que existe. Satanás dice que el dinero puede hacer cualquier cosa, y luego Dios tiene a sus representantes, que son muy pocos, muy pocos. Porque muchos que dicen ser sus representantes también creen que el dinero puede hacer cualquier cosa. Pero hay algunos entre sus representantes que creen que Dios puede hacer cualquier cosa. Y eso es algo fantástico, ser uno de esos de los que Dios puede decir: "Ahí está un hombre que demuestra que Yo puedo hacer cualquier cosa. No depende de mamón como las personas del mundo". Así que ese es un versículo que habla sobre aquellos que dan sobornos.

· Proverbios 17:9: "El que cubre una falta busca la amistad, pero el que la divulga separa a los amigos íntimos".

o Ahora hemos considerado muchas veces que una de las señales más claras del amor es que cuando ves una falta, quieres cubrirla. No quieres hablar de ello. Ves algo en un hermano que está mal. Si es que hablas, vas directamente a ese hermano. Dice muy claramente en Mateo 18:15, es uno de esos mandamientos de Jesús que casi ningún creyente obedece. Muy pocos creyentes obedecen ese mandamiento que dice que si tu hermano peca contra ti, ve y habla con él a solas. La mayoría de los creyentes van y hablan de ello con otra persona, con algún otro creyente, algún otro hermano o hermana en la iglesia. Dicen: "Este hermano vino a mi casa e hizo esto" o "esta persona hizo aquello". ¿Por qué no vas a esa persona como Jesús dijo que debías hacer? El que teme a Dios no repetirá el asunto. Dice que quien repite un asunto va a otro lugar y lo repite. Está buscando lástima o tratando de justificarse. Ambos son igualmente satánicos y malignos y, además de eso, están separando a este hermano, que podría haber sido un buen amigo de ese hermano, o a esta hermana, que podría haber sido una buena amiga de esa hermana. Vas y repites algo y los separas. Ahí necesitamos sabiduría. Necesitamos sabiduría para no decir todo lo que sabemos. Sabemos algo y no tenemos que repetirlo. Que muera con nosotros. O hagamos lo que dice en 1 Juan 5:16, si alguien ve a su hermano pecar, ¿qué debe hacer? ¡Que ore a Dios y Dios le dará vida! Eso tampoco lo hace casi nadie. Esas son las dos cosas que dice la palabra de Dios: Ve y habla con él en privado (Mateo 18:15) o ora por él si no puedes hablar con él. Ora por él para que Dios lo perdone y le dé vida. Una de estas dos. Pero repetirlo a otra persona está prohibido A MENOS que sea un pecado del que quieras ayudarle, que sientas que no puedes ayudarle y vayas y hables con uno de los hermanos mayores que tienen responsabilidad y que pueden ayudar a esa persona. Eso es todo. Eso se dice con un buen espíritu para ayudar a esa persona. De lo contrario, toda repetición de asuntos a otros es maligna.

· Proverbios 17:10: "La reprensión penetra más en el prudente que cien azotes en el necio".

o Piénsalo. Piensa, queridos hermanos y hermanas, ya que el libro de Proverbios habla mucho de esto como una de las marcas de la sabiduría. Esa es nuestra actitud hacia la reprensión y la corrección. Es sorprendente cuántas veces aparece en el libro de Proverbios. Una reprensión de Dios o una reprensión de un hermano o una reprensión de un padre. Y piensa, este versículo dice que, si realmente soy una persona sabia, eso tendrá un efecto mucho más profundo en mí, solo esas pocas palabras que escuché tendrán un efecto mucho más profundo en mí que una persona recibiendo 100 latigazos en su espalda. Solo piensa en 100 latigazos. 100 latigazos para asustar a una persona de robar, o hacen estas cosas en países islámicos hoy en día, latigazos públicos. Y piensa que 100 latigazos no pueden enseñar más a un necio que una palabra de reprensión a un hombre sabio. Esa es la marca de un hombre sabio, que es rápido para responder a la reprensión y corrección.

o ¿Cómo es, niños, cuando sus padres los corrigen? ¿Es suficiente una palabra de corrección? ¿O 100 golpes no lo logran? Esa es la diferencia entre un niño sabio y un niño necio. ¿Y qué hay de una esposa? Piensa si tu esposo te señala algo y te ofendes tanto que no le hablas durante la próxima semana. Entonces eres realmente una necia. 100 latigazos serían mejor. Eso es triste. Dios quiere hijos sabios, esposas sabias, hermanos y hermanas sabios. Sabiduría en nuestros hogares donde una palabra de corrección pueda tomarse en serio para que crezcamos en sabiduría. ¿Por qué nos ofendemos tanto? Porque pensamos: "Oh, esa persona piensa tan poco de mí". Bueno, ¿por qué debería molestarnos eso? ¿Por qué no humillarnos y ver si hay algo de verdad en esa palabra de corrección o reprensión? ¡Tal vez la haya! Si nuestro interés es limpiarnos, estaremos contentos por la corrección. Pero si nuestro interés es buscar honor, entonces nos ofendemos mucho. Y entonces encontramos que una palabra de corrección expone lo que realmente estamos buscando en la vida. Así que la corrección es una exposición muy maravillosa de nuestros verdaderos motivos y deseos en la vida.

· Proverbios 17:11 (GNT): "La muerte llegará como un mensajero cruel para las personas malvadas que siempre están creando problemas".

o Sí, ese mensajero cruel es la muerte, y la persona que continúa creando problemas y rebelándose contra Dios y haciendo cosas contrarias a su palabra, Dios le hablará primero a través de su palabra, Dios le hablará a través de la enfermedad, Dios le hablará a través de más enfermedad, y si aún no escucha, la muerte será enviada como un mensajero cruel a aquellos que siempre están creando problemas. Dios ama a aquellos que buscan la paz.

· Proverbios 17:12: "Mejor es encontrarse con una osa privada de sus cachorros que con un necio en su necedad".

o Piénsalo. Piensa en la manera en que el Espíritu Santo describe a un hombre que no es sabio. Un necio en su necedad. ¿A qué se refiere particularmente aquí? Si te encontraras con una osa en la selva que ha sido robada, una madre osa que acaba de ser privada de sus cachorros recién nacidos, ¿qué tipo de actitud esperas encontrar en esa osa, en esa madre osa? ¡FURIA! ¡IRA! ¡QUE TE HARÁ PEDAZOS! Y dice que un necio que pierde los estribos es así. Pero es mejor encontrarse con esa osa que enfrentar a alguien que se llama a sí mismo un ser humano o se llama a sí misma un ser humano y se comporta como esa osa que ha sido privada de sus cachorros. ¿De qué solemos ser privados que nos hace perder los estribos? De nuestros derechos. "Tengo derecho a ser respetado y a ser honrado". Esta persona me lo ha robado y ahora soy como esta osa. Privada de lo que es más precioso para mí. El reino de Dios no es lo más precioso, mis derechos, mi honor, mi reputación. Me han robado. Mejor es encontrarse con una osa privada de sus cachorros que con un necio en su necedad. Hay un dicho en inglés que dice: "La ira es una locura temporal". Es cierto. Por unos momentos, una persona se ha vuelto loca. No sabe lo que está diciendo, no sabe lo que está haciendo. Se comporta como un animal. La palabra de Dios habla mucho sobre la ira. Por eso Jesús habló sobre tener victoria sobre ella en Mateo 5.

· 17:13, El que devuelve mal por bien, el mal no se apartará de su casa.

o Ahora, eso es algo terrible. Jesús nos enseñó a devolver bien por mal. Vence el mal con el bien. Verás, el mal tiene un tremendo poder en el mundo, y el único poder mayor que el mal no es más mal, sino el bien. El bien tiene un poder mayor que el mal, y si quieres vencer el mal en una persona, la única manera de hacerlo es con el bien. Podemos intentarlo de cualquier otra manera. Durante 6,000 años, desde los días de Caín, la gente ha intentado otras maneras de mal y nunca han tenido éxito. Pero el bien vence al mal. Pero piensa en esto, donde una persona puede ser tan mala que, cuando alguien lo ha tratado con amabilidad, le devuelve el mal. Podemos sentarnos y decir, "Oh, yo nunca haría algo tan horrible". Espera un momento antes de juzgar a alguien más. Piensa, hermanos y hermanas. ¿Alguna vez te han mostrado amabilidad? Tal vez das por sentado que esa persona debería mostrarte amabilidad, y sin embargo, tal vez has dicho palabras que no son muy amables sobre esa persona que en algún momento te ha mostrado amabilidad. ¿Qué es eso? Eso es devolver mal por bien, y puede suceder en la hermandad. Devolver mal por bien. Esa persona solo ha sido buena contigo, pero has dicho cosas nada buenas y amables sobre esa persona. Eso es devolver mal por bien. Aquí se dice que eso es algo terrible. El mal no se apartará de tu casa. Piensa en eso, hermanos y hermanas. Piensa que tal calamidad puede caer sobre nosotros. Dios no lo permita. Cosechamos lo que sembramos. Lo lanzamos y, como un boomerang, regresa. Es bueno caminar en humildad y paz y estar enraizados en la bondad y pensar, y examinemos nuestras vidas y veamos si alguna vez hemos sido malos o hemos dicho algo malo a personas que nos han hecho algún bien, nos han hecho algún bien. Generalmente es porque nos hemos sentado y dicho, "Ellos tienen que hacer eso. Después de todo, para eso están los hermanos y hermanas. Tienen que hacer eso por mí". Eso es terrible. Que Dios nos salve de tal calamidad.

· 17:14 (TLA), Comenzar una pelea es romper una represa. Deténla antes de que avance más.

o A veces lees en los periódicos sobre una represa que se rompe y las aguas inundan alguna aldea y ahogan a tantas personas. Pero no se rompió de repente. Comenzó con una pequeña grieta. Y los ingenieros y las personas responsables de esa represa nunca lo tomaron en serio. Una pequeña grieta. Y aquí se dice, "El comienzo de una pelea..". Y esa pelea puede ser entre un esposo y una esposa. Puedes sentarte allí y solo está comenzando. ¿Sabes cuándo comienza la pelea? Con una frase. Con una frase has comenzado una pelea, y bienaventurado el hombre o la mujer que sabe cómo arreglar esa grieta inmediatamente. Debemos evitar las peleas como evitamos el fuego del infierno o como evitaríamos la lepra. Debemos verlo de esa manera. Debemos ODIAR las peleas. Nadie jamás se edificó espiritualmente a través de peleas, ni siquiera a través de peleas religiosas sobre cuestiones doctrinales. Hablamos la verdad, pero no discutimos con nadie, porque el Espíritu Santo tiene que abrir los ojos ciegos del hombre. No es por medio de peleas. Particularmente en nuestro hogar, queridos hermanos y hermanas. El comienzo de una pelea es como la grieta en una represa. ¡Recuerda eso la próxima vez que comience una pelea en tu hogar, ahora hay una grieta en la represa! Si agregas algo, estás tomando un cincel y un martillo y haciendo ese agujero más grande, y entonces solo puede venir la muerte. Como todas las represas cuando se rompen traen muerte, el único resultado puede ser la muerte, así que tomemos en serio la palabra de Dios.

· 17:15, El que justifica al malvado y el que condena al justo, ambos son igualmente abominación para el Señor.

o Ahí es donde, en un juicio, una persona sabe que hay un malvado, pero lo justifica, y condena al justo porque esa persona resulta ser su amigo especial. Y eso puede suceder a veces si no nos hemos limpiado de la parcialidad y tenemos parcialidad. A veces los padres pueden ser tontos de esa manera. Pueden ser parciales hacia algunos de sus hijos y luego tomar partido con uno de sus hijos en contra del otro hijo, y esa cicatriz puede afectar a ese niño durante años mientras crece debido a un padre o madre tontos que tenían un hijo favorito que era guapo, inteligente o astuto, o alguna cosa mundana generalmente, o tal vez uno era espiritual, y el padre o la madre no eran lo suficientemente sabios para amar a un hijo que no era espiritual como el padre que podía amar al hijo pródigo. Piensa en eso, qué padre era él. Piensa en no tener parcialidad con nuestros hijos. Eso es algo maravilloso. Eso es una naturaleza piadosa. Incluso si uno está convertido y el otro es completamente mundano, sin parcialidad. Eso es piadoso. "Son mis hijos. Ese es mi hijo y ese es mi hijo. No hay diferencia para mí. Los amo por igual". Eso es piedad. Pero ahí, podemos tomar partido o puede ser que piense en este hermano y aquel hermano y vea que hay una pequeña dificultad, puedo tomar partido con este. Eso puede suceder en las asambleas. Puedo tomar partido y así es como una asamblea se destruye porque no me he limpiado de la parcialidad. ¿Por qué tomo partido con esta persona y no puedo ver el error en él? Solo veo el error en esa persona. Entonces este versículo se aplica, justificando al malvado y condenando al justo, porque esta persona está un poco más cerca de mí que esa persona y no he sido lo suficientemente piadoso para ser justo.

o Permíteme llevarte a una ley del Antiguo Testamento en el libro de Éxodo 23, cuando Dios fue muy cuidadoso en las instrucciones que dio a Israel para ser justos en sus juicios. Éxodo 23:2, este es un versículo sorprendente también. "No seguirás a la mayoría para hacer el mal". Eso significa que la mayoría de los hermanos están tomando partido con este hombre, así que yo también tomaré su lado. ¡No lo hagas! ¡La mayoría de los hermanos son carnales! Sé un hombre espiritual. En cada asamblea, la mayoría de las personas son carnales. Muy pocos son sabios, piadosos, espirituales y libres de parcialidad. Todas las hermanas están tomando el lado de esa persona o están en contra de esa persona, así que me pondré del lado de todas las hermanas. No seas un idiota tan estúpido. "No seguirás a la mayoría para hacer el mal. Ni testificarás en una disputa para desviar a la multitud (en busca de números) con el fin de pervertir la justicia". Mantente solo por la verdad. Éxodo 23:3, aquí hay otro gran peligro. "Ni serás parcial con el pobre en su disputa". ¿Qué significa eso? Eso significa: aquí hay un hombre rico y aquí hay un hombre pobre y sientes lástima por el pobre y te vuelves parcial. Piensas que eso es piedad, sabes. Piensas, "Dios debe estar del lado del pobre, así que tomaré el lado del pobre". ¡Es impiedad! Dios dice, no tomes el lado de ese pobre hombre. Busca la justicia. En el mundo hacen eso. Ves eso en las calles aquí. Si un motociclista atropella a un peatón, ¿quién tiene la culpa? ¿Quién tiene la culpa? Siempre el motociclista. Siempre. Incluso si fue 100% culpa del peatón. Así es en el mundo, es así. Pero no debemos ser tan estúpidos. ¿Cuál es la razón para esa justicia en las calles? Porque dicen que el motociclista es más rico. Este pobre hombre está caminando, así que es más pobre, por lo que debe tener razón, y esa es la misma cosa que Dios condenó en la ley del Antiguo Testamento. Él dice que tengas cuidado de no tomar partido con un pobre solo porque es pobre. Eso significa que eres impío. Dios no hace eso, él es justo. Al mismo tiempo, por otro lado (Éxodo 23:6). "No pervertirás la justicia debida al pobre en su disputa". Hay dos lados. Eso significa, no tomes el lado del rico solo porque es rico y no tomes el lado del pobre solo porque es pobre. No. Sé justo...

· 17:16, ¿De qué sirve el precio en la mano del necio para comprar sabiduría, cuando no tiene entendimiento?

o Las personas estudian BD y MTH y todos los demás BD y doctrinas de demonios y todo lo demás. Estudian todo eso solo para engañar a los pobres cristianos en este país. ¿De qué sirve el dinero? No puedes obtener sabiduría con dinero o educación. Simón vino a Pedro y le dijo: "Si te doy dinero, dame el poder para que pueda guiar a la gente al bautismo del Espíritu Santo". Y Pedro dijo: "Tu dinero perezca contigo. Estás en la esclavitud de la iniquidad". No. ¿De qué sirve el dinero en la mano de un necio? No tiene corazón para la sabiduría. No hay forma de obtener sabiduría a menos que tengamos un corazón para ella. No podemos obtenerla con dinero, y una persona que cobra dinero por sus servicios es un necio. Claro. Y está reuniendo a otros necios.

· 17:17, Ahora, aquí hay un versículo que podemos leer, y te digo, la palabra de Dios realmente escudriña los pensamientos e intenciones del corazón, como dice en Hebreos 4. ¿Cómo reaccionas ante este versículo cuando lees un versículo como este? "Un amigo ama en todo momento...". y dices: "Así es como sé quiénes son mis verdaderos amigos. Me aman en todo momento". Eso demuestra que eres un necio porque aplicas ese versículo a otra persona. Aplicas ese versículo para ver cómo te aman los demás. Y dices: "Ese es el que me ama en todo momento. Ese es un verdadero amigo. Aquel no me ama todo el tiempo, ese no es un verdadero amigo". ¡Esa es la MARCA DE UN NECIO! Que no lee la palabra de Dios para ver: "¿Cómo se aplica esto a mí?" Trata de averiguar cómo se aplica esto a los demás y juzga a todas las demás personas en la asamblea para ver quiénes son mis verdaderos amigos y quiénes son los verdaderos hermanos que están a mi lado. "Un hermano nace para tiempos de adversidad". "Estaba en una situación difícil y ese hermano vino y me ayudó". ¡Qué NECIO y ESPIRITUALMENTE IDIOTA soy que después de todos estos años todavía no sé cómo aplicar este versículo a mí mismo! El versículo es para mí. El volumen del libro no está escrito sobre ningún otro hombre bajo el sol, está escrito sobre mí, que, si soy un amigo, ¿amo? ¿Soy yo el hermano nacido para ayudar a una persona en la adversidad? Ese es realmente un versículo que nos examina, porque hay muchos versículos como este. De repente, te encuentras con un versículo que realmente escudriña los pensamientos e intenciones de tu corazón y no debemos usarlo para esperar que otras personas nos traten de esta manera. No. Sino cómo debemos comportarnos hacia los demás.

o Otra traducción de este versículo dice así: "El amigo se convierte en hermano en el tiempo de la adversidad". El amigo se convierte en hermano durante el tiempo de adversidad, lo que significa que, a través de la prueba, Dios acerca a los creyentes y sus lazos de comunión como hermanos se fortalecen.

· 17:18, Un hombre carente de sentido empeña y se convierte en fiador en presencia de su vecino.

o Este es otro tema del que habla el libro de Proverbios y es garantizar a otra persona. Alguien viene a ti y te dice: "Hermano, ¿me serías fiador? Que, si no pago esta deuda que estoy adquiriendo para comprar una moto o una casa, tú te harás cargo de ello". Y tú dices: "Bueno, como cristiano tengo que ser amoroso", y vas y garantizas a esa persona. Aquí dice que eso es amor sin sabiduría. Un hombre sin sentido. ¡Piensa en eso! ¿Por qué quieres endeudarte de manera tan tonta? La Biblia dice: "No debáis a nadie nada". Si ese hermano quiere ser tan estúpido como para pedir dinero prestado y endeudarse, no vayas y le des la mano y seas su fiador firmando ese certificado de deuda junto con él para mostrar amor. Hay una cantidad tremenda de necedad en muchos creyentes cuando se trata de este asunto del dinero, y piensan que es amor ir ayudando a la gente de esta manera y dar y dar, y no tienen ninguna sabiduría, y en realidad obstaculizan la obra de Dios en lugar de ayudar. Se necesita una cantidad tremenda de sabiduría. La sabiduría es la madre del amor. Recuerda eso. Eso significa que, si el amor es como un niño, la sabiduría debe guiar al amor en cuanto a qué camino tomar para que pueda hacer lo correcto. Y hay mucho amor sin sabiduría.

· 17:19 GNT, Amar el pecado es amar causar problemas...

o Sabes que la Biblia habla de Jesús odiando la iniquidad. ¿Cómo sabemos si, en lugar de odiar la iniquidad, amamos la iniquidad? Una señal es que andamos causando problemas. No seas un hermano que anda creando confusión. No seas una hermana que va de casa en casa creando confusión. ¡Deja eso! Obtén una reputación de sabiduría, hermanos y hermanas. En particular las hermanas, porque puede haber una cantidad tremenda de necedad en esta área. Andar creando confusión en lugar de buscar la paz. Busca a Dios por sabiduría. Aquellos que causan problemas son los que aman pecar.

o Luego, la otra parte de ese versículo dice: "El que levanta su puerta..". Eso es alguien que intenta construir una casa lujosa. "..busca su propia destrucción". En otras palabras, quien se exalta de alguna manera, jactándose de alguna manera, si presumes, mostrando tu riqueza, estás buscando problemas. Y hay tanto de eso en el mundo hoy en día, tratando de hacer alarde de la vanidad. Muchas cosas compradas sin ninguna función que cumplir, solo para exhibirse, para vanidad. Están buscando problemas.

· 17:20 TLB, Un hombre malvado desconfía de todos.

o Una mente perversa no encuentra nada bueno en nadie. Y si descubres que tu actitud es tal que siempre desconfías un poco de cada hermano, cada hermana, algo está mal con esta persona, algo está mal con aquella persona, esto está mal aquí, aquello está mal en el otro hermano, aquello está mal en la otra hermana, hay una cosa que esa actitud muestra muy claramente. ¿Qué muestra esa actitud? Que tú mismo eres un hermano muy malvado, si se te puede llamar hermano, o una hermana si se te puede llamar hermana. Un hombre malvado... Dice en el libro de Tito 1:15 que "para los puros, todas las cosas son puras, pero para los pervertidos, todo está pervertido". ¿Sabes lo que eso significa? Ves a alguien haciendo algo y sospechas. Dices: "Sé cuál es su motivo para hacer eso". No lo dices, pero lo piensas porque eres una persona malvada en tus pensamientos. Dices: "Sé por qué está haciendo eso". Y luego la otra persona hace algo más y dices: "Sé por qué está haciendo eso", y esa hermana hace algo y dices: "Sí, sí, sé por qué esa hermana está haciendo eso...". Estás ahí juzgando y siempre es malo. Siempre es sospechoso. Nadie es sincero, excepto tú mismo a tus ojos. Y es esa arrogancia la que roba a las personas la gracia de Dios. Para que no reciban gracia en su momento de necesidad. Están derrotados por el pecado y es Dios gritándoles: "¡No estás recibiendo gracia! Porque eres demasiado orgulloso y altanero". Piensas que eres la única persona sincera y todos los demás son insinceros. Sospechando de esta persona, sospechando de aquella persona, esa es la marca de una persona malvada. Hermanos y hermanas, eso habita en nuestra carne. Nunca podemos pensar que alguien hace algo con un buen motivo. Por eso sufrimos, sufrimos. ¿Cuándo aprenderemos? ¿Cuándo aprenderemos a humillarnos y recibir la gracia de Dios? "Un hombre malvado desconfía de todos y cae en constantes problemas". Siempre se mete en problemas. Así que aprendamos a deshacernos de ese hábito. ¿Por qué en el mundo querríamos juzgar a otra persona? Como hemos considerado, el Dios Todopoderoso mismo ha decidido juzgar a un hombre solo al final de su vida. Si Dios puede ser paciente y esperar que un hombre termine su vida antes de juzgarlo, esperando que al menos cuando tenga 70 años se arrepienta, y Dios pueda borrar los 70 años de su vida pecaminosa. Pero nosotros somos criaturas tan impacientes. No podemos esperar a que un hombre termine su vida. Tenemos que juzgarlo ahora mismo. Y eso y lo otro y lo otro. Eso muestra cuán impíos somos si somos así. Alabado sea Dios que podemos limpiarnos de esta impiedad que habita en nuestra carne para que podamos ser piadosos. Dios en cualquier caso es quien juzga. ¿Por qué en el mundo debería yo sospechar de él por esto, sospechar de él por aquello y sospechar de la otra persona y yo mismo ser tan malvado?

o Verso 20b: "El que es perverso en su lenguaje cae en el mal. Lenguaje. Nuestro discurso. Ten cuidado con esa perversión que entra en nuestro lenguaje debido a la sospecha que habita en nuestros corazones. A veces puede ser tan sutil la forma en que lo expresamos.

· 17:21, "El que engendra a un necio lo hace para su tristeza, y el padre de un necio no tiene alegría".

o Podemos aplicarlo así: cuando una persona se llama a sí misma hijo de Dios y se comporta como un completo necio espiritualmente, eso no trae alegría a nuestro Padre celestial. Trae tristeza. El padre de un necio, él tiene tristeza. No hay alegría. Piensa en la tristeza en el corazón de Dios cuando ve a tantas personas alrededor del mundo llamándose a sí mismas sus hijos y comportándose de maneras tan impías. Ese es un desafío para nosotros.

· 17:22, "Un corazón alegre es buena medicina, pero un espíritu quebrantado seca los huesos". La TLB dice: "Un corazón alegre hace bien como medicina, pero un espíritu quebrantado enferma".

o Escucha eso. Hay muchas enfermedades que nunca pueden ser curadas con pastillas e inyecciones. Pueden ser curadas por el gozo del Señor. Un corazón alegre que se regocija en el Señor. No es siempre sospechoso, no siempre juzga a otras personas, no siempre se queja de que esto o aquello no está bien. ¡Hará miserable tu vida y también te enfermarás en el cuerpo! Un corazón alegre. ¡Piensa en ser así! Entonces, ¿qué si algo se rompe, algo se pierde y algo se va? ¿Por qué deberías perder tu alegría y enfermarte por todas estas cosas? Si se ha ido, se ha ido. ¡Déjalo ir! Si está roto, está roto. ¡Déjalo estar roto! Todo es corruptible en esta tierra, lo encuentro. Si alguien te engañó, está bien. Me engañó con mi dinero, pero no me va a engañar con mi alegría. ¡Un corazón alegre! De lo contrario, puedo tener todo tipo de dolencias que las pastillas y las inyecciones nunca podrán curar.

o La GNT lo traduce así: "Estar alegre te mantiene saludable". Eso es realmente cierto. Creo que incluso un doctor te diría eso. "Y estar abatido es en realidad una muerte lenta". ¿Sabías eso? Estar abatido y gruñón es en realidad una forma lenta de cometer suicidio. No es esta cosa rápida de poner tu cabeza bajo el tren. Es algo lento, durante un largo período de tiempo, cometes suicidio. Este abatimiento, "Todo va mal, hermano". Siempre miserable. No. Nuestra actitud afecta nuestro cuerpo. Aprendamos a dejar los asuntos de otras personas para sí mismos. Eso es muy a menudo lo que nos hace sentir abatidos. Nos ocupamos tanto de lo que es el negocio de otras personas en lugar de preocuparnos por nuestra propia salvación. Otra cosa que puede hacer que las personas se sientan abatidas es un amor tan tremendo por las cosas materiales. Oh, algo está roto, algo se perdió, alguien me engañó y toda mi alegría se ha ido. Hermanos y hermanas, tomemos la palabra de Dios en serio.

· 17:23, "La marca de un hombre malvado es que el malvado recibe un soborno en su seno para pervertir los caminos de la justicia".

o Ahí habla sobre aquellos que reciben un soborno, como vimos en el versículo 8 sobre aquellos que dan un soborno, y el que recibe un soborno es malvado porque pervierte el camino de la justicia. Decimos, "Bueno, nunca he tomado sobornos". Tal vez eso sea cierto, pero supongamos que alguien te ha hecho un favor. No un soborno. Alguien te ayudó mucho, tal vez un hermano en la iglesia te ayudó mucho en un momento en que tenías una gran necesidad en tu familia, prácticamente o con dinero o algo así. Luego, más tarde, encuentras en alguna situación, que hay un poco de pelea entre los hermanos A y B. Tiendes a tomar partido por A. ¿Por qué? Porque recibiste un soborno de él. Él te ayudó cuando estabas en dificultades hace 6 meses, así que ahora estás de su lado. ¡Has sido sobornado para ser impío! Puede ser sutil este asunto de los sobornos. No lo busqué. Pero el hecho de que alguien me ayudó y yo tomo su lado... puede haber mucho de eso. Si miramos en nuestra carne, hay mucho de lo que podemos limpiarnos en estas áreas.

· 17:24, "La sabiduría está en la presencia de quien tiene entendimiento, pero los ojos de un necio están en los confines de la tierra".

o Podemos verlo de varias maneras. Es un versículo muy interesante. Eso significa que la sabiduría está justo delante de ti si eres uno que tiene entendimiento. Eso significa que dices: mi situación diaria como esposa, como madre, como persona en el lugar de trabajo, justo en tu presencia significa justo frente a ti, tienes la oportunidad de crecer en sabiduría en las situaciones diarias de la vida. Pero la persona necia, sus ojos están en los confines de la tierra. Dice: "Si voy a Noruega, puedo volverme sabio o si voy a otro país, allí puedo obtener sabiduría o allí en medio de esos hermanos piadosos (puede ser en otra parte de la India, piensan que solo si vienes a Bangalore obtendrás sabiduría. Bueno, solo tienen que venir y ver a todos los necios que viven en Bangalore para saber que puedes vivir aquí y no obtener sabiduría también. ¡Seguro!). No, no es cuestión de escuchar y escuchar y escuchar. Muchas personas pueden escuchar y escuchar y nunca volverse sabias, pero para una persona que tiene entendimiento, sabe: "Dondequiera que esté, si Dios ha dispuesto mis circunstancias y mi situación de esta manera, justo frente a mí hoy tengo la oportunidad de volverme sabio en las circunstancias de la vida". Mis ojos no tienen que estar en los confines de la tierra. Damos gracias a Dios por la oportunidad de usar una conferencia y conocer a otros, pero no necesito esto para volverme sabio. Eso es ser un necio, tener mis ojos en los confines de la tierra y pensar que esa es la manera de volverme sabio. ¡No! Justo en mi presencia está la sabiduría. En el mal que viene a mi manera y lo supero con el bien, obtengo sabiduría. Y las tentaciones que vienen a mi manera, busco a Dios por gracia para superarlas y obtengo sabiduría. Está justo en mi presencia. Pero un necio la busca en los confines de la tierra.

o Déjame leer ese mismo versículo en TLB. Da un significado ligeramente diferente aquí. También está implícito en esa traducción. "La sabiduría es la principal búsqueda de los hombres sensatos, pero las metas de un necio están en los confines de la tierra". Eso significa que un hombre sensato, su principal objetivo en la vida es la sabiduría. Pero un necio, su objetivo no es la sabiduría, tiene cosas como la comodidad y el dinero. "¿Dónde puedo conseguir un poco más de comodidad? ¿Dónde puedo ganar un poco más de dinero?" Esa es la marca de un necio. Pero un hijo de Dios realmente sensato que no causa tristeza a su Padre celestial, su principal objetivo en la vida es la sabiduría. "Señor, ¿cómo puedo obtener sabiduría?" Y Dios dice: "Justo delante de ti, donde estás, donde vives, justo en tu hogar. No tienes que ir a ningún lado. No tienes que ir a los confines de la tierra. Justo donde estás, en frente de ti, en tus situaciones diarias, puedes ser sabio. ¡Puedes ser sabio! ¡Búscame por gracia!" Dios es quien da sabiduría.

o La GNT traduce este versículo así. Es bueno mirar esto también para entender otro matiz en ese versículo. "Una persona inteligente apunta a la sabiduría (o acción sabia. La acción sabia significa sabiduría en todas nuestras acciones), pero un necio, él comienza en muchas direcciones". Esa es la marca de un necio. No tiene un objetivo único. Está en esto y en aquello y está en ese comité y en el otro comité, como tantos evangélicos, y están haciendo esto y aquello y lo otro en lugar de decir que la sabiduría es lo principal. "Puedo hacer mucho más con sabiduría haciendo un poco que haciendo muchas cosas sin sabiduría". Pablo dijo: "Una cosa hago...". Pablo no hacía 25 cosas, de lo contrario, habría desperdiciado su vida. Dijo: "Una cosa hago...". y Jesús dijo: "Una cosa primero: el reino de Dios y su justicia". Así que esa es la marca de una persona sabia. Busca con todo su corazón el reino de Dios y su justicia. Así que tomemos esas exhortaciones en serio, todos esos diferentes matices de ese versículo. Es un versículo muy provechoso para que meditemos en él.

· 17:25, Un hijo necio es una tristeza para su padre y amargura para quien lo dio a luz.

o Y ahí podemos preguntarnos: "¿Cuántos padres hay que se lamentan por sus hijos no convertidos?" Deberían. Deberían tener tristeza, incluso si sus hijos son grandes en el mundo y tienen grandes trabajos, y hay muchos padres que se lamentarán cuando sus hijos no tengan un trabajo. Madres que dicen: "¡Espero que mi hijo consiga un trabajo!" ¿Qué tal si tu hijo se convierte y se vuelve espiritual? "Sí, sí, eso también si es posible". Esa es una madre y un padre necios. ¿De qué sirve, aunque consiga un gran trabajo y gane mucho dinero si no está convertido o incluso si está convertido, es carnal, mundano, interesado en cosas mundanas, no es de todo corazón? Oh, eso es un desafío para nosotros como padres. Muchos de nuestros hijos no son adultos. La mayoría de nuestros hijos son pequeños, pero podemos tener eso en mente mientras nuestros hijos crecen, que nuestra carga no será solo que se conviertan, sino que crezcan en sabiduría. Sabiduría. Habrá una carga en nuestro corazón. Será una tristeza para el padre y una amargura para la madre que el padre y la madre lleven unidos ante Dios, no culpándose el uno al otro diciendo: "Tú eres la causa de eso. Tú eres la causa de eso", como Adán y Eva, sino unidos en su dolor y tristeza, buscando a Dios por la conversión y que sus hijos sean de todo corazón. Eso es algo bueno para que busquemos a Dios.

· 17:26, No es bueno multar al justo ni golpear al noble por su rectitud.

o Lo sabemos. Es una tontería darle una multa a una persona justa o golpear a una persona noble por ser recta, pero esa es la injusticia que se encuentra en este mundo necio y esa es la injusticia que Jesús sufrió. Lo golpearon, al noble, en la cara, y condenaron a la persona justa a la muerte, y mientras estemos en el mundo, debemos estar dispuestos a enfrentar la misma injusticia de un mundo necio. Y no nos sorprendamos cuando lo enfrentemos. Podemos buscar justicia. A veces no se nos dará y simplemente tenemos que humillarnos y seguir los pasos de Jesús y encomendar nuestra causa a quien juzga con justicia. Él lo resolverá todo en el día final.

· 17:27 GNT, Alguien seguro de sí mismo no habla todo el tiempo. Los que se mantienen tranquilos y callados son los que tienen verdadero discernimiento y sabiduría.

o Sabes, una persona habladora nunca es una persona sabia. No hay excepción a esa regla. Ni siquiera una excepción. Una persona que habla mucho, siempre abriendo su boca y dando una opinión, no hay sabiduría en eso. Ahora, eso está bien para alguien que es un bebé espiritual. A veces los bebés espirituales son así, pero deberíamos salir de eso muy pronto. Lo ves a veces con jóvenes hermanos y a veces jóvenes hermanas también. Siempre tan habladores, tienen tanto que decir, tanto que... Siempre hablando. Siempre hablando. Y pregúntate, cuando te sientas con otros hermanos y otras hermanas, ¿quién es el que más habla entre este grupo de jóvenes hermanos o este grupo de jóvenes hermanas? Y si descubres que eres tú el que siempre habla más, entonces pon tu nombre en la cabeza de la lista de tontos en esa comunidad. #1 en la parte superior de la lista eres tú. Siempre hablando más. Nunca hay un momento en que puedas mantener la boca cerrada. No. Una persona sabia sabe cómo controlarse. No tiene que hablar todo el tiempo. Tiene conocimiento. No tiene que presumir su conocimiento y demostrar que sabe esto en la Biblia y aquello en la Biblia y lo otro en la Biblia. Él sabe. Sabes, incluso en una reunión, no tenemos que compartir todo lo que sabemos en una reunión. Sabiduría significa saber qué decir, no presumir de nuestro conocimiento bíblico. Eso es una tontería. Pero saber qué compartir y quedarse callado, eso es una tremenda sabiduría. Y, sin embargo, puede haber tal lujuria en una persona, que quiere hablar una y otra vez porque piensa que es una persona tan importante. Usualmente cuando son muy jóvenes e inmaduros son así. Pero debemos salir de esa tontería rápidamente y ser sabios, particularmente en la conversación privada. No seas el que domina la conversación y no les da oportunidad a otras personas de abrir la boca.

· 17:28, Nuevamente hablando sobre el mismo tema. Incluso si eres un necio, si eres un necio, si guardas silencio, la gente puede pensar que eres un hermano sabio.

o Piensa en eso. De todos modos, ese es el primer paso hacia la sabiduría. Déjame pensar en eso. Cuando cierra los labios, se le considera sabio. Ahora, muchos de nosotros estamos muy ansiosos por decir: "Soy un necio". Pero entonces dice, si eres necio, ¿por qué no cierras la boca un poco? ¿Por qué hablas tanto? Sigues hablando, hablando, hablando. No me refiero a en la reunión, es lo contrario a veces en la reunión, que las personas no comparten lo suficiente. Demasiado tímidos y callados, pero en la conversación privada, algunas de estas hermanas que crees que son tan calladas, oh, si solo pudieras conocerlas cuando están en su propia compañía. ¡Vaya, tendrías una opinión bastante diferente! Piensa en eso. Ser tan necio como para hablar y hablar y hablar tanto. Di algo edificante. Ten un poco más de control sobre tu lengua. La palabra de Dios habla mucho sobre eso y si reconocemos que somos necios y continuamos hablando tanto, entonces tenemos que decir que somos unos hipócritas absolutos. Realmente no creemos que seamos necios, porque si lo creyéramos, trataríamos de controlar nuestra lengua un poco más.

Capítulo 18

Chapter 18

18:1, El que se aparta busca su propio deseo. Riñe contra toda sabiduría sana.

o Ahora, hay dos tipos de separación. Uno es la separación que leemos en Génesis 1, Dios separó la luz de la oscuridad. La otra es la separación que lees en Génesis 3-4, donde Satanás separó a Adán y Eva y Satanás separó a Caín y Abel. Una es piadosa, la otra es satánica. Hay una separación que es piadosa: 2 Corintios 6:17, "Salid de en medio de ellos. Sed separados y no toquéis lo inmundo". También hay una separación que se menciona en el libro de Judas en el versículo 19. Dice: "Estos son los que se separan a sí mismos...". y el cristianismo en India está LLENO de tales personas que han salido de alguna denominación, separándose porque no podían llevarse bien con alguien allí. Querían ser los ancianos y no te dejes engañar nunca de que solo porque alguien salió de alguna denominación muerta, está interesado en la verdad. No. Puede que sea uno que se ha separado a sí mismo según Judas 19, no según 2 Corintios 6:17, y aquellos que se separan así, no bajo la dirección del Espíritu Santo, están buscando lo suyo. Algo propio, querían algún honor, alguna posición, algún título, algo que no obtuvieron. Se ofendieron. Se separaron. Por supuesto, no dirán que esa es la razón, dirán: "Esto es un asunto doctrinal, hermano. Tenemos que defender la verdad en estos días de compromiso," y todo eso, y no debemos ser tan tontos como para creer a todas estas personas que se han separado. Tenemos que ver. Tenemos que percibir: "¿Cuál es el espíritu en este hombre?" Yo mismo he encontrado a muchas personas que les gustaría tener algo de compañerismo con nosotros en otras partes del país y puedo percibir que el espíritu en este hombre está equivocado. Hay algo malo en su espíritu. Se ha separado por algún otro motivo. Ten cuidado, porque el libro de Judas habla sobre aquellos que se separan buscando lo suyo y dice: "Él disputa contra toda sabiduría sana". Tiene un pretexto para todo. Hay una razón por la que no escuchará.

o TLB lo parafrasea así: "Las personas que no se llevan bien con los demás solo están interesadas en sí mismas". Si eres una persona que no puede llevarse bien con los demás, eso demuestra claramente que solo te interesa a ti mismo. Esa es una palabra fuerte. Y estarán en desacuerdo con lo que todos los demás saben que es correcto. Así que no debemos pensar que todos los que se separan de los demás son necesariamente espirituales.

· 18:2 GNT, Un necio no se preocupa por entender algo o no. Lo único que quiere hacer es demostrar lo inteligente que es.

o Y esa es otra marca de un necio. No se preocupa por si esto es según la verdad y según la sabiduría, solo quiere mostrar lo inteligente que es, cuánto conoce las Escrituras, cuán espiritual es. Esa es siempre la marca de un necio. Abre su boca para mostrar cuán espiritual es y, por lo tanto, demuestra que es un necio.

· 18:3 GNT, El pecado y la vergüenza van de la mano. Pierdes tu honor y en su lugar recibirás desprecio.

o Cuando pecamos, y como resultado de ello, viene la vergüenza, el desprecio, el deshonor, el reproche, solo tenemos que decir: "Estoy cosechando lo que he sembrado". Ese es el resultado del pecado.

o Uno de los resultados del pecado es que perdemos nuestro testimonio ante los demás y, una vez que hemos perdido nuestro testimonio, es muy difícil recuperarlo. Y por eso debemos estar atentos a no traer reproche sobre el nombre del Señor.

· 18:4, Las palabras de la boca de un hombre son aguas profundas y la fuente de la sabiduría es un arroyo burbujeante.

o Aquí se hablan de dos cosas: una es la profundidad y la otra es la frescura, como un manantial. Y aquí dice que las palabras de nuestra boca deben tener profundidad y frescura. Y ese es uno de los resultados de la sabiduría, que cuanto más adquirimos la sabiduría de la que se habla en el libro de Proverbios, más valor tienen las palabras que hablamos y hay una frescura en lo que Dios nos da para compartir con los demás. Esto debería ser nuestra meta, que en todo lo que compartamos la palabra de Dios unos con otros, y no estoy pensando solo en las reuniones, sino en las muchas veces que nos encontramos con otras personas y hablamos juntos, que haya una profundidad. El mundo se caracteriza por una tremenda superficialidad en su hablar. Solo están interesados en cosas superficiales y terrenales. Y a veces, incluso los creyentes, en la mayoría de los casos, también son así. No solo profundidad, sino frescura. Cuando estamos en contacto con Dios, no habrá nada rancio o maloliente en lo que tengamos que decir. Habrá frescura. "Las palabras de la boca de un hombre son aguas profundas y la fuente de la sabiduría es un arroyo burbujeante".

· 18:5, Mostrar parcialidad hacia los malvados no es bueno, ni apartar al justo en el juicio.

o Eso es muy claro y evidente, y es una descripción de cómo la necedad ha tomado el control en los tribunales de justicia de este mundo, claramente manifestada en el caso del juicio de Jesús mismo, donde el justo fue apartado en el juicio.

· 18:6-7 TLA, Un necio se mete en constantes peleas. Su boca es su perdición. Sus palabras lo ponen en peligro.

o Como hemos visto, el libro de Proverbios tiene mucho que decir sobre el uso de nuestra lengua y aquí dice que un necio se mete en peleas debido a la forma en que usa su lengua. Ninguno de nosotros querría considerarse un necio según la enseñanza de Proverbios, pero si creamos una pelea con nuestras palabras, entonces debemos recordar que la palabra de Dios nos llama necios. Si armas un escándalo con un tendero por las palabras que pronuncias, eres un necio. O si armas un escándalo con tu esposo o esposa por las palabras que dices, según la palabra de Dios, eres un necio. Un necio se mete en constantes peleas y las personas que se meten en peleas, la palabra de Dios dice que son necios, y es sorprendente cómo podemos engañarnos a nosotros mismos tremendamente en esta área. Y el Espíritu Santo tuvo que enfatizar a través de Santiago: "Que nadie se engañe a sí mismo," dice en Santiago 1:26, "si un hombre no puede controlar su lengua, su religión no vale nada, independientemente de la doctrina que crea". Y aquí es donde el diablo engaña a las personas, creyendo que, debido a un aumento en su conocimiento de las Escrituras, se están volviendo espirituales. Pero no es un aumento en el conocimiento de las Escrituras lo que nos hace espirituales, es el control de nuestra lengua. Así que debemos tomar estas palabras en serio. Un necio es alguien que se mete en constantes peleas. Su boca es su perdición. Sus palabras lo ponen en peligro.

o O como dice la GNT: "Cuando un necio habla, se está arruinando a sí mismo". Eso es algo que no nos damos cuenta, que nuestras palabras nos contaminan. Y Jesús dijo: "Por nuestras palabras seremos justificados y por nuestras palabras seremos condenados". Y el necio se arruina a sí mismo y queda atrapado en la trampa de sus propias palabras. Así que las palabras son algo de lo que el libro de Proverbios habla mucho, y necesitamos tomarlo en serio si estamos interesados en la sabiduría.

· 18:8, "Qué deliciosos bocados son los rumores" o como dice la DHH: "El chisme es tan sabroso, ¡cómo nos gusta tragárnoslo!"

o Si encontramos el chisme sabroso, como hemos considerado antes, entonces esa es quizás la razón por la que la gente lo suministra constantemente a nuestra casa. Es como los diferentes vendedores de vegetales, pescaderos y personas que venden carne u otras cosas, que se detienen en nuestra casa porque han descubierto por experiencia previa que compramos regularmente. De la misma manera, los chismosos también se detienen en aquellas casas donde encuentran personas que regularmente están dispuestas a escuchar ese tipo de cosas. Como hemos visto antes, la oferta sigue a la demanda. Y no podemos culpar solo a la persona que difunde el chisme. Debemos ver que esta persona en particular ha venido a mi casa porque ha encontrado por experiencia previa que presto atención a este tipo de chismes, que el chisme es sabroso para mí y me gusta tragármelo. Entonces, cuando un chismoso viene a mi casa (si viene por primera vez y no sabe quién soy, entonces es otra cosa, pero si es una persona que viene de vez en cuando a difundir algún chisme), entonces debo ver que eso es una indicación de mi condición. Verás, un pescadero nunca seguirá viniendo a tu casa si cada vez lo rechazas en la puerta y le dices: "No queremos pescado". Después de unos días, no vendrá más. La oferta es porque hay una demanda dentro de esa casa. Eso es algo que debemos recordar. Así es como alejamos a todos estos chismosos de nosotros, porque no estamos interesados en ello. No consideramos el chisme sabroso. Y, sin embargo, la palabra de Dios dice que es así para muchas personas.

· 18:9 GNT, Una persona perezosa es tan mala como alguien que es destructivo.

o Ahora, no pensaríamos en clasificar a una persona que destruye propiedades en la misma categoría que una persona perezosa, pero la Biblia lo hace. Dice que una persona perezosa es exactamente lo mismo que una persona que es destructiva, y este es uno de los temas que el libro de Proverbios destaca. Es muy bueno que podamos leer estas palabras una y otra vez, porque cuando algo se repite una y otra vez, es como un padre que escribe una carta a un hijo que está lejos y repite algo muchas, muchas veces en la carta. Entonces sabes que eso es algo importante. Algo muy importante. Y ahí vemos las palabras, diligencia, estas son las cosas que Proverbios enfatiza tremendamente.

· 18:10-11, El nombre del Señor es una torre fuerte. El justo corre hacia ella y está a salvo.

o Este es un versículo hermoso, Proverbios 18:10. Nuestra seguridad está en el nombre del Señor, y ese nombre, en el Antiguo Testamento, representa la naturaleza de Dios. La naturaleza de Dios es amor. Dios es amor. Ese es su nombre. Padre. Ese es su nombre. Jesús. Ese es su nombre. Y sabemos que todos esos nombres simbolizan algo que nos brinda seguridad. Es como una torre. Corremos hacia ella y decimos: "Jesús, veo quién eres en las escrituras. Padre, veo quién eres en las escrituras. Sé que eres amor, amor perfecto, y encuentro mi seguridad en eso, y no tengo miedo".

o Hoy estaba leyendo algo alentador sobre cómo muy a menudo los cristianos pueden ser torturados por predicadores que les dicen: "Dios no está haciendo nada por ti debido a tu incredulidad," cuando la persona está clamando a Dios por ayuda, y tantas personas pueden caer en la esclavitud en esta área. Podemos pensar que si, para usar una ilustración (y esta es la ilustración que esta persona usó), si mi hijo estuviera tendido en un pozo o algo así y estuviera clamando a mí por ayuda y yo fuera un padre, no se me ocurriría preguntar: "¿Confías en mí? Déjame ver si tienes fe". No se me ocurriría pedir eso. Iría a ayudarlo. El simple hecho de que me llame prueba que cree que puedo ayudarlo, y no necesitamos torturarnos pensando: "¿Tengo fe? ¿Tengo fe?" Si clamo al Señor, eso prueba que confío en él. Por eso lo llamo. Su nombre es amor. A veces podemos tener la idea de Dios como una especie de tirano. Aquí estoy en el pozo diciendo: "¡Papá, ayúdame!" y él dice: "Déjame ver si tienes fe. Oh, veo un poco de incredulidad ahí. Lo siento, tienes que quedarte en el pozo". Es una ofensa pensar que Dios es así cuando un padre no trataría a su propio hijo de esa manera. Y podemos caer en ese tipo de esclavitud. "Oh, hay un poco de incredulidad allí, así que Dios me deja en el pozo". Es ridículo. El nombre del Señor... Su naturaleza es amorosa. Y que nunca olvide eso y que obtenga mi seguridad allí. La torre fuerte. Corro hacia ella y estoy a salvo y las puertas están abiertas de par en par. Alabado sea Dios.

o Pero, por otro lado, sabes, ¿cuáles son los dos amos? ¿Dios y.…? Mamón. Por supuesto. Jesús lo dijo. Solo hay dos amos: Dios y mamón. Así que, para el hombre rico, su torre fuerte es su dinero. Pero es solo en su imaginación. En otras palabras, él piensa que está obteniendo seguridad en el dinero. Y aquí está el contraste en los versículos 10 y 11. Para el justo, su seguridad está en el nombre y la naturaleza del Señor. Saben que Dios es amor. Para la persona del mundo, su seguridad está en el dinero y en las cosas terrenales. Y así encontramos que aquí hay un área en la que podemos examinarnos provechosamente para ver dónde encontramos nuestra seguridad. ¿Está en la naturaleza de un Dios que es amor perfecto o en algo terrenal que en mi imaginación digo: "Esto es lo que me protegerá? Tengo un trabajo en una oficina o en una fábrica del cual no puedo ser despedido debido a los maravillosos sindicatos que están allí para luchar. Qué seguridad es esa, ¿verdad? A diferencia de algunos de estos otros que no están en un lugar donde hay sindicatos seguros que luchan por ellos". Es asombroso cómo los creyentes pueden tener más confianza en los sindicatos que los ayudan, incluso aunque no se unan a esos sindicatos, pero están agradecidos de que estén allí porque eso hace que su trabajo sea seguro en la oficina o la fábrica y su confianza no está en Dios. No lo está. En su imaginación, "Es esta cosa terrenal la que me protege, que me da concesiones de viaje, que me da provisión para gastos médicos y tantas cosas. Mi seguridad está en eso". Es asombroso cómo la carne tiene una tremenda tendencia a apoyarse en el brazo de la carne y ese es el camino hacia la maldición. Hay una maldición, dice, sobre aquellos que se apoyan en el brazo de la carne. Bendito el hombre que confía en el Señor. Benditos eres tú si tu confianza no está en nada terrenal, sino en el Señor y solo en el Señor. Mi seguridad está en él. Si busco primero su reino y su justicia, no necesito sindicatos, concesiones de viaje, beneficios médicos o x, y o z. El nombre del Señor es más que suficiente. Debo tener mucho cuidado de que mi muro de seguridad alrededor de mí y de mi familia no sean los términos y condiciones establecidos en mi orden de nombramiento, que estoy sirviendo al amo equivocado. Entonces nunca podré avanzar en mi vida cristiana. La bendición está sobre aquellos que se apoyan en el Señor y confían en él.

· 18:12 TLB, El orgullo termina en destrucción y la humildad termina en honor.

o Por supuesto que entendemos eso en el caso de Jesús. La humildad terminó en honor. En el caso de Satanás, el orgullo terminó en destrucción. Esos son dos caminos descritos en ese versículo, dos caminos en los que va toda la gente del mundo. Ya sea en orgullo que lleva a la destrucción o en humildad que lleva al honor.

· 18:13 GNT, Escucha antes de responder. Si no escuchas antes de responder, estás siendo estúpido e insultante.

o Me pregunto si has notado a personas que, mientras les hablas y dices algo, ni siquiera esperan a que termines. Son rápidos para decir algo. Es un pecado inconsciente. Pero es un pecado inconsciente sobre el que deberíamos tener claridad rápidamente. Interrumpir a otra persona cuando está diciendo algo. Eso significa que no he escuchado y quiero responder. Quiero decir algo. Generalmente es un indicio de cuán importante me considero. Es extremadamente triste cuando se encuentra en una persona que se supone que es sabia y madura. Está bien cuando se ve en una persona que es un nuevo convertido, que no tiene claridad sobre su carne. Pero hay un área en la que realmente necesitamos pedirle a Dios gracia, si tenemos una debilidad en esta área. Escucha antes de responder. Y cuando alguien te está hablando, no interrumpas. Eso no es buena educación. Espera hasta que termine de hablar y luego habla. A menos, por supuesto, que la otra persona sea una charlatana y tengas que hacer que se calle. Eso es algo diferente. Pero si una persona está tratando de decirte algo, un principio es escuchar antes de responder.

· 18:14 GNT, Tu voluntad de vivir puede sostenerte cuando estás enfermo, pero si la pierdes, tu última esperanza se va.

o "Sabes, sabemos que aquellos que cometen suicidio están en realidad quitando una vida que no tienen derecho a quitar, y por lo tanto están en la misma categoría que los asesinos. La única diferencia es que se asesinan a sí mismos. Y sabemos que la palabra de Dios dice que ningún asesino tiene vida eterna. Así que sabemos que ninguna persona que comete suicidio puede ser salva. No tiene vida eterna. Pero cuando una persona anhela morir... sabes, 'Oh, estoy enfermo y cansado de la vida y me gustaría morir.' En realidad, es el mismo espíritu, el espíritu de suicidio, el que está influyendo en una persona para decir eso. Debemos recordar eso. No hay diferencia entre el espíritu que llevó a ese hombre a poner su cabeza bajo el tren y matarse y el espíritu que te hace decir, 'Estoy enfermo y cansado de la vida. Prefiero morir.' Elías lo dijo, pero era el espíritu de suicidio el que estaba escuchando en ese momento. Eso es incorrecto porque la palabra de Dios dice en 1 Corintios 15 que 'la muerte es un enemigo' y eso es algo que necesitamos entender muy claramente. 1 Corintios 15:26. El versículo 25 habla de cómo Jesús debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. Ahora veamos esto como un campo de batalla. De un lado está Jesús y del otro lado están sus enemigos, y él va a derrotar a todos sus enemigos. Y luego dice que hay un enemigo que va a resistir bastante tiempo contra Jesús y eso se menciona en el versículo 26. El último enemigo que lucha contra Jesús y que será abolido es la muerte. Así que la muerte es un enemigo de Jesús según 1 Corintios 15:26. ¿Cómo entonces puedes darle la bienvenida? ¿Puedes darle la bienvenida a un enemigo de Jesús en tu casa? ¿En tu vida? ¡No! No es la voluntad de Dios que recibamos la muerte. Que estemos listos para morir en todo momento, eso es otra cosa, que mi conciencia esté clara, y no necesito tiempo de preparación para la muerte o para la venida del Señor, pero darle la bienvenida, eso es 100% incorrecto. Eso es darle la bienvenida a un enemigo de Jesús en tu vida, y por eso necesitamos ver que la enfermedad y la muerte deben ser resistidas en el nombre de Jesucristo para que diga, 'Señor, quiero vivir en la tierra mientras tú quieras que viva.' No quiero morir demasiado pronto. Quiero morir cuando el tiempo de Dios para mí haya terminado. 'El número de tus días cumpliré,' ha dicho el Señor en Éxodo 23:26. Y entonces tengo que tomarlo en serio. Dios tiene un número determinado de días para mí y quiero cumplirlo. Pero, sabes, allá en el mundo, la gente habla tan ligeramente sobre la muerte y podemos ser infectados por ese espíritu. Debemos ser diferentes. No buscamos la muerte. Buscamos la venida de Jesucristo siempre, incluso si tienes 100 años, debes buscar la venida de Jesucristo, no la muerte de ninguna manera. Y así, la voluntad de vivir puede sostenerte cuando estás enfermo, y debemos tener una voluntad de vivir. No para nosotros mismos. Ciertamente no. ¡Sino para la gloria de Dios! 'Señor, quiero aprovechar mi vida terrenal para tu gloria.' Eso puede sostenerte si no capitulas y cedes al enemigo, la muerte. Decir, 'Oh, bueno, voy a morir ahora.' No. Pero si lo pierdes, si pierdes esa voluntad de vivir, si no ves que la muerte es un enemigo, entonces tu última esperanza se ha ido. Eso nos enseña cuál debería ser nuestra actitud hacia la muerte".

o La TLB: "El coraje de un hombre puede sostener su cuerpo quebrantado, pero cuando el coraje muere, ¿qué esperanza queda?" En otras palabras, cuando nos desanimamos, nuestro caso se vuelve desesperado. El opuesto de estar desanimado es tener coraje. Decir, "Sí, Dios me va a ayudar, incluso ahora". Esas son palabras de coraje. Mientras haya un espíritu así, incluso su cuerpo quebrantado puede ser sostenido. Pero, cuando ese coraje muere y el desánimo se instala, no queda esperanza. Y hay personas que mueren muy pronto físicamente también cuando están desanimadas y no reciben aliento de otros.

· 18:15 GNT: Las personas inteligentes (o sabias) siempre están ansiosas y dispuestas a aprender.

o Eso es otra cosa que el libro de Proverbios dice con relación a la sabiduría, que una persona sabia es una persona que tiene una disposición para aprender. Reconoce que sabe tan poco. Como dijo Sócrates, "Si soy más sabio que los demás, es solo porque sé que no sé nada. Todos los demás, también no saben nada, pero no lo saben. Esa es la única diferencia". Así que, cuando sabemos que no sabemos nada, entonces podemos ser sabios en medio de un mundo también de personas que no saben nada, pero no lo saben. Porque entonces estamos dispuestos a aprender. Estamos dispuestos a aprender.

· 18:16 NASB: "El don de un hombre le abre paso y le lleva ante grandes personas".

o Ahora podemos ver este versículo de dos maneras. 1) Como dice la TLB: "Un soborno hace maravillas. Te llevará ante personas importantes". Cuando el libro de Proverbios habla sobre dones, pueden ser dones y a veces sobornos. Y sabemos que en el mundo dicen que, si das un soborno, eso puede llevarte ante grandes personas para que puedas lograr algo. Y si mantenemos una conciencia sensible, encontraremos que a veces hay una línea muy fina entre dar un don y dar un soborno. Eso es algo a lo que debemos prestar atención porque si te encuentras en una situación así, es fácil justificarnos diciendo, "Eso es solo un don". Puede ser un soborno ya sea que esté dando o recibiendo. Lo que necesito preguntarme es: ¿Estoy siendo influenciado de alguna manera por esto que he recibido para que me vuelva parcial hacia esa persona en alguna situación? Entonces es un soborno incluso si se llama un don. O estoy dando esto con la intención de que él sea influenciado de alguna manera hacia mí en un mejor sentido. Entonces también es un soborno. Puedes ver que podemos dar dones en la iglesia a otros que pueden ser una forma de soborno en el sentido de que quiero que ese hermano esté apegado a mí. ¿Qué es eso? Es un soborno. Es un soborno para que ese hermano esté apegado a mí. Es un soborno para que ese hermano sea un amigo especial mío. Hay una cantidad tremenda de sobornos que pueden ocurrir incluso bajo el disfraz de dar. Y así debemos recordar que hay una línea muy fina entre un don y un soborno. Necesitamos mantener nuestra conciencia sensible aquí para que los dones dados no sean sobornos y los dones recibidos no sean sobornos.

o La otra manera en que podemos ver ese versículo es espiritualmente, que el don de un hombre le abre paso y le lleva ante grandes personas. Eso significa que no hay necesidad de que ninguna persona se siente y piense, "Bueno, no se me ha dado una oportunidad para hacer algo para el Señor". Hay personas que dicen eso. Dicen, "Bueno, en mi iglesia, mi pastor nunca me da una oportunidad para servir al Señor. Siempre me está suprimiendo". Bueno, si un hombre tiene un don de Dios, ningún ser humano puede suprimirlo jamás. Eso es imposible. A menos que el Dios en el que cree sea una persona sin poder y sin ayuda. Pero si es el Dios todopoderoso del que habla la Biblia y tiene un don del Espíritu Santo, ninguna cantidad de hombres puede detener el don de ese hombre de hacer espacio para él. Su don puede expandir su esfera de ministerio y no se trata de que alguien intente suprimirnos. No se trata de que alguien tenga más oportunidades que nosotros. El hecho es que Dios le da a un hombre un don, y no le da a otro hombre el mismo don. ¡Y es inútil tratar de codiciar! El don de un hombre le abre paso y por eso podemos estar tranquilos. Si Dios te ha dado un don, eso hará espacio para ti espiritualmente. Pero si codiciamos, solo terminamos en frustración, crítica y celos.

· 18:17: "El primero en presentar su caso parece justo hasta que llega otro y lo examina".

o Y eso es verdad. Supongamos que estamos escuchando un conflicto y aquellos de nosotros que somos padres y madres sabemos, tenemos muchas experiencias, si tienes más de un hijo tienes mucha experiencia con esto, un hijo viene y dice esto y el otro hijo viene y dice aquello. Por eso Dios nos dio dos oídos para que podamos escuchar un lado y luego escuchar el otro lado y luego llegar a un juicio. No debemos vivir como personas que solo tienen un oído. Parcialidad. No. Dice, "Escucho y luego escucho," y entonces puedo formar una decisión correcta. Ahora, lo triste es que los cristianos también pueden comportarse así. Cuando dice, "El primero en presentar su caso parece justo," ¿por qué es eso? Porque presenta su caso de tal manera que oculta todos los errores que cometió y solo presenta los errores que cometió la otra persona. Así son los niños. "Él hizo esto, él hizo esto, él hizo esto, él hizo esto". Y la otra persona vendrá y dirá, "Él hizo esto, él hizo esto, él hizo esto, él hizo esto". Y ambas cosas que dijeron son absolutamente ciertas. La única diferencia es que no es la verdad completa porque han ocultado lo que ellos mismos hicieron, cada persona. Ahora está bien con los niños. No han recibido la gracia. Está bien. Qué triste es cuando los creyentes adultos que entienden el Nuevo y Vivo Camino también tienen este espíritu de autojustificación, que cuando presentamos el caso, no entendemos cómo ser absolutamente justos al presentar algo. Que "esto es lo que hizo esa persona, pero esto es lo que también hice yo. También hice algunas cosas tontas allí". Es casi imposible encontrar un creyente que pueda presentar un caso de esa manera. Hay algunos que se juzgan a sí mismos y se limpian de este espíritu de autojustificación que corre en nuestra carne, para que ya no estén interesados en justificarse a sí mismos sino en honestidad y veracidad. Eso es algo que debemos desarrollar, hermanos y hermanas, que cuando presentemos un caso particular o describamos una situación, seamos tan veraces que hablemos absolutamente honestamente sobre nuestros propios errores y fracasos y las cosas miserables que también hicimos para que este versículo ya no se aplique a nosotros. Que cuando el primero presente su caso, haya hablado toda la verdad. Piensa en eso. Piensa en ser un creyente así. Que después de haber presentado la verdad, no haya nada más que decir para mi oponente porque también he dicho su lado. He dicho todo lo que hice. Maravilloso si podemos ser tan rectos y amar la justicia tanto. Pero en el mundo es bastante diferente, que todos hablan de tal manera que su caso parece justo hasta que la otra persona viene y presenta su caso.

· 18:18:"En el Antiguo Testamento, así resolvían las disputas. Está relacionado con el versículo 17. Estos dos individuos están discutiendo y no hemos podido llegar a una conclusión, así que en el Antiguo Testamento dice que solían echar suertes. Es como lanzar una moneda, cara o cruz. 'La suerte pone fin a las contenciones y decide entre los poderosos.'"

o Pero alabado sea Dios, en el Nuevo Testamento no tenemos que lanzar una moneda. Jesús nos enseñó algo mucho mejor, y es que cuando hay una contención, cedes. Tener la gracia para ceder. Esa es la marca de una persona verdaderamente espiritual. Como en el caso de las dos mujeres que vinieron a Salomón con un bebé, y cuando Salomón dijo, "Cortémoslo en dos," ¿quién cedió? La verdadera madre. Ella dijo, "No, déjala que lo tenga". Esa es siempre la prueba de la verdadera madre. Esa es siempre la prueba de una persona espiritual más madura. "Hermano, hazlo a tu manera". Piensa en esa historia de la verdadera madre. Hay una lección tremenda en ceder. Esposo y esposa encerrados en una batalla, al igual que esas dos madres ante Salomón. Y están incluso dispuestos a cortar algo en dos. Nadie está dispuesto a ceder. Creyentes que están en tales situaciones. Aprendan a ceder. No es por lanzar una moneda que terminamos nuestras discusiones en el Nuevo Pacto. Es por el camino de la cruz.

· 18:19 TLB: "Es más difícil recuperar la amistad de un hermano ofendido que conquistar una ciudad fortificada. Su ira te excluye como barras de hierro".

o Podemos preguntarnos, si alguien te ha dicho algo o ha hecho algo y te has ofendido, ¿es ahora muy difícil para esa persona tener comunión contigo? Como, ¿qué es esto: las barras de un castillo y la ciudad fuerte rodeada de murallas? ¿Sabes qué es? Es solo una actitud fría hacia ese hermano. Eso es lo que es. Veo a ese hermano. Solo un poco de frialdad en mí hacia él porque no olvido lo que me dijo hace cinco años. Tengo estas barras, esta muralla alrededor de mí. Por supuesto, es un buen hermano y me levanto y digo, "No tengo nada contra nadie. Te alabo, Señor. Mi corazón está limpio. No tengo nada contra nadie". Pero hay una ligera frialdad hacia alguien. Una ligera frialdad hacia una hermana en particular. Barras, barras, barras. ¿Cuándo superaremos esto? ¿A quién estamos dañando? No estamos dañando a la otra persona, solo nos estamos dañando a nosotros mismos. Realmente creo con todo mi corazón que la razón por la cual muchos creyentes no crecen espiritualmente es por algún pequeño resentimiento que no se ha limpiado completamente. Es como las personas que contraen una enfermedad, fiebre tifoidea, y luego una recaída, y luego se recuperan y vuelven a recaer, y luego se recuperan y vuelven a recaer. Hay creyentes así que tienen un resentimiento, se recuperan, luego hay una recaída y una recaída. Siempre hacia la misma persona. ¿Por qué es eso, siempre hacia la misma persona? Eso indica que, al igual que en el caso de la fiebre tifoidea o cólera o ictericia o cualquier otra cosa, hay una raíz que nunca se ha arrancado en ningún momento. Fue solo una recuperación superficial de esa enfermedad, pero muy pronto recae nuevamente. Y realmente necesitamos ser radicales si nos encontramos cada tanto teniendo una comunión maravillosa (como pensamos) con alguien y luego una recaída de resentimiento hacia esa persona. Eso significa que hay algo debajo que necesitamos limpiar. No debemos pasar el resto del tiempo hasta que venga Jesús en esta recaída y recuperación, recaída y recuperación, recaída y recuperación. ¡No! ¡Hay algunas barras! Siempre pensamos que esto se refería a alguien más que se ofendió y descubrimos que se aplica a nosotros mismos. Un hermano que estaba ofendido... algo, mi orgullo fue herido en la forma en que esa persona me habló o hizo algo y no puedo erradicarlo completamente. Sí, lo he perdonado y el 99% se ha ido, pero ese pequeño 1% sigue trayendo una recaída cada vez que surge una nueva provocación en relación con esa hermana o ese hermano. Debemos tener mucho cuidado, queridos hermanos y hermanas. Aquí está cómo podemos verificar si estamos ofendidos. Si estoy frío hacia un ser humano, sé que he sido ofendido. En algún momento he sido ofendido. Mi orgullo ha sido herido y es una tremenda cantidad de basura cuando digo que no estoy ofendido. Eso es mucha podredumbre. Es una absoluta mentira. Me estoy engañando a mí mismo. Estoy ofendido. Por eso estoy un poco frío hacia esa persona. Pero como en la iglesia decimos que no debemos ofendernos, por lo tanto, me levanto y testifico que no estoy ofendido, pero solo me estoy engañando a mí mismo.

· 18:20-21 GNT: "Tendrás que vivir con las consecuencias de todo lo que dices. Lo que dices puede preservar la vida o destruirla, así que debes aceptar las consecuencias de tus palabras".

o Podemos decir que las palabras que hablamos son como semillas sembradas. Y, por supuesto, podemos arrepentirnos de las palabras que decimos, pero déjame decirte algo. El arrepentimiento no elimina las consecuencias de esas palabras. Puedo sentirme arrepentido por lo que dije o lo que hablé, pero no puedo eliminar las consecuencias de esas palabras porque las consecuencias están allí para siempre. Supongamos, por ejemplo, que alguien me dijo algo y dijo: "Hermano, esto es confidencial. Por favor, mantenlo en secreto. No se lo digas a nadie". Y yo fui y se lo conté a alguien. Por supuesto, sabes cómo le diré a la otra persona: "Hermano, esto es confidencial. Por favor, no se lo digas a nadie. Solo te lo estoy diciendo a ti". Y luego, después de haberlo contado a esa persona, se extendió y causó un daño tremendo a este hermano, y él viene a mí y yo digo: "Lo siento. Le conté a una persona. Siento mucho, hermano, lo que hice". Me he arrepentido, pero las consecuencias de mis palabras todavía están allí... todavía están allí. Hay una cierta confianza en mí que se ha perdido y que él nunca podrá recuperar quizás por 25 años. No puede confiar en mí de la misma manera en que confiaba antes, incluso aunque me ha perdonado y me he arrepentido. Y las consecuencias que lo afectan a él también están allí, incluso aunque nos hayamos perdonado mutuamente, estamos en buena comunión. Debemos recordar eso, que, aunque podamos arrepentirnos y Dios nos perdona y los hombres nos perdonan, aún hay consecuencias en la forma en que hablamos con las que tendremos que vivir. Por eso digo a los jóvenes: ten mucho cuidado a medida que creces con la forma en que hablas porque gradualmente obtendrás un testimonio en la iglesia, hermano o hermana, de que tal persona es de tal tipo. Porque han oído informes sobre tu forma de hablar. Y, por supuesto, puedes arrepentirte y sentirte mal, pero tendrás que vivir con las consecuencias de ese testimonio que has ganado a través de muchos años siendo ese tipo de persona. ¿Qué puedes hacer al respecto? Por eso debemos tener mucho cuidado de no decir muchas cosas necias que son como semillas sembradas. Puedo arrepentirme de ello, pero las semillas aún darán fruto.

o Y eso es algo que Dios ha permitido para que seamos extremadamente cuidadosos con la forma en que hablamos, y Jesús dijo palabras asombrosas que estoy seguro de que la mayoría de los creyentes en el mundo simplemente no creen. Mateo 12:37, él dijo: "Por tus palabras serás justificado y por tus palabras serás condenado". ¿Lo sabías? Por tus palabras serás justificado y por tus palabras serás condenado. En otras palabras, cuando me presente ante el Señor, las palabras que he hablado pueden ser reproducidas y luego decido si merezco ser justificado o no. Y las palabras que he hablado pueden ser reproducidas y decido si debo ser condenado o no. Debemos tomar muy en serio las palabras que hablamos. Él dijo eso justo después del versículo que dice: "Toda palabra ociosa que los hombres hablen, de ella darán cuenta en el día de juicio". Así que hay algo de lo que debemos tener mucho, mucho cuidado en nuestro hablar.

o Dice en NASB: "Con el fruto de la boca de un hombre, su estómago será satisfecho". Y en el Antiguo Testamento, "estómago" se refiere a la conciencia. Te diriges al capítulo 20, versículo 27. 20:27 dice: "El espíritu del hombre es la lámpara del Señor, que escudriña todas las cámaras más íntimas del cuerpo". Y es una expresión que simboliza la conciencia, y dice aquí que uno de los significados podría ser que mi conciencia debe estar satisfecha de que las palabras que he hablado son veraces, amables y necesarias.

o Versículo 21: "La muerte y la vida están en el poder de la lengua, y los que la aman comerán su fruto". Y eso se refiere al poder que tiene mi lengua para estar llena del fuego del cielo como leemos en Hechos 2:4, lenguas de fuego vinieron sobre ellos. Y luego leemos en todo el libro de Hechos que el principal instrumento que Dios usó después en los apóstoles fue su lengua, y a través de sus lenguas trajeron vida a personas en todo el mundo. Al mismo tiempo, en Santiago 3, dice que tu lengua puede ser encendida con otro fuego, y ese es el fuego del infierno. En Hechos 2 tenemos el fuego del cielo encendiendo la lengua y en Santiago 3, el fuego del infierno encendiendo la lengua, y dice que soy el que hace la elección. Puedo tener mi lengua encendida con el fuego del cielo o puedo tener mi lengua encendida con el fuego del infierno, y debo tener mucho cuidado de que siempre sea el fuego del cielo el que arde en mi lengua para que las palabras que hable sean palabras que estén ardientes en amor, no ardientes con la naturaleza de Satanás de maldad y amargura, etc.

· 18:22: "El que halla una esposa (no dice el que halla una mujer) ... el que halla una esposa". Eso significa a una que el Señor ha designado, como cuando Dios le dio a Adán no solo una mujer sino una esposa para ser una ayuda idónea para él. Muchas personas solo buscan una mujer. Tal vez una graduada. Tal vez guapa, etc., etc., pero una mujer. Pero aquí dice: "El que halla una esposa (una esposa dada por Dios) halla un bien y obtiene favor del Señor". Ese es un favor tremendo del Señor que Dios te da no solo alguna mujer de los dos mil millones de mujeres que hay en el mundo, sino una esposa. Una ayuda idónea como la que le dio a Adán. Si obtienes una así, puedes decir que el Señor te ha bendecido. Es un favor del Señor y piensa también, hermanas, en tu llamado si estás casada, a vivir de tal manera y bendecir a tu esposo para que Dios pueda describirte como un favor que ha concedido a tu esposo. Como una bendición (favor significa bendición). Piensa que puedes ser llamada por el Señor "una bendición" para tu esposo. ¡Fantástico! Piensa en un título así para ser una esposa así para tu esposo. Hay un llamado que realmente puedes buscar, para avanzar hacia ese objetivo.

· 18:23: "El hombre pobre dice suplicas, pero el hombre rico responde ásperamente".

o En otras palabras, el hombre rico es grosero, pero cuando el hombre pobre habla, tiene que rogar educadamente. ¿Qué nos enseña eso? Nos enseña una verdad tremenda sobre lo que el dinero hace al carácter de una persona. El dinero tiende a hacer a un hombre altivo. Recuerda eso, queridos hermanos y hermanas, y no estamos hablando de personas en el mundo. Estamos hablando de creyentes y podemos hablar de personas justo en medio de nuestra iglesia. Cuanto más dinero tenemos, más estamos en peligro de ser independientes de los demás ("No te necesito" tipo de actitud) y altivos. Surge una cierta arrogancia en nuestro discurso si no trabajamos nuestra salvación con temor y temblor.

o Piensa, por otro lado, en un hermano que es realmente pobre. No tiene suficiente dinero y tal vez muchos otros hermanos en la asamblea siempre tienen que ayudarlo financieramente. Imagina cómo hablaría. Habría una humildad allí porque se siente tan desamparado, pero podemos ser uno de aquellos que dicen: "Nadie en la asamblea necesita ayudarme. Estoy bastante bien. De hecho, tengo tanto para dar a los demás". Y puede haber una arrogancia en mi espíritu debido a mi riqueza, lo que puede corromperme y retirar la gracia de Dios porque Dios da su gracia a los humildes. Y así, aquellos (y muchos de nosotros estamos en esta categoría) que tienen más de lo necesario para nuestras necesidades, quiero decir que este versículo nos enseña que estamos en un peligro terrible. Mucho mayor que aquellos hermanos más pobres que siempre no tienen suficiente para satisfacer sus necesidades y dependen de los demás. ¡Puedes verlo! La forma en que habla una persona. Hay una petición desesperada y educada, mientras que con el otro puede haber una arrogancia porque "lo tengo todo". No estoy diciendo que tenga que ser así. Estoy diciendo que, si no somos conscientes de ese peligro, puede afectar nuestro espíritu. Puede ser como un pecado inconsciente que otras personas notan. Pero necesitamos estar conscientes de este peligro para limpiarnos y decir, "Señor, caigo en esta categoría de persona que no es realmente pobre. Tengo más que suficiente para mis necesidades, de hecho, suficiente para ayudar a otros, y por lo tanto estoy en peligro de la segunda parte del versículo 23 de tener un poco de dureza en mi espíritu. Un poco de arrogancia en mi actitud y discurso. Un poco de espíritu de independencia que me impide recibir la gracia de Dios y por eso estoy tan derrotado en tantas áreas de mi vida". Porque la gracia de Dios se retira. Déjame ver si esta no es la razón: que estoy ganando bastante. El que tenga oídos para oír, que oiga.

o Por lo tanto, aquellos que están en necesidad financiera pueden agradecer a Dios por alguna bendición que viene de eso: un sentido de desamparo que hace más fácil recibir la gracia de Dios.

· 18:24, Un hombre con muchos amigos viene a ruina, pero hay un amigo más cercano que un hermano.

o Eso significa que es peligroso tener demasiados amigos. Es bueno tener hermanos y hermanas, pero si tenemos demasiados amigos, eso nos arruinará.

o Luego, por supuesto, habla del amigo que es más cercano que un hermano. En contraste con todos estos amigos, aquí está un hermano, es decir, Jesús, un amigo que es más cercano que un hermano.

o En la traducción AMP, esto se lee así: "Un hombre con muchos amigos demostrará ser un mal amigo para ti". Eso solo nos advierte, es solo una pequeña advertencia, a tener cuidado de no ser personas que tengan demasiados amigos innecesarios allá afuera en el mundo. Necesitamos hermanos y hermanas en la iglesia. Hay un amigo que es más cercano que un hermano y hay muchos, aquellos que se parecen más a Jesús, que también son hermanos y hermanas, y ellos son con quienes debemos cultivar nuestra comunión.

Capítulo 19

Chapter 19

19:1, Mejor es un hombre pobre que anda en integridad que el que es perverso en su discurso y es un necio.

o En otras palabras, es mucho mejor ser pobre y honesto que rico e deshonesto. Así lo traduce TLB. En otras palabras, alguien que es perverso en su discurso es alguien que dice mentiras en su discurso para ganar algo de dinero, y al decir mentiras, obtiene algún beneficio, y por eso se hace rico. Y diría que la gran mayoría, si no todos, de los ricos empresarios en India se han hecho ricos de esa manera, mintiendo. Y hay una palabra que dice que es mucho mejor decir la verdad, incluso si eso te hace un poco pobre, que decir una mentira y como resultado de decir esa mentira, ganar un poco de beneficio. El libro de Proverbios tiene mucho que decir sobre eso.

· 19:2, No es bueno que una persona esté sin conocimiento, y el que se apresura con sus pies peca.

o Ahí se nos enseña la importancia de conocer a Dios y conocer las Escrituras y de tener sabiduría, y de no apresurarnos. La GNT une estas dos frases: una sobre la falta de conocimiento y la otra sobre apresurarse. Dice así: "El entusiasmo (es decir, el celo) sin conocimiento no es bueno. La impaciencia te meterá en problemas". Y cuando somos jóvenes, generalmente tenemos mucho celo, pero no tanta sabiduría. Y ese celo está bien por sí mismo, pero necesitamos crecer en sabiduría para que vaya en la dirección correcta. Y es por eso que cuando tenemos mucho celo, encontramos que somos críticos de esto, aquello y lo otro y juzgamos a todos los demás. Es bueno no apresurarse con nuestros pies a un juicio, sino simplemente esperar y pensar. Pedirle a Dios sabiduría. La impaciencia y la ignorancia son ambas malas. La sabiduría se manifiesta en la paciencia, no en la prisa. Hay mucha acción apresurada que los creyentes toman. Es inevitablemente el resultado de su tremenda falta de sabiduría.

· 19:3, Algunas personas se arruinan por sus propias acciones estúpidas y luego culpan al Señor.

o Estoy seguro de que hemos encontrado casos así donde hacemos algo estúpido y sufrimos por ello y luego decimos, "Señor, ¿por qué has permitido que me suceda esto?" Como si el Señor lo hubiera permitido. Es el resultado de nuestra propia estupidez. "¿Por qué, Señor, ¿has permitido que no tenga un buen testimonio en la iglesia?" ¿Lo hizo el Señor? Es tu propia estupidez la que te ha causado tener un mal testimonio en la iglesia. No culpes al Señor por eso. Debemos humillarnos y decir, "Señor, eso fue mi propia estupidez". Hay tanta gente que culpa al Señor por cosas que hemos hecho nosotros mismos. Necesitamos humillarnos, entonces Dios puede ayudarnos.

· 19:4, La riqueza añade muchos amigos, pero un hombre pobre se separa incluso de los únicos amigos que tiene. No le queda ninguno.

o Y eso es cierto en el mundo que un hombre rico tiene muchos amigos, y también es posible que ese espíritu se infiltre en la iglesia donde podemos intentar hacer amigos con nuestro dinero. Esa es una mala interpretación de lo que Jesús dijo en Lucas 16:9. Cuando dijo: "Hagan amigos para ustedes con el mamón de injusticia," no quiso decir que debíamos atraer a las personas hacia nosotros. Pero quiso decir que debemos buscar amigos para la eternidad. Debemos buscar su beneficio eterno, pero es muy fácil hacer amigos con cosas materiales. Y ese tipo de amistad no es la comunión en el cuerpo de Cristo. No debemos hacer amigos para nosotros con dinero. Ese es el espíritu del mundo. La riqueza añade muchos amigos y si Dios nos ha dado riqueza, no debemos usarla para hacer amigos. Debemos usarla para edificar la iglesia, no para añadir personas a mi grupo de admiradores. Es muy fácil construir un grupo de admiradores alrededor de mí que me admiran por mi generosidad hacia ellos. Ahí puedo obstaculizar la edificación del cuerpo de Cristo.

· 19:5, Un testigo falso no quedará sin castigo y el que dice mentiras no escapará.

o "Asegúrate de que tu pecado te encontrará," dice la Biblia en Números 32:23. Así que si una persona ha dado un testimonio falso o ha dicho mentiras, un día u otro, su pecado la alcanzará, si no en este mundo, ciertamente en el juicio de Cristo.

o Esta es una ley de Dios que lo que sembramos, tenemos que cosecharlo. Y si el pecado de una persona no la alcanza en esta vida, ciertamente la alcanzará en el día del juicio. Es imposible que una persona peque y se salga con la suya. La palabra de Dios dice en Números 32:23, "Asegúrate de que tu pecado te encontrará". Y es porque la gente no cree esto que toda la humanidad peca tanto en secreto, en privado. Porque sienten que se han salido con la suya. Dicen mentiras y piensan que escaparán, pero la palabra de Dios dice que el que dice mentiras no escapará, un testigo falso no quedará sin castigo, aunque lo pueda hacer en esta tierra.

· 19:6, Muchos buscarán el favor de un hombre generoso y cada hombre es amigo de aquel que da regalos.

o Sabemos que es muy fácil ser amigo de un hermano que nos da regalos. Pero esa no es la relación que Dios quiere en el cuerpo de Cristo.

o Esto sabemos que es muy cierto: si damos regalos a las personas, es fácil ganar su amistad, pero tales amistades no duran. Y en el cuerpo de Cristo, no debemos construir amistades con regalos y dinero. Debemos construir compañerismo, que es a través del Espíritu Santo, y hay una gran diferencia entre el compañerismo que proviene del Espíritu Santo y el requisito que se establece en 1 Juan 1:7 de que yo debo caminar en la luz y tú debes caminar en la luz. Ambos debemos caminar en la luz en nuestras vidas privadas y entonces tendremos un compañerismo maravilloso, ya sea que demos regalos o no. Pero una unidad entre hermanos basada únicamente en regalos no solo no glorifica a Dios, sino que es un obstáculo para la edificación del cuerpo de Cristo y debemos tener cuidado de no construir amistades y destruir el cuerpo de Cristo a través de regalos. Y por eso, como vimos, como hemos visto muchas veces en la iglesia primitiva, nunca daban regalos directamente sino a través del liderazgo de la iglesia para que no hubiera ningún vínculo antinatural entre los creyentes, y esa era la sabiduría de aquellos cristianos, y sin duda fueron instruidos por los apóstoles. "Todo hombre es amigo del que da regalos," y no debemos dejarnos engañar por tales amistades que acumulamos para nosotros mismos al dar regalos a otros. En la iglesia deseamos construir compañerismo que requiere la cruz entre nosotros.

· 19:7 GNT, Todos los hermanos del hombre pobre lo odian (porque no tiene regalos que dar. No tiene dinero), ¿cuánto más se alejan de él sus amigos? Los persigue con palabras, pero se han ido.

o Leemos en la palabra de Dios que Dios ha elegido a los pobres de este mundo para que sean ricos en fe (Santiago 2:5) y, sin embargo, al mirar alrededor, encontramos a tantos pobres que no son ricos en fe en absoluto. Muchos de ellos no tienen fe en absoluto. Eso muestra que no han utilizado su pobreza para aumentar su fe. La gran mayoría de los pobres en la India, entre los no creyentes, por supuesto, no tienen fe. Solo dependen de los hombres para su apoyo. La tragedia es que la gran mayoría de los creyentes pobres tampoco tienen fe. Miran a los hombres para obtener ayuda. Eso es no tener fe. Dios intentó que su pobreza, como dice Santiago 2:5, fuera un medio para ser ricos en fe, y se esperaría que las personas que son más ricas en fe sean las que son realmente pobres financieramente. ¿Por qué no es así? Porque no han utilizado su pobreza para volverse hacia Dios. En cambio, el diablo los ha engañado para que hagan de su pobreza un medio para depender de los hombres y otros creyentes necios los han animado a depender de ellos, y por lo tanto, nunca han desarrollado la fe. Dios ha elegido a los pobres para ser ricos en fe, aunque el mundo, las personas mundanas pueden empujarlo, si puede usar sus circunstancias para confiar en el Dios vivo, puede volverse espiritualmente rico. Eso es lo que leemos en el Nuevo Testamento. En el Antiguo Testamento, era una maldición ser pobre, pero no en el Nuevo Testamento. Jesús era pobre, Pablo era pobre, y muchos de los apóstoles eran pobres, ¡pero eran ricos en fe! Y hay un tremendo ejemplo para aquellos cuyas circunstancias financieras son difíciles de seguir, el ejemplo de estos grandes hombres de Dios que leemos en el Nuevo Testamento.

• 19:8 GNT, Hazte un favor y aprende todo lo que puedas. Luego recuerda lo que has aprendido y prosperarás.

o Y eso, por supuesto, se relaciona con la palabra de Dios. A través de la palabra de Dios, obtenemos sabiduría para nuestra vida diaria, y cuando obtenemos sabiduría, en realidad nos estamos haciendo un favor, porque cuando tenemos la sabiduría de Dios a través de su palabra, ayuda a que toda nuestra vida sea más pacífica y trae más bendición y felicidad de Dios a nuestra vida. Así que "el que obtiene sabiduría en realidad está amando su propia alma, y el que guarda entendimiento encontrará el bien".

· 19:9 GNT, El testigo falso (esto es más o menos una repetición del versículo 5, pero un poco más) no quedará sin castigo, y el que dice mentiras perecerá.

o Jesús dijo: "Yo soy la verdad," y la verdad es la propia naturaleza de Dios. Y Jesús también dijo que el diablo es el padre de la mentira. Estos dos son opuestos. Dios y Satanás están en lados opuestos y la verdad y la falsedad están en lados opuestos, y por lo tanto, el que dice mentiras perecerá. Sabemos que la gran mayoría de las personas en el mundo no creen eso. Pero esto es verdad. No solo (como dice el versículo 5) que no escapará, sino que además perecerá. Es asombroso cuánto tiene que decir también el Nuevo Testamento sobre ser veraz y no decir mentiras, no engañar a las personas con falsedades.

· 19:10, El lujo no les queda bien a los necios, mucho menos a un esclavo para que gobierne sobre príncipes.

o Lo que eso significa es que el lujo y mucho dinero pueden arruinar a una persona que no sabe cómo manejarlo. Un necio, un necio espiritual, es alguien que no sabe cómo manejar el dinero que Dios le ha dado, y por lo tanto se arruina a sí mismo por el despilfarro y los lujos innecesarios en la vida que no tienen propósito, y por lo tanto se echa a perder. Debemos tener esto en cuenta, especialmente en relación con los hijos. Es muy fácil malcriar a los niños dándoles cosas que no necesitan tener. Quizás podemos permitirlo, tal vez tengamos el dinero para ello, por lo tanto, podemos permitirnos darles a nuestros hijos algo que otras personas no pueden permitir dar a sus hijos, pero podemos arruinarlos si no somos sabios. Se necesita sabiduría para manejar el dinero sabiamente cuando tenemos mucho de él. El lujo no le queda bien a un necio. Mucho menos a un esclavo para que gobierne sobre príncipes. Podemos aplicar esto al Nuevo Testamento, que, si uno es esclavo del pecado en su propia vida, no puede tener autoridad sobre otros. Nadie puede ser un hermano mayor si no ha sido liberado de la esclavitud del pecado. Y esto es algo que necesitamos recordar como padres y madres también en relación con nuestros hijos, que todos nos gusta gobernar sobre nuestros hijos, pero debo preguntarme: "¿He aprendido a gobernar sobre el pecado en mi propia carne? ¿He sido liberado de esa esclavitud?" Eso me califica para ser un buen padre y madre, gobernando sobre mis hijos. De lo contrario, no es apropiado que un esclavo gobierne sobre otros, un esclavo del pecado, es decir.

· 19:11 GNT, La discreción de un hombre (es decir, su sabiduría) lo hace lento para la ira, y es su gloria pasar por alto una transgresión.

o Y eso es algo de lo que hemos hablado mucho en la iglesia, que Dios nos da gracia para superar la ira para que aquello que llega tan rápidamente a los seres humanos normales, por el poder del Espíritu Santo y la gracia de Dios, podamos superarlo. Y ser lento para la ira significa que hay un momento en el que debemos estar enojados de manera justa, pero no que hayamos perdido el control de nosotros mismos. Dice: "Enójate y no peques". Como escuché a alguien decir (creo que era un padre a un hijo): "Quiero castigarte, pero no puedo hacerlo aún porque todavía estoy enojado. Tengo que esperar hasta superar mi ira y luego te castigaré". Eso es sabiduría. Castigar a un niño enojado demuestra que el padre mismo es un necio. No. Debemos esperar. "No puedo castigarte aún porque todavía estoy enojado. Déjame superar eso, y luego, por supuesto, mereces un castigo y te lo daré, pero primero tengo que superar mi ira". Esa es sabiduría. Eso es ser lento para la ira y, sin embargo, hacer lo que es correcto.

o Y luego dice aquí, es su gloria pasar por alto una transgresión. Este es un versículo tremendo, que la gloria de un ser humano es pasar por alto el pecado que otra persona comete contra ti. Alguien te insulta. Tu gloria es pasar por alto ese insulto y amarlo. Y si no puedo hacer eso, he perdido algo de la gloria de Dios en mi vida. Es mi gloria pasar por alto, no solo decir, "Está bien, te perdono," pero de alguna manera mantenerlo en mi mente y recordarlo constantemente. No, sino pasar por alto y decir, "Está bien". Eso muestra que realmente he adquirido sabiduría. Es la gloria de un hombre sabio pasar por alto la transgresión. El amor cubre una multitud de faltas y pecados en otras personas.

· 19:12, La ira del rey es como el rugido de un león, pero su favor es como el rocío sobre la hierba.

o Y podemos aplicar eso a Dios. La ira de Dios, cuando está dirigida contra aquellos que viven en pecado y rebelión contra Él, es como el rugido de un león. La gente no entiende eso. El rugido de un león es algo absolutamente aterrador. A veces lo he escuchado en un zoológico y aún te aterra, aunque el león esté tras las rejas. Puedes imaginar cuánto más será si no hay rejas. Esa es la imagen que la palabra de Dios usa para mostrar la ira de Dios contra el pecado, contra la rebelión contra Él.

o Pero el favor de Dios (este es el contraste) es como ese rocío que cae sobre la hierba temprano en la mañana que la mantiene fresca y verde. Y nuestra actitud debería ser decir, "Señor, quiero tu favor como el rocío sobre la hierba en mi vida cada mañana. No quiero enfrentar tu ira en ningún momento".

· 19:13, Un hijo necio es destrucción para su padre y las contiendas de una esposa son una gotera constante.

o Esto significa que una esposa que está constantemente regañando a su esposo es como una fuga en el techo en la temporada de lluvias que gotea, gotea, gotea, gotea, gotea. No es una tormenta y luego para. Es este regaño constante, regaño, regaño, regaño, regaño. Goteo, goteo, goteo. Y ¿cuál es el resultado de un hogar donde tienes una esposa que es como este goteo constante, goteo, goteo, goteo de la mañana hasta la noche? El resultado es un hijo necio, un hijo rebelde, porque la esposa lleva el espíritu de rebelión a través de su actitud hacia su esposo al hogar, y es como estas enfermedades contagiosas. Los niños lo captan rápidamente, ese espíritu. Y luego hay rebelión en los niños. Así que estas dos cosas están conectadas: el hijo necio y la esposa que regaña, y uno viene como resultado del otro. Y por eso la palabra de Dios dice, como hemos considerado anteriormente en otro capítulo de Proverbios, que es una mujer sabia la que edifica su casa, y eso significa que la persona más importante en la construcción de un hogar es la esposa, porque es a través de su sumisión a su esposo y al superar el espíritu de rebelión que ella puede transmitir ese mismo espíritu a sus hijos para que los niños también aprendan a vivir en sumisión a los padres y entonces la bendición de Dios puede estar sobre ellos y no crezcan para ser necios. Así que vemos aquí que un hijo necio es destrucción para su padre y las contiendas de una esposa son una gotera constante.

· 19:14, Hablando aquí sobre esta esposa que regaña, que es como goteo constante. Y luego aquí se habla de una esposa sabia y prudente. Y este versículo dice en TLB, "Un padre puede dar a sus hijos casas y riquezas, pero solo el Señor puede darles esposas comprensivas".

o Un padre no puede dar a sus hijos esposas comprensivas, solo Dios puede dar eso. Lo máximo que un padre puede dar a sus hijos son casas, tierras, riquezas, pero para obtener una esposa que sea comprensiva, sabia y prudente, un hombre tiene que buscar eso de Dios. Eso es algo tremendo para que las jóvenes hermanas lo tomen como un desafío, para ser una de esas esposas, hermanas comprensivas, que Dios puede elegir entre los millones en este país y dar a hermanos temerosos de Dios. Y para aquellos de nosotros que somos jóvenes buscando al Señor para el matrimonio, debemos recordar que nadie, ningún hermano mayor, ningún hombre puede darte una buena esposa. Solo Dios. Podemos decir que no solo los padres, sino incluso los hermanos mayores en la iglesia no pueden darte una esposa comprensiva. Solo el Señor, dice, puede darte una esposa sabia. Por eso debes buscar a Dios y decir, "Señor, tú eres mi Padre. Dame a la que será una ayuda idónea para mí". Y esta palabra "esposa comprensiva," como dice aquí en TLB o como dice la GNT, "una esposa sensata," una esposa comprensiva es un regalo tremendo en el sentido de que ella es una que entiende a su esposo. Entiende las debilidades y puntos fuertes de su esposo y busca ser una ayuda idónea. Hemos visto que un esposo y una esposa deben ser como dos mitades de una cáscara de huevo. Y cuando rompes una cáscara de huevo, hay proyecciones desiguales en cada una de ellas, pero cuando las pones juntas, no hay huecos. Así debe ser. Donde hay una depresión en uno, hay una proyección en el otro. Y una esposa comprensiva significa una que reconoce dónde hay una depresión en mi esposo, y busca llenar esa falta. Por supuesto, viceversa también. Pero ese es un tipo tremendo de esposa hacia tu esposo.

· 19:15, La pereza lleva a un sueño profundo, y un hombre ocioso sufrirá hambre.

o Esta es solo una de las muchas exhortaciones que se encuentran en el libro de Proverbios sobre la diligencia, y el énfasis que se pone una y otra vez en la diligencia prueba que Dios valora mucho el trabajo duro. No hay lugar para la pereza en el reino de Dios en ninguna área. Dios nunca confía un ministerio a los perezosos, sino a aquellos que tienen un sentido de responsabilidad para usar su tiempo de manera provechosa en diligencia. Dice en la GNT, "Sé perezoso si quieres. Duerme, pero pasarás hambre". Podemos aplicar eso también a nuestra actitud hacia el estudio de la palabra de Dios, que, si somos perezosos y letárgicos en nuestra actitud hacia el estudio de la palabra de Dios, encontrarás que espiritualmente permanecemos hambrientos y empobrecidos.

· 19:16 GNT, Guarda las leyes de Dios y vivirás más tiempo. Si las ignoras, morirás.

o Eso prueba que las leyes de Dios son para nuestro bien. Cuanto más desobedecen las personas las leyes de Dios, en realidad acortan su propia vida. "Honra a tu padre y a tu madre, para que te vaya bien y para que vivas mucho tiempo en la tierra," lo cual enseña que Dios tiene control incluso sobre la longitud de nuestra vida. Cuando guardamos los mandamientos de Dios, en realidad nos estamos haciendo bien a nosotros mismos.

· 19:17 TLB, Cuando ayudas a los pobres, en realidad estás prestando tu dinero al Señor y el Señor te pagará un maravilloso interés sobre tu préstamo.

o Esta es una palabra que me recuerda a la historia de George Müller, ese gran hombre de Dios que vivió hace cien años cuidando a los pobres huérfanos en Inglaterra en el nombre de Jesucristo. Se preocupó por ellos y gastó todos sus ahorros y todo su dinero personal en esos huérfanos, y cuando estaba a punto de morir, solo tenía (según recuerdo) una hija, y no había dejado ahorros para ella. Y si recuerdo bien la historia, le dijo a su hija en su lecho de muerte, "Bueno, no tengo dinero para dejarte, porque di todo lo que tenía para ayudar a estos pobres huérfanos". Pero sobre la base de este versículo, Proverbios 19:17, dice que aquellos que ayudan a los pobres en realidad están prestando su dinero al Señor y Él paga un maravilloso interés sobre su préstamo. Dijo, "Si alguna vez necesitas algo en tu vida, solo ve a Dios y dile, 'Señor, mi padre te prestó algo de dinero mientras vivía. ¿Podrías darme algo del interés de eso?'" Y estoy seguro de que nunca le faltó nada en su vida. Esa es la palabra de Dios. Por supuesto, necesitamos mucha sabiduría en esta área, como hemos hablado a menudo, en el asunto de ayudar a los pobres. De lo contrario, podemos hacerlo de una manera imprudente. Pero si buscamos a Dios por sabiduría y lo hacemos de una manera sabia, hay una bendición del Señor sobre ello.

· 19:18: "Disciplina a tu hijo mientras haya esperanza y no desees su muerte". Y la TLA dice: "Disciplina a tus hijos mientras sean lo suficientemente jóvenes para aprender".

o "Mientras haya esperanza" significa "mientras sean lo suficientemente jóvenes para aprender". No tiene sentido despertar cuando tu hijo tiene 20 años y decir: "Oh, necesito disciplinar a mis hijos". No. Debes empezar a disciplinar a tus hijos cuando tienen 2 años. Comienza cuando tengan 2, mientras haya esperanza, para que cuando crezcan, no sean una molestia para la sociedad, sino un crédito. Así que disciplina a tus hijos mientras sean lo suficientemente jóvenes para aprender. Si no lo haces, estás ayudando a tus hijos a destruirse a sí mismos. Muchos padres creen que su amor por sus hijos se manifiesta en no castigarlos severamente. Pero, en realidad, la palabra de Dios dice que estás ayudando a tus hijos a destruirse a sí mismos cuando no los disciplinas.

o Hay una interpretación marginal de este versículo en la TLA, que es un significado alternativo de este versículo, que dice así: "Disciplina a tus hijos, pero no los golpees tan fuerte que los mates". Ves, hay dos extremos en esto. Sabemos que hay algunos padres no convertidos, algunos padres no convertidos que, en un ataque de ira, pueden golpear a sus hijos con mucha fuerza. Hay mucho de esto en todo el mundo. En los países occidentales recibe mucha publicidad. Hay mucho abuso infantil, algunas historias terribles sobre cómo algunos padres han golpeado a sus hijos tan gravemente. Dos extremos en esto. Un extremo es dejarlos hacer lo que quieran y nunca corregirlos o castigarlos. El otro extremo es ser tan violento como para realmente dañarlos. La palabra de Dios dice que hay un camino intermedio entre estos dos extremos que el hombre sabio y piadoso sigue, sin ir a ninguno de los extremos.

· 19:19: Esto está conectado con el versículo 18 porque notarás que las palabras "un hombre de" están en cursiva, lo que significa que no necesariamente están en el original. Podría ser "un hijo de" y si lo lees así, verás que está conectado con el versículo anterior. Dice: "Un hijo de gran ira debe sufrir las consecuencias. Si lo perdonas, tendrás que castigarlo en otro momento".

o En otras palabras, si tu hijo tiene ataques de ira, no lo perdones, porque si lo haces ahora, lo volverá a hacer y te dominará, y es muy importante que padres y madres no permitan que sus hijos tengan ataques de ira, que reconozcan que serán severamente castigados si tienen un ataque de ese tipo. Si los perdonas, te darán problemas nuevamente. Tendrás que castigarlos otra vez. Más te vale hacerlo la primera vez. Por supuesto, el versículo también se aplica a los adultos, que es tonto ayudar a un hombre iracundo. Como dice la TLA: "Si alguien tiene un temperamento ardiente, que enfrente las consecuencias. Si lo sacas de problemas una vez, tendrás que hacerlo de nuevo". Es bueno que enfrente las consecuencias una vez para que se dé cuenta del resultado de perder su temperamento.

· 19:20: Aquí están los dos requisitos para la sabiduría que se mencionan varias veces en el libro de Proverbios: Escuchar consejo (es decir, escuchar instrucción) y el otro es aceptar disciplina (es decir, aceptar la disciplina de Dios en las circunstancias de la vida) para que puedas ser sabio el resto de tus días.

o Podemos ser sabios durante toda nuestra vida si hacemos estas dos cosas: 1) si estamos dispuestos a recibir la instrucción de la palabra de Dios día a día y 2) si estamos dispuestos a aceptar la disciplina de Dios en las circunstancias de la vida donde Él nos humilla y nos somete en varias situaciones.

· 19:21: Muchos son los planes en el corazón del hombre, pero el consejo del Señor, eso permanecerá.

o Eso significa que podemos hacer muchos planes, pero Dios puede arreglar las circunstancias y situaciones de manera inesperada para que nuestros planes no se materialicen. Nuestros planes no salen como esperamos. ¿Qué debemos hacer en tales momentos? Ese es el momento de humillarnos bajo la poderosa mano de Dios y decir: "Señor, no me rebelo. Me inclino en sumisión a tu alteración de mis planes y la manera en que cambiaste los planes que tenía para mi vida". El consejo del Señor, eso permanecerá. Esta es la marca de un hombre sabio. Aunque haya hecho planes y esos planes no se materialicen, está bastante feliz cuando se cumple el consejo del Señor en su vida, incluso si ha ido completamente en contra de lo que había planeado para sí mismo.

· 19:22 TLA: La amabilidad hace atractivo a un hombre y es mejor ser pobre que ser deshonesto.

o ¿Qué es lo que hace atractivo a un hombre? El mundo del cine ha engañado a la humanidad haciéndole creer que la atracción es cuestión de buena apariencia, y así tenemos a hombres y mujeres en todo el mundo pensando que son los buenos rasgos y el color de piel lo que los hace atractivos. Esa es una de las mayores engañifas del diablo. Sabemos que hay muchas personas atractivas que son muy malas en su corazón. "La amabilidad hace atractivo a un hombre". Por lo tanto, todos tienen la oportunidad de verse bien. Cada uno de nosotros tiene la oportunidad de ser realmente atractivo y verse bien. La amabilidad. Hay un versículo hermoso en Eclesiastés 8:1, la última parte de la TLA: "La sabiduría ilumina el rostro del hombre, suavizando su dureza". Básicamente, todos tenemos una dureza en nuestra carne. Por eso es más fácil para nosotros ser estrictos y duros que ser amables. Necesitamos el poder del Espíritu Santo y la gracia de Dios para superar esta dureza y dureza, y cuando nos volvemos sabios, dice aquí, suaviza la dureza en nosotros. La amabilidad hace atractivo a un hombre.

o La segunda parte de ese versículo dice: "Es mejor ser pobre que deshonesto". Es decir, "es mejor ser un hombre pobre que un mentiroso" significa que es posible ganar dinero diciendo mentiras, pero no vale la pena. Ese carácter que surge de la sinceridad, y como resultado de lo cual no se gana tanto dinero como se podría haber ganado si se hubieran dicho mentiras, la palabra de Dios dice que es mejor ser pobre y honesto que rico y deshonesto. Eso, notas, se repite varias veces en las escrituras en el libro de Proverbios.

· 19:23 TLA: El temor de Dios da vida, felicidad y protección contra el daño.

o Como leemos en Isaías 8:13: "Si temes a Dios, no temerás nada más". Cuando tememos algo en esta tierra o tememos a alguna persona, eso muestra que no tememos a Dios. Cuando tememos a los seres humanos, es porque no tememos a Dios. Cuando tememos la enfermedad o tememos al diablo o si tememos el peligro o si tememos la muerte o cualquier cosa, es una prueba de que no tememos a Dios lo suficiente. Si tememos a Dios suficientemente, eso eliminará TODOS los demás temores de nuestra vida. Si tememos a Dios, nos dará vida, felicidad y protección contra el daño. Esas son las cosas que el mundo realmente busca, pero las busca en el lugar equivocado. Buscan a través del dinero y el placer, la palabra de Dios dice que se obtiene a través del temor de Dios, a través de la reverencia a Dios.

· 19:24: El perezoso entierra su mano en el plato (esto se dice sarcásticamente), el hombre perezoso es aquel que pone su mano en el plato y es tan perezoso que ni siquiera levantará la comida y la llevará a su boca.

o Por supuesto, no es literal. Nunca encuentras a un hombre así. Pero está usando sarcasmo y exageración para mostrar cómo las personas pueden tener una actitud tan perezosa y aunque puede que no se aplique a un plato de arroz, quiero decir, no encuentras a una persona tan perezosa que ponga su mano en un plato de arroz y sea demasiado perezosa para levantarlo a su boca, pero sí encuentras que cuando se trata del estudio de la palabra de Dios, que es otro tipo de alimento para nuestras almas. Que una persona puede tomar la palabra de Dios, poner su mano en ella (lo que significa que la lee), pero no tiene la paciencia para meditar en eso y recibir algo para su espíritu. Es demasiado perezoso para eso. Quiere ir a la reunión y siempre ser alimentado por alguien más. Eso está bien. Necesitamos las reuniones. Necesitamos la ayuda de los demás, pero también necesitamos aprender cómo poner nuestra mano en el plato y sacar algo de él para alimentarnos a nosotros mismos además de todas las reuniones a las que vamos.

· 19:25, TLB: Castiga a un burlador y otros aprenderán de su ejemplo.

o 1 Timoteo 5:20: "A los que persisten en pecar, repréndelos públicamente para que los demás también teman". Hay lugar para reprender a alguien que continúa en pecado públicamente, incluso en la iglesia, para que los demás teman. Dirígete a 1 Timoteo 5 por un momento. Mira, Pablo le decía a Timoteo en 1 Timoteo 3:15: "Te he escrito estas cosas para que sepas cómo debes comportarte en la casa de Dios", y una de las cosas que Pablo le dice a Timoteo sobre cómo debe comportarse en la iglesia de Dios es 1 Timoteo 5:20: "A los que persisten en pecado, repréndelos en presencia de todos". Hay lugar para reprender a una persona en privado. Ese es el primer paso. Pero si una persona no toma eso en serio, la iglesia es un lugar donde la santidad de Dios debe ser siempre mantenida, y si una persona no toma eso en serio, entonces debe ser reprendido públicamente para que otros también teman pecar. Así que hay ciertas cosas que tenemos que hacer en público en la iglesia que no solo son para el beneficio de la persona que estamos corrigiendo, sino también para el beneficio de aquellos que están observando, para que se den cuenta de que no pueden jugar con Dios y la iglesia. Por otro lado, leemos en Proverbios 19:25, si reprendes a un hombre sabio, será aún más sabio. Sabes, cuando alguien te reprende o te corrige, la forma en que lo recibes determina si vas a ser más sabio o si vas a permanecer necio. Una persona sabia recibe una palabra de corrección, recibe una palabra de reprensión, y el resultado es que se vuelve aún más sabio. Y esa es una sabiduría tremenda que puedes obtener cuando eres un niño. Piensa, niños que están aquí, cuando tu padre o madre te corrige y lo recibes, puedes volverte más sabio. Quizás un esposo corrigiendo a una esposa, si puedes recibirlo, serás más sabio. Si te ofendes, puedes permanecer en tu necedad.

· 19:26 (GNT): "Solo una persona vergonzosa y deshonrosa maltratará a su padre o echará a su madre de su casa".

o Eso es algo vergonzoso, maltratar a nuestros padres o echarlos de nuestra casa. Dice que solo una persona vergonzosa y deshonrosa haría eso. Y que nunca se diga de nosotros que caemos en la categoría de ser vergonzosos y deshonrosos, que maltratamos a nuestros padres. Una forma de maltratar a nuestros padres es exponer su desnudez a otros. Eso es lo que hizo Cam al exponer la desnudez de su padre, Noé. Fue y les contó a otros sobre alguna debilidad de su padre. Quizás ves una debilidad en tu padre o madre, mantenlo para ti. Ora por ellos. Pero nunca vayas por ahí hablando de eso a otros. Esa es la razón por la que algunas personas no reciben la bendición de Dios en su vida porque hablan tan mal. Quizás tienen luz, quizás tienen sabiduría, quizás tienen entendimiento, pero luego ven a sus padres ancianos que no tienen la sabiduría que ellos tienen y hablan mal de ellos. Y creo que hay algo de la bendición de Dios que se pierde cuando maltratas a tu padre o madre de esa manera o haces algo que los aleja de tu casa.

· 19:27: "Deja de escuchar, hijo mío, la disciplina, y te extraviarás de las palabras de conocimiento".

o En otras palabras, cuando Dios nos disciplina y nos castiga a través de las circunstancias de la vida, el propósito es que entendamos las palabras de conocimiento. Eso es lo que dice este versículo. Si no aceptas las disciplinas de la vida, no puedes entender la palabra de Dios. No podemos entender la palabra de Dios solo con nuestro cerebro al estudiarla. También debemos permitir que Dios, a través del Espíritu Santo, nos discipline en las circunstancias diarias de la vida para que la palabra de Dios se vuelva viva para nosotros, y si no acepto la disciplina de Dios, dice que me desviaré de las palabras de conocimiento.

o La TLB lo parafrasea así. Otra posible traducción de ese versículo: "Deja de escuchar la enseñanza que contradice lo que sabes que es correcto". Algunos de estos versículos hebreos son capaces de más de una interpretación y traducción. Otra traducción posible de este versículo es: "Deja de escuchar la enseñanza que contradice lo que sabes que es correcto". Por ejemplo, cuando estás buscando el bautismo en el Espíritu Santo, hay personas que pueden decir: "Bueno, me gustaría leer ambos lados del tema". El resultado es que, cuando leen un lado del tema que está de acuerdo con la palabra de Dios, obtienen fe. Y luego, para ser lo que piensan es equilibrado, leen el otro lado del tema y se llenan de incredulidad, y el resultado es que nunca se bautizan en el Espíritu Santo. No, debemos dejar de escuchar enseñanzas que sabemos que contradicen lo que sabemos que es correcto, especialmente cuando somos creyentes jóvenes. La mayoría de nosotros no podemos manejar ambos lados del tema hasta que hemos alcanzado cierto grado de madurez, y en la primera parte de nuestra vida es bueno escuchar aquello que aviva la fe. Por ejemplo, las personas que van de un lado a otro y escuchan todo tipo de predicadores y muchos de ellos siembran incredulidad en los corazones de las personas. Y el resultado es, por ejemplo, que escuchan sobre la victoria sobre el pecado un día y escuchan o leen algo más que les dice que tal vida no es posible, y luego no tienen fe, y les lleva mucho, mucho tiempo llegar a la victoria sobre el pecado porque han escuchado enseñanzas o leído libros que han sembrado incredulidad en su corazón. Debemos siempre desechar esos libros que siembran incredulidad en nuestro corazón. No debemos escuchar a predicadores que siembran incredulidad en nuestro corazón acerca de la palabra de Dios. Debemos dejar de escuchar enseñanzas que contradicen lo que sabemos que es correcto.

· 19:28: "Un testigo indigno o rastrero hace una burla de la justicia y la boca de los impíos esparce iniquidad". Aquí dice en la GNT: "No hay justicia donde un testigo está decidido a perjudicar a alguien".

o Y, por supuesto, lo triste es que aquí en el mundo es así en los tribunales de justicia, que no hay justicia. Y Jesús dijo que el mundo no nos tratará (a sus discípulos) mejor de lo que lo trató a él, y sabemos que él fue tratado de manera tan injusta hasta el final de su vida, y ese es el tratamiento que podemos esperar también. Habrá mucha injusticia en la tierra. Y la última parte de ese versículo en la GNT dice: "Las personas malvadas aman el sabor del mal". Las personas malvadas aman el sabor del mal. Y eso nos enseña que si somos realmente justos, no solo evitamos lo que es malo, sino que ni siquiera queremos probarlo. Que un poco en nuestra lengua pueda ser inmediatamente rechazado. Sabemos cuán sensible es nuestra lengua al sabor y podemos poner algo en nuestra lengua, solo un poco, y decimos: "Ese es un sabor terrible". Y esa debe ser nuestra actitud hacia el mal. Exactamente lo opuesto a los impíos, que ni siquiera quiero tener un poco de eso, ni siquiera un sabor en mi vida.

· 19:29: "Los juicios están preparados para los escarnecedores y los golpes para la espalda de los necios".

o La palabra de Dios dice en Hebreos 9:27 que está destinado a los hombres morir una vez y después de esto, el juicio. Aquí se habla de la certeza del juicio. El juicio es seguro. Está destinado a los hombres morir una vez y después de la muerte, el juicio en el cual tendremos que dar cuenta a Dios de cada cosa que hemos hecho en nuestro cuerpo. Cada palabra que hemos hablado, nuestras actitudes y nuestros pensamientos y todo.

Capítulo 20

Chapter 20

20:1: Aquí se habla sobre las bebidas alcohólicas. "El vino es un escarnecedor". En otras palabras, el vino engaña a las personas que se emborrachan con él, "y la bebida fuerte es una riña" (lo que significa que lleva a las personas a peleas), "y el que se embriaga con ella no es sabio".

o Sabemos que las personas recurren a las bebidas alcohólicas y al vino principalmente porque quieren satisfacer sus deseos corporales, aunque eso les haga desobedecer la palabra de Dios. Sabemos que el pecado entró en el mundo a través de Eva al buscar comida. Ella vio que era algo que atraía a su cuerpo. Jesús fue tentado a través de la comida. Ahora, aquellos de nosotros aquí quizás no tengamos problemas con bebidas alcohólicas o licores embriagantes. Sabemos que estos son dañinos. ¿Qué debemos aprender de este versículo? Creo que la necesidad de autocontrol cuando se trata de deseos corporales, incluso en el área de la comida y bebida, es que Dios nos llama a la disciplina y autocontrol sobre nuestros deseos corporales, incluso en el asunto de comer y beber.

· 20:2, Nuevamente un verso que nos habla sobre la ira de Dios siendo como el rugido de un león y "el que provoca a Dios, que es el rey de la tierra (del universo), a enojo perderá su propia vida".

o Hemos considerado antes la terrible naturaleza de esto y creo que la gran mayoría de las personas, incluso muchos cristianos, no comprenden lo terrible de la ira de Dios contra el pecado. Es como el rugido de un león en ese sentido.

· 20:3 GNT, cualquier tonto puede iniciar discusiones. Lo honorable es mantenerse al margen de ellas.

o ¿Qué nos enseña esto? Nos enseña que una persona que inicia una discusión es un tonto, y una persona que continúa una discusión con otra que la ha iniciado es igualmente un tonto. Lo honorable es evitar las discusiones por completo. Esa es una palabra que realmente necesitamos tomar en serio. Incluso cuando estamos proclamando el evangelio a otros, no debemos involucrarnos en una discusión sobre la verdad del evangelio. Debemos proclamar la verdad, pero nunca discutir, porque nadie se convence de la verdad a través de argumentos. No es por astucia humana que podemos llevar a las personas hacia la verdad de Dios. Las personas pueden entender la verdad de Dios solo por la revelación del Espíritu Santo. Si tienen un sentido de necesidad en sus vidas, si son sinceras, si son humildes, entonces el Espíritu de Dios puede revelarles a Cristo habiendo muerto por sus pecados y sobre el Nuevo y Vivo Camino y todas estas cosas, pero no es a través de argumentos humanos. No es por astucia ni por discusión humana. Por lo tanto, solo debemos proclamar la verdad incluso cuando se trata de predicar el evangelio.

o Y eso se aplica a todas las demás áreas de la vida. Por ejemplo, un esposo y una esposa. Quien inicia la discusión es un tonto, sea quien sea, ya sea el esposo o la esposa. Y si la otra persona la continua, podemos decir que ambos son tontos. Bendito es el hogar donde al menos uno de los dos es sabio. Aún más bendito es el hogar donde ambos son sabios, donde no hay discusiones en absoluto. No, cualquier tonto puede iniciar una discusión. Cualquier idiota en el mundo entero puede iniciar una discusión. ¡Eso es lo más fácil del mundo! Lo sabio es mantenerse al margen y evitar toda contienda, eso es un honor para un hombre.

· 20:4, Nuevamente, otra palabra sobre la diligencia y el trabajo duro. "El hombre perezoso no ara después del otoño (en la temporada fría) y por lo tanto tiene que mendigar durante la cosecha y no tiene nada".

o Por ejemplo, en el momento en que tenía que sembrar la semilla, él decía: "Oh, hoy hace demasiado frío. No puedo ir a sembrar la semilla hoy, hace demasiado frío". Y encontrará alguna excusa como esa para no sembrar la semilla y el resultado es que, cuando llega la cosecha y otras personas que trabajaron duro durante el tiempo de siembra tienen una cosecha, sus propios campos no han producido cultivos, porque fue demasiado perezoso para sembrar durante el tiempo de siembra y se convierte en un mendigo. Y esto nos enseña sobre la importancia de la fidelidad en el tiempo de sembrar la semilla. Y eso es, nuestra vida terrenal actual. Sabes que toda nuestra vida terrenal es un tiempo de siembra. Realmente no tenemos un tiempo de cosecha espiritual aquí en la tierra. El tiempo de cosecha es después de que dejamos el mundo y entramos en la eternidad, pero toda nuestra vida en la tierra es un tiempo de siembra. Y aquí es donde podemos desanimarnos porque podemos sembrar y sembrar y no obtener una cosecha inmediata y rendirnos. Y es por eso que la palabra de Dios dice en Gálatas 6:9, "No nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido tiempo segaremos si no nos desmayamos". Cuando la gente es mala con nosotros, ese es el momento de sembrar una buena semilla en retorno. Cuando alguien nos maldice, ese es el momento de sembrar una buena semilla al bendecirlo. Cuando alguien nos odia, ese es el momento de sembrar una buena semilla al hacer el bien con ellos. Y decimos, "¿Cuándo obtendremos una cosecha entonces?" Tal vez nunca en nuestra vida terrenal, pero la obtendremos en la eternidad. ¡Eso es definitivo! Es imposible que una persona siembre y no obtenga una cosecha. Dice aquí en el versículo 8, "Si siembras para el Espíritu, ¡cosecharás vida eterna!" ¡Así que no nos cansemos en esta vida terrenal de siembra! Sembrar una palabra amable, sembrar una buena acción, sembrar el bien en retorno al mal que alguien nos ha hecho. No debemos simplemente sentarnos y decir, "Está bien, lo perdono". Cuando alguien ha hecho mal a nosotros, si lo he perdonado, eso está bien, pero aún no he sembrado una semilla. Tengo que hacer el bien a esa persona que ha hecho mal a mí, entonces siembro una semilla. Es por eso que Jesús dijo, "Haced bien a los que os odian". No dijo, "Perdona a los que te maldicen". Dijo, "Bendice a los que te maldicen". Siembra una semilla y luego en el tiempo de cosecha, no seremos pobres. En el tribunal de Cristo cuando Jesús regrese, seremos ricos, porque hemos usado nuestra vida para sembrar semillas para la gloria de Dios. Bondad.

· 20:5, "El plan en el corazón del hombre es como agua profunda, pero el hombre de entendimiento lo saca". O como dice TLB: "El buen consejo está profundo en el corazón de un consejero (en el corazón de un hombre sabio), pero otro hombre sabio lo saca".

o Ahora, creo que el significado de ese versículo es que un hombre realmente sabio puede tener muchos buenos consejos en lo profundo de su corazón, pero es como un pozo profundo. ¿Sabes la diferencia entre un pozo y un manantial? De un pozo, tienes que sacar el agua. De un manantial, simplemente está fluyendo todo el tiempo. Y aquí dice, "El buen consejo está profundo en el corazón de un hombre sabio". En otras palabras, un hombre sabio no anda dando consejos a todos los que encuentra. Ese es un hombre necio. Siempre está soltando consejos, tiene un consejo para esta persona, tiene un consejo para aquella persona. ¡Tiene una opinión sobre todo! Y tiene algo que decir a sus vecinos y algo que decir a sus familiares y algo que decir a todos. Esa es la marca de un necio, pero un hombre sabio, él ve y se da cuenta de que la gente está haciendo muchas cosas necias, pero aun así no lo expresa hasta que ve que tienen un sentido de necesidad de ello. Y tienes que sacarlo de esa persona sabia. No lo da fácilmente, incluso cuando vas a él para pedir consejo. Él es reacio a darlo porque puede ver que no tienes interés en obedecerlo, en cualquier caso. Como sabes, la gente fue a Jeremías una vez para averiguar la voluntad de Dios y preguntó, "¿Debemos ir a Egipto? Averigua la voluntad de Dios sobre si debemos ir a Egipto". Y Jeremías dijo, "Está bien, lo averiguaré. Estoy seguro de que ustedes no me obedecerán". Y ellos dijeron, "Oh sí, te obedeceremos". Jeremías salió y encontró la voluntad de Dios y dijo, "Así dice el Señor, 'No debéis ir a Egipto.'" Dijeron, "No, no has escuchado a Dios correctamente". Ves, así es con mucha gente. No quieren realmente hacer lo que Dios dice y por eso un hombre sabio lo reconoce. Él percibe quién está realmente dispuesto a recibir la palabra de Dios. Y otra razón es que un hombre sabio realmente no quiere imponer su opinión y consejo a los demás. Ese es un hombre necio que siempre quiere controlar a los demás con su consejo. Un hombre sabio lo tiene profundo dentro de su corazón y si otra persona realmente lo valora, vendrá y lo sacará. Ese es el significado de este versículo.

· 20:6, muchos proclaman su propia lealtad (o fidelidad), pero ¿quién puede encontrar un hombre digno de confianza?

o En otras palabras, todos hablan sobre cuán fiel es uno mismo, pero intenta encontrar a alguien que sea realmente fiel. Ahora, ¿cuántos de nosotros vamos por ahí diciendo a los demás: "Soy bastante fiel, ¿ya sabes"? No creo que ninguno de nosotros lo haga. Pero aquí dice que muchos hombres proclaman su fidelidad. No sale en esas palabras. Puede salir de maneras muy sutiles. Puede salir, por ejemplo, en el dar un testimonio en la reunión. Puedo dar un testimonio en una reunión sobre una situación particular que enfrenté en mi hogar o en la oficina o en la fábrica, y la carga total del testimonio es mostrar a otras personas cuán fiel soy. Muchas personas proclaman su propia fidelidad, no con palabras groseras, diciendo, "Soy un hermano fiel en la iglesia". Nadie es tan estúpido como para perder su reputación de humildad de esa manera. No. Todos somos sabios para preservar nuestra reputación de humildad, así que conocemos formas astutas de proclamar nuestra propia fidelidad. De maneras sutiles, a veces solo con una oración, estoy tratando de agregar a alguna exposición de la palabra de Dios y pienso que todos están pensando que estoy explicando la palabra de Dios, pero en realidad he incluido una pequeña ilustración u oración solo para mostrar cuán fiel soy y el mundo está lleno de tales cosas.

o Y aparte de eso, creo que la mayoría de nosotros estamos proclamando nuestra fidelidad a nosotros mismos incluso si no la proclamamos a otras personas en el sentido de que la mayoría de los creyentes piensan que son bastante buenos. Creo que es verdad. "Soy un creyente bastante bueno. Soy un hermano bastante fiel". Ves, y la prueba de eso (como hemos dicho a menudo) es cuando escucho que alguien dijo algo que no es muy bueno sobre mí, entonces me doy cuenta de la alta opinión que tengo sobre mí mismo. Creemos en Romanos 7:24 que dice, "Oh, miserable de mí," pero no lo creo realmente en lo profundo de mi corazón, porque cuando alguien dijo que era un poco miserable, me alteré un poco y me molesté, al menos durante un par de días o un par de horas quizás, o durante un tiempo, cuando alguien dijo que era miserable. "La mayoría de los hombres proclaman su propia fidelidad, pero ¿quién puede encontrar un hombre digno de confianza?" dice. Ese es un hombre de Dios. Esa es una mujer de Dios. Una persona que realmente anhela, y creo que un hombre digno de confianza es uno que está todo el tiempo deseando verse a sí mismo como Dios lo ve. Quiero preguntarte, queridos hermanos y hermanas, ¿tienes un gran anhelo de conocer tu verdadera condición espiritual como Dios te ve? No lo que piensa el hermano x, y, o z sobre ti. Eso lo puedes tirar a la basura. Incluso lo que piensan los hermanos mayores sobre ti, puedes simplemente tirarlo al fondo de la basura. ¡Eso no vale nada! Creo que debemos tener un anhelo fantástico, sé que he clamado a Dios con todo mi corazón muchas veces diciendo, "Señor, no quiero engañarme a mí mismo. Quiero saber lo que piensas de mí. ¡Realmente! ¡Dime la verdad! Realmente quiero saber lo que piensas sobre mi espiritualidad y si piensas que soy solo un miserable engañador, dímelo. ¡Realmente quiero saberlo! No quiero engañarme a mí mismo". Pide a Dios que te lo muestre y Él organizará las circunstancias ...

o Esto no es algo que necesariamente hacemos a los demás en el sentido de que sería muy grosero si anduviéramos diciendo a otras personas qué tan fieles somos como hermanos. No creo que nadie sea tan estúpido como para perder su reputación de humildad diciendo tales cosas, pero es principalmente para nosotros mismos. Es a nosotros mismos a quienes proclamamos que somos hermanos o hermanas fieles, que somos verdaderos y realmente fieles. Y, en general, es cierto que la mayoría de los creyentes tienen una opinión más alta sobre su propia fidelidad de lo que realmente es, y esto es, creo, uno de los mayores obstáculos para el crecimiento espiritual cuando no tenemos una evaluación sobria sobre nuestra propia condición espiritual. La mayoría de las personas proclamarán su propia fidelidad, pero ¿quién puede encontrar a un hombre digno de confianza que sea realmente honesto ante Dios y que sea fiel en secreto y que busque juzgarse a sí mismo y verse claramente a la luz de Dios? Dice: "¿Quién puede encontrar uno?" Eso es raro y el hecho mismo de que el Espíritu Santo, a través de la palabra de Dios, diga: "¿Quién puede encontrar un hombre digno de confianza?" muestra que no es fácil encontrar a alguien que tenga una evaluación sobria y sensata de su propia condición espiritual. Y ese debe ser nuestro deseo, hermanos y hermanas, estar entre esos pocos a quienes Dios puede decir que son realmente dignos de confianza, que tienen una opinión sobria y sensata sobre su propia condición espiritual - la misma opinión que la de Dios. Ese debe ser nuestro anhelo, vernos como Dios nos ve.

· 20:7 GNT, Los niños son afortunados si tienen un padre que es honesto y hace lo correcto.

o El libro de Proverbios y gran parte del Nuevo Testamento también valoran mucho la honestidad y es realmente el primer paso hacia la espiritualidad ser honesto acerca de nuestra verdadera condición, y, por supuesto, ser honesto en todas las áreas de la vida. La justicia bendice a nuestros hijos, y la palabra de Dios dice que tus hijos están realmente bendecidos si eres un padre honesto, no si eres astuto, o rico, o tienes un gran trabajo o puedes darles muchas cosas, sino si eres honesto y haces lo correcto y que tus hijos puedan ver en ti mientras crecen que siempre haces lo que es correcto según tu conciencia. Qué benditos son los hijos que tienen un padre así.

· 20:8 TLB, Un rey que actúa como juez pesa cuidadosamente todas las pruebas, distinguiendo lo verdadero de lo falso.

o Podemos ver esto como una responsabilidad que tenemos donde sea que tengamos alguna área de responsabilidad. Podemos comenzar como padres en el hogar, y aquí se habla de la necesidad de tener discernimiento. Un padre es un rey en su hogar y a menudo tiene que actuar como juez en situaciones, y la gran necesidad es poder discernir lo verdadero de lo falso. Y eso se aplica también en nuestras situaciones laborales. Dondequiera que Dios nos dé responsabilidad. Y en una iglesia también. La gran necesidad es poder discernir qué es verdadero y qué es falso. Un rey que actúa como juez pesa cuidadosamente todas las pruebas y distingue lo verdadero de lo falso.

· 20:9, ¿Quién puede decir: "He limpiado mi corazón. ¿Estoy puro de mi pecado?"

o En el Antiguo Testamento, donde se encuentra el libro de Proverbios, nadie podía decir eso. Nadie podía decir: "He limpiado mi corazón". En el Antiguo Testamento, no se ve la distinción entre el corazón y la carne. El Espíritu Santo no había venido y no tenían luz en esta área en absoluto. Pero es bastante tonto en alguien que vive en la era del Nuevo Pacto volver a Proverbios 20:9 y decir: "¿Quién puede decir, 'He limpiado mi corazón'?" Porque es la voluntad de Dios hoy que tengamos un corazón limpio. Bienaventurados los de limpio corazón porque ellos verán a Dios. Y que tengamos un corazón que está rociado limpio de una conciencia mala como dice en Hebreos 10. Limpio por la sangre de Cristo para que no haya nada que contamine nuestro corazón. Es importante que veamos esa distinción. Aunque en nuestra carne no mora nada bueno, podemos mantener nuestro corazón limpio y puro de todo pecado.

· 20:10, Pesos y medidas diferentes. Ambos son abominables para el Señor.

o Esto se refiere a cualquier tipo de engaño en la compra y venta. Es interesante ver cuántas veces en el libro de Proverbios se habla de la injusticia en la compra y venta. Y hay mucho de eso en el mundo, y debemos tener mucho cuidado de que, como creyentes, nunca estemos involucrados en ningún tipo de injusticia en esta área de pesos y medidas diferentes. No hacemos negocios de esa manera, pero lo que significa es que debemos dar a una persona (si eres un comerciante que vende algo en una tienda), si alguien está comprando un kilo, debes darle un kilo. Ahora, no estamos vendiendo cosas en una tienda, pero se habla en Santiago 5 sobre dar lo que se debe a aquellos que han trabajado para nosotros. Dice en el versículo 4 de Santiago 5 que el salario de aquellos que han segado tus campos y que ha sido retenido por ti, clama contra ti. Y el clamor de aquellos que hicieron la cosecha ha llegado a los oídos del Señor de los ejércitos. Y eso nos enseña que es posible que incluso los creyentes no sean justos al pagar lo que se debe a aquellos que han trabajado para ellos. Por supuesto, eso es algo muy común en el mundo donde las personas tratan de obtener trabajo de las personas y pagarles lo mínimo posible. Pero Dios es un juez justo que ve si aprovechamos a los pobres que trabajan para nosotros, y si lo hacemos, dice en Santiago 5:4, su clamor por nuestra injusticia contra ellos llega a los oídos del Señor, con quien no hay parcialidad. Así que debemos tener mucho cuidado, como el comerciante debe dar 1 kilo a la persona que compra 1 kilo, debemos ser cuidadosos de dar lo que se debe a aquellos que trabajan para nosotros. Y es mejor errar por el lado de dar un poco más en lugar de menos cuando pensamos en la seriedad de nuestra responsabilidad en el día del juicio en este asunto.

· 20:11 TLB, El carácter incluso de un niño puede conocerse por la forma en que actúa, si lo que hace es puro y recto.

o Y eso es básicamente lo que Jesús dijo en Mateo 7:16 que por sus frutos los conoceréis. Que incluso del niño, su carácter se conoce por la forma en que se comporta. Por sus frutos los conoceréis desde la infancia.

· 20:12, "El oído que oye y el ojo que ve, los hizo el Señor". O como dice TLB, "Si tienes buena vista y buen oído, agradece a Dios que te los dio".

o Porque hay muchas personas en el mundo que no tienen buena vista y que no tienen buen oído. Eso que podemos dar por sentado, dice agradece a Dios que te los dio, y por supuesto la implicación es: usa esa vista que Dios te dio para su gloria y usa esa capacidad auditiva que Dios te dio para su gloria. Cuando se nos tienta con nuestros ojos en particular, es bueno preguntarnos, suponiendo que Dios me hubiera dejado ciego como hay muchas personas ciegas en el mundo, ¿cómo sería? Pero no lo ha hecho. Me ha dado vista. No para que yo lujurie, sino para que lo use para su gloria. Si Dios te ha dado buena vista, recuerda que es un don de Dios. Si te ha dado buen oído, agradece a Dios que te lo dio. No lo des por sentado. Agradece por ello. Y recuerda que te lo dio para que lo uses, usa ambos, para su gloria solamente. Para ningún otro propósito.

· 20:13 TLB, Si amas dormir, acabarás en la pobreza. Mantente despierto, trabaja duro, y habrá mucho para comer.

o Esta es una de las muchas exhortaciones en el libro de Proverbios hacia la diligencia y el trabajo duro, enfatizado tantas veces en el libro de Proverbios. Esto enseña que Dios no tiene lugar para las personas perezosas en su reino, ya sea en asuntos terrenales o en cosas espirituales. No hay lugar para la pereza. La espiritualidad no llega si una persona no está dispuesta a trabajar en ella. Así como en el ámbito terrenal, un hombre no puede tener una cosecha si no trabaja duro, igualmente en lo espiritual. Recuerdas lo que Pablo le dijo a Timoteo en 2 Timoteo 2:6, "El labrador que trabaja debe ser el primero en recibir su parte de los frutos. Considera lo que te digo, porque el Señor te dará entendimiento en todo". Eso es justo, que un agricultor que trabaja duro reciba la primera parte de los frutos, y espiritualmente también, hay una lección espiritual. No le está diciendo a Timoteo cómo cultivar un campo. Está hablando espiritualmente, si trabajamos duro en este asunto de sembrar, entonces esa persona recibirá la primera parte de los frutos; el que es realmente serio acerca de arar su terreno en barbecho y sembrar justicia. Así que esta exhortación en Proverbios es una de las muchas sobre la diligencia y muestra la gran importancia de esto en nuestra vida espiritual.

· 20:14, Este es un versículo que habla sobre el engaño que puede haber en nuestro discurso. Es una técnica muy común empleada por las personas cuando quieren hacer una negociación con otras personas, como los comerciantes o vendedores. El comprador dice, "Es malo, es malo. No sirve para nada. No vale nada". Y así logra que la persona bajé el precio, y luego, cuando lo tiene a ese precio más bajo, vuelve a casa y dice, "Mira qué buena oferta obtuve por esta cosa maravillosa".

o Hubo un engaño allí. Ahora, está bien que las personas del mundo participen en ese tipo de engaño. No nos está enseñando que no debamos negociar. No nos está enseñando que debamos aceptar cualquier precio que la gente pida. Por supuesto, baja el precio, pero lo que dice es que no debes mentir para hacerlo. No digas una mentira diciendo que es inútil cuando sabes muy bien que no lo es, y solo porque quieres que baje el precio dices que es malo o que puedes conseguir algo mejor en otro lugar cuando sabes muy bien que no puedes. No vale la pena. Y aquí podemos ver cómo los creyentes pueden ser tan descuidados en su discurso en cosas pequeñas. Su motivo puede ser bueno al tratar de hacer que una persona acepte un precio razonable en un artículo, pero el método que adoptan es pecaminoso al decir algo que no es realmente cierto, y cuando la Biblia dice que debemos amar la verdad, significa que debemos amar la verdad en todas las áreas, particularmente en nuestro discurso, para limpiarnos de toda mentira incluso en esta área de la compra y venta.

· 20:15, Hay oro y abundancia de joyas, pero los labios de conocimiento son algo más precioso.

o Ahora eso es muy similar a lo que leemos en 1 Pedro 3:3-4 sobre la mujer que no debe adornarse con oro o adornos o ropas elegantes, sino con un espíritu apacible y tranquilo, que es de gran valor a los ojos de Dios. Y ese espíritu apacible y tranquilo es mucho más valioso que el oro.

o O como dice la GNT: "Si sabes de lo que estás hablando, tienes algo mucho más valioso que el oro o las joyas". En otras palabras, cuando hablamos, si estamos hablando desde lo que hemos vivido y experimentado, entonces eso es mucho más precioso que el oro o las joyas. Realmente se refiere a la sabiduría.

· 20:16 GNT, Cualquiera que sea lo suficientemente estúpido como para responsabilizarse de las deudas de un extraño debería tener su propia propiedad retenida como garantía de pago.

o Y eso es otra de las muchas exhortaciones encontradas en el libro de Proverbios contra ser garante de alguien que es desconocido. Habla allí sobre un "extraño". Alguien con quien aún no has establecido una relación. Creo que es correcto ser garante por aquellos con quienes hemos establecido una relación comprometida en el cuerpo de Cristo, y cuando digo eso, no me refiero a todos los que se sientan en la misma asamblea, porque muchos pueden estar en una asamblea y es posible que no hayas establecido una relación de compromiso con ellos. Es una cosa tener confianza en una persona y otra cosa tener comunión con una persona. Tenemos comunión con todos los hermanos, pero no necesariamente tenemos confianza en todos los hermanos, porque algunos de ellos no son aún muy estables. No tenemos nada en contra de ellos, pero no son muy firmes. Así que debemos tener cuidado de no, bajo el disfraz de un amor falso, ser garante por alguien con quien no hemos llegado al lugar de confianza, y esa es básicamente la forma en que debemos aplicarlo en nuestro día: que es una tontería prometer pagar las deudas de otra persona cuando la palabra de Dios nos dice a nosotros mismos que no debemos estar endeudados. "No debáis a nadie nada". Aquí hay alguien más que quiere pedir prestado algo y viene a ti para que seas garante por él, y por un malentendido de amor haces eso, la palabra de Dios dice que, si eres tan tanto, mereces que te quiten tu propiedad.

· 20:17 GNT, Lo que obtienes con deshonestidad puedes disfrutar como la mejor comida, pero tarde o temprano será como un bocado de arena.

o Sabes cómo es tener un bocado de arena. No es en absoluto una buena sensación, y sin embargo, ese es el resultado, dice aquí, de lo que adquirimos con deshonestidad. Al principio, lo que obtienes engañando o deshonestamente o engañando al gobierno o cualquier cosa similar, puedes disfrutarlo como la mejor comida por un tiempo, pero después se convierte en grava en tu boca.

· 20:18. "Prepara planes mediante consulta y haz la guerra con una guía sabia" o como dice TLB: "Obtén buenos consejos y tendrás éxito, y no vayas a la batalla sin un plan".

o Lo que significa básicamente es que debemos buscar consejo en nuestra vida de aquellos que tienen más experiencia, madurez y sabiduría, y eso nos protegerá de muchas necedades. Si tan solo aquellos que son más jóvenes en experiencia y edad tomaran en serio algunas de estas exhortaciones, se ahorrarían una gran cantidad de necedades. Hay muchos jóvenes que se hacen absolutos tontos en muchas cosas que hacen, porque no buscan corrección o consejo de aquellos que tienen un poco más de madurez y sabiduría que ellos mismos. Y luego, por supuesto, lo triste es que pueden hacer tantas cosas tontas que la gente gradualmente comienza a perder confianza en ellos, cuando no deberían haberse vuelto así, si solo hubieran sido un poco humildes y buscaran consejo. Prepara planes mediante consulta. Es bueno consultar y recibir consejo antes de dar un paso adelante. Particularmente en asuntos de matrimonio. Cosas así. Hay una gran cantidad de necedad en las relaciones entre chicos y chicas. Quizás he visto la mayor cantidad de necedades entre los jóvenes más que en cualquiera otra área. Simplemente porque no quieren tomar consejo, porque piensan que lo saben todo. Y luego se hacen tontos y todos pierden confianza en ellos. Y podríamos hablar de muchas otras áreas, incluso en la iglesia. Así que es bueno buscar consejo. Es bueno humillarnos y reconocer que nos falta sabiduría en tantas áreas diferentes.

· 20:19 GNT, Un chismoso nunca puede guardar un secreto, así que mantente alejado de las personas que hablan demasiado.

o Esa es una muy buena exhortación. Si encuentras a una persona que siempre está hablando y habla demasiado, es bueno no asociarse con tal persona, porque solo te contaminará. Él o ella nunca podrán ser una ayuda para ti. No, dice, "Mantente alejado de las personas que hablan demasiado," porque cuando hablan tanto, también pecan. En la multitud de palabras, es imposible evitar el pecado. Busca la comunión con aquellos que no hablan tanto. Esas son las personas que tienen más sabiduría. La voz de un necio se conoce por su mucho hablar.

o Y en TLB, dice así: "No cuentes tus secretos a un chismoso a menos que quieras que se divulguen al mundo". Ve, esta es un área en la que debemos tener mucho cuidado, porque he encontrado a lo largo de los años, a pesar de todas las exhortaciones que tenemos sobre chismes y calumnias, hay muy pocos que lo toman tan en serio como para eliminarlo completamente de sus vidas. La mayoría de las personas no lo toman lo suficientemente en serio, que tendrán que rendir cuentas a Dios en el día final sobre cada palabra ociosa que hablen. Y, por lo tanto, debemos tener cuidado particularmente donde encontramos a alguien que no toma este asunto demasiado en serio, de no compartir cosas con tales personas, porque muchas, muchas personas no saben cómo guardar un secreto. Cómo mantener algo confidencial. Hay muy pocas personas, incluso en la iglesia, que saben cómo guardar algo totalmente para sí mismas. Muy, muy pocas. Y así no debemos ser imprudentes al compartir nuestro problema o dificultades o cualquier cosa con personas que no saben cómo mantener las cosas para sí mismas. No compartas algo que está en tu corazón con cualquiera y todos, ni siquiera en la iglesia, porque la mayoría de ellos no tienen sentido de comprensión en esta área.

· 20:20, El que maldice a su padre o a su madre, su lámpara se apagará en tiempo de oscuridad.

o "Tiempo de oscuridad" se refiere a su tiempo de necesidad. No habrá una lámpara para iluminar su camino si maldice a su padre o a su madre. Esto puede incluso ser a sus espaldas, como lo hizo Cam, el hijo de Noé. Leemos en Génesis 9 que fue y habló mal de su padre a sus hermanos, y hubo una maldición que no solo cayó sobre él, sino también sobre sus hijos, porque Dios se tomó eso muy en serio. Eso era parte del espíritu de rebelión, y eso nos enseña que es algo muy peligroso, incluso si ves alguna debilidad en tu padre o madre, hablar de ello a sus espaldas. Siempre necesitamos tener el manto para cubrirlo. Si lo has visto, cúbrelo. No importa. Y podemos decir igualmente, no hables de los defectos de tu suegro o suegra, porque son los padres de tu esposa o esposo. Y allí las personas pueden ser menos cuidadosas que aquellas que son muy cuidadosas con sus propios padres. Y allí podemos ver que Dios prueba la fidelidad de cada persona. Es en tantas, tantas, tantas pequeñas cosas que Dios ve si un hombre es fiel. Como leemos en el verso 6, todos están listos para pensar que son muy fieles, pero cuando Dios examina según cosas pequeñas, pequeñas, pequeñas, según el libro de Proverbios, encuentra que hay muy pocos que son realmente dignos de confianza, que son realmente fieles ante su rostro en secreto en todas estas cosas. Pero el mundo está lleno de creyentes que piensan que son hermanos y hermanas muy fieles, que son muy de corazón y celosos y todo eso, engañándose a sí mismos. No, debemos tomar todas estas pequeñas cosas en serio y vivir ante el rostro de Dios, porque tenemos que salir y finalmente darle una respuesta a él. Y como se dice aquí, si hacemos eso, en nuestro tiempo de necesidad, encontraremos que no hay luz a lo largo de nuestro camino. "Su lámpara se apagará en tiempo de oscuridad" como las vírgenes insensatas que descubrieron que cuando vino la oscuridad, sus lámparas se apagaron.

· 20:21 GNT, cuanto más fácil obtienes tu riqueza, menos bien te hará.

o No envidies a un hombre que ha heredado una fortuna fantástica. Eso no es necesariamente la mejor manera de obtener dinero, pero la palabra de Dios pone mucho más énfasis en trabajar y ganarlo uno mismo.

o Otra posible traducción de esto puede ser como en TLB, "Quizás puedas hacer una fortuna a través del engaño, pero hay una maldición que lo acompaña". Ese es otro de esos temas que se repite una y otra vez en el libro de Proverbios. No hagas una fortuna mediante la deshonestidad o el engaño. No vale la pena. Encontrarás que hay una maldición que viene con ello. Una maldición que puede caer sobre tu familia que hereda ese dinero engañado y deshonesto.

· 20:22, no digas: "Vengaré el mal". Espera al Señor y él te salvará.

· En otras palabras, no debemos vengarnos de nadie. "Deja que el Señor maneje el asunto" como dice TLB. "No pagues mal por mal, sino deja que el Señor maneje el asunto". Uno de los ejemplos más claros de esto en el Antiguo Testamento es David. El rey Saúl estaba detrás de su vida, y sin embargo, él nunca intentó quitarle la vida a Saúl en respuesta, incluso cuando Saúl estaba a su merced. Y Dios manejó el asunto. Dios se ocupó de Saúl y lo trató a su debido tiempo y puso a David en el trono. Necesitamos ver, queridos hermanos y hermanas, que hay una gran lujuria en nuestra carne por vengarnos. Y si dices que no está en ti, solo muestra que aún no has visto lo que mora en tu carne. Pero hay una fantástica lujuria, y pensamos que es para vengarnos solo de aquellos que odiamos. No. Muy a menudo podemos vengarnos de nuestros seres queridos. Un esposo puede vengarse de su esposa, no matándola, no de formas crudas así, sino de maneras muy sutiles en el hogar. Un padre/madre puede vengarse de los hijos por inconvenientes que les causaron de alguna manera. Hay muchas formas en que podemos tratar de pagar mal por mal, y necesitamos limpiar toda esta naturaleza vengativa que mora en la carne y que constantemente busca entrar en nuestro corazón. Un pequeño deleite cuando algo malo le sucede a alguien que no te ha tratado bien. ¿Qué es eso? Es una manifestación de ese mismo espíritu vengativo. Cuando David supo que Saúl había muerto, eso era algo malo que le había sucedido a Saúl. Él había muerto. Y David ni siquiera se regocijó interiormente por ello. No. Ves que en 2 Samuel 1, había un espíritu tan limpio en él, ese hombre del Antiguo Pacto que no sabía nada acerca de juzgarse a sí mismo o del Nuevo y Vivo Camino. Digo, qué espíritu tan maravillosamente limpio tenía allí en relación con Saúl, que nunca codició el trono y no se alegró cuando algo malo le sucedió a alguien que lo había tratado tan mal a lo largo de su vida. Y digo, no me sorprende que Dios llamara a David "un hombre según mi corazón". Es fácil, hermanos y hermanas, pensar que estamos en el Nuevo Pacto y somos mayores. Necesitamos ver cuánto más Dios va a exigirnos en esta área, para limpiarnos de cualquier cosa en esta área. No tomes sobre ti mismo el reembolso del mal. Confía en el Señor y él lo hará bien.

· 20:23, los pesos diferentes son una abominación para el Señor y una balanza falsa no es buena.

o Ya lo consideramos antes. Otra vez, uno de esos temas repetidos una y otra vez en el libro de Proverbios. Quiero aplicar esto también de manera espiritual. Jesús dijo, "Con la misma medida con que midas a otros, serás juzgado tú mismo". Y sabes cómo somos. Todos nosotros por naturaleza tenemos una tendencia a juzgar a los demás más severamente de lo que nos juzgamos a nosotros mismos. Cuando hacemos algo malo, podemos tender a tomarlo a la ligera, pero cuando alguien más comete ese mismo error, podemos ser tan severos en nuestro juicio hacia esa otra persona por algo que trataríamos con mucha indulgencia en nosotros mismos. ¿Qué es eso? Es una medida diferente, como dice este verso. Una medida diferente con la que juzgo a esa persona y una medida diferente con la que me juzgo a mí mismo. Eso es una abominación para el Señor. Si cometemos un error aquí, debería ser que nos juzgamos a nosotros mismos más severamente y a los demás más ligeramente. Eso nos ayudará en el día del juicio, porque dice que con la misma medida con que hemos juzgado a otros, Dios determinará cómo nos juzgará en el día final.

· 20:24, "Los pasos del hombre están ordenados por el Señor. ¿Cómo entonces puede el hombre entender su camino?" O como dice TLB, "El Señor está dirigiendo nuestros pasos. ¿Por qué tratar de entender todo lo que sucede en el camino?"

o No podemos entender todo lo que sucede en el camino, como dice en Romanos 8:26. No sabemos por qué orar o cómo orar como deberíamos, pero sabemos (verso 28) que Dios obra todo para bien para aquellos que lo aman. Hay muchas cosas en los tratos de Dios con nosotros que no podemos entender. No podemos entender, así que no tenemos que entender. Todo lo que tenemos que hacer es humillarnos bajo la mano poderosa de Dios. Dado que el Señor está dirigiendo nuestros pasos, ¿por qué intentar entender todo lo que sucede en el camino? Es suficiente saber que Dios está trabajando para nuestro bien.

· 20:25 TLB, Es necio y temerario hacer una promesa al Señor antes de contar el costo.

o Esa es otra tendencia del hombre. En algún momento de prueba o presión o crisis, decir, "¡Oh Dios, haré esto por ti o te daré esto!" Y luego, cuando esa crisis ha pasado, tomamos a la ligera lo que hemos dicho. No. Dice que es necio y temerario hacer una promesa así antes de contar el costo. Jesús dijo, "Siéntate...". Esa es una buena palabra que usó. No tomes una decisión mientras estás de pie. Siéntate, relájate, piensa en ello, cuenta el costo, y luego decide si quieres hacer eso, si quieres comprometerte, si quieres darle todo eso al Señor. Y aquellos que toman sus decisiones de esta manera, verás que hay mucha más estabilidad y solidez en su vida espiritual y crecimiento y progreso, porque realmente han pensado, "¿Qué significa ser un discípulo?" Y pienso en todas esas cosas y digo, "Señor, me he sentado, he contado el costo, y quiero ser un discípulo". Pero hay muchos que no se sientan y cuentan el costo. Simplemente se emocionan en una reunión y dicen, "Sí, estoy emocionado por seguir al Señor". Y encuentras que siempre están tomando decisiones, siempre. Y año tras año nunca ves mucho progreso en su vida espiritual, porque realmente no se han sentado ante Dios y contado el costo de lo que significa ser un discípulo. Quiero animar a cada uno de nosotros a tomar ese mandato de Jesús en serio. Siéntate. Piensa ante el Señor de todo lo que significa ser discípulo. Luego decide si quieres ser uno o no. Todo esto de decir: "Si, quiero hacer esto. Quiero hacer aquello" podrían ser meras palabras vacías que no van a impresionar al Señor y son realmente dañinas para nuestra vida.

· 20:26 TLB, "Un rey sabio elimina el crimen con severo castigo".

o Esto, por supuesto, se refiere a Dios, quien es el rey sabio. Él va a erradicar todo pecado en este mundo con ese lago de fuego que ha preparado para los malvados. Y eso es perfectamente justo por parte de Dios. Es parte de su sabiduría, como se dice aquí. Un rey sabio. Es parte de su sabiduría erradicar el crimen mediante un castigo severo. Sabemos que hay un movimiento que se está extendiendo por todo el mundo para eliminar la pena de muerte. Eso significa que ya no debemos colgar a los asesinos. Muchos países ya no lo hacen. Alguien puede asesinar a alguien, matar a alguien, y ya no lo cuelgan. Y el resultado es que, debido a la falta de un castigo severo, esta idea humana de amor y bondad, el crimen aumenta. Pero en los países donde el castigo es muy severo y estricto, el crimen es menor. Por lo tanto, no deberíamos tener ideas equivocadas sobre el amor, incluso con nuestros propios hijos. El castigo estricto es el camino para eliminar mucho mal en sus vidas.

· 20:27 TLB, "El espíritu del hombre (o la conciencia del hombre) es la linterna del Señor, que expone sus motivos ocultos".

o Dios nos ha dado a cada uno una conciencia, y esa conciencia es como una linterna. Sabes, al iluminar con la linterna en la esquina debajo de la cama, ves algo allí que no viste cuando miraste en la esquina sin la linterna. Y así dice aquí que la conciencia del hombre es como una linterna. La linterna de Dios que expone nuestros motivos ocultos, y es bueno mantener esa linterna encendida. Mantén la batería cargada. Mantén esa linterna siempre viva y alerta para que pueda ayudarnos a purificarnos. Es la linterna del Señor que expone nuestros motivos ocultos. Y por eso (porque tenemos conciencia) es muy fácil para nosotros juzgarnos a nosotros mismos si queremos, porque esa conciencia nos dice sobre toda esa área consciente. No tenemos que preocuparnos por el área inconsciente. Dios no nos pide eso. Pero en esta área consciente, nuestra conciencia nos dirá claramente, "Eso está mal". No importa si ves a otro hermano hacerlo. Eso está mal para ti. O estás haciendo eso con un motivo equivocado. Si puedo escuchar esa voz de la conciencia cada vez, entonces puedo purificarme y mantener la linterna del Señor en mí brillando intensamente. Creo que este es uno de los grandes secretos del progreso espiritual en nuestras vidas, mantener esa linterna siempre brillante, siempre encendida. No dejes que se apague. Cuando encuentres, por ejemplo, que ya no te sientes convencido hoy sobre cosas que te perturbaban hace 4 o 5 años, eso significa que el poder de esta linterna se ha atenuado. Alguna vez te molestaba, pero ahora ya no te molesta. Eso es una indicación de que algo está mal. El poder se ha atenuado, de que puedes hacer algo hoy que te molestaba antes. Puede suceder. Es el comienzo del retroceso cuando perdemos esa sensibilidad en nuestra conciencia.

· 20:28, "La lealtad y la verdad preservan al rey, y él sostiene su trono con justicia".

o Podemos pensar nuevamente en nuestra posición como reyes en nuestro hogar y en otros lugares donde Dios nos da responsabilidad. Dice que sostenemos nuestro trono con justicia y con verdad. Y puedo pensar en un aspecto de esto (podría haber muchos otros), y eso es cumplir nuestras promesas a nuestros hijos. Es algo muy importante en el que debemos tener cuidado de purificarnos. Si hemos prometido algo a nuestros hijos, entonces mantenemos nuestra palabra. Sostenemos nuestro trono en nuestro hogar como padres, como reyes del hogar, con justicia. Si has prometido hacer algo por tu hijo, entonces hazlo (si, por supuesto, se cumplen las condiciones). Si has prometido castigar a tu hijo si hace algo, entonces debes cumplir tu promesa y castigar al niño cuando haga eso, no solo ignorarlo. Mantén nuestra palabra para sostener nuestro trono con justicia como padres.

· 20:29, "La gloria de los jóvenes es su fuerza (o su celo) y el honor de los ancianos es su cabello canoso (o sabiduría)".

o El cabello canoso se refiere a la sabiduría, y la intención es que a medida que envejecemos, deberíamos volvernos más sabios. Por supuesto, es fácil tener cabello canoso en la cabeza. Solo tienes que envejecer y el cabello canoso viene automáticamente, ya sea que seas sabio o no. La intención es que a medida que aparecen los cabellos canosos, también se encuentre sabiduría en nuestra vida. Y eso, sabemos, no puede venir de la noche a la mañana. Por eso es importante trabajar en nuestra salvación desde nuestra juventud, para no terminar como tontos incluso cuando tengamos cabello canoso. ¿Cuáles son los ejemplos de necedad? Hay muchos en el libro de Proverbios. Un hombre que es viejo y aún no sabe cómo controlar su lengua, sigue hablando mucho como cuando era joven. "La voz del necio se conoce por la multitud de sus palabras". O una persona que aún pierde el temperamento. "La ira habita en el seno de los necios". Tiene cabellos canosos en la cabeza, pero todavía se enoja e irrita y pierde el temperamento. Es un hombre que aún no ha llegado a ser sabio. No. Estas son cosas de las que debemos salir, para que cuando comiencen a aparecer los cabellos canosos en nuestra cabeza, las marcas de la sabiduría también estén allí. Y por eso es importante que desde el momento en que somos jóvenes, realmente persigamos la sabiduría, porque se necesita toda una vida para adquirirla. Por eso debemos tomarlo muy en serio. De lo contrario, nunca progresaremos en ella.

o Y, por supuesto, con los jóvenes, es su celo. A veces los jóvenes pueden pensar en su fuerza, que la fuerza es lo más importante y pueden menospreciar, quizás, a aquellos que no son tan fuertes, pero son sabios. La palabra de Dios dice que la sabiduría es mejor que la fuerza. Pero ambos son necesarios, tanto los jóvenes como los ancianos en la iglesia. Lees en 1 Juan 2:13-14, Juan escribe a los hijos, a los jóvenes que son fuertes, y a los padres que conocen a Dios y sus caminos, así que hay una necesidad de todos en la iglesia, de los jóvenes con su celo incluso si no tienen mucha sabiduría, y de las personas mayores en la iglesia que tienen sabiduría, y por personas mayores no me refiero a viejos en edad. Un hombre puede tener la cabeza llena de cabellos canosos y no tener sabiduría en absoluto, y puede haber otro joven que no tenga un solo cabello canoso en su cabeza y que tenga sabiduría. Así que la espiritualidad no depende de la edad física. Y una persona puede ser un padre espiritual a los 30 o 35 años. ¡Un padre espiritual! Mucho más que alguien de 70 si no ha progresado en el camino de la paciencia y la sabiduría. Pero es la voluntad de Dios que haya quienes tengan sabiduría en la iglesia y jóvenes con su fuerza. Es muy importante cuando somos jóvenes estar llenos de celo. Es triste cuando los jóvenes son tibios espiritualmente. No hay mucha esperanza para ellos.

· 20:30 TLB, "El castigo que duele aleja el mal del corazón".

o Y a veces esa es la única forma, como encontramos con nuestros propios hijos, que tenemos que castigarlos antes de que aprendan una lección. Dios también encuentra con nosotros que para alejar el mal de nuestros corazones tiene que darnos un castigo que nos duele.

o GNT, "A veces se necesita una experiencia dolorosa para cambiar nuestros caminos". Y cuando Dios quiere que cambiemos nuestros caminos en alguna área y nos ha hablado y no le hemos escuchado, no hemos obedecido lo que nos ha dicho, entonces nos da una experiencia dolorosa, tal vez una enfermedad, tal vez una prueba, tal vez una prueba en nuestro hogar, tal vez alguna experiencia dolorosa en alguna área, y eso es exactamente como un padre que disciplina a sus hijos de tal manera que duele, nuestro Padre nos está disciplinando con la intención de que podamos cambiar nuestros caminos.

Capítulo 21

Chapter 21

21:1, "El corazón del rey es como un canal de agua en la mano del Señor; él lo inclina a donde quiere".

o Aquí se habla sobre la soberanía de Dios sobre todas las personas y se refiere al rey, porque en aquellos días el rey era la persona más poderosa en un país, no como hoy en día, donde los reyes no tienen poder. Pero en esos días, la persona más poderosa en un país era el rey, y aquí se dice que incluso la persona más poderosa del país, el Señor puede cambiar sus pensamientos. En TLB se lee así: "Así como los agricultores desvían el agua a los canales de riego...". Sabes, cuando un agricultor quiere regar su tierra, hay un canal cercano y hace un pequeño canal de riego conectado a ese canal, y puede hacer que el agua fluya a cualquier parte de su campo. Al norte, al sur, al este o al oeste. Solo tiene que inclinar el canal de riego de tal manera que el agua llegue, y se dice que así de fácil, el Señor puede hacer que las personas poderosas en el mundo cambien sus decisiones, controla sus pensamientos y puede dirigirlos a donde quiera. ¡Donde quiera! No sé si hay algún versículo en toda la Biblia que hable de la soberanía absoluta de Dios sobre las autoridades mundiales como este versículo. Es uno de los versículos más poderosos en toda la Biblia sobre la soberanía absoluta de Dios, cómo puede dirigir a las personas, incluso a las más poderosas del mundo. Y cuando estamos en una conexión viva con un Dios así, eso elimina todo temor de nuestros corazones completamente. Dios puede hacer cosas asombrosas con tu jefe en tu oficina (¡es mucho más pequeño que un rey!) y con el arrendador y tantas personas. Debemos tener fe en un Dios vivo, en un padre amoroso que tiene control sobre todas estas cosas. Él puede remover personas, poner personas, cambiar las opiniones y decisiones de las personas. Este es el Dios que adoramos. Esto es lo que nos hace más que vencedores en todas las situaciones.

· Hay muchos ejemplos de esto en el Antiguo Testamento, como Dios hizo que el faraón liberara a los israelitas de Egipto, cómo en el libro de Ester, Dios hizo que el rey persa cambiara su decisión para que se salvaran las vidas de los judíos, y tantos, tantos otros ejemplos. Me ha sido muy interesante leer algo sobre la historia de la Segunda Guerra Mundial y ver en diferentes momentos de esa guerra cómo Dios actuó en respuesta a la oración para convertir a los ejércitos de Hitler en derrotas, cómo Dios trabajó en todas estas cosas, hizo que tomaran decisiones tontas para que perdieran. Es asombroso ver la mano de Dios en la historia en todas estas cosas.

· 21:2, "Cada camino del hombre es recto en su propia opinión, pero el Señor pesa los corazones". O como dice TLB, "Podemos justificar cada acción, pero Dios mira nuestros motivos".

· Ahora les diré algo. Este versículo corta en dos direcciones. Es una espada de doble filo. "Podemos justificar cada acción, pero Dios mira nuestros motivos". Primero, déjenme decirles la parte alentadora de este versículo. La parte alentadora es que cuando hemos hecho algo y puede parecer correcto para nosotros, pero alguien más siente que no lo es, y luego estamos perturbados porque algún hermano o hermana siente que eso no está bien, no hay necesidad de estar perturbado. Dice aquí que Dios ve nuestro motivo. Ve a Dios y dile: "Señor, ese hermano, esos hermanos no entienden. Pero tú sabes con qué motivo hice eso". Y puedes estar libre. No tienes que vivir en condenación o depresión. Esa es la parte alentadora del versículo. Que Dios ve el motivo. No importa lo que otras personas piensen sobre tu acción.

· El otro lado de la espada es una advertencia. Y es que no basta con que podamos demostrar a otras personas con este versículo y aquel otro que lo que hicimos fue correcto, porque Dios ve el motivo con el que lo hicimos y el motivo puede haber sido malo. Puede haber corrupción en el motivo. Así que ese versículo corta en ambas direcciones. Y solo quiero decir, hermanos y hermanas, que debemos tener mucho cuidado en esta área del motivo. Es en el área del motivo donde pecamos más. Es en el área del motivo donde, en última instancia, se nos juzgará. 1 Corintios 4:5 dice que en el día final, el Señor sacará a la luz los motivos ocultos de los corazones de los hombres y entonces cada uno recibirá alabanza de Dios. Ese hombre no entendió lo que hiciste, pero en el día final, Dios le mostrará a él y a todos los demás que esta persona lo hizo para la gloria mía, y no me importa cuál es tu opinión sobre lo que él hizo. Y de igual manera, también será triste para algunas personas que tantas cosas buenas que parecían buenas ante los demás, cuando finalmente se exponga el motivo, será bastante triste.

o Y creo que será por los motivos que muchos que son primeros serán últimos y muchos que son últimos a los ojos de los demás serán primeros. Por lo tanto, debemos vigilar nuestros motivos en todo momento, eso es lo que importa. Y particularmente en asuntos sobre los que dudamos; ¿es correcto o no es correcto? ¿Puedo hacerlo o no puedo hacerlo? Pregúntate a ti mismo, "¿Cuál es mi motivo? ¿Puedo hacerlo para la gloria de Dios? ¿Puedo hacerlo en el nombre del Señor Jesús?" Entonces estás en lo correcto al hacerlo, incluso si todos los demás piensan que estás equivocado. No le importa a Dios. Según tu luz, estás en lo correcto. Por supuesto, con el tiempo obtendremos mayor luz, pero Dios nos juzga según la luz que tenemos en un momento determinado. No me juzga según la luz que tendré dentro de diez años. Alabado sea Dios por eso, que me juzga hoy por la luz que tengo hoy. Y te juzga hoy, no por la luz que yo tengo, sino por la luz que tú tienes hoy. Y por eso no puedo juzgarte. Sería un idiota si te juzgo según la luz que tengo porque esa puede no ser la luz que tú tienes. Y por eso, en asuntos que no están claramente escritos en las Escrituras, debemos darnos libertad unos a otros. Y he encontrado, hermanos y hermanas, que tantas personas que persiguen la justicia terminan siendo unos fariseos acérrimos. Así es como el diablo los desvío, porque comienzan a juzgar a otros en áreas que no están claramente escritas en las Escrituras. Da libertad. Dios juzga el motivo de esa persona en todos esos asuntos. Muy importante.

· 21:3, "Hacer justicia y rectitud es más deseado por el Señor que el sacrificio".

o Eso es algo que también dijo Samuel, "Obedecer es mejor que el sacrificio". Hacer la voluntad de Dios y ser justo, ser amable y justo es mucho más importante para Dios que todos los sacrificios que le ofrecemos en la reunión. Ser justo y equitativo, amar la misericordia y ser recto es mucho más importante que sacrificar tiempo para asistir a las reuniones y sacrificar algo para hacer algo por la iglesia si no soy justo y equitativo. Por ejemplo, piensa en un esposo que no es justo y equitativo con su esposa en casa. ¿De qué sirve que haga tantas cosas en la iglesia si no es justo y equitativo al considerar sus necesidades en casa? No. El Señor desea la justicia y la equidad mucho más que todos los sacrificios que dices que vas a hacer por su iglesia. Muy importante porque tendemos a pensar: "Eso fue para el Señor, hice ese sacrificio, así que no importa si no soy tan justo y equitativo en casa". No. Ser justo y equitativo es mucho más importante. Eso es lo que el Señor desea más que todos esos sacrificios.

· 21:4, "Los ojos altivos y el corazón orgulloso (generalmente van juntos - orgullo en la mirada y orgullo en el corazón) y la lámpara de los malvados es el pecado".

o Vimos antes que la lámpara es la linterna del Señor y podemos decir que aquí probablemente se refiere a la lámpara de los malvados en contraste con Proverbios 20:27, "El espíritu del hombre es la lámpara del Señor". Aquí se refiere a la conciencia de un hombre malvado y los estándares por los que vive son pecaminosos, lo que enseña que, si la conciencia de un hombre no está educada por la palabra de Dios y no busca alinear su conciencia más con las Escrituras, su conciencia incluso puede llevarlo al pecado. La lámpara de los malvados es el pecado. Por eso necesitamos alinear nuestra conciencia con la enseñanza de la palabra de Dios. Y por eso es tan importante saber qué enseña la palabra de Dios sobre varios temas. Toda la Escritura es inspirada por Dios para que el hombre de Dios sea perfecto, totalmente preparado para toda buena obra.

· 21:5, "Los planes del diligente ciertamente conducen a la ventaja, pero todo el que actúa con prisa llegará a la pobreza".

o Nuevamente, uno de esos énfasis repetidos en el libro de Proverbios sobre el trabajo duro y la planificación sabía que conducen a la prosperidad, y la prisa en los asuntos que generalmente conduce a la pobreza espiritual.

· 21:6 TLB, habla sobre las ganancias deshonestas. "Las ganancias deshonestas nunca durarán. Pronto desaparecerán y también te llevarán a las garras de la muerte".

o Ya hemos hablado de esto. No queremos profundizar en ese versículo. Pero solo recuerda, los Proverbios enfatizan mucho en el dinero que ganamos deshonestamente. Nunca, nunca traerá una bendición.

· 21:7 TLB, "Como los malvados son injustos, su violencia les rebota y los destruye".

o Lo que hacen como maldad hacia otras personas, como un bumerán, finalmente regresa y les golpea y los derrumba. ¿Lo has notado a veces? Encuentras fallos en alguien en alguna área y lo juzgas, y un día te encuentras en exactamente la misma situación en la que juzgaste a ese hermano y te ves haciendo exactamente lo mismo. Esa cosa ha vuelto como un bumerán. La forma en que juzgaste a ese hermano y pensaste que eras más espiritual, y un día te devuelve y Dios te ha puesto en esa posición incómoda en la que estás haciendo eso mismo tú mismo. Así es como Dios nos enseña, no juzgues a los demás. Deja su juicio para mí. Es suficiente si te juzgas a ti mismo. La violencia de los malvados rebota y finalmente los destruye. Y si no aprendemos la lección a través de estas cosas, finalmente esos boomerangs que regresan y nos golpean nos destruirán. Creo que hay muchos que están enfermos porque no se han juzgado a sí mismos en esta área. Eso es algo de lo que debemos tener cuidado para no tener boomerangs que regresen sobre nosotros.

o Versículos adicionales de apoyo:

· 2 Pedro 2:13, "Sufren injustamente como salario por su maldad". MSG dice que su maldad "rebota sobre ellos".

· Salmo 7:14-16, El malvado cava una fosa y cae en la fosa él mismo. Su malicia regresa sobre su propia cabeza.

· Proverbios 26:27, El que cava una fosa caerá en ella.

· Eclesiastés 10:8, El que cava una fosa caerá en ella.

· Salmo 35:7-8, Que la red que escondió lo atrape.

· Salmo 37:14-15, Los malvados desenvainan la espada y tensan sus arcos para derribar a los pobres y necesitados, para matar a los de camino recto; su espada penetrará en su propio corazón, y sus arcos serán quebrados.

· Ejemplos en Jueces de Abimelec (Jueces 9:56), Mardoqueo (Ester), el censo de Joab (1 Crónicas 21:1-6, 27:23-24).

· 21:8 TLB, "Un hombre es conocido por sus acciones. Un hombre malo lleva una vida mala. Un hombre bueno lleva una vida buena".

o Eso, por supuesto, es lo que Jesús dijo sobre: "Por sus frutos los conoceréis". En otras palabras, no juzgamos al hombre interior o sus motivos, sino que un hombre solo se conoce por sus acciones. Solo debemos mirar el fruto en la vida de un hombre. ¿Son buenos o malos? NUNCA debemos ir al adentro y decir, "Sé por qué lo está haciendo". Bueno, si eres Dios, entonces sabes por qué lo está haciendo, pero dado que no eres Dios, no sabes por qué lo está haciendo, y es bueno para nosotros humillarnos y decir, "No soy Dios. No quiero ser como Lucifer queriendo ser Dios. No sé por qué lo está haciendo. Solo estoy llamado a juzgar por sus acciones externas y me niego a juzgar sus pensamientos o sus motivos". Toma esa posición, hermanos y hermanas, y te salvará de una gran cantidad de mal y de una gran cantidad de boomerangs que regresan y arruinan tu vida y destruyen tu progreso espiritual.

· 21:9, "Es mejor vivir en un rincón del techo que en una casa compartida con una mujer contenciosa" o como dice la GNT, "Mejor vivir en el techo que compartir la casa con una esposa quejumbrosa".

o Aunque no es cómodo vivir en el techo, especialmente cuando llueve, la palabra de Dios dice que incluso eso es preferible a vivir dentro de esa casa si hay una esposa que está constantemente quejándose. Y ese es un versículo que debería ser un desafío para todas las hermanas casadas en la iglesia, que nunca deben permitir que su hogar sea así. Hemos visto en otro capítulo de Proverbios cómo es una mujer sabia la que construye su casa, y dado que es la mujer quien está más tiempo en la casa que cualquier otro miembro en una familia normal, más que el esposo, más que los hijos, es la mujer quien tiene una parte muy importante en construir la atmósfera de la casa y eso es asegurar que sea un lugar donde se encuentre la sabiduría. Y quejarse es lo opuesto a la sabiduría.

· 21:10 GNT, "Las personas malvadas siempre están hambrientas de maldad y una marca de ellas es que no tienen misericordia con nadie".

o No tienen misericordia con nadie y básicamente lo que eso significa es que si quieres encontrar fallos, puedes encontrar fallos en cualquiera en todo el mundo. Sabes que los fariseos encontraron muchos defectos incluso en Jesús. Hubo una persona que caminó por esta tierra que era absolutamente perfecta, incluso el Dios todopoderoso no pudo encontrar ningún defecto en él. Dijo, "Estoy bien complacido". Pero los fariseos siempre encontraban fallos incluso con esa persona con quien el Dios todopoderoso no encontró defecto, así que puedes imaginar lo que la religión hace con las personas, que puede hacer que una persona sea tan miopemente torcida en su pensamiento que incluso donde Dios está feliz con un hombre, un fariseo puede encontrar defectos en él. Es fácil encontrar fallos si queremos, y eso indica que básicamente dentro de nosotros hay una actitud inmisericorde. Cuando nos encontramos criticando a otros fácilmente, eso es una buena prueba, una indicación de que somos básicamente "no misericordiosos" en nuestra actitud. Las personas malvadas siempre están hambrientas de maldad para encontrar fallos. No tienen misericordia con nadie.

· 21:11 TLB, "El hombre sabio aprende escuchando, mientras que el hombre necio o simple solo puede aprender viendo a los burladores castigados".

o Hay dos maneras de aprender. Una es escuchando lo que Dios tiene que decir y aquí se dice que otra es viendo a los burladores castigados. Y es por eso que la palabra de Dios dice que hay un lugar para la reprensión pública en la iglesia. Leemos en 1 Timoteo 5:20 que, si alguien persiste en el pecado, debe ser reprendido públicamente para que otros también puedan temer. Hay un lugar para la reprensión pública para que otros también teman. Deben ser reprendidos en presencia de todos, dice, para que otros también teman pecar. Hay un lugar para el consejo privado, pero si el consejo privado no es aceptado por una persona y sigue en pecado o rebeldía, entonces es necesario la reprensión pública para que otros teman pecar en la iglesia. Y este versículo también se refiere a eso, que algunas personas solo aprenden cuando ven a otros castigados.

· 21:12 GNT, "El justo (Dios) sabe lo que sucede en los hogares de los malvados y él llevará a los malvados a la ruina".

o El justo mencionado allí es obviamente Dios mismo porque él es el único que entiende lo que ocurre dentro de la casa de una persona malvada. Y eso nos enseña que Dios sabe lo que sucede en los hogares de todos. Eso es lo que dice allí: Dios, el justo, sabe lo que sucede en los diferentes hogares y lleva a los malvados a la ruina. Eso muestra que está interesado en lo que ocurre en nuestros hogares. Dios no se deja engañar por la impresión que las personas dan a los demás. Él sabe lo que sucede en los hogares de las diferentes personas.

· 21:13, "El que cierra su oído al clamor de los pobres también él mismo clamará y no será oído".

o Esto lo leemos en muchos pasajes de las Escrituras. Bienaventurados los misericordiosos porque ellos hallarán misericordia, y el que no ha mostrado misericordia no hallará misericordia de Dios. En la misma medida en que tratamos a los demás, en la misma medida Dios nos trata a nosotros. Ese es uno de esos versículos que nos dice que Dios nos trata de la misma manera en que tratamos a otras personas necesitadas que se cruzan en nuestro camino. Y eso es algo que debemos tener en cuenta. Cuando descubrimos que Dios nos trata de una manera particular, es bueno examinarse a uno mismo y ver si hemos tratado a algún otro ser humano de esa misma manera, y tal vez simplemente estemos cosechando en la misma medida. Dios está usando la misma medida para medirnos. Estos son versículos que deberían infundirnos temor en nuestros corazones en nuestras relaciones con otros seres humanos en general. No solo con los creyentes, sino con los seres humanos en general.

· 21:14 GNT, "Si alguien está enojado contigo, un regalo dado en secreto lo calmará".

o Eso es realmente una exhortación muy práctica. Eso puede suceder incluso en nuestra relación con diferentes personas, cuando descubres que alguien ha mostrado cierto desinterés hacia ti por alguna razón u otra. Obviamente, cuando alguien se desinteresa, es carnal o emocional, no espiritual. Ninguna persona espiritual se desinteresa de otro hermano. Eso está claro. Pero las personas carnales, los bebés, que no tienen victoria, a veces pueden desinteresarse en su relación con nosotros, incluso en la iglesia porque hay bebés en la iglesia. Hay personas carnales en la iglesia y pueden tender a enfriarse de diversas maneras. Y luego dice aquí que una manera práctica, si realmente quieres vencer el mal con el bien, es un regalo. Dado en secreto significa no públicamente. Por supuesto, la persona sabe que tú lo diste, pero no lo avergüenzas dándolo públicamente. De hecho, todos los regalos deberían ser dados en secreto. Pero un regalo dado en secreto puede calmarlo, puede cambiar su actitud, porque a todas las personas les gustan los regalos, especialmente a las personas mundanas y a los cristianos carnales y bebés. Así que cuando tales personas reciben un regalo, tienden a cambiar su actitud. Este es uno de esos casos de usar al Mamón de la injusticia para hacer amigos para nosotros mismos, para que podamos tener a alguien en esas moradas eternas.

· 21:15, "La ejecución de la justicia es gozo para el justo, pero es terror para los trabajadores de iniquidad".

o Una persona justa siempre se alegra cuando se hace justicia porque ama la justicia y ama la rectitud, y este versículo se refiere realmente a eso. Pero la ejecución de la justicia es un terror para los trabajadores de iniquidad.

· 21:16, "El hombre que se aparta del entendimiento reposará en la asamblea de los muertos".

o Entonces, hay una asamblea llamada la asamblea de los muertos. Y eso es obviamente Babilonia. Babilonia espiritual. Y cuando una persona se aparta del camino del entendimiento, es decir, del camino de la sabiduría, que en la palabra de Dios recibe muchos nombres. Se llama el camino de los justos (Proverbios 4:18), se llama el camino de la santidad (Isaías 35), se llama el Nuevo y Vivo Camino (Hebreos 10), y aquí se llama el camino del entendimiento, el camino de la sabiduría (Job), el camino de la justicia (2 Pedro 2:21), muchos títulos, pero es el mismo camino. Y un hombre que se aparta de este camino, que no presta atención a la voz del Espíritu que le dice cuando se desvía a la izquierda o a la derecha, terminará en la asamblea de los muertos.

· 21:17, "El que ama el placer será un hombre pobre, y el que ama el vino y el aceite no será rico".

o Y eso se refiere a convertirse en esclavo de las cosas materiales, de la comida y la bebida, y de una vida cómoda y fácil que no implica negarse a sí mismo. Podemos aplicar eso espiritualmente y decir que negarse a sí mismo es el camino hacia la riqueza espiritual. Es el que se niega a sí mismo quien realmente se vuelve espiritualmente rico. Y también nos enseña que estas cosas que Dios ha creado son cosas para ser usadas, pero no para ser dominadas por ellas. Hay muchos placeres que podemos disfrutar, pero aquí se habla de aquellos que aman el placer, no de aquellos que tienen placer. Dios nos da placer en muchas cosas en la vida. Nos ha dado abundantemente todas las cosas para disfrutar, pero se trata de amar esas cosas. Dice que en los últimos días los hombres serán amantes del placer en lugar de amantes de Dios (2 Timoteo 3:4) y habla de amar la buena comida. No se trata de comer buena comida, sino de amar la buena comida. Eso significa que una persona ha sido dominada por ello. Pablo dijo, "Todas las cosas son lícitas, pero yo no seré dominado por nada" (1 Corintios 6:12). Así que eso es a lo que se refiere aquí. No debemos permitir que ninguna de estas cosas en la tierra nos domine si queremos ser espiritualmente ricos.

· 21:18 GNT, "Los malvados traen sobre sí mismos el sufrimiento que intentan causar a los buenos".

o En otras palabras, lo que consideramos en un estudio anterior es que lo que hace el malvado regresa sobre él (versículo 7 TLB). En otras palabras, es como la historia del Antiguo Testamento de Amán. Preparó una horca para colgar a Mardoqueo y Dios cambió las cosas de tal manera que finalmente Amán fue colgado en ella. Y podemos aplicar eso a nosotros mismos: cuando buscamos hacer algo que no es bueno a otro, podríamos encontrar más tarde en la vida, a veces años después, que esa misma cosa regresa sobre nosotros. Por ejemplo, aquí hay una persona joven que, en su celo y falta de sabiduría, critica a un hermano mayor o incluso a un siervo de Dios por algo que ve y con lo que no está de acuerdo. Tal vez lo critica por ser tibio o carnal o algo así y Dios ha hecho un registro de eso. Y tal vez 5 años después, esa persona se encontrará en exactamente la misma situación que criticó a alguien hace 5 o 10 años. Y entonces, si tiene oídos para oír, escuchará al Espíritu decirle: "Ahora estás cosechando lo que has sembrado". Traemos sobre nosotros el sufrimiento que intentamos causar a los buenos, y la crítica hacia otra persona puede incluirse aquí. Por eso es siempre más seguro no ser un entrometido en los asuntos de los demás. Déjalos a ellos mismos. Deja que Dios se ocupe de ellos. ¿Por qué queremos criticar o encontrar fallos en alguien por algo? Un día eso regresará sobre nosotros. Una persona joven puede criticar, por ejemplo, la forma en que alguien más educa a sus hijos. 10 años después, cuando esta persona esté casada y tenga muchos hijos, puede encontrar que sus propios hijos están mucho peor que los hijos que criticó en alguna otra familia. Eso es simplemente una cosecha de lo que sembró en su juventud. Es muy importante que no sembremos cosas estúpidas en nuestra juventud y cosechemos una cosecha de tristeza y desdicha 10 años después, porque estas son leyes de Dios. El sufrimiento que causamos a los buenos de CUALQUIER manera; tal vez lastimaste a alguien con las palabras que dijiste y la persona es una buena persona, Dios no puede ignorar eso. Un día, este bumerán tomará su curso, y 10 años después volverá. Es realmente cierto. Y por eso necesitamos arrepentirnos radicalmente de estas cosas, y he llegado a ver cada vez más que la prueba de arrepentimiento es que no lo hago de nuevo. Si lo hago de nuevo, eso demuestra que realmente no me arrepentí. Solo le dije palabras a Dios, y muchas veces hemos encontrado que escuchamos un mensaje sobre algo así y decimos: "Señor, siento mucho por todo lo que he hecho en el pasado", y al año siguiente voy y hago lo mismo una vez más, lo que muestra que realmente no me arrepentí. Solo sentí pena porque este bumerán podría golpearme 5 años después, pero realmente no estaba convencido de la culpa de causar sufrimiento a alguna buena persona por algo que dije o hice. Debemos tener mucho cuidado de no causar sufrimiento a otros con las palabras que pronunciamos. Un día u otro, se nos devolverá.

· 21:19 GNT: Aquí hay un paso más desde el versículo 9. Comenzamos en el versículo 9 con este hombre huyendo al techo, pero ahora descubrimos que la esposa también lo ha perseguido al techo, y ahora ha dejado la casa por completo y se ha ido al desierto. "Es mejor vivir en el desierto que con una esposa quejumbrosa y criticona".

o Quiero decir, es triste que el pobre hombre no haya encontrado paz ni en el techo y haya tenido que irse de allí. Esto es algo que una hermana debe tomar en serio. No es que estemos en contra de las mujeres o que Salomón estuviera en contra de las mujeres o que Pablo estuviera en contra de las mujeres. Muchas personas tienen esas ideas. El Espíritu Santo habla sobre una esposa quejumbrosa, y es interesante que nunca habla de un esposo quejumbroso. Puede haber algunas excepciones, pero, en general, se menciona más a la esposa quejumbrosa. Sabes, como el goteo constante que se menciona en otro capítulo. Esta posibilidad de hacer que la vida de tu esposo en casa sea difícil, y el pobre hombre busca paz en algún rincón de la casa. Puede que no sea en el desierto porque no hay desiertos cerca, pero puede que se vaya a otro lugar o tema volver a casa o algo así. Nunca debe ser así, queridas hermanas. Cuando están casadas, tienen la responsabilidad de hacer de su hogar un lugar al que su esposo anhele regresar y sus hijos también deseen regresar, porque ese es el lugar más maravilloso en el que pueden estar. Piensen en construir una casa así. Y es a través de las palabras de una esposa quejumbrosa y criticona (GNT). Y quejumbroso significa estar constantemente detrás de tu esposo por alguna pequeña cosa aquí y allí, y no se trata de algo importante. Usualmente algo aquí, algo allí, y quejándose de esto, quejándose de aquello. Ahora, es una tentación peculiar que viene a las hermanas, a las mujeres casadas y, por lo tanto, necesitan pedirle a Dios gracia para superarla. Digan, "Señor, hazme una mujer sabía que pueda construir mi casa para que sea un lugar de paz". Sabes, Jesús dijo: "Cuando entres a una casa," les dijo a sus discípulos, "primero di, 'Paz a esta casa.'" Ese es el fruto de la sabiduría. Y eso es una tremenda responsabilidad, y el libro de Proverbios tiene mucho que decir sobre las mujeres. De hecho, el libro de Proverbios cierra con casi un capítulo entero sobre la mujer virtuosa (capítulo 31) y hay algo allí que las hermanas pueden tomar muy en serio. Que nunca conviertan su hogar en un lugar donde la gente no se sienta feliz de estar, ni siquiera por un día de su vida. Tómenlo en serio.

· 21:20 TLB: El hombre sabio ahorra para el futuro, pero el hombre necio gasta todo lo que obtiene.

o Podemos aplicar esto de dos maneras. Podemos aplicarlo en relación con las cosas terrenales. "Un hombre sabio ahorra para el futuro, pero un hombre necio gasta todo lo que obtiene". El hombre sabio piensa, "Bueno, no soy Dios". En Santiago 4 se dice que ni siquiera sabemos qué pasará mañana. Dice que no puedes decir, "Mañana iré a esa ciudad y haré este negocio y volveré". Dice que debes decir, "Si el Señor quiere," porque no sabemos lo que un día puede traer, incluso para los creyentes. Por lo tanto, un hombre sabio piensa, "Puede que tenga alguna necesidad mañana". Ahora, o tengo fe en que Dios proveerá mi necesidad o si mi fe no es tan alta, porque Dios ha otorgado a cada persona una medida diferente de fe, y puede que no me haya otorgado a mí y a ti la medida de fe que le dio a George Muller o Hudson Taylor. Tenemos que humillarnos y decir, "Señor, bueno, no tengo esa medida de fe". Bueno, tal vez necesite ahorrar un poco para que durante mi tiempo de necesidad el próximo mes, no tenga que correr a los hermanos y hermanas en busca de ayuda o ir a algún prestamista para pedir prestado o sentarme esperando que alguien venga con un regalo. Todas estas cosas son indeseables para un cristiano. Eso es porque ha sido necio, porque cuando obtuvo algo, lo gastó todo. Y eso puede ser algo necio de hacer cuando no tengo previsión sobre el futuro, que gasto todo lo que obtengo y lo gasto todo. Entonces tengo que depender de regalos y convertirme en una especie de mendigo digno después de un tiempo porque soy necio. No sé cómo administrar mis gastos dentro de mis ingresos. Tal vez soy necio en el sentido de que me comparo con otras personas. Se dice en 2 Corintios 10:12 que aquellos que se comparan con otros son necios. Y digo, "Quiero vivir como esa persona," y el resultado final es que no puedo manejarlo y estoy endeudado. Pero el hombre sabio ahorra para el futuro. Así que podemos decir que la sabiduría es ser frugal. Es decir, no desperdiciar innecesariamente nada. Eso es sabiduría. Para que podamos tener algo en nuestro tiempo de necesidad.

o Y también podemos aplicar esto espiritualmente. Por supuesto que podemos entender el significado de esto, como las vírgenes sabias que tenían reservas de aceite que las mantenían listas para encontrarse con el esposo cuando llegara.

· 21:21: El que persigue la justicia y la lealtad halla vida, justicia y honor.

o Esto es muy similar a lo que Jesús dijo en Mateo 6:33, "Buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas". Y "Todos los que tienen hambre y sed de justicia serán saciados". En otras palabras, son aquellos que la persiguen los que la obtienen. Si no la persigues, no va a venir a nadie que se quede sentado en un sillón esperando que Dios se la dé.

· 21:22: Un hombre sabio escala la ciudad de los poderosos y derriba el bastión en el que confían.

o Y eso básicamente significa lo que dice en otro lugar del libro de Eclesiastés, que la sabiduría es mejor que la fuerza. Y eso tiene una aplicación en muchas áreas de la vida, que la sabiduría es capaz de superar muros poderosos que las personas han construido. Sabes, hay un versículo en las Escrituras que dice que un hermano ofendido es más difícil de ganar que una ciudad fortificada. Pero un hombre sabio sabe cómo escalar los muros de esa ciudad, cómo ganar de nuevo a este hermano ofendido. Pero muy pocas personas tienen sabiduría. Generalmente intentan golpear los muros y solo logran que el hermano haga los muros un poco más fuertes. No es por fuerza. No es necesariamente por reprensión, sino por bondad. Y ahí vemos qué necesidad hay de sabiduría en todos nosotros para poder escalar la ciudad de los poderosos. Es con el bien que superamos el mal. La sabiduría es mejor que la fuerza. Si tienes una esposa ofendida, ¿cuál es la solución? Ella no va a hablar contigo. Bueno, puedes manejar la fuerza con fuerza, enfrentar la fuerza con fuerza y decir, "Está bien, yo tampoco hablaré contigo. Bien. Veremos cuánto dura". ¿Y qué es eso? Eso es solo una tontería. La mujer está equivocada allí y el hombre es un mayor tonto. No. Lo que necesita allí es sabiduría para escalar este muro que su esposa ha construido entre él y ella. ¿Cómo puedo escalar esto con sabiduría? La fuerza no lo hará. La sabiduría es mejor que la fuerza. O puede ser al revés. Piensa en una mujer sabía que pueda escalar el muro que su esposo ha construido. Eso tiene muchas aplicaciones. ¡Un hombre sabio puede escalar la ciudad de los poderosos y derribar el bastión! Maravilloso. Y construir una relación.

· 21:23 TLB: Mantén la boca cerrada y te evitarás problemas.

o Eso es realmente cierto. Muchas personas se meten en problemas solo porque abren la boca. Mantén la boca cerrada y te evitarás muchos problemas. Quiero decir, todos podemos mirar hacia atrás en nuestra vida pasada, y creo que todos tenemos experiencia en esta área. Piensa en las diferentes situaciones en las que, si simplemente hubiéramos mantenido la boca cerrada, no habría surgido ningún problema, pero como fuimos adelante y abrimos la boca, causó más problemas. Particularmente cuando somos jóvenes, necesitamos ver que incluso un tonto puede ser sabio si simplemente mantiene la boca cerrada. Cuántos problemas causamos solo porque no podemos mantener la boca cerrada. Perdemos nuestro testimonio, estropeamos las cosas, hacemos un desastre solo porque no mantenemos la boca cerrada. Mantén la boca cerrada y puedes evitar muchos problemas. Ahora bien, la cuestión es que podemos escuchar esto, pero tenemos que ser atrapados por ello. De lo contrario, seguiremos haciendo lo mismo de siempre. La intención de Dios es que al menos aprendamos de nuestras tonterías pasadas para que sepamos en el futuro, especialmente cuando estamos inquietos acerca de algo, mis queridos hermanos y hermanas, no hacemos leyes en la iglesia, pero te daré un principio simple para vivir: cuando estés en desasosiego, MANTEN TU BOCA CERRADA. Ya seas viejo o joven. Hasta que hayas encontrado la calma, incluso si te lleva una semana. Mantén tu boca cerrada, y especialmente cuando estés en presencia de alguien que esté causando ese desasosiego en ti. Es muy importante. Es un principio simple, pero no lo hemos seguido en el pasado y hemos tenido muchos problemas y arruinado nuestra vida. Al menos podemos hacerlo en el futuro.

· 21:24 GNT: Muéstrame a una persona vanidosa y te mostraré a alguien que es arrogante, orgulloso e inconsiderado.

o Una persona vanidosa es aquella que piensa demasiado en sí misma, que tiene una alta opinión de su propia espiritualidad y de su propio trabajo, más alta de lo que realmente es (lo cual es común en la mayoría de las personas). Y esa vanidad es lo que le hace ser inconsiderado con los sentimientos y necesidades de los demás. Uno de los principios más importantes para tener buenas relaciones en la iglesia y para la sabiduría en aprender a vivir y llevarse bien con los demás es este simple principio de consideración: consideración por los demás. Considera los sentimientos de esa persona cuando hablas así. ¿Por qué nos resulta tan difícil ser considerados? Es por la vanidad. Eso es lo que dice este versículo. Es la vanidad lo que nos hace inconsiderados con los sentimientos de los demás. Hay un cierto orgullo en nosotros y por eso no tenemos claridad sobre cómo ser considerados con los demás. Por ejemplo, cuando algunas personas están sentadas juntas y una persona domina la conversación, hablando más, generalmente se puede encontrar que esa es la persona más vanidosa del grupo, porque no tiene consideración por los demás. Esa es una tontería de la que todos los jóvenes deberían deshacerse. Está bien si se trata de alguien con sabiduría, pero a menudo se encuentra que hay una tremenda falta de consideración. Ese es solo un área, pero puede haber muchas otras áreas en las que podemos ser inconsiderados con las comodidades de los demás. Podemos pensar solo en términos de nuestra propia comodidad y eso puede ser puramente el resultado de la vanidad. Pienso que soy tan importante que la comodidad de los demás debe ser secundaria a la mía. Eso es vanidad. Es bueno tener pensamientos modestos sobre nosotros mismos, donde pensamos más en la comodidad del otro que en la nuestra. Eso es humildad.

· 21:25-26 GNT: Un hombre perezoso que se niega a trabajar solo se está matando a sí mismo. Todo lo que hace es pensar en lo que le gustaría tener. Sin embargo, un hombre justo puede dar y dar generosamente.

o Ahora, es la voluntad de Dios que todos nosotros nos volvamos justos, aunque no empecemos desde allí. Podemos empezar sin ser justos. No sabemos cómo dar, dependemos de que otros nos den, pero nunca debemos pensar que debemos vivir así toda nuestra vida. Debemos salir de eso, salir de eso. Piensa, por ejemplo, en este versículo en Efesios 4:28 que habla sobre un ladrón convertido. Cuando un ladrón se convierte y entra en la iglesia, ¿qué debería hacer? Usualmente, los ladrones son personas pobres. Hay algunos ladrones ricos, pero la mayoría de los ladrones son personas pobres que roban debido a su pobreza. Y dice aquí en Efesios 4:28: "El que roba, no robe más, sino trabaje, haciendo con sus propias manos lo que es bueno, para que tenga qué compartir con el que tiene necesidad". En otras palabras, cuando una persona entra en la iglesia, incluso si comenzó como un ladrón, su objetivo debe ser no solo dejar de robar, sino también cuidar de sus propias necesidades financieras y, además, poder dar a alguien más que tenga menos que él. Ese debería ser siempre nuestro objetivo. Y si decimos: "Señor, eso es lo que dice la Escritura. Quiero hacer de eso mi meta en mi vida". Entonces encontraremos que experimentamos esa bendición que Jesús dijo en Hechos 20:35, "Más bienaventurado es dar que recibir". También habla en este versículo sobre la diligencia necesaria para eso.

· 21:27: El sacrificio de los impíos es una abominación. Cuánto más cuando lo ofrece con una intención maligna.

o En otras palabras, al Señor le desagrada cuando los hombres impíos le ofrecen sacrificios, especialmente si lo hacen con motivos malignos. En otras palabras, es un sacrificio hipócrita. Al Señor le desagrada el sacrificio de los impíos, en cualquier caso, pero particularmente cuando viene con un motivo maligno. Cuando hacemos algo con un motivo equivocado, incluso si hay un sacrificio en ello. Por ejemplo, puedo hacer algo en la iglesia que sea un sacrificio, y aun así, puedo hacer todo con un motivo egoísta de mi propio beneficio. Y al Señor le desagrada. Parece un sacrificio que he hecho. Los otros hermanos y hermanas ven lo que estoy haciendo y realmente piensan que he hecho un sacrificio. Pero el Señor, que ve el motivo interior y todas las cosas ocultas, ve que hay algún motivo corrupto incluso en ese sacrificio que ha ganado el aprecio de muchos otros hermanos y hermanas. Al Señor le desagrada cuando la gente le ofrece sacrificios con motivos incorrectos.

· 21:28 GNT: El testimonio de un mentiroso no es creído, pero la palabra de alguien que piensa las cosas es aceptada.

o No debemos tener el testimonio de que no somos veraces. Solo quiero decir que es muy fácil obtener ese testimonio si no odiamos la mentira en todas sus formas en nuestras vidas. La palabra de Dios dice en Colosenses 3, no digas mentiras unos a otros. En otras palabras, es posible decir una mentira a un hermano en la iglesia, porque quiero darle la impresión de que soy espiritual. Y en una situación particular digo algo que no es 100% verdad. Le he dado una impresión equivocada porque quiero que piense que soy espiritual y si le digo la verdad real, me pondrá en una mala luz. Es tan fácil decir una mentira. Es tan fácil. Eso muestra que no amo la verdad. Es mucho mejor que me vuelva pequeño a los ojos de ese hermano y ame la verdad, en lugar de que siga siendo grande a sus ojos y Dios me vea como un mentiroso. Eso sucede mucho, y si realmente somos honestos, veremos cuánta mentira fantástica hay incluso en nuestra conducta con los demás. Si aún no lo has visto, hermano y hermana, solo diría que no te estás juzgando lo suficiente y tal vez por eso no lo has visto. Pero cuando nos juzgamos, descubrimos cuánta mentira fantástica puede haber en nuestra conducta y en las palabras que decimos a los demás en la iglesia. Aquí es donde necesitamos una limpieza radical de toda mentira, porque el testimonio de un mentiroso no es creído. Cualquier testimonio que dé no puede tener poder si no me he limpiado de mentir. "Pero la palabra de alguien que piensa las cosas es aceptada". La palabra del hombre que escucha la verdad será aceptada, el que ama la verdad.

· 21:29 TLB: Un hombre malvado es terco, pero un hombre piadoso reconsiderará.

o Y ese es un buen versículo para reflexionar, que ser terco sobre alguna decisión que hemos tomado o algo que hemos hecho, decir, "Eso es correcto", a veces puede ser la marca de un hombre malvado. Pero un hombre piadoso es aquel que es lo suficientemente humilde como para decir, "No soy Dios. Puede que haya estado equivocado". Como dice Pablo en 1 Corintios 13:12, "No me conozco completamente. No me conozco perfectamente". "Está bien, hermano, pensaré en lo que dices. Tal vez no debería haber dicho eso. Tal vez no debería haber hecho eso". Esa debe ser siempre la actitud. Un hombre piadoso está dispuesto a reconsiderar. "Asegura su camino", dice aquí. Eso significa que trata de descubrir cuál es el camino perfecto. Y cada hombre que no es perfecto está dispuesto a reconsiderar su camino. Ninguno de nosotros es perfecto. Avanzar hacia la perfección significa encontrar ese camino perfecto y decir, "Puede que esté desviado. Quizás solo medio grado, pero quizás un poco fuera del centro, y solo quiero pensar en lo que esa persona dijo". Tal vez recibiste una carta dura de alguien que te odia. Llévala ante el Señor, porque a veces nuestros enemigos dicen más verdades sobre nosotros que nuestros amigos. Sabemos eso. Incluso aquellos que nos hablan directamente. Nuestros enemigos pueden a veces decirnos más verdades sobre nosotros que nuestros amigos, y es bueno pensar, "¿Hay alguna verdad en eso? Déjame pensarlo ante Dios".

· 21:30 GNT: La sabiduría y el brillo humano, así como la perspicacia, no sirven de nada si el Señor está en contra de ti.

o Piensa en esto. Toda nuestra sabiduría humana, todo nuestro brillo y toda nuestra perspicacia... Todo ello no sirve absolutamente de nada si el Señor está en contra de nosotros. Y sabemos que, según la palabra de Dios, Dios está básicamente en contra de los orgullosos. Dios está en contra de los orgullosos (1 Pedro 5:5). Entonces, si soy orgulloso, toda mi brillantez, astucia y sabiduría, incluso la sabiduría y brillantez espiritual, no sirven de nada si Dios está en mi contra. Es mucho mejor tener a Dios de nuestro lado que toda esta astucia humana y todo lo demás.

· 21:31: Aquí se habla de nuestra dependencia de Dios. "El caballo se prepara para el día de la batalla, pero la victoria pertenece al Señor".

Aquí se dice que puedes preparar los caballos para la batalla, pero solo el Señor puede darte la victoria. Esto está relacionado con lo que vemos en el versículo 29. Si miras 2 Crónicas 14:9-11, hay una historia muy hermosa que puede ser un aliento para nosotros. Había un rey en el Antiguo Testamento llamado Asa, y Asa fue un hombre que comenzó muy bien pero no terminó bien. Al principio, confió en el Señor. Leemos en 2 Crónicas 14:9 que contra Asa salió el ejército etíope con un ejército de 1 millón de hombres. Piensa en eso. 10 lacas de personas vinieron a luchar contra él y 300 carros de guerra. Y Asa salió a su encuentro. En el versículo 11, "Asa clamó al Señor su Dios y dijo: 'Señor, no hay nadie fuera de ti para ayudar en la batalla. Así que ayúdanos, oh Señor, porque en ti confiamos.'" Y en el versículo 12 dice que el Señor derrotó a ese millón de etíopes. Estas cosas están escritas para nuestro aliento, que 1 millón de personas puedan venir contra nosotros. Si nos humillamos en ese momento y decimos: "Señor, no confío en mis caballos. No confío en mis carros. No confío en mi influencia ni en mi poder ni en mi habilidad. Solo confío en ti. Te pido, Señor, que me ayudes". El Dios que ayudó a Asa también nos ayudará a nosotros. Pero el mismo hombre, Asa, un poco más tarde en el capítulo 16, leemos que cuando el rey de Israel vino contra él (quien tenía mucho menos de 1 millón de personas), Asa no buscó la ayuda del Señor. Dice que fue y pidió ayuda al rey de Siria. Entonces vino un profeta al rey en el versículo 7 y dijo: "Porque confiaste en el rey de Siria y no confiaste en el Señor, no podrás vencer a este ejército. ¿No eran los etíopes un ejército inmenso y, sin embargo, porque confiaste en el Señor, él los entregó en tus manos?" Y aquí está el versículo con el que todos estamos familiarizados. Viene en este contexto. "Porque los ojos del Señor recorren toda la tierra para mostrar su poder a favor de aquellos cuyo corazón es completamente suyo". Y cuando lees el contexto, entiendes lo que significa tener nuestro corazón completamente suyo. Eso significa aquellos cuyos corazones confían completamente en su ayuda y que no dependen de ayuda humana, sino que dependen del Señor. "Pero tú has actuado neciamente, por lo que de ahora en adelante tendrás guerras". Luego Asa se volvió más necio. Dice que se enojó con el profeta y simplemente lo puso en prisión. Eso no resuelve el problema, el solo enojarse con el hombre que te dice la verdad, pero así es como muchos hoy en día, ese es el destino de muchos predicadores. Se acercan a alguien y le dicen la verdad y el hombre se enoja en lugar de juzgarse a sí mismo. Pero hay una lección ahí. Es posible comenzar como Asa, confiando en el Señor en situaciones difíciles y luego, después de algún tiempo, pasar al lugar donde nos apoyamos en el brazo de carne. Y hay una maldición en eso, aquellos que se apoyan en el brazo de carne.

Capítulo 22

Chapter 22

22:1 TLB: Si debes elegir, toma un buen nombre en lugar de grandes riquezas, pues ser apreciado es mejor que la plata y el oro.

o Es mucho mejor tener un buen testimonio en tu localidad que ser conocido como una persona rica en tu localidad. Es mucho mejor tener un testimonio en tu localidad de que eres justo, íntegro, humilde, bueno, amoroso, amable, puro, en lugar de tener un testimonio en tu localidad de que eres rico y que tienes esto, aquello y lo otro. Eso es básicamente lo que significa ese versículo.

· 22:2: Los ricos y los pobres tienen un vínculo común: el Señor es el creador de todos ellos.

o Esto nos enseña que, básicamente, todos los seres humanos son iguales a los ojos de Dios. Y si en mi pensamiento menosprecio a algún ser humano ya sea por su comunidad, su origen, su educación, su inteligencia, su cultura o su barbarie, eso muestra que no he entendido las primeras cosas acerca de Dios, que Dios es el que ha creado a todas las personas. Si no he entendido esa primera cosa, no hay mucha esperanza de que entienda algo más sobre Dios. Eso es una de las primeras cosas que necesito entender, que Dios ha creado a todas las personas y las ha hecho iguales, todas estas diferencias de riqueza, inteligencia, color y cultura, pero a los ojos de Dios, todos son iguales. Y debemos ver a cada ser humano, particularmente cuando miramos a los pobres, aquellos que están muy por debajo de nosotros en el nivel social. No estoy hablando de nuestros vecinos. Ellos generalmente están en un nivel social similar. Estoy hablando de las personas que están muy, muy por debajo de nosotros, en niveles mucho más bajos de la sociedad. Verlos como iguales a nosotros a los ojos de Dios. Eso es algo que siempre debemos tener en mente. Esa persona puede ser pobre y yo puedo ser rico, pero a los ojos de Dios somos exactamente iguales y un día, cuando estemos frente al tribunal de Dios, ninguno de nosotros estará en un nivel más alto que el otro. Todos estaremos en el mismo nivel. Es bueno tener eso siempre en mente.

· 22:3: El prudente ve el mal y se oculta, pero los simples siguen adelante y son castigados.

o Y eso nos enseña que la sabiduría es pensar con anticipación y considerar que si sigo este camino, podría haber alguna trampa del diablo allí. Él ve el mal por adelantado y lo evita, mientras que la persona simple sigue adelante y cae en la trampa que el diablo ha hecho. Jesús dijo que seamos astutos como las serpientes. Pensar con anticipación y ver qué pasará si continúo por este camino. ¿Qué pasará si hacemos esto? Eso es sabiduría. La previsión es sabiduría. El sabio ve el mal y lo evita. Eso puede tener muchas aplicaciones en muchas áreas de la vida práctica y también en nuestra vida espiritual. Pedirle a Dios que nos ayude a ver qué pasará si actuamos de esta manera. ¿Qué pasará si crío a mis hijos de esta forma? ¿Qué pasará si dirijo mi hogar de esta manera? ¿Qué pasará si continúo en este tipo de conversación en mi oficina? ¿Qué pasará si continúo esta amistad con esta persona en particular? ¿A dónde finalmente llevará esto? Entonces, la persona sabia es aquella que piensa en todo eso y toma precauciones ahora mismo. Pero la persona simple es la que dice: "El Señor se encargará de ello". Tiene lenguaje espiritual para todo esto y sigue adelante y cae.

· 22:4: La recompensa por la humildad y el temor del Señor son riquezas, honra y vida.

o Podemos decir que esas son las dos cualidades más importantes para el terreno en el cual el fruto del Espíritu debe crecer. El fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza, y en el fruto del Espíritu no vemos humildad y no vemos el temor de Dios. ¿Por qué es esto? Porque la humildad y el temor de Dios son el terreno en el cual el fruto crece. El amor es el mayor fruto, pero crece en el terreno de la humildad y el temor de Dios. Podemos decir que son las dos cualidades más importantes para el terreno en el cual el fruto del Espíritu debe crecer. Con la humildad y el temor del Señor vienen todas las riquezas espirituales, toda la honra espiritual y toda la vida espiritual. Tenemos que cultivar estas cualidades. Esto es arar la tierra en barbecho (Oseas 10:12). Esto es humillarnos, temer a Dios, humillarnos y temer a Dios para que el fruto del Espíritu pueda crecer en nuestra vida.

· 22:5, esto habla de algo más que puede crecer si no tenemos este tipo de terreno. "Espinas y lazos están en el camino del perverso...". Sabes, Jesús dijo en la parábola del sembrador acerca del hombre en cuyo terreno la semilla dio fruto, pero luego crecieron espinas. Las espinas no pueden crecer en un suelo que tiene humildad y el temor de Dios. No. Es por la falta de humildad y la falta del temor de Dios que estas espinas crecen: los deseos por tantas cosas, el engaño de las riquezas, las preocupaciones de este mundo, y ahogan y desplazan el fruto que Dios está tratando de hacer crecer en nuestras vidas. "Espinas y lazos están en el camino del perverso, pero el que se guarda a sí mismo estará lejos de ellos". Eso significa que una persona debe guardarse a sí misma para mantenerse alejada de estas espinas. Tiene que sacar las malas hierbas.

· 22:6, "Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartará de él".

o Aquí no se nos dice cuántos años es una persona un niño, porque no dice instruye a un joven. Dice instruye a un niño. Yo pensaría que se refiere probablemente a los primeros 12 años de la vida de una persona. Los primeros 12 años una persona es un niño. Después de eso, está creciendo para convertirse en un joven o en una joven. Esos 12 años, Dios nos los da como padres para instruir, disciplinar, enseñar, corregir, reprender, castigar, alentar, fortalecer, desafiar e instruir a ese niño en el camino que debe seguir. Y cuando sea viejo, lo que hemos trabajado durante todos esos años, (así como el mal que el impío hace regresa sobre él) esto que hemos sembrado algún día, incluso si el niño se aparta por un tiempo, finalmente regresará y llevará a esa persona al Señor. Así que es muy importante: esos primeros años de la vida de una persona. Un padre y una madre que no tienen tiempo para sus hijos en esos primeros 12 años para enseñarles el camino del Señor y lo dejan a la Escuela Dominical o a la iglesia para que lo hagan, tendrán que cosechar las consecuencias en años posteriores. Y eso es algo triste que vemos hoy tan a menudo, cómo en situaciones donde los padres están demasiado ocupados, a veces el padre y la madre están todo el tiempo trabajando y el niño está solo en casa, están ocupados ganando dinero, pero el dinero no es lo que su hijo necesita en los primeros 12 años. Puede prescindir de un poco menos. Puede prescindir de una madre que tenga tiempo para instruir a ese niño o niña en esos primeros años. Eso es algo en lo que necesitamos pensar, aquellos que tienen hijos en crecimiento, que nunca pensemos que el tiempo pasado con nuestros hijos en esos primeros 12 años es una pérdida. Es la inversión más importante que podemos hacer en toda nuestra vida como padres.

· 22:7, "El rico se enseñorea de los pobres, y el deudor es siervo del prestamista".

o Básicamente, eso es el resultado de endeudarse. Cuando nos endeudamos, dice que nos convertimos en esclavos, y no es la voluntad de Dios que ninguno de nosotros se convierta en esclavo, y es por eso que la palabra de Dios dice en Romanos 13:8, "No debáis a nadie nada". Y si no somos completamente comprometidos a tomar en serio esa exhortación de que nunca debemos estar en deuda ("¡No debáis a nadie nada!"), entonces seguiremos siendo esclavos, porque dice aquí que el deudor es esclavo del prestamista. Entonces soy un esclavo y tengo que clamar a Dios y decir, "Señor, toda mi espiritualidad y todo mi conocimiento son solo basura mientras sea un esclavo. Ayúdame a ser libre de esta esclavitud y nunca estar en esta esclavitud en ningún momento de mi vida". Que nadie se engañe aquí. Mantente libre de deudas.

o Hay una historia triste que leemos en 2 Reyes 4, conoces la historia de esa viuda que fue a Elías. Y sabes que Elías le dijo que fuera a pedir prestados recipientes a todos sus vecinos y a verter el poco aceite que tenía, pero ¿cuál era su problema (dejando de lado el milagro)? ¿Cuál era su problema? Su problema era que su esposo había muerto y la había dejado endeudada. Y él era un predicador. Piensa en eso. Era un hombre que hablaba la palabra de Dios y dejó a su esposa endeudada. Eso es algo vergonzoso de hacer. No, nunca deberíamos hacer tal cosa. Por eso es muy importante que nunca nos endeudemos.

· 22:8 TLB, "El tirano injusto cosechará desastres y su reinado de terror terminará".

o Y podemos ver eso ocurriendo en muchos países alrededor del mundo en Asia y África donde algún tirano injusto domina a la gente y luego finalmente es asesinado y su reinado de terror termina. Ahora, no estamos en ese peligro porque no vamos a gobernar ningún país, pero podemos aplicar esto a nosotros mismos en áreas donde tendemos a ser tiranos hacia alguien más. Dice aquí que "la vara de su furia perecerá", y podemos verlo así: que el tiempo puede llegar si no he superado mi ira en mis años más jóvenes, un tiempo puede llegar cuando sea mayor, físicamente más débil, mentalmente más débil, emocionalmente más débil, y esta ira simplemente me domina y me frustra porque mi cuerpo no es lo suficientemente fuerte como lo era en mis años más jóvenes. Puedo explotar en ira y hacer que las personas hagan lo que yo quería, como un padre que es un tirano con sus hijos y no ha superado su ira. Puede ser viejo y su cuerpo se ha vuelto débil pero aún no ha superado su ira. Puede haber una frustración que lo hace irritable y que obstaculiza su propia vida espiritual. Es bueno superar la ira con rapidez, rápidamente. Y es bueno no ser un tirano con nadie. Ni con nuestros hijos, ni con los siervos, ni con nadie. Aprender a superar nuestra ira.

· 22:9, "El que es generoso será bendecido, porque da de su comida al pobre".

o Esa es una verdad que ya hemos considerado en varias ocasiones. Solo observa que el libro de Proverbios repite algunas verdades una y otra vez para enfatizar. Es más bendecido dar que recibir. Hay una bendición en ser generoso.

· 22:10, "Echa fuera al escarnecedor (al hombre orgulloso) y saldrá la contienda, cesará la contienda y la deshonra".

o Elimina a esa persona engreída y entonces ya no habrá más discusiones y peleas o conflictos. No debe haber lugar para una persona orgullosa en la iglesia del Dios viviente. Todo conflicto proviene de personas orgullosas y la predicación de la palabra debe ser de tal manera siempre en la iglesia que no haya lugar para personas orgullosas y engreídas allí, y así mantenemos la iglesia libre de conflictos.

· 22:11, "El que ama la pureza de corazón y cuya conversación es amable, el rey será su amigo".

o "El que ama la pureza de corazón y cuya conversación es amable, el rey será su amigo". Hay dos cosas allí: 1) un corazón puro. De la abundancia del corazón habla la boca, y así hay amabilidad en nuestra conversación, y eso hace que el rey, el Señor, sea nuestro amigo.

· 22:12 GNT, "El Señor se encarga de que la verdad se mantenga segura al desmentir las palabras de los mentirosos".

o Dios está del lado de la verdad, así que cuando digo la verdad incluso si me mete en problemas aquí en la tierra, puedo tener el consuelo de saber que al menos Dios está de mi lado. Cuando digo una mentira, puede salvarme de algunos problemas aquí en la tierra, pero tengo la incomodidad de saber que Dios no está de mi lado, porque Él se encarga de que la verdad se mantenga segura al desmentir las palabras de los mentirosos.

o Podemos pensar en las Escrituras, la verdad de Dios que Dios ha mantenido segura a lo largo de todos estos siglos para nosotros, cuando tantos mentirosos y personas traicioneras han intentado destruirla y quitársela al pueblo de Dios.

Claro, aquí tienes la traducción al español:

o TLB: "El Señor protege a los justos, pero arruina los planes de los malvados". Esta es otra posible traducción, y también es algo que nos consuela. Si caminamos en rectitud, el Señor nos preservará, pero si hay maldad en nuestro interior, cualesquiera que sean los planes que hagamos, el Señor hará que se arruinen.

· 22:13, El perezoso dice: "Hay un león afuera. Seré asesinado en las calles".

o Esta es solo una de las muchas excusas que las personas perezosas ponen para no ir a trabajar. Es una exageración. Por supuesto, nadie lo dice exactamente así, pero sirve para resaltar el hecho de que la gente a menudo pone excusas tontas por su falta de diligencia en cualquier área, incluso en el estudio de las Escrituras o cualquier otra cosa. En la palabra de Dios, particularmente en el libro de Proverbios, vemos una y otra vez que el perezoso, el hombre vago, se coloca en la misma categoría que el necio.

· 22:14, Aquí está la razón por la que las personas caen en adulterio, y es un versículo muy serio. Cuando una persona cae en adulterio, aquí está la razón: "La boca de la mujer adúltera es una fosa profunda; el que es aborrecido por el Señor caerá en ella".

o Piensa en eso. Significa que una persona ha rechazado tanto la palabra de Dios. Como dice en la GNT, "El adulterio es una trampa, pero solo atrapa a quienes el Señor tiene enojado". Cuando escuchamos de predicadores que caen en adulterio, ¿podemos tomarlo a la ligera? No. Debemos decir que el Señor debe haber estado enojado con ese hombre. El Señor debe haber odiado a ese hombre. Por eso permitió que cayera en esa trampa. Si la persona hubiera sido humilde, Dios la habría protegido. Pero como no era humilde, Dios permitió que cayera en eso, y una vez que alguien cae en esto, es casi imposible recuperar completamente su testimonio. Puedes recuperarlo hasta cierto punto, pero nunca completamente. Ni siquiera David pudo hacerlo; mucho menos alguien en el Nuevo Pacto. Esto es algo que debemos temer tremendamente, y cuando escuchamos que le sucede a alguien que se llama a sí mismo cristiano, recuerda este versículo. El que es maldito por el Señor cae en esa boca abierta de la mujer adúltera. De lo contrario, Dios lo habría protegido si hubiera sido humilde y temeroso de Dios.

· 22:15, "La necedad está ligada al corazón del niño, pero la vara de la disciplina la alejará de él".

o Es asombroso. Esta es la sabiduría de Dios, que solo al infligir dolor, dolor físico, a un niño puedes eliminar la necedad que está en su corazón. Dice que la necedad está ligada al corazón del niño y no hay niño en el mundo que esté excluido aquí. Cada niño en el mundo tiene necedad en su corazón, y es bueno para cada padre y madre darse cuenta de eso, particularmente aquellos que piensan, "Mi hijo nunca puede hacer nada malo". Bueno, entonces tu hijo debe ser una excepción a lo que está escrito en Proverbios 22:15, pero para todos los demás seres humanos, esto es verdad: la necedad está ligada al corazón del niño, y es muy peligroso defender a nuestros hijos porque así es como podemos arruinarlos. Tenemos que enfrentar el hecho de que nuestros hijos, por buenos y adorables que nos parezcan, tienen necedad ligada a su corazón, porque la palabra de Dios lo dice. No importa lo que yo piense. Deja de lado mi razón. La palabra de Dios lo dice. Y Dios me ha llamado como padre y madre para sacar esa necedad de su corazón. Dios dice: "Te nombro, padre y madre, para sacar esa necedad del corazón de tus hijos". Y dice que la única forma es usando la vara de la disciplina. No la vara de la ira. La vara de la ira no la sacará. Los padres pueden usar la vara de la ira. Aquí es la vara de la disciplina, y los padres también deben ser disciplinados, usando la vara de manera disciplinada con el propósito de disciplina. La vara de la disciplina la alejará de él.

o Déjame leerlo en la GNT: "Los niños naturalmente hacen cosas tontas e imprudentes, pero un buen castigo les enseñará cómo comportarse". Ahora, cuando un padre y una madre no le dan ese castigo a los niños cuando son pequeños, el resultado es que los niños crecen y, incluso cuando son adultos, siguen haciendo cosas tontas e imprudentes. Qué triste que los padres hayan permitido que sus hijos crezcan y hagan cosas tontas e imprudentes incluso cuando ya son adultos.

o Dice en TLB: "El corazón de un joven está lleno de rebeldía...". Y eso también es verdad. Hay un espíritu de rebelión porque está no convertido en su corazón, pero el castigo lo alejará. Debemos ver incluso las pequeñas manifestaciones de desobediencia como parte del espíritu de rebelión. El espíritu de rebelión. Y por eso debemos tomarlo en serio y no permitir que incluso una pequeña desobediencia se tome a la ligera, porque queremos ayudar a nuestros hijos a liberarse de ese espíritu de Lucifer que se manifiesta en la rebelión.

· 22:16, "El que oprime al pobre para aumentar sus riquezas o el que da al rico solo acabará en pobreza".

o En Santiago 5:4, se habla de aquellos que no pagan adecuadamente a sus sirvientes, y eso es algo serio cuando los sirvientes trabajan y no se les paga adecuadamente. Eso es oprimir al pobre para tener un poco más de saldo bancario, y allí se habla del juicio (Santiago 5) que vendrá sobre las personas que hacen eso para aumentar su saldo bancario a costa de no pagar adecuadamente a quienes han trabajado para ellos. Habrá un número considerable de personas que serán juzgadas solo por ese versículo. Y llegarán a la pobreza, a la pobreza espiritual y, en última instancia, incluso financieramente, Dios se asegurará de que sufran.

o O aquellos que dan a los ricos, y ese dar a los ricos a veces puede ser con un fin en mente. Sabes, Jesús habló de invitar a una persona a una comida sabiendo que serás invitado de vuelta. Podemos dar un regalo a una persona porque sabemos que cuando nos llegue el turno, él vendrá de regreso con un regalo para nosotros, y eso es dar un regalo a los ricos y es una forma de soborno. Podemos tener mucho miedo del soborno, pero aquí en TLB dice: "El que gana sobornando a los ricos terminará en pobreza". Dios observa estas cosas y siempre está en el ámbito de la motivación que Dios ve. ¿Cuál es la motivación? No se trata de la acción de dar para saber si se está dando a un rico o a un pobre, sino cuál es la motivación detrás de ello. Y aquí hay una oportunidad para que limpiemos nuestras motivaciones incluso en el dar regalos y en el pago a quienes trabajan para nosotros, para que seamos justos.

ProverbIOs 22:17-24:34 - TREINTA DICHOS DEL SABIO

· 22:17-19 TLB, Esta sección comienza con palabras similares a Proverbios 2. "Escucha este sabio consejo, síguelo de cerca, porque te hará bien y podrás transmitirlo a otros: confía en el Señor".

o ¡Ese es el consejo que da! Dice, "Escucha este sabio consejo, síguelo de cerca, te hará bien, y podrás transmitirlo a otros: confía en el Señor". En todo momento, en todas las circunstancias, bajo todas las situaciones, pase lo que pase, confía en el Señor. Solo piensa en tener esas 4 palabras como lema para la vida. Eso es básicamente lo que está tratando de decir. Lleva contigo un pequeño lema como este a lo largo de toda tu vida. Sea lo que sea que pase en el mundo a tu alrededor, confía en el Señor. Él te llevará adelante. Él te levantará. Él te hará firme. Confía en el Señor. Cuando las cosas sean difíciles, cuando parezcan imposibles, confía en el Señor. Es algo fantástico para vivir y él está resumiendo, básicamente, lo que está tratando de decir en esta sección.

· 22:20-21 TLB, "En el pasado, ¿no he estado en lo correcto? Entonces cree lo que te estoy diciendo ahora y compártelo con otros".

o Tenemos confianza en una persona cuando encontramos que lo que nos ha dicho en el pasado ha resultado ser correcto. Entonces sabemos que hay sabiduría allí. Y eso es lo que dice el escritor. "En el pasado, ¿no he estado en lo correcto? Entonces cree lo que te estoy diciendo ahora y compártelo con otros: confía en el Señor porque Dios quiere que la generación más joven también sea sabia para que puedan compartir esta verdad con otros".

o Versículo 21 NASB, "para que conozcas la certeza de las palabras de verdad". Esa expresión "certeza de las palabras de verdad" significa estar convencido de la verdad de la palabra de Dios porque hemos experimentado su realidad y su poder en nuestra vida, que estamos CONVENCIDOS y seguros de la verdad de la palabra de Dios.

o Versículos 19-21 GNT, "Quiero que pongas tu confianza en el Señor. Por eso te voy a decir ahora. He escrito 30 dichos para ti. Contienen conocimiento y buenos consejos y te enseñarán cuál es la verdad realmente. Y luego, cuando se te envíe a averiguarlo, podrás traer la respuesta correcta". Así que es como un mini libro de Proverbios en medio del libro de Proverbios (22:17-24:22). 30 afirmaciones diferentes sobre 30 temas y dice, "Presta atención a esto". Lo resume con un encabezado y dice, "Lo que básicamente te estoy diciendo es, 'Confía en el Señor', pero en términos prácticos esto es lo que debes hacer y tengo 30 consejos para ti". Así que podemos observar esos 30 consejos.

· #1 - 22:22-23, Solo quiero que veas aquí que cuando da estos 30 consejos en los dos capítulos restantes, observa dónde comienza, lo primero que quiere decir. Lo que está diciendo en los versículos 22-23 es "no te aproveches de una persona pobre solo porque puedes. No te aproveches de aquellos que están desamparados en el tribunal. El Señor defenderá su causa y amenazará con la vida de cualquiera que amenace la suya".

o ¿Cuál es el primero de todos estos 30 dichos? Podemos resumirlo en dos palabras: sé misericordioso. Sé misericordioso hacia otra persona que en ese momento esté bajo tu poder o autoridad. No intentes dominarlo. No te aproveches del hecho de que esa persona esté bajo ti de ninguna manera. Sé misericordioso. Eso es lo primero. En la carne, hay un tremendo deseo de aprovecharse de aquellos que están bajo nosotros de cualquier manera, y debemos temerlo. Por eso dice que trabajemos nuestra salvación con temor y temblor. Sé misericordioso porque encontrarás que el Señor está defendiendo su causa y es peligroso que el Señor esté peleando la causa de alguien contra mí. Es bueno ser misericordioso. Es interesante que lo primero que dice es eso.

· #2 - 22:24-25, La segunda declaración, la segunda instrucción, la segunda enseñanza también se puede resumir en dos palabras: evita la ira. Es muy práctico. Básicamente dice confía en el Señor, pero dice que confiar en el Señor se aplica a aspectos muy prácticos en la vida diaria. Primero, sé misericordioso con los pobres y segundo, evita la ira.

o GNT, "No te hagas amigo de aquellos que tienen temperamentos ardientes y violentos". Es peligroso ser amigable con una persona que no tiene control sobre su temperamento porque podrías aprender sus hábitos y luego no podrías cambiar. Es interesante que la palabra de Dios diga eso. En otras palabras, la ira puede ser contagiosa. ¿Tienes miedo de acercarte demasiado a alguien que tiene lepra? Bueno, ten cuidado de ser demasiado amigable con personas que tienen temperamentos ardientes y violentos. No es para nada bueno. Podrías aprender sus hábitos y no podrías cambiar. Ser misericordioso con los demás es lo que Dios requiere de nosotros y Dios realmente desea que luchemos y superemos este temperamento ardiente y violento que habita en nuestra carne y lo pongamos bajo el control del Espíritu Santo.

· #3 - 22:26-27: GNT: "No prometas responsabilizarte por las deudas de otra persona. Si no puedes pagar, te quitarán hasta la cama".

o En otras palabras, no actúes como garante de otra persona. Eso es algo peligroso. Creo que, como dijimos en un estudio anterior cuando lo consideramos, sería adecuado si hemos entrado en una relación en la que la persona realmente se ha convertido en uno con nosotros en el cuerpo. No es solo estar en la misma congregación, escuchando el mismo mensaje o creyendo la misma doctrina, sino que ha surgido una relación de pacto en un cuerpo. Entonces sería correcto. Pero de lo contrario, incluso si la persona se llama a sí misma creyente o hermano, incluso si están en el mismo lugar de reunión, toma la palabra de Dios y no actúes como garante.

o También, creo que implica que debemos ser sabios en cómo damos dinero a otros y en cómo prestamos dinero. Esto también entra bajo esta instrucción. Imagina que el escritor de Proverbios, al pensar en 30 cosas importantes que decir, habla sobre misericordia, habla sobre ira, y de repente habla sobre prestar dinero y actuar como garante. Es una de esas cosas que pueden llevar a las personas a muchos problemas y él está diciendo a las personas, "Sé sabio aquí. Sé sabio en prestar y dar dinero. Requiere mucha sabiduría".

· #4 - 22:28: "Nunca muevas un antiguo límite. No muevas el antiguo límite que pusieron tus padres".

o Y sabes cómo son los terrenos vacíos; incluso hoy en día, se ven pequeñas piedras que marcan el límite de un terreno y en medio de la noche puedes mover esa piedra y desplazarla seis pies al otro lado, y lo que has hecho es entrar en el territorio de otra persona. Esto tiene una aplicación práctica, por supuesto, que no engañemos a los demás de ninguna manera, pero también tiene una aplicación en relación con los límites espirituales que a menudo hemos considerado en la iglesia: que respetemos el límite que Dios ha trazado alrededor de otra persona, para respetar no solo el terreno físico y la propiedad de una persona, sino también el límite que Dios ha trazado alrededor de otra persona, que tratemos a esa persona con respeto porque Dios ha trazado un cierto límite alrededor de ellos. Y el mundo está lleno de personas que invaden el territorio de otros, entrometiéndose en asuntos ajenos, cosas que no les conciernen en absoluto, siempre están metiendo su nariz en lo que no les importa. Eso es mover el límite. Dios ha dado a esa persona un límite particular. Por ejemplo, observa cómo se están criando los hijos de alguien. ¿Está eso dentro de tu límite? No lo está. Está a millones de millas de distancia de ti. Dios ha puesto un límite alrededor de ese padre y madre y les ha dado los hijos a ellos, y es una tontería para mí sentarme en mi casa y hablar sobre cómo está criando a sus hijos y cómo ella está criando a sus hijos. Eso no es asunto mío. Si vienen a mí en busca de consejo, entonces puedo dárselo, pero de lo contrario, no es asunto mío ir a mover sus límites y ponerlos en mi lado y actuar como un entrometido en sus asuntos para decirles cómo deberían criar a sus hijos o cómo deberían hacer cualquier cosa en su hogar. Si vienen a ti en busca de consejo y confían en ti, dáselo. De lo contrario, hermanos y hermanas, podemos ahorrarnos muchos problemas y tonterías y muchos problemas innecesarios si simplemente respetamos nuestros límites y los límites de los demás. No los muevas. Dios los ha puesto. Respétalos. Sabiduría simple.

· #5 - 22:29: TLB: "¿Conoces a un hombre trabajador? Él será exitoso y estará delante de reyes".

o Por supuesto, no estamos interesados en estar delante de reyes terrenales. Eso era algo importante en el Antiguo Testamento, porque las promesas de Dios a Israel eran terrenales. El rey terrenal era el representante de Dios en Israel. Pero hoy para nosotros en el Nuevo Pacto, solo tenemos un rey: el Rey de reyes, Jesucristo nuestro Señor. Y aquí nos dice cómo podemos estar delante de él. Si somos de todo corazón, como el agricultor trabajador que consideramos en 2 Timoteo 2, que recibe la primera parte de los cultivos. El que realmente trabaja duro (podemos decir dentro de su propio límite). El que realmente trabaja duro dentro de su propio límite, él estará delante del rey.

o Hemos considerado en otro estudio acerca de los hijos de Sadoc en Ezequiel 44, quienes fueron autorizados a estar ante el Señor y ministrarle. Había muchos otros sacerdotes a quienes Dios dijo: "Sí, te daré un ministerio, pero no puedes tener ese ministerio supremo de estar ante mí. Puedes tener un ministerio de servir al pueblo". Hay diferentes categorías de ministerios incluso en el Nuevo Testamento, pero el más alto de todos es estar ante el rostro de Dios, y cada uno de nosotros puede tener eso si trabajamos arduamente en nuestra carne dentro de nuestros propios límites.

ProverbIOs 22:17-24:34 - TREINTA DICHOS DEL SABIO

· 22:17-19 TLB, Esta sección comienza con palabras similares a Proverbios 2. "Escucha este sabio consejo, síguelo de cerca, porque te hará bien y podrás transmitirlo a otros: confía en el Señor".

o ¡Ese es el consejo que da! Dice, "Escucha este sabio consejo, síguelo de cerca, te hará bien, y podrás transmitirlo a otros: confía en el Señor". En todo momento, en todas las circunstancias, bajo todas las situaciones, pase lo que pase, confía en el Señor. Solo piensa en tener esas 4 palabras como lema para la vida. Eso es básicamente lo que está tratando de decir. Lleva contigo un pequeño lema como este a lo largo de toda tu vida. Sea lo que sea que pase en el mundo a tu alrededor, confía en el Señor. Él te llevará adelante. Él te levantará. Él te hará firme. Confía en el Señor. Cuando las cosas sean difíciles, cuando parezcan imposibles, confía en el Señor. Es algo fantástico para vivir y él está resumiendo, básicamente, lo que está tratando de decir en esta sección.

· 22:20-21 TLB, "En el pasado, ¿no he estado en lo correcto? Entonces cree lo que te estoy diciendo ahora y compártelo con otros".

o Tenemos confianza en una persona cuando encontramos que lo que nos ha dicho en el pasado ha resultado ser correcto. Entonces sabemos que hay sabiduría allí. Y eso es lo que dice el escritor. "En el pasado, ¿no he estado en lo correcto? Entonces cree lo que te estoy diciendo ahora y compártelo con otros: confía en el Señor porque Dios quiere que la generación más joven también sea sabia para que puedan compartir esta verdad con otros".

o Versículo 21 NASB, "para que conozcas la certeza de las palabras de verdad". Esa expresión "certeza de las palabras de verdad" significa estar convencido de la verdad de la palabra de Dios porque hemos experimentado su realidad y su poder en nuestra vida, que estamos CONVENCIDOS y seguros de la verdad de la palabra de Dios.

o Versículos 19-21 GNT, "Quiero que pongas tu confianza en el Señor. Por eso te voy a decir ahora. He escrito 30 dichos para ti. Contienen conocimiento y buenos consejos y te enseñarán cuál es la verdad realmente. Y luego, cuando se te envíe a averiguarlo, podrás traer la respuesta correcta". Así que es como un mini libro de Proverbios en medio del libro de Proverbios (22:17-24:22). 30 afirmaciones diferentes sobre 30 temas y dice, "Presta atención a esto". Lo resume con un encabezado y dice, "Lo que básicamente te estoy diciendo es, 'Confía en el Señor', pero en términos prácticos esto es lo que debes hacer y tengo 30 consejos para ti". Así que podemos observar esos 30 consejos.

· #1 - 22:22-23, Solo quiero que veas aquí que cuando da estos 30 consejos en los dos capítulos restantes, observa dónde comienza, lo primero que quiere decir. Lo que está diciendo en los versículos 22-23 es "no te aproveches de una persona pobre solo porque puedes. No te aproveches de aquellos que están desamparados en el tribunal. El Señor defenderá su causa y amenazará con la vida de cualquiera que amenace la suya".

o ¿Cuál es el primero de todos estos 30 dichos? Podemos resumirlo en dos palabras: sé misericordioso. Sé misericordioso hacia otra persona que en ese momento esté bajo tu poder o autoridad. No intentes dominarlo. No te aproveches del hecho de que esa persona esté bajo ti de ninguna manera. Sé misericordioso. Eso es lo primero. En la carne, hay un tremendo deseo de aprovecharse de aquellos que están bajo nosotros de cualquier manera, y debemos temerlo. Por eso dice que trabajemos nuestra salvación con temor y temblor. Sé misericordioso porque encontrarás que el Señor está defendiendo su causa y es peligroso que el Señor esté peleando la causa de alguien contra mí. Es bueno ser misericordioso. Es interesante que lo primero que dice es eso.

· #2 - 22:24-25, La segunda declaración, la segunda instrucción, la segunda enseñanza también se puede resumir en dos palabras: evita la ira. Es muy práctico. Básicamente dice confía en el Señor, pero dice que confiar en el Señor se aplica a aspectos muy prácticos en la vida diaria. Primero, sé misericordioso con los pobres y segundo, evita la ira.

o GNT, "No te hagas amigo de aquellos que tienen temperamentos ardientes y violentos". Es peligroso ser amigable con una persona que no tiene control sobre su temperamento porque podrías aprender sus hábitos y luego no podrías cambiar. Es interesante que la palabra de Dios diga eso. En otras palabras, la ira puede ser contagiosa. ¿Tienes miedo de acercarte demasiado a alguien que tiene lepra? Bueno, ten cuidado de ser demasiado amigable con personas que tienen temperamentos ardientes y violentos. No es para nada bueno. Podrías aprender sus hábitos y no podrías cambiar. Ser misericordioso con los demás es lo que Dios requiere de nosotros y Dios realmente desea que luchemos y superemos este temperamento ardiente y violento que habita en nuestra carne y lo pongamos bajo el control del Espíritu Santo.

· #3 - 22:26-27: GNT: "No prometas responsabilizarte por las deudas de otra persona. Si no puedes pagar, te quitarán hasta la cama".

o En otras palabras, no actúes como garante de otra persona. Eso es algo peligroso. Creo que, como dijimos en un estudio anterior cuando lo consideramos, sería adecuado si hemos entrado en una relación en la que la persona realmente se ha convertido en uno con nosotros en el cuerpo. No es solo estar en la misma congregación, escuchando el mismo mensaje o creyendo la misma doctrina, sino que ha surgido una relación de pacto en un cuerpo. Entonces sería correcto. Pero de lo contrario, incluso si la persona se llama a sí misma creyente o hermano, incluso si están en el mismo lugar de reunión, toma la palabra de Dios y no actúes como garante.

o También, creo que implica que debemos ser sabios en cómo damos dinero a otros y en cómo prestamos dinero. Esto también entra bajo esta instrucción. Imagina que el escritor de Proverbios, al pensar en 30 cosas importantes que decir, habla sobre misericordia, habla sobre ira, y de repente habla sobre prestar dinero y actuar como garante. Es una de esas cosas que pueden llevar a las personas a muchos problemas y él está diciendo a las personas, "Sé sabio aquí. Sé sabio en prestar y dar dinero. Requiere mucha sabiduría".

· #4 - 22:28: "Nunca muevas un antiguo límite. No muevas el antiguo límite que pusieron tus padres".

o Y sabes cómo son los terrenos vacíos; incluso hoy en día, se ven pequeñas piedras que marcan el límite de un terreno y en medio de la noche puedes mover esa piedra y desplazarla seis pies al otro lado, y lo que has hecho es entrar en el territorio de otra persona. Esto tiene una aplicación práctica, por supuesto, que no engañemos a los demás de ninguna manera, pero también tiene una aplicación en relación con los límites espirituales que a menudo hemos considerado en la iglesia: que respetemos el límite que Dios ha trazado alrededor de otra persona, para respetar no solo el terreno físico y la propiedad de una persona, sino también el límite que Dios ha trazado alrededor de otra persona, que tratemos a esa persona con respeto porque Dios ha trazado un cierto límite alrededor de ellos. Y el mundo está lleno de personas que invaden el territorio de otros, entrometiéndose en asuntos ajenos, cosas que no les conciernen en absoluto, siempre están metiendo su nariz en lo que no les importa. Eso es mover el límite. Dios ha dado a esa persona un límite particular. Por ejemplo, observa cómo se están criando los hijos de alguien. ¿Está eso dentro de tu límite? No lo está. Está a millones de millas de distancia de ti. Dios ha puesto un límite alrededor de ese padre y madre y les ha dado los hijos a ellos, y es una tontería para mí sentarme en mi casa y hablar sobre cómo está criando a sus hijos y cómo ella está criando a sus hijos. Eso no es asunto mío. Si vienen a mí en busca de consejo, entonces puedo dárselo, pero de lo contrario, no es asunto mío ir a mover sus límites y ponerlos en mi lado y actuar como un entrometido en sus asuntos para decirles cómo deberían criar a sus hijos o cómo deberían hacer cualquier cosa en su hogar. Si vienen a ti en busca de consejo y confían en ti, dáselo. De lo contrario, hermanos y hermanas, podemos ahorrarnos muchos problemas y tonterías y muchos problemas innecesarios si simplemente respetamos nuestros límites y los límites de los demás. No los muevas. Dios los ha puesto. Respétalos. Sabiduría simple.

· #5 - 22:29: TLB: "¿Conoces a un hombre trabajador? Él será exitoso y estará delante de reyes".

o Por supuesto, no estamos interesados en estar delante de reyes terrenales. Eso era algo importante en el Antiguo Testamento, porque las promesas de Dios a Israel eran terrenales. El rey terrenal era el representante de Dios en Israel. Pero hoy para nosotros en el Nuevo Pacto, solo tenemos un rey: el Rey de reyes, Jesucristo nuestro Señor. Y aquí nos dice cómo podemos estar delante de él. Si somos de todo corazón, como el agricultor trabajador que consideramos en 2 Timoteo 2, que recibe la primera parte de los cultivos. El que realmente trabaja duro (podemos decir dentro de su propio límite). El que realmente trabaja duro dentro de su propio límite, él estará delante del rey.

o Hemos considerado en otro estudio acerca de los hijos de Sadoc en Ezequiel 44, quienes fueron autorizados a estar ante el Señor y ministrarle. Había muchos otros sacerdotes a quienes Dios dijo: "Sí, te daré un ministerio, pero no puedes tener ese ministerio supremo de estar ante mí. Puedes tener un ministerio de servir al pueblo". Hay diferentes categorías de ministerios incluso en el Nuevo Testamento, pero el más alto de todos es estar ante el rostro de Dios, y cada uno de nosotros puede tener eso si trabajamos arduamente en nuestra carne dentro de nuestros propios límites.

Capítulo 23

Chapter 23

#6 - 23:1-3 TLB: Cuando cenes con un hombre rico (o un gobernante), mantente alerta (porque puede haber muchas tentaciones cuando eres invitado a cenar en la casa de un hombre rico) y no te atiborres, aunque todo tenga un buen sabor; él está tratando de sobornarte, y no va a venir nada bueno de su invitación.

o Sí, hay muchas cosas que podemos considerar allí. Dos cosas son: no seas esclavo de la comida y no seas esclavo de las personas ricas.

o Se dice acerca de la comida, no seas esclavo de la buena comida. Podemos pensar en Daniel, cómo estaba en la mesa del rey y no quería comer la comida para no comprometer su posición. La tentación vino a Daniel inicialmente a través de la comida, la tentación vino a Eva en el jardín a través de la comida, la tentación vino a Jesús primero en el desierto a través de la comida. Es interesante que muchas de las tentaciones importantes mencionadas en las Escrituras han venido a través de la comida, y aquí se dice que no seas esclavo de la comida.

o Al mismo tiempo, habla de tener cuidado cuando somos invitados por los ricos. Eso puede ser algo peligroso; al haber sido invitados por los ricos, nos ponemos en una posición comprometida en la que debemos agradarles después. Hay algo de lo que debemos tener cuidado para no ponernos bajo la obligación de alguna persona rica solo porque nos ha dado una cena o algo más. Si realmente queremos servir al Señor, debemos estar libres de todos los hombres para que ningún ser humano pueda decir que estamos bajo alguna obligación hacia ellos. En absoluto. Estamos libres ante el Señor para decirles la verdad y ofenderlos. Qué exhortación es esta. Si los trabajadores cristianos y los pastores y todos tomaran esto en serio, habría una iglesia más pura en el mundo hoy. No, nunca debemos ponernos bajo obligación con las personas. Pablo dijo en 1 Corintios 9:19, "Soy libre de todos los hombres" y siempre debemos mantenernos así, para no ponernos bajo obligación hacia nadie, particularmente hacia los ricos que quisieran controlarnos de alguna manera.

· #7 - 23:4-5: No te fatiga para ganar riquezas, y deja de considerar eso. La riqueza ciertamente se da alas. Como un águila que vuela hacia los cielos.

o No está en contra de ganarse la vida, sino de la búsqueda de riqueza, intentando obtener más y más dinero más allá de lo que necesito. No está hablando de ganar lo que necesito para vivir. "Deja de considerar eso" significa deja de pensar en hacer más dinero del que necesitas, porque cuando las personas comienzan a pensar así (en hacer más dinero del que necesitan), finalmente terminan en todo tipo de problemas y dificultades. Dice en 1 Timoteo 6 que aquellos que quieren ser ricos se han perforado a sí mismos con muchas penas.

o No solo eso, dice aquí que cuando pones tu mirada en ello, se ha ido. No pienses que solo porque ganes más, tendrás más. Usualmente, las personas que ganan más terminan gastando más y realmente no tienen más, porque la riqueza ciertamente se da alas como un águila que vuela hacia los cielos. Eso es lo que dice la palabra de Dios sobre las riquezas, se va volando como un águila. Piensa en eso, no se va lentamente, simplemente se va de repente, y si mi corazón está puesto en eso, puedo quedar tremendamente decepcionado. Así que aquí está la sabiduría práctica: No te fatigues. Deja de pensar en eso. Estar contento con tener lo suficiente para tus necesidades y las de tu familia.

· #8 - 23:6-8: No comas el pan de un hombre egoísta ni desees sus manjares, porque tal como él piensa dentro de sí mismo, así es. Te dice: "Come y bebe", pero su corazón no está contigo. Vomitarás y devolverás tus palabras de aprecio por su "amabilidad".

o Esto habla de un hombre tacaño. En otras palabras, no vayas donde las personas no están ansiosas por tenerte. En palabras simples, significa eso. Realmente deberíamos ir solo a donde las personas están felices y ansiosas por tenernos. Es una necedad ir a una persona incluso si ella dice: "Sí, hermano, por favor ven", pero debes sentir si él está realmente sincero y ansioso por tenerte o si solo está siendo cortés. Puede haber y ha habido y hay mucha necedad entre los creyentes en esta área, no solo en el asunto de ir a una comida. Tenemos que ver cuando, por ejemplo, vamos a diferentes lugares y ahora tenemos compañerismos en diferentes partes del país, y por supuesto, puedo pensar que están definitivamente ansiosos por tenerme porque soy un hermano que trae bendición donde quiera que voy. Podemos tener tales pensamientos altos sobre nosotros mismos, pero la otra persona puede no tener las mismas ideas sobre ti. Y ahí es muy fácil tener tales pensamientos altos que todos están ansiosos por tenerme solo porque enviaron una invitación. Claro, este hombre también envió una invitación, pero su corazón no estaba realmente en ella, y no debemos ser tan tontos o tan necios para pensar que todos los que nos invitan están necesariamente tan ansiosos por nuestra compañía o nuestro compañerismo. Tenemos que percibir eso. Si tengo pensamientos altos sobre mí mismo, entonces pensaré: "Sí, realmente están ansiosos". Pero si tengo pensamientos humildes sobre mí mismo, diré: "Sí, eso puede ser solo por cortesía que me invitó". Tengo que pensar. No debemos hacernos tontos y crecer con un testimonio de necedad en esta área. Realmente busca a Dios por sabiduría y humildad. Si una persona está realmente ansiosa por tenerte, hermano, seguirá pidiéndote. No será solo una vez. Realmente te querrá, y ese es el mejor momento para ir. Tendremos mucho más que dar cuando las personas están realmente ansiosas por tenernos en algún lugar, en lugar de simplemente recibir una invitación casual y como somos ricos y tenemos dinero para viajar, nos subimos a un tren o un autobús y allá vamos. Eso es necedad. Sí, debemos tener cuidado de no hacer tales cosas estúpidas. Ten cuidado al aceptar invitaciones para ver si las personas están realmente ansiosas. No nos impongamos a personas que no están tan ansiosas por tenernos. Esa es la sabiduría simple.

o Él dice, "Come y bebe". Por supuesto, debe ser cortés, pero su corazón realmente no está contigo. Esto significa que no es realmente sincero en lo que dice. Sí, por supuesto, está mal de su parte, pero no importa sobre él. No debemos ser necios.

· #9 - 23:9, No hables en presencia de un necio, porque él menospreciará la sabiduría de tus palabras.

o Esto es similar a lo que dijo Jesús en Mateo 7:6, "No des lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos". Debemos pensar cuando hablamos, "¿Qué tipo de personas están escuchándome?" No puedo comenzar a hablar del Camino Nuevo y Vivo y de Cristo manifestado en la carne y de todo tipo de cosas sin considerar quiénes son estas personas. Quiero decir, ¿son estas las personas a las que debo decirles esto? Allí necesitamos sabiduría. De lo contrario, seremos nosotros mismos los necios. No es porque tengamos algo de conocimiento que debemos repartirlo a cualquier persona que se cruce en nuestro camino. No. No debemos compartir con aquellos que menosprecian la sabiduría de nuestras palabras. Por ejemplo, esto no solo puede ser acerca de la doctrina. Puede ser con alguien en la iglesia, a quien le das algún consejo, alguna sabiduría, y ellos lo desprecian. No les importa, porque en su opinión, ellos son más sabios. Sí, si eres sabio, la próxima vez no les darás consejo. Déjalos hacer lo que deseen. No hables con un necio, y un necio es aquel que menosprecia la sabiduría de tus palabras, y debes sentir, "¿Siento que esta persona no cree que hay sabiduría en mis palabras? Tal vez piensa que soy un necio. Está bien. No me ofende". Pero debo asegurarme de no molestarlo innecesariamente con más consejos en el futuro. Sí, simplemente déjalo, porque ha menospreciado la sabiduría de tus palabras. Debemos ser sensibles aquí y sensatos, y no solo andar diciendo cualquier cosa a todos. Esta es una sabiduría muy práctica. Si la tomamos en serio, creceremos para ser sabios en lugar de necios.

· #10 - 23:10-11, Aquí hay una repetición sobre el mover los límites. Es casi como si no hubiera tenido suficiente al decirlo una vez. Probablemente sabe qué tan entrometidos son los hijos de Adán, por lo que tiene que repetirlo, y hay ciertas cosas que se repiten en estos 30 dichos. "No muevas el antiguo límite ni te acerques a los campos de los huérfanos. Porque su Redentor es poderoso y él pleiteará su causa contra ti".

o Los huérfanos representan una combinación de los pobres y los indefensos. Ten cuidado de dañar a los indefensos. Eso es básicamente lo que está diciendo. Aquellos que son débiles, aquellos que no pueden defenderse, aquellos que no pueden ir a los tribunales contra ti, aquellos que no tienen a nadie que luche por ellos. Eso es básicamente lo que dice sobre los huérfanos: nadie para defender su causa, son débiles, están bajo ti de alguna manera. Ten cuidado de no entrar en sus límites. Respeta un límite que el Dios todopoderoso ha puesto alrededor de ese ser humano "porque su Redentor es poderoso y él pleiteará su causa contra ti".

o Podemos verlo de otra manera, y es que, si eres una de esas personas indefensas a las que alguien más está aprovechando, piensa en este versículo, que tienes un poderoso guardián (dice en otra traducción), un poderoso guardián que peleará tu causa por ti, porque no tienes a nadie más que lo haga. Estás indefenso. Esta es una tremenda palabra de aliento para aquellos que se encuentran en una situación indefensa en la vida. Puedes sentirte como un huérfano en alguna situación. En lugar de sentir lástima por ti mismo y terminar contaminado con el espíritu de la autocompasión, puedes decirte a ti mismo, "Bueno, dice aquí que, si soy indefenso, en realidad estoy en una posición muy bendecida porque tengo un poderoso guardián que peleará mi causa por mí". ¿Qué mejor posición hay que esa? Eso no es motivo para la autocompasión. La autocompasión siempre es por FALTA DE FE. Siempre por descreencia. Solo los ateos pueden tener autocompasión. Dices, "No, he visto creyentes con autocompasión". Sí, eso es porque esos creyentes se vuelven ateos en ese momento. Eso significa que no creen en un Padre celestial, no creen que Dios es todopoderoso, no creen que Dios va a hacer algo por ellos. En ese momento, han perdido toda fe y por eso terminan en autocompasión. Solo un ateo que no tiene un Padre celestial puede tener autocompasión. Pero uno que tiene un Padre celestial, ¿cómo puede tener autocompasión cuando está en la posición más poderosa porque dice, "Mi poderoso guardián se encargará de todo"? Estoy indefenso hablando humanamente. Piensa en una esposa que siempre está siendo atormentada por su esposo de 101 maneras. Puede revolcarse en la autocompasión o puede regocijarse de que hay un poderoso guardián que peleará su causa, o cualquier otra persona que esté en una situación difícil. Una palabra de aliento.

· #11 - 23:12 TLB, No rechaces la crítica. Obtén toda la ayuda que puedas.

o No rechaces la crítica. Obtén toda la ayuda que puedas. Y dice en la NASB, "aplica tu corazón a ello". En otras palabras, cuando recibas alguna crítica, ¿qué debes hacer? Aplica tu corazón a ello. Escuché una vez a un hermano decir que un día sonó el teléfono y lo contestó, y alguien que estaba enojado con él comenzó a decirle todo tipo de cosas, "Eres así, eres así, y eres así", y el hermano dijo, "Tengo que acercar el teléfono realmente cerca de mi oído ahora y escuchar cuidadosamente porque esto me ayudará a trabajar mi salvación con temor y temblor". Ese es un hermano piadoso. Quiere escuchar cuidadosamente para no perder ni una palabra de toda esta crítica que está llegando por teléfono. Piensa en eso. Ese era un hermano piadoso que lo dijo. No encontrarás a una persona así terminando como un necio, porque cuando escucha algo dice, "Sé que no hay nada bueno en mi carne y aquí hay alguien que me está ayudando a encontrar algo que aún no he descubierto". Realmente creo, hermanos, que no somos tan íntegros como a menudo pensamos en querer descubrir lo que mora en nuestra carne. Decimos, "Sí, soy íntegro. Quiero descubrir lo que mora en mi carne". Luego alguien me dice lo que mora en mi carne y me pongo todo molesto. Eso muestra que no soy realmente íntegro en querer descubrirlo. Pero aquí estaba un hermano que era íntegro. ¡Quería descubrirlo! Y la prueba de ello es que cuando alguien lo criticó, quería obtener cada palabra de ella. Ahí descubrimos si realmente somos íntegros o si nos estamos engañando a nosotros mismos. Así que, ¡acepta toda la crítica que recibas y aplícala a tu corazón! Y dice aquí que obtengas esta ayuda. Esta es una ayuda si realmente estamos interesados en una vida piadosa.

· #12 - 23:13-14, Nuevamente, aquí se habla de algo que el libro de Proverbios menciona muchas veces: la necesidad de disciplina para los niños. "No les niegues la disciplina a los niños. Aunque los azotes con la vara, no morirán".

o Piensa en eso. ¿Qué significa? Eso significa que es un castigo bastante doloroso, no solo un golpecito. No hay peligro de que mueran con solo un golpecito. Pero cuando dice que los azotes con la vara, no morirán, significa que está pensando en un castigo bastante severo. No morirán, no te preocupes. Dios ha proporcionado suficiente carne en esa parte del cuerpo para ese propósito, y eso los protegerá de lesiones y muerte. Esa es la sabiduría de Dios y no morirán. Los azotarás con la vara y salvarás su alma del infierno. Eso es lo que dice la palabra de Dios. Le enseñarás obediencia cuando sea pequeño, y salvarás su alma del infierno cuando crezca. Pero si eres blando con él, lo verás crecer para irse al infierno, o si estás enojado con él y lo azotas con la vara de la ira, aún puede irse al infierno. Pero si te humillas y usas la vara de la disciplina y realmente le haces sentir el dolor, puedes salvar su alma del infierno. Qué necesidad hay de que seamos liberados de una blandura necia con nuestros hijos. Una blandura necia.

o Pienso en las palabras del padre de Sansón. No sé si lo has notado en Jueces 13 (creo que es una oración que todo padre y madre deberían hacer si tienen hijos pequeños, y como hemos considerado antes, particularmente para los niños menores de 12 años). Hubo un ángel que vino a los padres de Sansón y les habló sobre el nacimiento de este niño. En Jueces 13:8, Manoa (él era el hombre allí. Sansón aún no había nacido. Solo era una promesa que el ángel del Señor había dado a la mujer en el versículo 3 de que ella iba a tener un hijo y ella le contó a su esposo en el versículo 6) oró y dijo: "Oh Señor, por favor, deja que el hombre de Dios a quien enviaste vuelva a nosotros y nos enseñe qué debemos hacer con el niño que nacerá". O TLB dice, "..cómo debemos criar a este niño para que nos dé más instrucciones sobre el hijo que nos darás". Y luego, cuando el hombre de Dios vino, Manoa le dijo en el versículo 12: "¿Puedes darnos alguna instrucción especial sobre cómo deberíamos criar a este bebé después de que nazca?" Qué oración para hacer a Dios. "Señor, por favor, dame alguna instrucción especial sobre cómo criar a un niño cuando nazca". Ora esa oración, hermanos y hermanas que están casados y tienen hijos. "Señor, oro la oración de Manoa. Por favor, dame instrucción. Y seguiré tu instrucción que leo en Proverbios".

· #13 - 23:15-16 GNT, Hijo, si te vuelves sabio, estaré realmente feliz.

o Esta es una continuación del punto #12. El padre ha disciplinado a su hijo y lo ha salvado del infierno. Y no solo lo ha salvado del infierno, ahora el padre le habla al hijo. Y consideramos al principio del libro de Proverbios que esta es la generación mayor en la iglesia hablando a la generación más joven, diciendo: "Hijo, si te vuelves sabio, estaré realmente feliz. No estaré tan feliz si solo consigues un buen trabajo o una buena casa o una buena esposa o un buen esposo. Estas no son las cosas principales, pero si te vuelves sabio, entonces estaré realmente feliz. No hay nada que deleite tanto mi corazón como verte volverte sabio. Incluso si no eres el primero en tu clase, si te vuelves sabio, espiritualmente sabio, en tu vida". Podemos ver que hay muy pocos padres que realmente anhelan eso, pero oramos para que en la iglesia tengamos una generación de padres y madres que, incluso si no lo dicen, el anhelo de su corazón sea: "Hijo, hija, estaremos realmente felices si te vuelves sabio. Estaremos orgullosos de ti cuando te oiga hablar palabras de sabiduría, cuando te vea, hijo mío, creciendo y hablando con sabiduría, no con muchas tonterías de las que hablan los incrédulos y los creyentes carnales, sino cuando te vea hablar con sabiduría. Cuando vea que no chismes cuando los demás a tu alrededor lo hagan, cuando vea que hablas palabras de bondad, de dulzura y de amabilidad, estaré orgulloso de ti, hijo mío, sin importar otros defectos que puedas tener según el mundo". Ese es el objetivo que deberíamos tener para nuestros hijos.

· #14 - 23:17-18 TLB, No envidies a los hombres malvados, sino sigue temiendo al Señor todo el tiempo. Si vives así, tendrás un futuro maravilloso por delante. Aún hay esperanza para ti.

o Cuando tememos al Señor, hay muchas cosas en la tierra que perdemos. Pero vemos que los hombres malvados que no temen al Señor obtienen esas cosas mediante trampas y mentiras. Y luego, a veces, incluso inconscientemente, puede surgir un poco de envidia en nosotros, pensando que si lo hiciera así también podría tener esos beneficios. Aquí la palabra de Dios debe venir a mi mente: ¡no envidies a ese hombre malvado, a ese hombre injusto, sino reverencia al Señor todo el tiempo! ¡Vive en el temor del Señor siempre! Es una exhortación. Creo que Jesús obedeció esa exhortación. Vive en el temor del Señor todo el tiempo. Es una de las cosas que la Biblia dice que debemos hacer siempre. Vive en el temor del Señor todo el tiempo. Nos levantamos en la mañana para decir: "Aquí hay otro día que debo vivir en el temor del Señor durante todo el día. En lo que digo, en lo que hago, debo vivir en el temor del Señor. Debo vivir como uno que reconoce que debo rendir cuentas de lo que hago en mi cuerpo a Dios y quiero vivir en el temor del Señor todo el día. Bienaventurados aquellos que viven así".

o Luego dice allí: "Si vives así, seguramente tendrás un futuro maravilloso por delante". Y eso es absolutamente cierto. En lo que respecta a Dios, hay un futuro maravilloso para aquellos que viven en el temor del Señor siempre. Y hay una pequeña y maravillosa frase al final de esto en TLB, en la última parte del versículo 18: "Aún hay esperanza para ti". Esa es una palabra de aliento para aquellos que han fallado y tropezado y han hecho muchas cosas necias en el pasado, la palabra de aliento viene: Aún hay esperanza para ti, si incluso ahora comenzamos a vivir en el temor del Señor siempre. Aún hay esperanza para ti.

· #15 - 23:19-21 TLB, Oh hijo mío, sé sabio y mantente en los caminos de Dios. No te juntes con glotonas y borrachos, pues ellos están en camino a la pobreza. Y recuerda que dormir en exceso vestirá al hombre con harapos.

o Esto realmente nos dice que debemos superar el amor por la comida y superar el amor por el sueño. Supera el amor por la comida y supera el amor por el sueño. Necesitamos comida. Necesitamos dormir. No hay nada de malo en eso. Dios nos da comida para comer y Dios nos da sueño para que podamos estar renovados. Pero está hablando de aquellos que aman tanto la comida y el sueño que no cumplen con sus responsabilidades en la tierra o ante Dios.

· #16 - 23:22-25, Estas son palabras muy buenas. Habla sobre la relación de un hombre con sus padres y ese es otro ámbito en el que el libro de Proverbios tiene mucho que decir. Honra a tu padre y a tu madre es el primer mandamiento con una promesa. "Escucha a tu padre. Sin él, ni siquiera existirías hoy. Y cuando tu madre esté vieja, muéstrale tu apreciación". Buenas exhortaciones para que todos sigamos. "La verdad, la sabiduría, el aprendizaje y el sentido común. Todo esto vale la pena pagar, pero es demasiado valioso para vender". Por supuesto, en el contexto significa que recibes estas cosas de padres que temen a Dios. "El padre de un hombre justo tiene buenas razones para ser feliz y puedes enorgullecerte de un hijo sabio".

o Haz que tus padres estén orgullosos de ti. Dale felicidad a tu madre. Estas son palabras que debemos tomar en serio porque el libro de Proverbios las repite una y otra vez. Especialmente cuando encontramos que a veces los padres no tienen la misma claridad que nosotros en la iglesia sobre varias verdades. Entonces, puede que tengamos que discrepar con ellos en ciertos temas. Más aún, debemos ser cuidadosos en honrarlos en otras áreas, incluso cuando tenemos que defender la verdad en muchos aspectos que pueden causar ofensa.

o TLB: "Escucha los consejos de tu padre y no menosprecies la experiencia de una madre mayor".

o Quiero decir unas palabras sobre el versículo 23. Hay algo especial aquí que se aplica no solo a la verdad que recibimos de padres que temen a Dios, sino también a la verdad que obtenemos en el Nuevo Pacto del Espíritu Santo. Dice aquí: "Compra la verdad y no la vendas". En otras palabras, hay dos cosas aquí. Para obtener la verdad, tengo que pagar un precio. Y ese precio puede ser perder mi reputación. Puedo incluso perder mi trabajo. Puedo perder amigos, puedo perder muchas cosas. Digo: "Señor, estoy dispuesto a pagar ese precio para obtener la verdad y aferrarme a ella". Y una vez que obtienes la verdad, ¡no la vendas! ¡No seas un comprometido a cualquier costo! Es un versículo fantástico. No renuncies nunca a esa verdad solo porque vas a obtener una pequeña ganancia aquí o allá si comprometes la verdad. ¡Compra la verdad! Paga cualquier precio para obtener la verdad completa de Dios, y una vez que la tengas, nunca la entregues para complacer a tu esposa, a tus familiares o a cualquier otra persona. ¡Nunca! Nunca la vendas. Esa es la marca de una persona íntegra en una sola frase. Está dispuesto a pagar cualquier precio para obtener la verdad y una vez que la obtiene, nunca la abandonará sin importar lo que gane. Puede haber tantas cosas que podemos ganar. Puede que no sea dinero. Puede ser que obtengo el buen placer de alguien si me mantengo en silencio sobre algo y termino siendo un comprometido. He vendido la verdad por la amistad con alguien. No. Defiéndela a cualquier costo.

o También podemos verlo de otra manera. Otro aspecto cuando dice, "No vendas la verdad", también podemos decir que eso significa que debemos darla libremente, y no ponerle una tarifa y cobrar a las personas. Por eso creemos en predicar el evangelio gratuitamente y nunca tomar una colecta en nuestras reuniones. Una razón es esta: porque no creemos que nadie deba pagar una tarifa, ni siquiera 10 centavos en la bolsa de colecta, para escuchar la verdad. Puede venir y escuchar cómodamente sabiendo que no se pasará ninguna bolsa de colecta en ningún momento durante la reunión. No. Es gratis. Todos son bienvenidos a recibirlo gratuitamente. No se tomará ninguna colecta. Así debe ser: siempre ofrecido libremente. Nunca se debe cobrar por la verdad. No la vendemos. La damos gratis.

· #17 - 23:26-28: Aquí se habla de nuestro corazón y nuestros ojos. ¿Vimos en el capítulo?:11 sobre nuestro corazón y nuestra boca. Nuestro hablar. Aquí se habla de nuestro corazón y nuestros ojos. El Señor dice: "Dame tu corazón, hijo mío, y que tus ojos se deleiten en mis caminos, entonces serás protegido de esa mujer seductora. Porque la ramera es una fosa profunda y una mujer adúltera es un pozo estrecho. Ella acecha como un ladrón y aumenta el número de personas infieles entre los hombres".

o El problema con una fosa profunda es que no puedes salir. Un pozo pequeño podrías escalarlo. Pero una ramera es una fosa profunda. Una mujer seductora es una fosa profunda. Ten cuidado, hay muchas fosas profundas a tu alrededor. En la escuela, en la universidad, en tu lugar de trabajo, hay fosas profundas. Mujeres que no se visten adecuadamente, mujeres que son del tipo coquetonas. Piensa en ellas siempre como fosas profundas. Tienes que caminar en la oficina o en el lugar de trabajo con mucho cuidado. Piensa en cómo caminarías en un lugar donde hay fosas profundas alrededor de ti. Serías un idiota si solo caminaras con cuidado allí. Tengo que ser cuidadoso aquí también.

o La mujer adúltera es un pozo estrecho y no hay mucha esperanza de que alguien te saque. Ella acecha como un ladrón, alguien que quiere robarte tu salud física, alguien que quiere robarte espiritualmente. Ella aumenta el número de hombres infieles a sus esposas. El número de hombres infieles a sus esposas aumenta debido a estas fosas profundas y estos pozos estrechos. Ten cuidado en tu vecindario, en tu oficina, entre tus familiares, en las calles, en todas partes. Ten cuidado con estas fosas profundas y estos pozos estrechos y no te hagas el tonto. ¿Cómo debemos protegernos? El Señor dice: "Dame tu corazón para que no permitas que tu corazón piense en estas cosas y dame tus ojos para que tus ojos estén bajo mi control". Eso es todo. Tu corazón y tus ojos, dáselos a Dios y no tendrás que temer más estas fosas profundas y pozos estrechos. Instrucción muy práctica.

o Esto también se aplica a la prostitución espiritual: aquellos que caen en Babilonia la ramera. Eso también es una fosa profunda y un pozo estrecho y no es fácil salir cuando estamos en un sistema de ramera. Si Dios nos ha librado, ten cuidado de no caer de nuevo en eso por la forma en que vivimos.

· #18 - 23:29-35: TLB: "¿Quién tiene el corazón lleno de angustia y dolor? ¿Quién está siempre peleando y discutiendo? ¿Quién es el hombre con los ojos inyectados en sangre y muchas heridas? Es el hombre que pasa largas horas en las tabernas de vino probando nuevas mezclas. No mires el vino cuando está rojo, cuando está fermentado, cuando brilla en la copa, cuando baja suavemente. Al final, muerde como una serpiente venenosa y pica como una víbora. Y tus ojos verán cosas extrañas y tu mente dirá cosas perversas".

o Estos versículos hablan sobre los males de la bebida. La mayoría de nosotros probablemente no tengamos problemas aquí, pero es un problema para muchas personas y la palabra de Dios habla mucho sobre este mal de beber. Jesús habló en Lucas 21:34 sobre cómo nuestros corazones se embriagan. El corazón se embriaga con mundanalidad y muchos creyentes se embriagan de esta manera, como lo dijo Jesús. Una embriaguez de mundanalidad. Una embriaguez que llega sorbo a sorbo. Poco a poco, poco a poco, el corazón se va cargando con embriaguez. Podemos aplicar estos versículos en Proverbios a ese tipo de embriaguez también. Un pequeño sorbo de mundanalidad a la vez puede gradualmente llevar, como dice, a morder como una serpiente y a picar como una víbora, y tus ojos verán cosas extrañas y tu mente dirá cosas perversas, y así sucesivamente. Y, sin embargo, aunque una persona experimente esto, parece que aún quiere tomar otro trago después de todo.

Capítulo 24

Chapter 24

#19 - 24:1-2: No envidies a los hombres malos ni desees estar con ellos, pues sus mentes traman violencia y sus labios hablan de problemas.

o GNT: Causar problemas es todo lo que piensan. Cada vez que abren la boca, alguien va a resultar herido.

o Es muy interesante que, cuando se habla de una persona mala, se refiere a la manera en que usa su boca y las palabras que dice. Como seres humanos y hijos de Adán, nuestra definición de una persona mala es alguien que está dispuesto a matar, engañar o dañar a otros de alguna manera. Pero la palabra de Dios dice que una persona que usa su boca para decir algo malo sobre otra persona es una persona mala. La cuestión es que nuestra conciencia no es lo suficientemente sensible. El pecado no ha llegado a ser extremadamente pecaminoso (Romanos 7:13 KJV) para que pensemos en tal persona como una persona mala. La mayoría de los creyentes no consideran a un chismoso como una persona mala en la misma categoría que un asesino. ¿Por qué es así? Porque el pecado no ha llegado a ser extremadamente pecaminoso a sus ojos. Por eso pensamos en un asesino como una persona mala, pero a quien habla mal de otros con su lengua no lo consideramos una persona mala. Ahí necesitamos ver que el pecado debe volverse extremadamente pecaminoso a nuestros ojos si queremos tener el mismo entendimiento que la palabra de Dios.

o No intentes hacer amistad con una persona mala. No envidies a una persona que tiene ciertas ventajas que no tenemos, porque buscamos seguir al Señor y no buscamos ser amigos de ellos.

· #20 - 24:3-4: Con sabiduría se edifica una casa y con entendimiento se afianza. Con conocimiento se llenan las habitaciones de toda riqueza preciosa y agradable.

o Aquí hay 3 palabras: sabiduría, entendimiento y conocimiento, y se nos dice cómo se construye una casa. Eso puede referirse a la casa de Dios, la iglesia, y a nuestros hogares. Aquí vemos que el requisito más importante para construir un hogar o una iglesia no es el conocimiento. Podemos decir que el conocimiento es como los muebles. Pones los muebles después de que la casa esté construida. El conocimiento es necesario. Necesitamos un conocimiento de la palabra de Dios, pero eso es para llenar las habitaciones después de que hayan sido construidas con toda riqueza agradable y preciosa que incluye mesas, sillas, camas, y todo eso. Podemos decir que una iglesia que se construye solo con conocimiento bíblico sin la sabiduría que viene del temor de Dios es como un hombre que coloca todos sus muebles en un terreno vacío y vive allí. Sin habitaciones, sin techo, sin paredes, pero tiene todos los muebles. Solo sigue aumentando los muebles. Ese es el peligro de aumentar en conocimiento sin sabiduría. Es una imagen muy hermosa. Piensa en un hombre tratando de vivir en un terreno abierto, aumentando constantemente los muebles, comprando pinturas caras y varias cosas para embellecer la casa, y todo está expuesto al sol y a la lluvia. Es tan estúpido como aumentar en conocimiento sin un aumento correspondiente en sabiduría. El temor del Señor es el principio de la sabiduría y dice aquí que con sabiduría se edifica una casa. Es lo más importante.

o Mi propia vida personal. Esa es otra casa que estamos construyendo. Para eso también, el primer requisito es la sabiduría y eso es, podemos decir, la naturaleza de Dios. Leemos en Santiago 3:17, las diferentes características de la sabiduría, que son una descripción de la naturaleza de Dios. Con sabiduría se edifica una casa y con entendimiento se afianza. Podemos decir que el entendimiento es una comprensión de los caminos de Dios. Leemos en el Salmo 103 que Dios dio a conocer sus caminos a Moisés. Participar de la naturaleza de Dios es sabiduría y entender los caminos de Dios es entendimiento, y la palabra de Dios es conocimiento. Así que podemos decir que la naturaleza de Dios, los caminos de Dios, y la palabra de Dios son cómo se construye, se establece y se amuebla una casa. Cuando tenemos ese equilibrio de todas estas cosas, entonces podemos decir que tenemos una casa con paredes, techo, suelo y muebles dentro. Entonces es un lugar que puede ser usado por las personas para vivir.

· #21 - 24:5-6 TLB: Un hombre sabio es más poderoso que un hombre fuerte. La sabiduría es más poderosa que la fuerza. No vayas a la guerra sin una orientación sabia. Hay seguridad en muchos consejeros.

o Cuando eres joven, eres fuerte pero no sabio. En esa fuerza de juventud y celo, se pueden hacer muchas tonterías si no hay sabiduría. Por joven no me refiero solo a la edad, sino también a la juventud espiritual. Pero la sabiduría es más poderosa que la fuerza. Y todo ese celo de los jóvenes no es tan bueno como la sabiduría de un santo maduro. Así que no vayas a la guerra (no intentes proceder en esta vida cristiana, que es una guerra) sin una orientación sabia. Si no somos sabios, necesitamos buscar orientación sabia de otros en quienes tengamos confianza de que son sabios. Ese es un principio muy importante en la iglesia. No se trata solo de aceptar a alguien que afirme ser un anciano o que piense que es un anciano, sino más bien de que tengamos confianza en que alguien tiene sabiduría. A esa persona acudiríamos para obtener orientación. Hay seguridad en muchos consejeros. Es bueno humillarnos e ir a buscar consejo de aquellos en quienes creemos y tenemos confianza de que tienen más sabiduría que nosotros. Ese es el camino para conducir nuestra guerra.

· #22 - 24:7 GNT: Los dichos sabios son demasiado profundos para que un necio (o persona estúpida) los entienda. No tiene nada que decir cuando se discuten asuntos importantes.

o Esta frase "en la puerta" es una expresión del Antiguo Testamento que indica el consejo de los ancianos. Los ancianos solían sentarse en la puerta de la ciudad. "Él no abre su boca en la puerta" significa que no tiene nada que decir (nada valioso que decir). Por supuesto, tiene una multitud de palabras por las cuales su voz es conocida como la de un necio. Pero no tiene nada importante que decir, nada de contenido para contribuir cuando se discuten asuntos importantes. La sabiduría es demasiado alta para un necio. Al principio todos somos así. Aquí es donde realmente necesitamos buscar la sabiduría para que el contenido aumente en nuestras vidas y podamos tener cosas que aportar que puedan ser de ayuda para los demás.

· #23 - 24:8-9 GNT: Si siempre estás planeando el mal, te ganarás la reputación de ser un problemático.

o Esto es particularmente cierto para las personas que no tienen sabiduría y aún así están metiéndose en los asuntos de los demás o tratan de dar consejos a otros. Muchos jóvenes son así. No todos los que tienen sabiduría son cuidadosos en este aspecto. Es muy fácil ganarse la reputación de entrometido y molesto, y una fuente constante de problemas. Es algo muy malo ganarse una reputación así. Ahí necesitamos humillarnos y limpiarnos.

o Se dice aquí que esto ocurre a través de planear el mal. En otras palabras, uno no se está purificando del mal que está en su carne. No se está limpiando. Es porque una persona no está viviendo en autoevaluación y auto purificación que va por ahí haciendo una gran cantidad de cosas estúpidas con otras personas y otras familias y, gradualmente, con el tiempo, esa persona comienza a ganarse la reputación de ser una verdadera molestia. Pero si vivimos en una constante autoevaluación y auto purificación, nunca ganaremos tal reputación, porque si hacemos una cosa necia una vez, no la repetiremos. Lo triste es cuando seguimos repitiendo lo mismo año tras año.

o En el versículo 9, "Cualquier plan que el necio ideé es pecado; las personas odian a quien solo tiene desprecio por los demás". Cuando un necio ideé un plan, es pecado y es inútil porque no se está purificando a sí mismo. Es bueno para nosotros reconocer que nada bueno mora en nuestra carne. Las personas odian a quien solo tiene desprecio por los demás. Así son los hijos de Adán. Es muy difícil para nosotros encontrar algo que apreciar en los demás. Ese es un buen indicador de nuestra condición espiritual, que cuando piensas en un hermano o hermana en particular (no me refiero a los que crees que son más espirituales. Es fácil pensar en algo bueno para decir sobre ellos) que no es tan espiritual a tus ojos y no puedes encontrar ni una sola cosa buena que decir sobre ellos, eso es una indicación de que estás en una condición espiritual bastante triste. Es un estado espiritual muy triste estar en una situación en la que piensas en un hermano o hermana en particular, incluso uno carnal, y no puedes pensar en una sola cosa buena que decir sobre esa persona. Muy triste. Solo tienes desprecio por esa persona. Piensa que Jesús ha aceptado a esa persona y ha encontrado algo bueno en ella. Puede que no sea perfecta y allí podemos ver cuánto el pensamiento de Adán gobierna nuestra actitud hacia los demás. Alguien que solo tiene desprecio por los demás, tal persona es un necio.

• #24 - 24:10, Si eres débil (o desfalleces) en el día de la adversidad, tu fuerza es pequeña.

o TLB: Eres un pobre espécimen si no puedes soportar la presión de la adversidad.

o Es en el tiempo de prueba y adversidad cuando realmente descubrimos si somos fuertes o no. Esa es una de las razones por las que Dios tiene que permitir que las pruebas y adversidades se crucen en nuestro camino, porque es cuando realmente descubrimos si somos espirituales o no. La mayoría de las personas, incluso entre los creyentes, desfallecen en el día de la adversidad. Eso significa que su fuerza es pequeña. ¿Qué deberían hacer cuando descubren eso? Deberían humillarse y decir, "Señor, ¿por qué desfallecí en el día de la adversidad?" Eso significa que me estaba engañando todo el tiempo pensando que era espiritualmente fuerte en ese otro momento cuando no había presión. Cuando llegó la presión, desfallecí. Me molesté, me irrité, entré en inquietud. Eso prueba que toda mi vida ese ha sido mi estado espiritual y simplemente nunca lo descubrí. Agradezco a Dios por esa adversidad y esa prueba que me mostró mi condición.

o Como dijo Amy Carmichael: Si estás llevando un vaso de agua dulce, por más fuerte que otra persona te sacuda, lo que derramará de tu vaso solo puede ser agua dulce. Pero si alguien nos sacude fuertemente y de nuestra boca salen todo tipo de palabras duras y amargas, ¿qué indica eso? Indica que a lo largo de mi vida he estado llevando un vaso lleno de agua amarga. No lo sabía porque nadie me sacudió hasta ahora, pero cuando alguien me sacudió, descubrí lo que había dentro. Así que en lugar de molestarme con esa persona por sacudirme y molestándome, debería decir, "Gracias, querido hermano, querido amigo, porque a través de ti descubrí lo que de otro modo estaría viviendo en autoengaño - que llevaba agua amarga dentro de mí todo el tiempo". Necesitamos verlo así. Si, en el día de la adversidad, desfallezco y fracaso, soy un pobre espécimen, dice la palabra de Dios. Dios quiere mostrarme a los ángeles y decir, "Mira cómo se comporta ese hijo mío (no cuando las cosas van bien, sino cómo se comporta cuando hay presión, en la adversidad), mira cómo hablan, cómo la sabiduría brota de su lengua". Así que, queridos hermanos y hermanas, debemos tomar esto muy en serio. No creo que alguien pueda ser espiritual si no ve cuál es su verdadera condición en el tiempo de presión y se juzga a sí mismo a la luz de eso, porque es muy fácil engañarnos cuando no hay presión y pensar que somos altamente espirituales porque tenemos mucho conocimiento. Pero el día de la prueba revela nuestra verdadera condición y debemos ser honestos al respecto y humillarnos y decir, "¡Señor, ayúdame para que la próxima vez que enfrente ese tipo de presión, mi reacción no sea así más!" Esa es la persona que realmente va a progresar de gloria en gloria.

o Así que alabamos a Dios por el día de la adversidad y alabamos a Dios por permitir que el día malo venga a nosotros aquí en la tierra, para que no pasemos toda nuestra vida engañándonos a nosotros mismos. Piensa si solo tuviéramos una vida tranquila. A muchos creyentes les gustaría tener un paso suave por la vida. Sin pruebas, sin tentaciones, nadie habla mal de ellos, nadie dice nada en su contra. Todo es fácil, sin dificultades financieras, sin enfermedades, nada. Podemos vivir 50 años y pensar que somos espirituales y despertar en el tribunal de Cristo para descubrir que tal vez ni siquiera estamos convertidos o somos completamente carnales. ¿No es bueno que Dios no nos permita engañarnos durante 50 años? Nos sacude después de 5 años o 10 años. Permite alguna situación que nos haga colapsar en inquietud e irritabilidad y quejarnos contra Dios y contra las personas, y Dios dice, "Te amo. Solo estoy tratando de mostrarte tu verdadera condición para que no te engañes. He venido a ayudarte, para que puedas hacer algo al respecto antes del tribunal de Cristo antes de que dejes esta tierra". Y deberíamos decir, "Gracias, Señor. Gracias por ese tiempo. Me ha ayudado a ver mi condición. Realmente quiero limpiarme. Realmente quiero aprovechar esta oportunidad, para que en los días venideros antes de que deje esta tierra, realmente haya participado de tu naturaleza". Alabado sea Dios por el día de la adversidad.

• #25 - 24:11-12 GNT, No dudes en rescatar a alguien que está a punto de ser ejecutado injustamente.

o Puedes decir que no es asunto tuyo, pero Dios conoce y juzga tus motivos. Él te observa. Sabe que tú sabías que esa persona era inocente y, sin embargo, permitiste que fuera juzgada en el tribunal y que fuera a ser colgada, y tú sabes que no cometió el asesinato y te mantuviste en silencio, porque toda la multitud dice que es culpable. Podemos pensar en cómo Jesús fue crucificado y cómo toda la multitud decía, "¡Crucifícalo, crucifícalo!" Piensa en una turba gritando, "¡Crucifícalo!", y tú eres un discípulo íntegro allí y sabes que Jesús no es culpable. Piensa en poder levantar la voz en medio de esa multitud y decir, "¡No! No lo crucifiquen porque él no es culpable". Esa multitud puede crucificarte si haces eso. No es fácil tomar una posición por algo que no es popular. Cuando todos los demás dicen algo diferente, tomar una posición porque sabes que eso no está bien. Estar dispuesto a ser impopular por la causa de la verdad, y te mantienes en silencio porque todos están diciendo algo diferente. Dios lo sabe y te recompensará según lo que hagas. No te unas a la multitud. Está dispuesto a mantenerte distinto.

o Esa es una palabra para ti, niños en las escuelas y universidades, para todos nosotros en las oficinas: si toda la multitud está diciendo una cosa y tú sabes que está mal, debes oponerte y decir: "No, eso está mal, tratar a esa persona de esa manera". No tenemos que opinar sobre todo en la oficina o sobre todo lo que sucede bajo el sol, pero cuando encuentras que alguien que es inocente está siendo acusado y va a ser castigado, ahí tenemos el derecho y es necesario que defendamos la verdad.

o Por supuesto, esto tiene muchas otras aplicaciones, como estar dispuesto a ser impopular, lo que la gran mayoría de los cristianos debe ser, por el bien de la verdad. No creo que Dios use nunca en su servicio como su siervo a un hombre que tenga miedo de volverse impopular por causa de la verdad. Solo quiero decirte que la gran mayoría de los predicadores cristianos son así. No están dispuestos a ser impopulares por causa de la verdad. La popularidad, lo que dice la multitud, significa mucho para ellos, y por lo tanto Dios los pone en la estantería y dice: "No puedes ser mi siervo".

· #26 - 24:13-14 TLB, Hijo mío, la miel endulza el apetito, así también lo hace la sabiduría. Cuando disfrutas volverte sabio, hay esperanza para ti. Un futuro brillante te espera.

o Allí, la sabiduría se compara con la miel. La miel era lo que se usaba para endulzar los alimentos en aquellos días cuando no había azúcar refinada ni mermelada ni nada por el estilo. La miel era lo principal. Puedes imaginar cuánto significaba la miel en una época en que no había chocolates, helados, mermeladas ni cosas similares. Dice que la sabiduría debería ser así. Nuestro deseo de sabiduría debería ser así. Y cuando disfrutas volverte sabio y dices: "¡Señor, no quiero ser un necio! ¡Quiero volverme sabio!" Y realmente anhelas eso. Y estás dispuesto a recibir corrección y a ser disciplinado por el Señor. Entonces hay una hermosa promesa: ¡hay esperanza para ti! ¡Hay esperanza para ti! Y un futuro brillante te espera. Sabes, nos gusta decir que hay esperanza para todos. Pero no hay esperanza para todos. Hay esperanza para aquellos que disfrutan volverse sabios. No para cualquiera y para todos.

o Cuando se habla de disfrutar volverse sabio, debemos disfrutar el proceso por el cual Dios nos hace sabios y estar dispuestos a aceptarlo. Es a través de la cruz que Dios nos lleva a la sabiduría y debemos estar dispuestos a aceptarlo.

· #27 - 24:15-16 TLB, Oh hombre malvado, deja en paz al hombre recto y deja de intentar engañarlo para despojarlo de sus derechos. ¿No sabes que este buen hombre, aunque lo hagas tropezar 7 veces, se levantará cada vez? Pero una calamidad es suficiente para derribar a un hombre malvado.

o Esa es una maravillosa aliento para aquellos que buscan vivir delante de Dios y que son humildes y justos, que incluso si caen 7 veces (7 es el número de la perfección y podemos decir cualquier número de veces), se levantan. Es como una pelota de goma que tiras al suelo, no como una piedra que tiras y se queda allí. Tiras una pelota de goma al suelo y no se queda allí, ¡rebota hacia arriba! Nuevamente la tiras al suelo y rebota hacia arriba. Así es como es un hombre justo. En otras palabras, no se desanima, no está deprimido, no está desalentado cuando ha caído. ¡Se levanta! Así debemos ser. Si hemos caído, debemos humillarnos, arrepentirnos, lamentarnos, clamar a Dios por misericordia y gracia, y levantarnos. Así es como es un hombre justo. Esa es la marca de un hombre justo. Él cae siete veces o cualquier número de veces, y se levanta de nuevo. Pero el perverso, una vez que cae, es suficiente.

o Leemos en Salmo 37:23-24 la razón por la cual el hombre justo es levantado. "Los pasos del hombre son afirmados por el Señor, y él se deleita en su camino; cuando cae (incluso este hombre justo caerá. El hombre cuyos pasos son afirmados por el Señor puede caer porque no es tan fiel, pero...), no será lanzado de cabeza (eso significa que no se estrellará), porque (aquí está la razón) el Señor es quien sostiene su mano". Y en esta conexión dice, "He sido joven y ahora soy viejo, y no he visto al justo desamparado". No he visto una situación en la que el Señor no sostenga la mano de un hombre justo. Piensa en eso, hermanos y hermanas. Es porque el Señor sostiene mi mano y por eso es tan importante estar en ese lugar de humildad y con una conciencia clara donde el Señor pueda sostener mi mano, para que incluso si caigo, me levante. Caigo y él me levanta. Alabado sea Dios por eso.

o Hay un versículo hermoso en Romanos 14:4. No sé si lo has notado. Un versículo muy hermoso. Una frase. "¿Quién eres tú para juzgar al siervo de otro (el contexto aquí es juzgar a un hermano más débil)? ¿Tú eres un hermano más fuerte espiritualmente y juzgas a un hermano más débil)?" Dice, "¿Quién eres tú para juzgarlo? A su propio amo se mantiene o cae, y se mantendrá porque el Señor es capaz de hacerlo mantenerse". Eso es lo mismo. Se mantendrá. No seas un tonto al criticarlo. El Señor lo hará mantenerse un día y tú parecerás un tonto entonces.

· #28 - 24:15 y 17-18, "No trames contra la morada del justo". "No te acuestes al acecho contra la morada del justo". ¿Qué significa acechar? Se dice de Jesús que los fariseos siempre esperaban atrapar una palabra que cayera. ¿Quién es la persona que acecha para que el hombre justo caiga? ¿Sabes que siempre que una persona predica la victoria sobre el pecado de todo corazón (no solo con una voz débil y tímida, sino de todo corazón), hay muchos creyentes que no les gusta y lo llaman herejía porque ellos mismos están derrotados? ¿Sabes qué es lo que esos creyentes están esperando? Están esperando que este hombre que predica la victoria caiga. Y, ¿qué llama la Biblia, la palabra de Dios, a alguien que acecha para que un hombre justo caiga? ¡A un hombre malo! ¿Es un creyente? Lejos de eso. ¡Es un hombre malo! Siempre que esperes que alguien caiga, ¡eres una persona mala! Eso puede suceder. No te gusta algo en alguien y él cae y tú te alegras un poco. ¡Eres una persona mala! No te llames a ti mismo creyente. Eres una persona mala esperando que alguien caiga.

o Continúa diciendo en Proverbios 24:17-18: "No te alegres cuando caiga tu enemigo, ni se alegre tu corazón cuando tropiece, no sea que lo vea el Señor". ¿Crees que el Señor no ve eso? ¿Crees que el Señor no ve esa pequeña chispa de deleite que entró en tu corazón cuando alguien cayó? En lugar de estar afligido, estabas un poco feliz cuando una desgracia llegó a alguien con quien no tenías una buena relación. Ten cuidado con eso, hermanos y hermanas. ¿Quién es nuestro enemigo? Puede ser un hermano en la iglesia con quien tu relación está un poco fría. Eso puede sucederle a cualquiera de nosotros, particularmente cuando esa persona ha hecho algo en nuestra contra o ha dicho algo en nuestra contra. ¿Sabes lo que deberías hacer? Esto es lo que hago yo. Digo, "¡Señor, ayúdame aquí! Ayúdame en mi relación con esta persona porque temo caer". Tómalo en serio. Es muy, muy peligroso cuando eres una persona justa y alguien ha hecho algo en tu contra. Necesitas clamar a Dios por ayuda en tal situación para que no haya ni siquiera una ligera alteración en tu actitud hacia esa persona. Eso mostrará que eres una persona que teme a Dios. ¿Has clamado así? Yo lo he hecho. Si escuchaba que alguien decía o hacía algo en mi contra, decía, "¡Oh Dios mío, por favor ayúdame ahora!" Es fácil decir que no tengo nada en contra de él y eso puede ser verdad, pero no conozco la corrupción que mora en mi carne. "¡Por favor, ayúdame Señor a comportarme como Jesucristo hacia esa persona a partir de ahora! Déjame ser cuidadoso en comportarme realmente como Jesús hacia esa persona en particular". De lo contrario, me contaminaré, me corromperé, y simplemente andaré como un farsante y un hipócrita, con un buen testimonio y diciendo que no tengo nada en contra de nadie. ¡Farsante! Es muy fácil que lleguen actitudes incorrectas y eso ha sucedido en nuestro medio, hermanos y hermanas. Sabes que te ha pasado y ¿por qué sucedió? Porque pensamos que somos fuertes. Si tuviéramos conciencia de nuestra debilidad y clamáramos a Dios por ayuda, Dios te habría ayudado y no habrías caído. Pero caíste en una actitud incorrecta que eventualmente salió en palabras. ¿Cuándo aprenderemos? ¡Cuándo aprenderemos! ¿Cuántos años han pasado y todavía no hemos dado cuenta de que somos tan débiles y tan corruptos que necesitamos clamar a Dios por ayuda de inmediato? Por eso Dios escuchó las oraciones de Jesús. Él era tan débil que clamaba por ayuda todo el tiempo porque temía pecar incluso con una actitud incorrecta, incluso con una ligera alteración o actitud no amorosa hacia otra persona. Muy importante. No te alegres cuando tu enemigo caiga. No se alegre tu corazón cuando tropiece, no sea que lo vea el Señor. ¡Él lo ve y está descontento! ¿Con quién? Descontento con esta persona que está mirando, esta persona que ha estado al acecho. Ya no estará enojado con esa persona por haber caído, sino que estará enojado conmigo ahora por haber estado al acecho y alegrarme cuando él cayó.

o Ves, este espíritu de venganza está muy arraigado en nuestra carne. Cuando alguien ha hecho algo en mi contra o ha dicho algo en mi contra, necesito darme cuenta de cuán débil soy en ese momento. Señor, la venganza mora en mi carne. ¡Por favor, ayúdame! No tomaré venganza matándolo, no soy tan crudo. Es de maneras sutiles. Puede ser simplemente estar un poco feliz cuando él cae. Es el mismo espíritu que hizo que ese hombre cometiera asesinato por venganza. No es diferente. Lo único es que no voy tan lejos, me detengo con solo un poco de deleite cuando algo sale mal con esa persona que ha hecho algo en mi contra. El que tenga oídos para oír, que oiga. El que esté interesado en mantener su corazón limpio, que quiere un testimonio de su conciencia, no un testimonio de la gente. Recuerda esto, hermanos y hermanas, estamos más en peligro, MUY EN PELIGRO, cuando alguien ha dicho o hecho algo en nuestra contra. Estamos en peligro de realmente contaminarnos en nuestro corazón hacia esa persona a menos que vivamos en temor y clamemos a Dios para que nos ayude en nuestra debilidad. Que nadie piense que estará firme porque caerá por sí mismo. Muy importante. Esta venganza se manifiesta de tantas maneras. ¡TANTAS MANERAS TE DIGO! Si recibimos luz sobre ello, veremos cómo los maridos se vengan de sus esposas, no matándolas. Lees sobre estas personas que queman a sus esposas porque las esposas no trajeron dote, y nos echamos atrás y decimos, "¡Oh, qué terrible! ¡Nunca haría algo así!" Pero podemos vengarnos de nuestras esposas de muchas otras maneras sin quemarlas. ¡Es el mismo espíritu que hizo que ese tipo quemara a su esposa! Lo hacemos de maneras más refinadas donde la policía no puede atraparnos. Pero Dios lo ve. ¿Por qué dijiste eso a tu esposa o esposo? ¿No era venganza por lo que él/ella hizo ayer o por lo que él/ella dijo anteayer? Venganza. Sirves la comida tarde o fría intencionalmente. Tantas cosas. Y, por supuesto, tienes excusas para ello (tengo mucho trabajo, etc.), pero sabes que esa no es la verdadera razón. Es un intento sutil de devolver el golpe. El tipo de devolver el golpe de una nueva y viviente manera. ¡Farsante! ¡Hipocresía! ¡Engaño! Hermanos y hermanas, pidan a Dios luz sobre todas estas cosas. Encuentro que la venganza es algo que no se va fácilmente. Puede venir de tantas maneras sutiles si no vemos nuestra debilidad aquí y clamamos por ayuda. Contra nuestros propios hijos podemos tomar venganza y ellos están indefensos. Una esposa o esposo puede devolver el golpe, pero ¿qué pasa con los hijos? No pueden devolver el golpe. Y podemos vengarnos de ellos porque hicieron la vida inconveniente para nosotros de alguna manera. ¡Tantas cosas! Contra hermanos y hermanas. Y que nadie piense que está libre de este peligro. Todos estamos en tremendo peligro en esta área. Si no realizamos nuestra debilidad y clamamos por ayuda, caeremos.

· #29 - 24:19-20: No te inquietes por los malhechores ni tengas envidia de los impíos, porque no habrá futuro para el malvado. La lámpara de los impíos será apagada.

o Aquí vemos nuevamente lo mismo mencionado en el versículo 1: El peligro de tener envidia porque otra persona, que es injusta, digamos alguien que es injusto en la oficina, parece tenerlo más fácil. La vida es tan difícil para ti porque eres justo. No darás dinero para ese festival hindú, así que la vida se vuelve un poco más difícil para ti. Sería más fácil si fueras injusto y dieras dinero para ese festival hindú. No tengas envidia porque no hay futuro para ese hombre malvado. Finalmente, la lámpara del impío será apagada. Es mejor sufrir un poco y mantenerte firme en la justicia.

o Salmo 17:14-15 TLB: "Estos hombres del mundo, cuya única preocupación es la ganancia terrenal; Estos hombres a quienes has colmado con tus tesoros, de modo que sus hijos y nietos son ricos y prósperos. Sí, Dios les ha permitido a ellos, a sus hijos y a sus nietos, ser ricos y prósperos, PERO, dice David, en cuanto a mí, mi contentamiento no está en la riqueza sino en verte a ti y saber que todo está bien entre tú y yo. Y cuando despierte en el cielo, entonces estaré completamente satisfecho porque te veré cara a cara". Bendito es el hermano del Nuevo Pacto que puede decir lo que ese hermano del Antiguo Pacto dijo con menor luz, sin comparar nuestra suerte con la del hombre injusto.

· #30 - 24:21-22 GNT, Teme al Señor, hijo mío, y honra al rey. No te relaciones con personas que se rebelan contra Dios o que se rebelan contra el jefe. Tales personas podrían ser arruinadas en un instante. ¿Te das cuenta del desastre que Dios o el rey pueden causar?

o Eso significa temer a Dios primero y someterse a la autoridad secular. Puede que no sea el rey. Puede ser el jefe en tu oficina. Honra a tu jefe. Temed al Señor y al rey. Y escucha esto. Una palabra para nuestro tiempo. "No te relaciones con personas que se rebelan contra Dios o que se rebelan contra el jefe". No tengas compañerismo con ellos. Por eso digo que es muy peligroso para un cristiano unirse a un sindicato si eso involucra el espíritu de rebelión contra la autoridad. Esta es la última declaración que hace en los 30 dichos sabios: ese espíritu de rebelión. Ten cuidado con la rebelión contra tus padres. Tu padre es el rey en el hogar. Ten cuidado de no rebelarte contra tu padre o tu madre, hijos. Ten cuidado, esposas, de no rebelarte contra aquel a quien Dios ha puesto como rey sobre ti en tu casa. No sé cuántas esposas ven a su esposo como el rey que Dios ha puesto sobre ellas. Ten cuidado. No tengas nada que ver con ese espíritu de rebelión. O con la rebelión en la iglesia. Leemos sobre Coré, Datán y Abiram que se levantaron contra Moisés. Dijeron: "¿Quién se cree este Moisés? No es el único a través de quien Dios habla. Dios habla también a través de nosotros". Moisés simplemente guardó silencio y se postró. Y Dios dijo: "Está bien, les voy a dar una lección. Les voy a mostrar a través de quién hablo". Y Moisés dijo: "Que toda la congregación de Israel se aparte". Y ese es el único caso registrado en la Biblia donde un hombre fue vivo al infierno. Coré, Datán y Abiram. Vivos al infierno. Así como Enoch y Elías fueron directamente al cielo. Un caso en las escrituras. El espíritu de rebelión contra la autoridad. Ten cuidado, ten cuidado. Es bueno humillarnos ante Dios. Ten cuidado, porque este espíritu de rebelión se está extendiendo por todos los hogares, escuelas, universidades, fábricas e iglesias por todas partes. Debemos ser cuidadosos.

Declaraciones Conclusivas / Proverbios Adicionales

· 24:23-25, Aquí hay algunos proverbios adicionales. Es malo condenar a los pobres y dejar libres a los ricos. El que dice al malvado: "Eres inocente" será maldecido por muchos pueblos y muchas naciones. Pero bendiciones serán derramadas sobre aquellos que reprenden el pecado sin miedo.

o Esa es una palabra maravillosa para aquellos que predican la palabra de Dios. Bendiciones serán derramadas sobre aquellos que reprenden el pecado sin miedo. Ese es nuestro llamado en la iglesia.

o El versículo 23 en la NASB dice: "Estos también son dichos de los sabios, no es bueno mostrar parcialidad en el juicio". Es muy fácil ser parcial. Así como la venganza, como mencioné anteriormente, reside muy cerca de nosotros en nuestra carne, también quiero decir que el espíritu de parcialidad está muy cerca de nosotros en nuestra carne. Nos gustan ciertos hermanos y no nos gustan ciertos hermanos. Nos gustan ciertas hermanas y no nos gustan ciertas hermanas. Y cuando hay conflicto entre esos dos, inconscientemente tomamos el lado de aquel que nos gusta. ¿Por qué? Porque no tenemos la naturaleza divina que es imparcial. Vivimos de acuerdo a nuestra naturaleza adámica que es parcial. "Me gusta este hermano, así que debe estar en lo correcto. No me gusta ese hermano, así que debe estar equivocado". Lo he visto. Lo he visto justo en medio de nosotros. He visto a un hermano venir y contarme una queja contra otro hermano. Sí, lo que hizo ese otro hermano estaba mal, pero pude sentir que este hermano no le gustaba a ese otro hermano. Por eso está haciendo esta queja. Luego, unas semanas después, encuentro al mismo hermano enfrentando una situación con otro hermano y, por supuesto, no tenía ninguna queja, aunque ocurrió una situación similar. Dije: "Ahora sé por qué no hay queja, porque le gusta ese hermano. Por eso no hay queja". Si este hermano X hubiera hecho la cosa, habría tenido una queja, pero ahora es el hermano Y quien lo hizo, así que está bien. "Tenemos que soportar. Tenemos que perdonar," diría. Eso es un ejemplo de parcialidad. Esa es la parcialidad. ¿Cuánto tiempo vamos a tardar en limpiarnos de ello? ¿Cuándo vamos a ver la luz al respecto? Si no vemos la luz después de estar en la iglesia durante tantos años, diría que las probabilidades son que no veremos la luz ni siquiera en los próximos 50 años, porque se ha mostrado bastante claramente en medio de nosotros todos estos años y si aún no hemos visto la luz, ¿cuándo vamos a despertar? Toma eso en serio, hermanos y hermanas. Mostrar parcialidad es malo y en el juicio es muy fácil ser parcial. Tenemos que clamar a Dios: "¡Ayúdame, Señor, a formar una evaluación correcta aquí!"

o 24:23 GNT, "Es malo que un juez tenga prejuicios". Tener prejuicios significa tener un pequeño sesgo hacia esta persona. ¿Qué pensarías de un cristiano que vende verduras o frutas en una tienda y pone un poco de peso extra debajo de las verduras y frutas para no tener que vender tanto? Pero el hermano habla del nuevo y vivo camino. ¡Es un farsante! Bueno, hermano, ¡tú también eres un farsante cuando tienes un pequeño sesgo hacia ese hermano al formar una evaluación! Igualmente. Es lo mismo. Eso es prejuicio. Tener un poco de peso a favor de esa persona o a favor de esta persona. Tú que le dices a otro que es un farsante, ¿no estás siendo un farsante tú mismo allí? ¡Hay una gran seguridad en no entrometernos en los asuntos de los demás, sino en juzgarnos solo a nosotros mismos! Maravilloso. Ese es el camino de la salvación.

· 24:26: "Besa los labios del que responde con rectitud".

o El significado es que besar los labios es una señal de amistad íntima. La GNT dice: "Una respuesta honesta es una señal de verdadera amistad". El beso en los labios se usa como una metáfora. Significa que cuando dices la verdad a alguien, esa es la señal de que eres un verdadero amigo para esa persona. Si eres un diplomático, siempre dando rodeos, nunca diciéndole a la persona la verdad, no eres su amigo en absoluto. Un verdadero amigo es quien dice la verdad de manera directa . Una respuesta honesta es una señal de verdadera amistad. "Hermano, ¿piensas que lo que compartí en la reunión fue demasiado largo?" "Sí, fue demasiado largo y también muy aburrido. Solo seguías repitiendo lo mismo muchas veces. Necesitas limpiarte de eso". Esa es una señal de verdadera amistad: una respuesta honesta. En lugar de "Sí, hermano, está bien. Lo apreciamos" y todo ese embuste. No, necesitamos aprender a ser honestos unos con otros y superar toda esta diplomacia. Camina en la luz. Ese es el secreto de la comunión.

o TLB, es un honor recibir una respuesta franca.

· 24:27: "Prepara tu trabajo afuera y hazlo listo para ti en el campo. Después edifica tu casa".

o Esta es una palabra maravillosa para aquellos que están planeando casarse, particularmente para los hombres. Sí, ¿está claro, verdad?

o GNT: "No construyas tu casa ni establezcas tu hogar hasta que tus campos estén listos y demuestres que puedes ganarte la vida". En aquellos días, la única manera en que ganaban su vida era a través de sus campos. Él dice que no debes establecer un hogar a menos que estés seguro de que puedes ganarte la vida.

o Podemos decir que esto también podría aplicarse al hecho de que necesitamos pensar primero en nuestras necesidades y luego en los lujos. Ganarse la vida es una necesidad y el matrimonio puede ser un lujo. La necesidad debe venir primero, para no convertirnos en mendigos. Buscamos encontrar apoyo para nosotros mismos. Pero dices: "Es tan difícil hoy en día con tanto desempleo en nuestro país". Te diré un grupo de personas que nunca tendrán problemas en esta área: aquellos que obedecen Mateo 6:33, "Buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todas vuestras necesidades materiales serán añadidas," incluso donde el desempleo es muy alto. Esa es la solución al desempleo. Busca primero el reino de Dios y su justicia, y todas tus necesidades materiales te serán añadidas y entonces Dios también te dará una esposa. Así es el camino. En el matrimonio debemos estar establecidos financieramente primero. De lo contrario, podemos ser como el hombre que Jesús dijo que comenzó a construir una torre pero no tenía suficiente. "Sí, me casaré y confiaré en el Señor". Esta frase "Confiar en el Señor" se ha abusado y devaluado tanto. A mitad de camino no puede completar y tiene que mendigar y pedir prestado y meterse en todo tipo de problemas. Sé sabio.

· 24:28-29 GNT: "No des testimonio en contra de alguien sin una buena razón ni digas cosas engañosas sobre él. No digas: 'Le haré a él lo que él me hizo a mí. Me vengaré de él.'"

o Ese es nuevamente el espíritu de venganza, que cuando te pidan que des testimonio en un tribunal (puede que no vayas a un tribunal, pero podemos tener otras aplicaciones para ello), puedes decir: "¡Ahora es mi oportunidad para pintarlo de negro de verdad! No diré mentiras, pero lo colorearé de tal manera que realmente lo ponga en una situación difícil". Eso puede suceder. A veces no tenemos una muy buena relación con alguien. Eres un poco frío hacia alguien o alguien es un poco frío contigo y te llaman a alguna situación para hablar con otro hermano y el tema surge sobre el hermano X con quien no tienes una muy buena relación. Entonces, por supuesto, estamos allí para señalar algo que vimos, alguna tontería que hizo, que hemos guardado en nuestro archivo para sacar en el momento adecuado, porque quiero tomar mi venganza y no puedo decir algo bueno. "Le haré a él lo que él me hizo a mí". Ten cuidado con ese espíritu. Ten cuidado con ese espíritu demoníaco, maligno, luciferino. "Le haré a él lo que él me hizo". Eso está a millones de millas de distancia del espíritu de Cristo.

· 24:30-34: "Pasé junto al campo del perezoso (ese es el hombre perezoso) y junto a la viña del hombre falto de sentido. Y vi que estaba completamente cubierto de espinas y lleno de malezas, y su muralla de piedra estaba derrumbada. Y cuando lo vi, no lo critiqué (¡Alabado sea Dios! ¡Él había aprendido su lección! ¡Él se juzgó a sí mismo! ¡Aprendió una lección para sí mismo!). Reflexioné sobre ello (lo pensé) y aprendí una lección para mí mismo. La lección que aprendí fue que un poco más de sueño, un poco más de somnolencia, un poco de plegar las manos para descansar y la pobreza vendrá sobre ti de repente como un ladrón y violentamente como un bandido".

o Debemos aprender de las necedades de los demás. Quiero decirles a todos los jóvenes, cuando vean a otro hermano joven o a otra hermana joven haciendo una tontería y, como resultado, a lo largo del tiempo, esa persona pierde su testimonio en la iglesia. Hay malas hierbas y espinas en su testimonio. Las murallas están derrumbadas. ¿Qué deberías hacer? No pierdas el tiempo criticando a esa persona. Esa persona no criticó. No tiene sentido criticar. Simplemente siéntate y piensa en ello y di: "Señor, tengo una carne exactamente igual a la de esa persona. ¡Ayúdame para no andar y convertirme en un tonto yo mismo con malas hierbas y espinas creciendo por todas partes y murallas derrumbadas! ¡Ayúdame!" ¡Reflexiona sobre ello! Es bueno pensar en estas cosas cuando las vemos alrededor, observar y aprender. Aprende de los errores de los demás para que no tengas que cometer los mismos errores tú mismo. Podemos aprender de los errores, pero es mucho mejor si aprendemos de los errores que vemos cometer a otras personas. Entonces podemos evitarlo. La persona sabia es aquella que observa y ve los errores y necedades de los demás y se dice a sí misma: "No tengo que cometer el mismo error porque vi a esa persona hacerlo". Piensa en cuántas cosas podemos evitar. En muchas áreas del mundo, somos cuidadosos. Vemos a alguien haciendo una tontería y nos aseguramos de no hacerlo nosotros mismos. ¿Cuánto más deberíamos ser cuidadosos en el área de la vida espiritual? Aquí se dice en el versículo 32: "Aprendí". Frase hermosa. "Aprendí". Podemos decir que un hombre sabio es aquel que observa las necedades de las personas necias y aprende de ellas. Y una persona necia es aquella que no observa las buenas cualidades en las personas sabias y aprende de ellas.

o ¿Cuáles son estas espinas mencionadas? Podemos decir que son los deseos que dominan a una persona porque ha sido perezosa. No ha sido íntegra en juzgarse a sí misma. Ha sido descuidada. ¿Y qué es la muralla? Podemos decir que la muralla representa los mandamientos de Dios. Así como vimos en la muralla de Nehemías. Los mandamientos de Dios. Muchos ladrillos componen una muralla y aquí hay una persona que ha sido descuidada en su actitud hacia los mandamientos de Dios y la muralla está derrumbada. Aprende una lección. Aprende una lección del destino final que les ocurre a esas personas. La pobreza espiritual en la que las personas caen finalmente. Como un ladrón, su pobreza ha llegado de repente y violentamente como un bandido. ¡De repente escuchas que alguien ha caído! ¡De repente ves a alguien enojándose y perdiendo los estribos! ¡Pobreza! ¡Pobreza espiritual! ¡De repente llega! No lentamente, de repente porque la persona ha sido perezosa en juzgarse a sí misma durante toda su vida. Recuerdo haber escuchado acerca de un hermano que tenía responsabilidad en una de las iglesias en Europa y era muy respetado, pero no estaba trabajando en su propia salvación y un día su necedad se hizo manifiesta para todos, porque perdió los estribos públicamente. Eso fue todo. Un evento. Una vez perdiendo los estribos públicamente es suficiente para que Dios revele la necedad de una persona a todos y para indicar al mundo entero que esta persona no estaba trabajando en su propia salvación en su vida privada a pesar de todo su conocimiento del nuevo y vivo camino. Y ese hermano era un hombre que podía explicar el nuevo y vivo camino mejor que tú o yo. Era un maestro. Era un hombre respetado y tenía una familia maravillosa con hijos temerosos de Dios. Perdió su testimonio por perder los estribos una vez y perder el control. ¿Qué indica esto? No es solo cuestión de perder el control una vez. Es una indicación de un problema serio que ha estado allí durante años. ¡Que la persona no estaba trabajando en su propia salvación y juzgándose a sí misma! Tenía pensamientos elevados sobre sí mismo y nunca se limpió a sí mismo, por lo tanto, finalmente se molestó y perdió los estribos públicamente. Dios permite que eso suceda. Y cuando eso sucede, no tiene sentido criticarlos. Tenemos que pensar y decir: "Señor, eso puede sucederme a mí". Cuando ves a una persona mayor que es irritable, amarga, malhumorada y exigente, debemos decir: "Dios, ten misericordia de mí para que no me convierta en una persona mayor así". Estúpido, necio, exigente, malhumorado. Luego ves a otras personas mayores que son tan sabias, tan amables, tan buenas. Hay mucho en lo que pensar cuando vemos estas cosas a nuestro alrededor, decir: "Señor, ayúdame. Tengo la misma carne. Ayúdame a crecer para ser más como Jesús para que en mi vejez, las personas vean que hay algo de sabiduría en lugar de toda la naturaleza miserable de Adán que ha sido alimentada y nutrida". ¿Cuándo deberíamos comenzar a trabajar para crecer y ser un santo cuando seamos viejos? Tienes que comenzar probablemente cuando tengas 10 años. Y si ya hemos pasado esa edad, más vale que apresuremos y empecemos al menos ahora. ¡Sé íntegro! Piensa en la pobreza de tantos creyentes a nuestro alrededor. No los critiques. Solo observa y aprende una lección: que un poco de pereza en trabajar en la propia salvación, un poco de sueño en juzgarse a sí mismo, ser un entrometido en los asuntos de los demás, y mi propia muralla de piedra está derrumbada y las espinas han cubierto mi vida. Aquí hay mucha oportunidad para arrepentirnos, ser íntegros y diligentes.

o Esto puede ser una imagen de una vida estéril que ha descuidado la disciplina y la palabra de Dios. Puede ser una imagen de una relación familiar estéril entre esposo y esposa que debería haber sido como el jardín del Edén pero que ha terminado siendo un desierto, o también puede ser la imagen de una iglesia que estaba destinada a ser el jardín del Señor pero que se ha convertido en un desierto. En las tres áreas podemos aprender una lección de lo que vemos aquí.

Capítulo 25

Chapter 25

ProverbIOS DESCUBIERTO DURANTE EL AVIVAMIENTO DE EZEQU ÍAS

25:1, Proverbios que fueron escritos por Salomón y que los hombres de Ezequías, rey de Judá, transcribieron. Son, evidentemente, proverbios que fueron descubiertos durante el avivamiento en tiempos del rey Ezequías. Esto es solo una imagen de cómo Dios preserva su palabra cuando creemos que la palabra de Dios está inspirada. Hay algunos versículos muy valiosos en estos capítulos que son los Proverbios de Salomón que aparentemente se habían perdido hasta el tiempo de Ezequías, que fue algunos cientos de años después. Sin embargo, eran la palabra inspirada de Dios, así que Dios se aseguró de que se encontraran para que pudieran ser incluidos en la Biblia. Así es también como Dios ha preservado su palabra a lo largo de los siglos para que podamos tenerla en nuestras manos. Lo que Dios ha destinado para que el hombre lo tenga, incluso si se pierde, Dios se asegura de que se encuentre.

· 25:2, Es la gloria de Dios ocultar un asunto, pero la gloria de los reyes es investigar un asunto.

o Hemos reflexionado sobre este versículo antes, aplicándolo a los tesoros ocultos en la palabra de Dios. Hay tesoros que están escondidos en la palabra de Dios que Dios ha ocultado y escondido. Esa es su gloria. Es parte de la gloria de Dios ocultar un asunto porque es cuando él oculta un asunto que puede descubrir quiénes son los que son diligentes y no perezosos, y quiénes son los que buscan de todo corazón y cavarán para encontrar. Y así como es la gloria de Dios ocultar un asunto, dice que es la gloria de un rey descubrir aquello que Dios ha escondido. Esa debería ser nuestra actitud hacia la palabra de Dios, que cuando vamos a su palabra, buscamos descubrir lo que Dios ha ocultado para que podamos enriquecernos.

· 25:3, Así como los cielos son altos y la tierra es profunda, así el corazón de los reyes es inescrutable.

o En otras palabras, no conoces los pensamientos que pasan por la mente de un rey. Podemos aplicar esto de manera del Nuevo Testamento a los reyes del Nuevo Testamento. En 1 Corintios 2:15 se dice: "El que es espiritual puede evaluar (o valorar) todas las cosas, pero él mismo no puede ser evaluado por ningún hombre". Una persona carnal generalmente no puede evaluar a una persona espiritual porque no puede entender la razón por la que esa persona con una mente espiritual hace ciertas cosas. Su nivel carnal de razonamiento y pensamiento no puede entender por qué una persona mucho más espiritual hace las cosas de una manera determinada o dice las cosas de una manera específica, por lo que no puede evaluar a una persona espiritual. Podemos aplicar el versículo 3 a eso. Por eso es necio intentar juzgar a aquellos que tienen más sabiduría que nosotros.

· 25:4-5, Si quitas las escorias de la plata, saldrá de ella un recipiente para el platero. De la misma manera, si quitas a las personas corruptas de la corte del rey, entonces su trono será establecido en justicia.

o Esto, por supuesto, tiene aplicación a la situación del Antiguo Testamento donde las personas corruptas en la corte del rey podían corromper al rey. Aplicándolo al Nuevo Testamento, vemos que hay un lugar para la disciplina y el juicio en la iglesia, para que el testimonio de toda la iglesia no se estropee. Como leemos en 1 Corintios 5, Pablo escribió a los corintios que incluso era necesario que un hombre fuera expulsado de la iglesia. Eso es bastante serio cuando alguien tiene que ser expulsado de la iglesia. Sin embargo, incluso puede haber una necesidad de eso, como leemos en la palabra de Dios, para que la iglesia pueda ser establecida en justicia (versículo 5).

· 25:6-7, No reclames honor en presencia del rey ni te pongas en el lugar de los grandes. Porque es mejor que te digan: "Sube aquí," a que seas rebajado en presencia del príncipe.

o Sabemos por Lucas 14:8-9 que Jesús repitió estas palabras cuando dijo: "Cuando vayas a un banquete, no tomes el asiento más alto sino el más bajo, para que se te diga: 'Sube más alto.'" Pero es muy interesante ver que eso no fue algo nuevo que Jesús dijo. Vemos que es algo que fue escrito por Salomón. Estaba en el libro de Proverbios, y Jesús evidentemente lo había leído en el libro de Proverbios. Y solo estaba señalando a esos fariseos que no estaban obedeciendo lo que ellos mismos habían leído en el libro de Proverbios. Estaba escrito allí: "No vayas allí al asiento más alto" y, sin embargo, eso es exactamente lo que estaban haciendo esos fariseos. Es posible conocer las Escrituras como los fariseos y, sin embargo, desobedecerlas. Por eso Jesús señaló que estaba escrito allí y, sin embargo, no lo estaban haciendo. Esto muestra que, a pesar de su conocimiento de las Escrituras, eran realmente bastante descuidados al tomar cada palabra en serio. Mientras que, para Jesús, una palabra como esta en Proverbios 25 era lo suficientemente seria como para repetir Lucas 14:9.

· 25:8-10 TLB, No te precipites y vayas a juicio. Puedes comenzar algo que no puedas terminar y luego irás abajo delante de tu vecino en una derrota vergonzosa. Así que discute el asunto con tu vecino en privado. No le cuentes a nadie más para que no te acuse de difamación y no puedas retractar lo que dijiste.

o Esto es algo que Jesús repitió en Mateo 25:25.

o La última parte del versículo 7 realmente se relaciona con el versículo 8. La última parte del versículo 7 dice: 'Lo que tus ojos han visto, no salgas demasiado apresuradamente a argumentar en un tribunal', o como dice la GNT, 'No seas demasiado rápido en ir a un tribunal por algo que has visto.' Esto está conectado con el versículo 8. Has visto algo y quieres apresurarte a ir al tribunal sobre ello. No, dice él. Puedes iniciar algo que tu vecino muestra que está mal y acabar en una derrota vergonzosa ante él. Versículos 9-10 GNT: 'Así que si tú y tu vecino tienen una diferencia de opinión, resuélvelo entre ustedes y no reveles secretos.' Dice: 'Si tú y tu vecino tienen una diferencia de opinión, resuélvelo entre ustedes y no reveles secretos. De lo contrario, todos aprenderán que no puedes guardar un secreto y nunca vivirás la vergüenza.' Ahora, hay un par de cosas que podemos aprender aquí. Cuando tienes una diferencia de opinión con alguien, debemos ser muy cuidadosos (hemos hablado de eso en la iglesia). Cuando encuentras que alguien no está de acuerdo contigo en algo, debes ser particularmente cuidadoso con tu actitud hacia esa persona, porque tenemos una carne en la que no habita nada bueno. Tenemos una carne que simplemente no tolera que otras personas no estén de acuerdo con nosotros. ¿Sabes que hay tal deseo en tu carne? Yo sé que hay tal deseo en mi carne. Lo he descubierto. Espero que lo hayas descubierto en la tuya porque tu carne es la misma. Simplemente no nos gusta que alguien no esté de acuerdo con nosotros. Eso es porque en nuestra carne pensamos que somos Dios Todopoderoso, que si alguien no está de acuerdo con nosotros es un gran crimen. Pero no es un gran crimen si alguien no está de acuerdo con nosotros. Necesitamos humillarnos para darnos cuenta de eso. Por lo tanto, necesitamos ser particularmente cuidadosos cuando alguien no está de acuerdo con nosotros. Hay una tendencia a revelar algo secreto sobre esa persona a otros, lo que pone a esa persona en una mala luz, y fácilmente lo haremos si no estamos muy atentos y cuidadosos con nuestra actitud hacia aquellos con quienes tenemos una diferencia de opinión. No reveles secretos, dice, en tal caso.

o La segunda cosa aquí es que en realidad es un tipo de venganza. Esa persona ha hecho o dicho algo que ha causado un pequeño problema y luego podemos vengarnos de ella, no de manera cruda matándola, sino simplemente exponiendo alguna tontería suya. Expondré alguna tontería de esa persona y puede que lo que diga sea absolutamente cierto, pero la intención detrás de ello era tomar venganza contra esa persona que hizo o dijo algo. Debemos estar muy atentos aquí.

o Otra cosa que dice aquí es el versículo 10. Si revelas secretos, todos aprenderán que no puedes guardar un secreto y nunca vivirás la vergüenza de ello. Sabes, es posible que construyamos gradualmente una reputación (incluso en la iglesia) como alguien que siempre está chismeando y hablando de todo tipo de cosas inútiles, y gradualmente todos llegan a saber que tal persona siempre está hablando o metiéndose en los asuntos de los demás. Y luego dice que nunca vivirás la vergüenza de ello. Es muy difícil una vez que hemos arruinado nuestro testimonio ante tantos otros deshacerse de la vergüenza. Necesitamos ser muy cautelosos para no ganarnos tal reputación en la iglesia. Nunca vivirás la vergüenza de ello. Piensa en eso. Será difícil para la gente volver a confiar en ti. Hay casos así, así que necesitamos tener cuidado de no ir por el mismo camino.

· 25:11: "Como manzanas de oro en ajustadas de plata es una palabra hablada en circunstancias adecuadas".

o Imagina dar a una persona un regalo de un hermoso plato de plata con manzanas doradas colocadas sobre él. Qué regalo tan caro sería, costando miles de dólares hacer algo así. Y él dice aquí que si puedes dar una palabra en el momento adecuado, como dice en Isaías 50:4, 'El Señor despierta mi oído para que pueda tener una palabra oportuna para el cansado', dar una palabra en el momento adecuado, solo unas pocas palabras breves en el momento justo a la persona correcta, es como presentarle un regalo de manzanas doradas, de oro sólido, en un plato de plata. Un regalo muy costoso el poder decir la palabra correcta. Leemos en Isaías 50:4 que Jesús tenía esa capacidad solo por una razón: que su antena espiritual siempre estaba activa, y estaba sintonizado para escuchar lo que el Padre estaba transmitiendo. Él podía recibir y dar eso. Eso era todo. Y ahí es donde podemos seguirle. Ir a una persona y darle un montón de exhortaciones y enseñanzas de este versículo y aquel versículo y el otro versículo que leí esta mañana, cualquier idiota puede hacerlo. Pero dar la palabra correcta en el momento adecuado y no cargar a una persona con un montón de versículos que tengo en mente, eso es algo muy diferente. Eso requiere sabiduría. Requiere escuchar. No necesito escuchar a Dios para arrojar un montón de versículos sobre alguien, solo necesito tener una buena memoria. Pero dar una palabra oportuna, y a veces puede ser solo una oración, eso es tener el ministerio de Melquisedec. Melquisedec vino a Abraham, dio unas pocas palabras y desapareció, y su nombre está registrado a lo largo de la historia solo por ese evento. Piensa en ser parte de ese sacerdocio y ser así.

· 25:12 GNT: Una advertencia dada por una persona experimentada/ sabia a alguien que está dispuesto a escuchar es mucho más valiosa que anillos de oro o joyas hechas del oro más fino.

o El versículo 11 habla de un regalo de oro como palabras en su debido tiempo y el versículo 12 habla de palabras de advertencia/corrección. Las palabras de advertencia: ten cuidado de no hacer eso o ir por ese camino. Eso también puede ser como un anillo de oro o joyería hecha del oro más fino si estamos dispuestos a escuchar. Es algo bueno tener un oído para escuchar a aquellos que tienen más sabiduría que nosotros. Nuestra actitud hacia ellos debería ser como alguien que viene a nosotros con un regalo muy costoso. Piensa si alguien viniera a ti en tu cumpleaños y te diera una palabra de reprensión como regalo. Pensarías, "Qué persona, reprendiéndome en mi cumpleaños. ¿No podría haber esperado otro día?" Pero piensa si una persona viniera a ti en tu cumpleaños y te diera un regalo por valor de $1,000. Aquí se dice que una palabra de corrección vale más que ese regalo de $1,000. Piensa en tomarlo así. ¿Por qué pienso que en mi cumpleaños una persona no debería darme ninguna palabra de corrección? Porque pienso que no es algo bueno. Por eso pienso que no es adecuado para los cumpleaños. "Eso es para otros días. En un cumpleaños debería estar feliz". Pero es para hacernos felices que una persona sabia nos da algo que es bueno. Una advertencia dada por una persona sabia es un regalo extremadamente valioso, siempre que tengamos un oído para escuchar, como dice el versículo 12.

· 25:13 GNT, Un mensajero confiable es refrescante para el que lo envía, como agua fría en el calor de la cosecha.

o El tiempo de la cosecha, o el verano, es una época muy calurosa y una bebida de agua fría es tan refrescante en el cálido verano. De la misma manera, dice que un mensajero fiel es igualmente refrescante para el que lo envía.

o TLB: "Un empleado fiel es tan refrescante como un día fresco en el verano". En el caluroso verano, sabes cuán refrescante es cuando tenemos un día fresco. Y podemos aplicar esto a nuestro propio llamado como mensajeros del Señor. El énfasis aquí no está en un mensajero astuto, porque si se hablara aquí de un mensajero astuto, muchos de nosotros podríamos no ser astutos y entonces Dios no nos usaría. Pero no dice "astuto", dice "fiel". En otras palabras, de acuerdo con la luz que tienes en tu vida, a esa luz eres fiel. Eres un mensajero fiel de la luz que tienes si llevas esa luz a otros que no tienen esa luz. Puede que no seas astuto o capaz de expresarlo muy bien, pero eres fiel en transmitirlo a los demás. Entonces eres tan refrescante para Dios como un vaso de agua fría. Jesús dijo, "Quienquiera que dé un vaso de agua fría en mi nombre no perderá su recompensa". Y eres tan refrescante como alguien que da un vaso de agua fría al corazón de Dios.

o Un mensajero fiel es aquel que proclama todo el consejo de Dios y no retiene ninguna parte del mensaje de Dios.

· 25:14, Como nubes y viento sin lluvia es un hombre que se jacta de sus dones falsamente.

o Esta es una palabra muy apropiada para los días en los que vivimos. ¿Qué significa jactarse de dones falsamente? Hay mucho de eso en nuestro país y en América y en muchas partes del mundo. La gente afirma tener un don de sanidad cuando no lo tienen. Nadie quiere el don de ayuda porque no es tan espectacular. Pero el don de sanidad, particularmente, a la gente le gusta afirmar que lo tiene. Hay muchas personas así, que afirman tener ciertos dones. Pero por sus frutos los conoceréis. La evidencia de que una persona tiene el don de sanidad es que ora por los enfermos y los enfermos son sanados. Si una persona ora por los enfermos y no son sanados, eso significa que no hay don allí. Puede haber una jactancia de un don falsamente. Hay una tremenda cantidad de eso. Creo que hay dones de sanidad en la iglesia en todo el mundo, pero son muy pocos. Pero cada Tom, Dick y Harry hoy en día quiere ser sanador, así que hay mucha jactancia de dones falsamente. Aquí se dice que eso es como muchas nubes negras que vienen sobre una zona seca y agrietada que no ha llovido durante muchos meses, y dices, "¡Por fin llega la lluvia!" y esperas, y luego esas nubes simplemente pasan y no hay lluvia. Es una decepción. He visto eso en reuniones de sanidad. La gente viene con grandes expectativas y se va decepcionada. Recuerdo una vez, hace unos 20 años, sentado en una reunión con un sanador americano, y al lado mío había una pareja hindú con dos bebés ciegos, y pasaron la caja de ofrendas y naturalmente esa pareja habría puesto una cantidad considerable porque habrían pensado en sus mentes hindúes que era necesario dar para que sus hijos fueran sanados. Luego, por supuesto, esos niños no fueron sanados y me enojé mucho con ese tipo de presentación de un Cristo que va a decepcionarlos. Nubes sin lluvia. Creo que esas personas se habrían alejado aún más del Señor. Si había alguna posibilidad de que vinieran al Señor antes, ese tipo de cosa aseguraría que nunca vinieran a Cristo cuando se encuentren con ese tipo de cosa. Es mejor ser humilde y no reclamar alguna habilidad que no tenemos. Sé honesto y humilde. "Hermano, no tengo el don de sanidad, pero puedo orar para que Dios te bendiga. Si es Su voluntad, te sanará, pero si no, oraré para que te dé gracia para soportarlo". Deja que aquellos que tienen el don de sanidad ejerzan esos otros ministerios. Es bueno tener una opinión modesta sobre nosotros mismos en lugar de terminar como nubes sin lluvia, decepcionando a las personas y alejándolas del Señor.

o TLB: "Uno que no da el regalo que prometió es como una nube que pasa sobre el desierto sin dejar caer ninguna lluvia". Esto nos enseña que, particularmente hacia nuestros hijos como padres, si prometes dar un regalo por algo en particular que hayan hecho, debes asegurarte de cumplir tu palabra. Es incorrecto prometer algo y luego, cuando llega el momento, no cumplirlo. Es mucho mejor no prometer en tales casos.

· 25:15 GNT, La persuasión del paciente puede deshacer la resistencia más fuerte e incluso convencer a los gobernantes.

o No vamos a conseguir lo que queremos y lograr nuestros objetivos siendo duros, sino con paciencia y bondad. Aquí dice que incluso un gobernante puede ser persuadido. Es una buena lección para recordar cuando vamos a oficinas gubernamentales y tenemos que tratar con muchas personas que pueden ser difíciles de diversas maneras. Está bien que ellos sean duros, pero no vamos a conseguir nada siendo duros nosotros mismos. Es mejor ser pacientes, y con paciencia y bondad, dice que incluso un gobernante puede ser persuadido.

o Me gusta esa frase en la NASB: "una lengua suave". No recibimos eso al nacer. Nacemos con una lengua dura. Y cuando nos convertimos, nuestra lengua aún no se vuelve suave. Pero considera tener eso como un objetivo en la vida. Di, "Señor, quiero tres palabras hermosas: una lengua suave". Quiero que ese sea mi objetivo en la vida, tener una lengua suave hacia todas las personas. Es un objetivo maravilloso para tener y hacia el que trabajar.

· 25:16-17 GNT, Necesitamos leer estos versículos juntos. "Nunca comas más miel de la que necesitas. Comer demasiado puede hacerte vomitar". Sabes que es así. La miel es algo muy bueno. Es muy sabrosa, pero si comes demasiado, acabarás vomitando. De la misma manera, no visites a tu vecino demasiado a menudo.

o Tu relación con tu vecino puede ser como la miel. ¡Maravillosa! Una buena relación, pero si es en exceso, si visitas esa casa con demasiada frecuencia, acabarán vomitándose mutuamente. Es muy cierto. La familiaridad engendra desprecio. Tu vecino puede cansarse de ti y llegar a odiarte y querer vomitarte porque estás ahí todo el tiempo. Eso no es solo en el cristianismo, son buenas maneras básicas. Incluso los no cristianos lo entienden. Es sorprendente ver cómo tantos cristianos no parecen tener la sabiduría que los no cristianos tienen en este aspecto. No es el cristianismo, son simplemente buenas maneras. No debes visitar a tu vecino demasiado a menudo. No dice que no debes visitar a tu vecino en absoluto, sino que no hagas las visitas tan frecuentes, porque puedes decir, "Somos buenos amigos". Eso es cierto, pero no comas demasiada miel. Puede hacerte vomitar. Es bueno tener una restricción en estas cosas. Es bueno ser disciplinado, al igual que en la comida, no comas demasiado, come lo justo. De la misma manera, al visitar a los demás, es bueno, es como la miel. La verdadera relación es como la miel, pero uno debe tener cuidado al visitar a los demás. Necesitamos sabiduría aquí, para no actuar neciamente.

o En 1 Timoteo 5:13, hay un versículo que ya hemos visto antes. Habla sobre las mujeres jóvenes. Dice que cuando las mujeres jóvenes están ociosas, van de casa en casa y se convierten en chismosas y entrometidas. Eso nos enseña que, en este aspecto particular, las hermanas están en mayor peligro que los hermanos. Cuando lees eso en la palabra de Dios, cada hermana que teme a Dios lo tomará muy en serio y dirá, "Señor, estoy en mayor peligro aquí porque soy una hermana, soy joven y tengo mucho tiempo libre". Si eres una hermana y eres joven y tienes mucho tiempo libre, medita un poco en 1 Timoteo 5:13, porque encajas en las tres categorías. Eres joven, eres una hermana y tienes mucho tiempo libre. Ese peligro se aplica especialmente a ti.

· 25:18, Como un mazo, una espada y una flecha afilada es un hombre que da falso testimonio contra su prójimo.

o La difamación. A menudo da una imagen falsa de la verdad. Aquí dice, "Una falsa acusación es tan mortal como una espada, un mazo o una flecha afilada". ¿Qué pasa si hemos sido nosotros quienes hemos sufrido por la espada, el mazo o la flecha afilada de otro? Supongamos que alguien ha hablado mal de nosotros y es como si nos hubieran golpeado con un mazo o una espada o una flecha afilada. Isaías 54:17 dice: "Toda arma forjada contra ti prosperará, y toda lengua que se levante contra ti en juicio, tú la condenarás. Esta es la herencia de los siervos del Señor, y su vindicación es de mí, dice el Señor". El Señor dice, "Me levantaré por ti y demostraré que tienes razón. Déjalo en mis manos". Así que podemos soportar los golpes de los demás sin contraatacar porque sabemos que Dios se asegurará de que ninguna de esas armas prospere contra nosotros. Ese es un versículo tremendo.

o Recuerdo haber leído una historia verdadera de una misionera en China hace muchos años, que se enfrentó a una banda de piratas en un barco que sacaron una pistola y entraron en su camarote a punto de dispararle, y ella tuvo tal valentía. Se dio vuelta y le dijo al hombre, "Deja esa pistola, porque dice que ninguna arma formada contra mí prosperará". El hombre estaba tan aterrorizado que dejó la pistola y ella salió viva de esa situación. Hay un poder fantástico en la palabra de Dios si tenemos fe en ella.

· 25:19 GNT, Confiar en una persona poco confiable en una crisis es como intentar masticar tu comida con un diente flojo o intentar caminar con un pie lisiado.

o Esto es lo opuesto a la persona fiel que consideramos en Proverbios 25:13. Esta es una persona infiel.

o Piénsalo, cuando intentas masticar algo y hay un diente flojo que te falla, o vas a poner el pie en el suelo y está lisiado. Piensa que es así de difícil depender de un mensajero infiel. Alguien que intenta compartir la Palabra, pero es infiel en su vida es así. Dios te ve como un diente flojo con el que no puede masticar su comida. No debemos ser así.

· 25:20 GNT: Cantarle a una persona que está deprimida es como desnudarse en un día frío o frotarle sal en una herida.

o Es una tontería ir a una persona que está deprimida, darle una palmadita en la espalda y decirle: "Bueno, alaba al Señor, hermano. Anímate". Necesitas entender por lo que está pasando. Romanos 12:15 dice: "Llora con los que lloran y regocíjate con los que se regocijan". No hay sabiduría en siempre ser una persona alegre y despreocupada alrededor de todos. Es como desnudarse en un día frío o frotar sal en una herida. Hay una gran necesidad de sabiduría al tratar con personas que están deprimidas. Nos encontramos todo el tiempo con personas que no entienden la victoria, que no han comprendido cómo regocijarse en el Señor siempre y cómo guardar los mandamientos. No han comprendido que el pecado no tendrá dominio sobre ti, lo que incluye la depresión y el desánimo, y necesitamos ayudarles.

· 25:21-22: Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer, y si tiene sed, dale de beber. Porque ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza, y el Señor te lo recompensará.

o Sabemos que estas palabras fueron citadas por Pablo en Romanos 12:20-21. Son exactamente las mismas palabras que nos enseñan que Pablo también estudió Proverbios al igual que Jesús. El libro de Proverbios es citado por Jesús y Pablo en el Nuevo Testamento, enseñándonos que hay muchas cosas en Proverbios que son buenas para nosotros, los creyentes del Nuevo Pacto, entender. Eso es algo que hemos mencionado mucho en la iglesia. No necesitamos profundizar demasiado en ello. Debemos amar a nuestro enemigo y buscar hacer el bien. Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer. De hecho, algo muy bueno de hacer cuando encuentras a alguien que es tu enemigo y alguien que te odia es orar y decir: "Señor, dame alguna oportunidad para servirle, alguna oportunidad para hacerle el bien de una manera práctica". Eso es lo que está hablando aquí, hacer el bien de una manera práctica a esa persona y orar para que Dios te dé esa oportunidad.

o El asunto de amontonar ascuas de fuego sobre su cabeza, ¿qué significa? Podemos pensar en si alguien realmente pusiera brasas vivas sobre tu cabeza, ¿cómo te sentirías? Te sentirías muy incómodo. Eso es exactamente lo que significa. Cuando muestras bondad a una persona que ha sido mala contigo, "él se quemará de vergüenza" (GNT). Se sentirá avergonzado de haberte tratado tan mal, que, en su momento de necesidad, tú salgas a ayudarle, y luego piensa en cómo te trató y se quemará de vergüenza. Se sentirá tan incómodo que su relación contigo se restaurará, quizás, y el Señor te recompensará.

· 25:23: El viento del norte trae lluvia, y una lengua chismosa trae un rostro airado.

o La mayoría de las personas en el mundo no tienen victoria sobre el pecado. La mayoría de los creyentes no tienen victoria sobre el pecado. Por lo tanto, si has chismeado contra alguien y esa persona no tiene victoria sobre el pecado, esa persona se enojará contigo por haber chismeado sobre él. Entonces, por supuesto, solo tienes que culparte a ti mismo porque esa persona pierda los estribos. Básicamente, ese es el significado aquí.

· 25:24: Mejor es vivir en un rincón del terrado que en una casa compartida con una esposa quejosa y contenciosa.

o Esta es una repetición de lo que vimos en Proverbios 21:9. Es interesante ver que los hombres de Ezequías decidieron que este era uno de los Proverbios de Salomón que necesitaba ser copiado nuevamente en este capítulo. Aunque ya estaba allí, querían repetirlo. Es interesante ver cuántas veces se menciona a esta esposa quejosa que lleva a su esposo al borde del techo y al desierto y a todos lados. Es bueno que trabajemos en nuestra salvación para que ninguna hermana en la iglesia se convierta en una esposa así.

· 25:25: Como agua fría para el alma cansada, así son las buenas nuevas de una tierra lejana.

o He pensado en este versículo en relación con los hijos que se alejan de sus padres a algún pueblo distante. Es tan fácil allí no pensar en escribir una carta a tus padres, ser egoísta en cierto sentido y disfrutar de tu propia felicidad sin pensar en la ansiedad con la que los padres y seres queridos esperan noticias de ti. Dar un vaso de agua fría en el nombre de Jesús en tal situación, como dice aquí, es simplemente enviar una carta. Si alguno de ustedes, en alguna situación, tiene que alejarse de sus padres, les aconsejo que les den un vaso de agua fría de vez en cuando. Es algo muy bueno de hacer. Cuesta casi nada y, sin embargo, muchas personas lo descuidan. Es como no darle un vaso de agua a una persona sedienta. Hay una persona sedienta esperando en la puerta y ni siquiera le das un vaso de agua fría. No está pidiendo una bebida cara, solo un vaso de agua fría. Solo una postal. Es una buena cosa a tener en cuenta.

· 25:26: Como una fuente turbia y un pozo contaminado es un justo que cede ante el impío.

o Podemos decir que es una persona justa que cede ante la presión de alguna persona malvada.

o TLB: "Cuando un hombre piadoso compromete sus principios, es como contaminar una fuente". Esa es la razón por la que las aguas que fluyen en tantas iglesias hoy en día están contaminadas, aguas sucias, porque ha habido desviaciones en el liderazgo. Y cuando una persona justa, alguien que es un líder, compromete sus principios, entonces las únicas aguas que pueden fluir de él, ya sea en su hogar o en la iglesia, serán aguas turbias. No es bueno para alguien que está llamado a ser un hijo justo de Dios ceder ante la presión de los malvados.

· 25:27 TLB: Así como es perjudicial comer demasiada miel, también es malo que los hombres piensen y sigan pensando en todos los honores que merecen.

o Antes, en Proverbios 25:16-17, consideramos comer demasiada miel en el contexto de visitar a nuestro vecino.

o Sabes, sentarse a pensar en cómo has hecho esto por aquella persona y cómo has hecho esto por otra persona, y cómo tal persona debería estar agradecida contigo por lo que has hecho por ellos allí y cómo has ayudado a estas personas aquí y has hecho otra cosa por ellos allí, y sentarse a pensar en todo esto y darse una palmadita en la espalda es exactamente lo mismo que comer demasiada miel. Por supuesto, en público estamos allí para actuar con humildad y no querer honores, pero todo es falso y una farsa, porque cuando estamos solos podemos estar pensando en todo el honor que merezco por lo que he hecho por otras personas y qué persona espiritual soy. Eso es tan malo como visitar a tu vecino con demasiada frecuencia. Eso debe ser vomitado. Vomita todos esos pensamientos. No es bueno comer demasiada miel.

· 25:28 GNT: Si no puedes controlar tu ira, eres tan indefenso como una ciudad sin murallas expuesta a ataques.

o Uno de los frutos del Espíritu es el dominio propio, como dice en Gálatas 5:23. Y aquí se nos enseña que el dominio propio es como un muro que nos protege contra Satanás. Si no tengo este muro alrededor de mí, soy indefenso. Puedo tener el conocimiento de la Biblia, puedo tener actividad, puedo hacer muchas cosas para el Señor, pero soy indefenso contra los ataques del enemigo, porque no tengo este muro de dominio propio. No soy capaz de controlar mi ira.

o Leemos en la palabra de Dios que incluso un hombre poderoso como Moisés, quien fue llamado el hombre más manso de la tierra en Números 12, y leemos 8 capítulos después en Números 20 que se enojó con el pueblo. Y uno pensaría que Dios debería haberlo tolerado, porque imagina tener que cuidar a 2 millones de personas durante 40 años con todas sus quejas sobre esto y aquello y lo otro. Sabes lo difícil que puede ser organizar un pequeño picnic solo por un día para unas pocas personas (o planear una boda, cuánto enojo se genera con eso). Imagina lo difícil que fue para Moisés manejar a 2 millones de personas durante 40 años. Uno pensaría que, si cometió un error una vez, no es tan grave, pero Dios lo tomó en serio. Un error así y Dios dijo que no podía entrar a la tierra prometida. Piensa en eso. Eso está escrito como una advertencia para nosotros. Hay mucho que podemos perder si no somos cuidadosos y, particularmente cuando somos jóvenes, inexpertos y tontos, hacemos muchas cosas estúpidas y Dios lo pasa por alto, pero a medida que envejecemos y recibimos más, se espera más sabiduría de nosotros. Entonces, si nos irritamos y perdemos el temperamento, es algo muy serio. Extremadamente serio. Es como no tener muros en absoluto.

o TLB: "Un hombre sin dominio propio es tan indefenso como una ciudad con murallas derruidas". Leí en un libro médico que hubo un experimento con perros y gatos en el que, cuando se removía una cierta parte del cerebro de un perro o gato, se volvían muy irascibles. Solo tocas al gato y de repente grita y agita su cola y se le eriza el pelaje. Eso fue muy divertido para mí de leer, porque cuando una persona se enoja, actúa como un gato o perro sin cerebro, porque se ha comprobado físicamente que cuando se le quita una parte del cerebro a un gato se vuelve muy irascible. Solo una pequeña cosa y se molesta y se enfurece. Dios nos ha dado cerebros y ninguna parte de él está cortada, y aún así podemos actuar así, siendo tan irascibles por una pequeña cosa y tan molestos e irritados por algo trivial. Dios quiere que tengamos muros de dominio propio que no estén derruidos.

o Leemos al final de Proverbios 24 en el versículo 31 sobre una pared de piedra que está rota y aquí, al final de Proverbios 25, vemos nuevamente a un hombre con muros derruidos. En ese caso, era debido a la pereza y en este caso, debido a la falta de disciplina y dominio propio. Dios quiere que tengamos muros alrededor de nuestra vida: muros de obediencia a la palabra de Dios, muros de dominio propio. Y este es el fruto del Espíritu. Eso es lo que nos anima. Si es algo que tenemos que desarrollar y apretar los dientes, diríamos, "Señor, no parece que lo tenga ni después de tantos años". Pero alabamos a Dios por esa maravillosa palabra en Gálatas 5:23 que dice que es el fruto que el Espíritu produce. Así que digo, "Señor, lo quiero. ¡Prodúcelo en mi vida! Aquí está el terreno: humildad y temor de Dios en mi vida. Te lo ofrezco. ¡Prodúcelo en mi vida! ¡Construye estos muros para que yo sea uno que tenga defensas contra el enemigo!"

Capítulo 26

Chapter 26

26:1-12 Trata sobre los necios. Por supuesto, el libro de Proverbios dice mucho sobre los necios, los necios espirituales, pero aquí se mencionan particularmente algunas cosas sobre los necios en conjunto.

· 26:1: Alabar a un necio es tan fuera de lugar como la nieve cayendo en verano o la lluvia cayendo en tiempo de cosecha.

o La nieve no cae en verano y la lluvia normalmente no cae en tiempo de cosecha, pero alabar a un necio, dar honor a un necio, es igual de fuera de lugar. Eso nos enseña que debemos tener cuidado a quién le damos honor. No seamos necios al andar dando honor a personas que no pueden soportarlo, especialmente a los jóvenes. Podemos decir muchas cosas grandiosas sobre los jóvenes y ellos no pueden soportarlo, porque es inapropiado dárselas. Se les sube a la cabeza, los infla y tienen una caída espiritual por orgullo. Nuestro darles honor, aunque parezca algo bueno, estaba fuera de lugar, como la nieve cayendo en verano.

· 26:2 (GNT): Las maldiciones no te pueden hacer daño a menos que las merezcas. Son como pájaros que vuelan, pero no se posan.

o Algunas personas se asustan cuando alguien las ha maldecido o les ha hecho algún hechizo (que es otra forma de maldición). Se asustan. "Alguien me ha hecho una maldición. Alguien me ha hecho un hechizo". No puede hacerte daño a menos que lo merezcas. Es como un pájaro que vuela sobre tu cabeza. No puede venir y posarse sobre tu cabeza. De igual manera, una maldición hecha contra ti no puede lograr nada.

o En 1 Samuel 17:43, cuando David fue a luchar contra Goliat, Goliat maldijo a David en nombre de sus dioses filisteos. Dijo: "En nombre de [el dios que los filisteos adoraban], te maldigo con esta maldición y aquella maldición y la otra maldición". Pero sea lo que sea que dijo, nada le ocurrió a David. Esa maldición solo volvió contra Goliat. Fue inútil.

o Hay una promesa muy hermosa que hemos señalado una vez en la iglesia. Números 23:23 - la referencia es muy fácil de recordar. Balaam dijo sobre Israel: "Nadie puede hacer hechicería contra Israel". Nadie puede hacer eso. No hay presagio negativo que la gente pueda imponer sobre el pueblo de Dios. Si eso era cierto para las personas bajo el Antiguo Pacto, cuánto más para aquellos que están bajo Cristo. Eso es algo en lo que debemos tener confianza, que nadie puede poner una maldición sobre mí porque Jesús se ha convertido en una maldición por mí y he sido liberado. Ningún hechizo puede hacerse sobre mí porque Jesús ha vencido a todos los demonios que existen en el universo. Los ha vencido a todos y Él es mi Salvador y mi Señor. No puede venir sobre mi vida mientras viva con una conciencia limpia. No tengo que temer ninguna de estas cosas.

· 26:3: Tienes que azotar a un caballo, frenar a un burro y golpear a un necio.

o Esta es una razón por la que tenemos que castigar a los niños, porque debemos sacar la necedad de sus corazones.

o Es interesante ver el uso del látigo y el freno aquí. Eso nos muestra que una marca de un necio es esta: un látigo es para hacer que el caballo se mueva cuando no está dispuesto a hacerlo. Lo azotas. Y un freno es exactamente lo contrario, para detenerlo cuando se está escapando. Esta ha sido siempre la tendencia del hombre, ya sea correr en alguna dirección sin esperar que Dios le diga que se mueva o que, incluso cuando Dios le dice que haga algo, no se mueva. Esa es la marca de un necio. Ya sea este extremo o el otro. Ya sea correr sin ninguna guía de Dios y hacer algo, o que, incluso cuando Dios ha hablado algo claramente, se nieguen a hacerlo. Esa es la marca de un necio. Piensa en tantas cosas que están claramente escritas en la palabra de Dios y hay muchas personas que no obedecen. Lo que necesitan es un látigo porque son como un caballo terco que no se mueve a pesar de que Dios ha hablado.

· 26:4-5: Estos son versos sorprendentes: "No respondas al necio según su necedad, no sea que tú también te hagas como él". Luego dice: "Responde al necio según su necedad, para que no se estime sabio en su propia opinión".

o Estos son versos maravillosos para hacer tropezar a las personas que dicen que hay contradicciones en la Biblia. Aquí hay dos versos que aparentemente dicen exactamente lo opuesto. En un lugar dice que, si un necio habla de una manera particular, no le respondas. Mantente en silencio, de lo contrario, te harás como él. Y el verso siguiente dice que respóndele según su necedad. Eso significa darle una respuesta tonta. Básicamente eso es lo que significa. De lo contrario, se volverá arrogante en su propia opinión.

o ¿Qué nos enseña esto? Nos enseña que tener sabiduría significa no responderles a todos de la misma manera. Estamos en un mundo lleno de necios, espiritualmente hablando. La sabiduría nos enseña a guardar silencio con una persona y a responderle a otra. Sabemos que tanto Pilato como Herodes eran necios. Cuando Jesús estuvo ante Pilato, le respondió, y cuando estuvo ante Herodes, no dijo ni una palabra. Eso fue sabiduría: saber cuándo hablar y cuándo permanecer en silencio. Y particularmente cuándo dar una respuesta tonta, como a veces hacían los fariseos cuando venían a Jesús con una pregunta, y él les hacía otra pregunta a cambio. Ellos no podían responder a eso, así que él decía: "Bueno, yo tampoco voy a responder tu pregunta". Pero en otras ocasiones, simplemente no respondía. Simplemente los ignoraba. Eso nos enseña que seguir la guía del Espíritu no es simplemente seguir un libro de reglas. "Debes responder siempre a los necios" o "Nunca debes responder a los necios". Dios no lo ha hecho así para nosotros. Hay un tiempo y una temporada para todo, y necesitamos oír la voz del Espíritu Santo para saber qué hacer aquí y qué hacer allí. Hay versos muy maravillosos que enseñan la necesidad de saber cómo responder. Por ejemplo, si un necio se jacta, no nos jactamos, o si él se enoja, no nos enojamos. Pero al mismo tiempo, estamos dispuestos a contender con seriedad por la fe.

· 26:6 GNT, Nuevamente, un verso sobre la necesidad de mensajeros sabios. "Si dejas que un necio entregue un mensaje, es como si te cortaras tus propios pies. Estás pidiendo problemas".

o Un mensaje debe ser entregado, según este verso, por una persona sabia. Eso se aplica espiritualmente en el sentido de que la medida en que Dios puede transmitir Su palabra a través de cualquiera de nosotros depende del nivel de nuestra sabiduría, no del nivel de nuestro conocimiento. Es una verdad muy simple, pero si solo pudiéramos entenderla, podría hacer una diferencia tremenda en nuestra vida. Es el nivel de nuestra sabiduría lo que determina cuánto puede Dios comunicar Su palabra a través de nosotros, no el nivel de nuestro conocimiento. Nuestro nivel de conocimiento puede ser muy alto, pero en cuanto a Dios, Él ve el nivel de nuestra sabiduría, y eso es lo que determina cuánto puede Dios comunicarse a través de nosotros.

· 26:7, Como las piernas que cuelgan de un cojo, así es un proverbio en la boca de los necios.

o Dice en una traducción: "piernas desiguales". Piernas que no son de igual longitud, así es un proverbio en la boca de un necio. Es un proverbio muy sabio el que está hablando, pero está en la boca de un necio. Creo que esto se refiere a una vida de una persona que no coincide con las palabras que dice. Dice que eso es como un hombre con piernas desiguales, un hombre lisiado. Pablo le dijo a Timoteo: "Presta atención a tu vida y a tu enseñanza". Podemos decir que estos son como dos piernas. Cuando nacemos, nuestras piernas son pequeñas, pero son del mismo tamaño. A medida que crecemos, la maravilla es que ambas piernas crecen juntas y son del mismo tamaño. Qué terrible sería si una creciera más que la otra. Sin embargo, ese es el peligro en el cristianismo, que cuando somos convertidos inicialmente, no tenemos ni conocimiento ni vida. Nuestras piernas son pequeñas. Pero a medida que crecemos, la gran tendencia en la vasta mayoría de los cristianos es que la pierna del conocimiento crezca mucho y la pierna de la vida sea bastante pequeña. Entonces, por supuesto, somos como este hombre con piernas desiguales.

• 26:8, Como el que ata una piedra en una honda, así es el que da honra a un necio.

o Una piedra no está destinada a ser atada en una honda. GNT dice: "Alabar a alguien que es estúpido tiene tanto sentido como atar una piedra en una catapulta". No atamos una piedra en una catapulta. Una piedra debe estar suelta en una catapulta para que pueda volar. Si atamos la piedra en la catapulta, entonces, por mucho que estiremos, cuando liberemos la catapulta, la piedra seguirá pegada a la catapulta. He intentado pensar en el significado de esto y lo veo de esta manera. Cuando alabas a una persona, si es un hombre sabio, deja que la alabanza se dirija a Dios como la piedra vuela desde la catapulta. Pero si la persona es un necio, la alabanza se queda con él y la medita durante los próximos meses. "Este hermano dijo esto sobre mí o pensó esto sobre mí". La piedra está pegada allí y atada a la catapulta. Eso es una indicación de si somos necios o sabios. Cuando alguien nos alaba, podemos pensar si la piedra está pegada a la catapulta, atada allí, o si somos rápidos en dejarla volar directamente hacia Dios, que merece ese honor, y que no la guardamos para nosotros mismos porque no merecemos ese honor. El Señor solo es digno.

· 26:9 TLB, El rebelde (o necio) mal aplicará un proverbio de tal manera que su punto no se siente más que una espina en la mano de un borracho.

o Cuando un borracho recibe una espina en la mano, no la siente porque está tan borracho. De la misma manera, un necio puede escuchar Proverbios y no aplicarlos a sí mismo. Los mal aplica. Dice: "Eso es para fulano. Eso es para el otro hermano o hermana". No piensa, "Esto podría ser para mí". No lo siente, igual que un borracho no siente una espina en su propia mano. Esto nos enseña a ser humildes para que, al leer la palabra, no la mal apliquemos. Decimos, "en el volumen del libro está escrito de mí," para que, si hay un punto agudo en un proverbio, lo sienta como una espina clavándose en mi mano. No porque esté tan embriagado con mi propia vanidad que pienso que solo es para otras personas.

· 26:10, Un empleador que contrata a un necio, cualquier necio que se le cruce, solo está perjudicando a todos los involucrados.

o Aquí nuevamente se destaca la necesidad de usar personas sabias como mensajeros. Noten la repetición de esto muchas veces. Dios necesita personas sabias para ser sus mensajeros.

• 26:11, Un necio que repite una tontería por segunda vez es como un perro que vuelve a su propio vómito.

o Esto es citado por Pedro en 2 Pedro 2:21-22. Conocer la palabra de justicia y luego volver atrás es como un perro volviendo a su propio vómito. En este versículo se dice que un perro que vuelve a su propio vómito está haciendo la misma tontería una segunda vez. Ese es el significado. Por lo tanto, debemos ser íntegros. Si hago algo necio una vez y entiendo el error, debo decir, "Señor, nunca quiero hacer esa tontería una segunda vez".

o Hay una palabra de aliento aquí para nosotros si la miramos detenidamente, que no se trata de nunca cometer errores o hacer tonterías, sino que, aunque seamos necios y hagamos muchas tonterías, cuando entendemos algo necio que hemos hecho, si podemos evitar repetirlo, entonces no entramos en la categoría de perros que vuelven a su vómito. Un perro que vuelve a su vómito es aquel que hace algo necio, recibe iluminación sobre ello, luego vomita (lo que significa rechazarlo, diciendo, "Lo que hice estuvo mal"), se arrepiente y se aparta, y luego, después de un tiempo, vuelve a esa tontería. Entonces, como dice en 2 Pedro 2:21-22, aquellos que han conocido el camino de la justicia y se han apartado de él, es mejor para ellos que no lo hubieran conocido en absoluto. Vemos que Pedro también estudió el libro de Proverbios así como Jesús y Pablo citaron Proverbios. Allí podemos aplicar esto a nuestra propia vida y ver cómo podemos crecer en sabiduría: evitando la repetición de la necedad sobre la que ya hemos recibido iluminación. Esa debería ser nuestra ambición en la vida, que debemos orar y decir, "Señor, ayúdame a nunca hacer la misma tontería dos veces". Esa es una buena oración para hacer.

· 26:12, ¿Ves a un hombre que es vanidoso, que piensa mucho en sí mismo? Bueno, él es el peor de todos. Hay más esperanza para un necio que para él.

o Mencionamos que los primeros doce versículos tratan sobre necios, pero en realidad, después de describir varios aspectos de los necios en los versículos 1 al 11, finalmente dice en el versículo 12 que, entre todas las personas, hay alguien que es aún peor que los primeros 11 versículos. Ese es el significado del versículo 12.

o Esto nos enseña que la vanidad y tener una alta opinión de nosotros mismos y nuestra propia espiritualidad nos convierte en el peor de los necios. Hay más esperanza para un necio que para él. Esto significa que todas las tonterías mencionadas sobre los necios en los primeros 11 versículos no se comparan con la vanidad, que pone a un hombre en la cima de la lista como el peor necio de todos.

26:13-16 Tratan sobre perezosos o personas flojas. Podemos decir que las personas flojas son aquellas que no tienen ninguna disciplina en sus vidas. La pereza es lo mismo que ser indisciplinado. Jesús y los apóstoles vivieron vidas disciplinadas. Ser perezoso es no tener ninguna disciplina en nuestras vidas.

· 26:13, El hombre perezoso dice: "Hay un león en el camino. Un león está en la plaza".

o Este es un versículo que nos habla de todas las excusas tontas que las personas pueden inventar para evitar cumplir con sus deberes. Esta es realmente una excusa ridícula de que hay un león en la calle o que podría ser asesinado. Usa una declaración tan absurda que sale de la boca de un hombre perezoso para mostrar que hay excusas tontas que las personas hacen para explicar por qué no hacen ciertas cosas. La verdadera razón, por supuesto, es que son espiritualmente indisciplinados y perezosos.

· 26:14 GNT, El hombre perezoso se revuelca en la cama. No avanza más allá de una puerta que gira sobre sus bisagras.

o Una puerta puede seguir oscilando en sus bisagras y nunca avanzar en términos de distancia. Y aquí se dice que un hombre perezoso es así. No hay progreso espiritual. Hay movimiento. Puedes seguir haciendo oscilar una puerta en sus bisagras durante días y sigue estando en el mismo lugar. Hay movimiento sin progreso. Así es con un hombre espiritualmente indisciplinado y perezoso. También es posible estar involucrado en actividades e incrementar el conocimiento de la palabra sin progreso espiritual.

· 26:15, El perezoso entierra su mano en el plato; se cansa de llevarla a su boca de nuevo.

o Repetición de Proverbios 19:24. Algunos de estos versículos ya los hemos visto antes en capítulos anteriores de Proverbios. Leemos que los hombres de Ezequías copiaron estos proverbios nuevamente. Algunos se copiaron por segunda vez, porque evidentemente el Espíritu de Dios quiere enfatizar ciertas cosas. Y aquí el Espíritu de Dios quiere enfatizar la disciplina y el trabajo duro.

o Podemos aplicar este versículo a nuestra actitud hacia la palabra de Dios. Nuestra actitud hacia la palabra de Dios no debe ser una en la que siempre dependamos de otras personas para que nos den de comer con cuchara. ¿Quién es este hombre perezoso que entierra su mano en el plato y no la lleva a su boca? A veces lo vemos en la forma en que los niños comen su comida. Su mano estará en el plato y rara vez la llevan a su boca. Media hora después, la comida sigue allí y una hora después también sigue allí. Luego tenemos que tomar una cuchara y alimentar al niño. Decimos, "¿Cuándo va a crecer ese niño?" Podemos aplicar eso a nosotros mismos en relación con la palabra de Dios. Espiritualmente puede ser así: una actitud indisciplinada y perezosa hacia la palabra de Dios. Tengo que ser alimentado con cuchara. Cada uno de nosotros necesita ir a la palabra de Dios y poder alimentarnos de ella regularmente. Es imposible volverse espiritual solo escuchando mensajes si no leemos la palabra de Dios por nosotros mismos. El hombre no vivirá solo de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. Y necesitamos oír esa palabra que sale de la boca de Dios para que podamos vivir por ella.

· 26:16 TLB, Un necio en su propia opinión es más inteligente que siete sabios.

o La tragedia de un necio es que, aunque es un necio, no se da cuenta de ello. Ese es uno de los mayores logros de Satanás, que puede mantener a un creyente espiritualmente necio, pero hacer que el creyente piense que es espiritualmente sabio. Incluso puede pensar que es más sabio que siete hombres realmente sabios. Esa es la ilusión con la que el diablo engañó a los fariseos en la época de Jesús. Pensaban que eran sabios. Eran unos absolutos necios y no lo sabían. Cuando leemos eso en las escrituras, debemos recordar que eso puede sucedernos a nosotros. Es posible que pensemos que somos sabios. Y aunque hagamos una tontería tras otra, podemos excusarnos diciendo, "Eso fue solo un desliz aquí y un desliz allá," y no darnos cuenta de que estos pequeños incidentes son enviados por Dios para mostrarnos que en realidad no tenemos ninguna sabiduría. Y sin embargo, en nuestra propia opinión, porque tenemos conocimiento, podemos pensar que somos más sabios que cualquier cantidad de otras personas sabias.

· 26:17 GNT, Involucrarse en una discusión que no es de tu incumbencia es como cruzar la calle y agarrar a un perro por las orejas.

o Hemos visto ese versículo en la iglesia. Básicamente significa no ser entrometido en los asuntos de otras personas, como dijo Pedro en 1 Pedro 4:15. Donde haya una discusión que no es de tu incumbencia o donde haya un problema entre dos personas que no es de tu incumbencia, convertirte en un entrometido en sus asuntos es exactamente como ver a un perro caminando al otro lado de la calle y tener un gran picor por cruzar la calle y tirarle de las orejas (ahora, si vienen a ti en busca de ayuda, entonces necesitas involucrarte, pero si no han venido a ti en busca de ayuda y están teniendo sus problemas entre ellos, no necesitas involucrarte). ¿Sabes lo que pasará si haces eso? El perro se dará la vuelta y te morderá. Hay muchos casos de creyentes que han caído en sufrimientos y problemas innecesarios porque tenían esta picazón de involucrarse en los problemas de los demás. Hay una picazón en nuestra carne, porque nuestra carne nos sigue diciendo que somos especialistas, que somos pacificadores, que somos los que tenemos sabiduría, y que podemos ir a resolver ese problema y hacer aquello. Innecesariamente, muchos creyentes hacen cosas estúpidas como estas, involucrándose en algo que no es en absoluto su asunto. Debemos ser particularmente cuidadosos cuando visitamos a otros que no tienen sabiduría. Podemos visitar muchos hogares donde las personas no tienen sabiduría. Pueden contarte todos sus problemas y sobre esto, aquello y lo otro, y es muy fácil involucrarse en todo eso - decir, "Ahora debes hacer esto y debes hacer aquello y esa persona es así y la otra persona es así". Solo piensa en este versículo. Si el perro pasa tranquilamente al otro lado de la calle, déjalo en paz. Tú camina tranquilamente en este lado de la calle y déjalos a ellos atender sus propios asuntos. Si también sienten que eres un especialista en sabiduría, vendrán a ti en busca de ayuda. Pero, de lo contrario, es bueno para nosotros no ser entrometidos en los asuntos de otras personas y crucificar esta picazón de involucrarnos en los asuntos de los demás.

· 26:18-19 GNT: Un hombre que engaña a alguien y luego afirma que solo estaba bromeando es como un loco jugando con un arma mortal.

o Confío en que algunos de nosotros, los más mayores, no estaremos involucrados en tales cosas, pero los niños pueden hacer eso: jugar bromas prácticas a otras personas y engañarlas, lo cual a veces puede causar sufrimiento por hacer algo estúpido. Luego, después, podemos decir: "Solo estaba bromeando". Se dice que tal persona es un loco. Ahora, creo que las personas mayores también pueden hacer cosas así en el sentido de que podemos decir ciertas cosas a las personas de manera imprudente y luego decir: "Solo estaba bromeando". Pero la otra persona no lo tomó como una broma. La otra persona lo tomó muy en serio y causó algunos problemas. Por eso necesitamos ser muy cuidadosos, incluso si estamos bromeando con alguien, para que la persona lo reconozca y tengamos una relación lo suficientemente buena con esa persona. No te recomendaría bromear con personas con las que no tienes una buena relación porque pueden malinterpretarlo. Así que necesitamos algo de sabiduría. Decir algo y luego después decir que solo estábamos bromeando, eso es ser un loco jugando con un arma mortal. Según este versículo, esta broma puede ser un arma mortal. Es bueno tener sentido del humor, así como puede ser bueno tener una pistola. A veces es útil, pero también es un arma mortal. Tenemos que tener cuidado de no herir a nadie con ella. Este versículo nos enseña que es posible herir a las personas con algunas de nuestras bromas. Puede ser como una brasa encendida porque no fuimos sabios con lo que dijimos.

· 26:20-22: Por falta de leña, el fuego se apaga; donde no hay chismoso, cesa la contienda.

o GNT: Sin leña, el fuego se apaga. Sin chismes, cesa la contienda. El carbón mantiene la brasa encendida, la leña mantiene el fuego ardiendo, y los que crean problemas mantienen vivos los argumentos. El chisme es tan sabroso, cómo nos encanta tragarlo.

o ¿Hay alguien que pueda decir que el chisme no es sabroso? Lo es. Es sabroso para la carne oír algo sobre otra persona. Como dicen, "chismes jugosos" sobre fulano o mengano. Hay una picazón, un deseo en nuestra carne de escucharlo. Y hay personas que son especialistas en provocar esa picazón, diciendo: "Tengo unas noticias jugosas sobre alguien" y luego actúan como si no lo fueran a decir hasta que la picazón se agita y entonces estamos ansiosos por escuchar y recibirlo. Los chismosos son especialistas en estimular el apetito de una persona para recibir este chisme porque es sabroso. Cuando lo comprendemos y vemos que es contrario a la ley del amor, debemos rechazarlo. ¿Sabes que el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal era muy sabroso? Dice que era un deleite para los ojos y estoy seguro de que hacía que la boca de Eva se hiciera agua. Todo su ser se sentía atraído hacia él. Pero lo único es que Dios dijo que no debía comerlo. Dios ha dicho lo mismo sobre el chisme. Siempre que pienses en alguien que venga a tu casa y te dé chismes, piensa en Eva dando el fruto a Adán. Escuchar es tomarlo y comerlo. Tú no lo arrancaste del árbol tú mismo. No. Eva hizo eso. Ella es la chismosa. ¡Pero tú lo recibes! Si solo pudiéramos mantener esta imagen en nuestra mente cada vez que alguien venga a nosotros a chismear, que no soy como Eva arrancando del árbol, sino como Adán recibiendo y disfrutando de ello. Tenemos que ver que en mi carne (en todos nosotros, nuestra carne es la misma) y decir: "Señor, mi carne ama escuchar chismes". A menos que esté dispuesto a decir eso primero y ser honesto, nunca obtendré victoria sobre ello. Tengo que decir: "Señor, mi carne ama escuchar chismes. Mi carne ama comer de ese árbol que tú has prohibido. Pero tú has dicho, 'no'. Por lo tanto, lo pongo a muerte. Quiero ver que mi corazón no está interesado en ello, incluso si mi carne lo está. Quiero mantener mi corazón puro".

o También dice que un chismoso es exactamente como la leña en un fuego. Si quieres que el fuego disminuya y se apague, la única manera es asegurarte de sacar la leña. Si mantienes la leña allí y pones más leña, simplemente seguirá ardiendo. Así que tenemos que tener cuidado de no alentar a las personas añadiendo leña al fuego en nuestros hogares.

· 26:23 GNT: Habla sobre los chismosos. "El habla insincera que oculta lo que realmente piensas es como un esmalte fino sobre una olla de barro barata".

o NASB: "Como un recipiente de barro recubierto con impurezas de plata son los labios ardientes y un corazón maligno". Labios ardientes significan labios llenos de amor, ardiendo con amor, diciendo palabras tan buenas. Pero por dentro hay odio. "El habla insincera que oculta lo que realmente piensas es como un fino esmalte de plata sobre una olla de barro barata". Hay mucho espacio para que todos nosotros nos limpiemos, porque como hijos de Adán, hemos aprendido a crecer y ser diplomáticos y decir muchas cosas que no son realmente verdaderas. Ahora que hemos llegado a ver el nuevo y vivo camino, tenemos que limpiar nuestro discurso de toda esta insinceridad que es como una cobertura de plata sobre un recipiente de barro.

· 26:24-26 Trata sobre los aduladores. "El que odia disimula con sus labios, pero guarda engaño en su corazón. Un hipócrita esconde su odio detrás de palabras halagadoras. Pueden sonar bien, pero no le creas porque su corazón está lleno hasta el borde de odio. Puede disimular su odio, pero al final todos verán las cosas malas que hace".

o Aquí vemos que la adulación es algo de lo que debemos cuidarnos. Siempre que encuentres a alguien alabándote en exceso, puedes pensar en estos versículos. Piensa: "Hay algo peligroso aquí. ¿Por qué está diciendo tantas cosas agradables sobre mí? Quizás no está diciendo tantas cosas agradables a mis espaldas y por eso está diciendo tantas cosas agradables en mi cara". No debemos dejarnos engañar. Jesús dijo que seamos astutos como las serpientes. No te dejes engañar por todas las cosas bonitas que la gente viene y te dice. Lo más probable es que no digan tales cosas a tus espaldas. Una persona que viene y te reprende y te dice en tu cara lo que piensa de ti es alguien que al menos es honesto. Es mucho mejor mantener una relación con tales personas que con aquellos que solo dicen cosas bonitas porque eso puede ser una fachada. Debajo puede haber una actitud insincera y sin amor hacia ti.

· 26:27, "El que cava una fosa caerá en ella; el que revuelve una piedra, sobre él volverá".

o GNT: "Las personas que tienden trampas para otros caerán en ellas mismas; las personas que inician deslizamientos de tierra serán aplastadas por ellos".

o Esto es lo que el Nuevo Testamento se refiere cuando dice que cosecharemos lo que sembramos. Sabemos que Amán preparó una horca para Mardoqueo y finalmente él mismo fue colgado en ella. Esta es una ley de Dios: al final cosecharemos lo que sembramos. No podemos escapar de ello. Si no es en esta vida, será al final cuando terminemos esta vida. Pero no podemos escapar de esta ley de que cosecharemos lo que sembramos. Si hemos hecho algo con una actitud insincera hacia alguien más, dice aquí que un día eso se nos devolverá. Empiezas un deslizamiento de tierra, por ejemplo. ¿Cómo podemos iniciar un deslizamiento de tierra? Empiezas algo hablando sobre algo o alguien y se multiplica y finalmente vuelve como un boomerang. Aquellos que inician deslizamientos de tierra finalmente quedan aplastados por ellos. Cuando nos vemos aplastados por un deslizamiento de tierra, es bueno que nos preguntemos: "¿He hecho eso? ¿Estoy solo cosechando lo que he sembrado?" Sembramos el viento y cosechamos el torbellino. El problema con muchos creyentes es que cuando comienzan a cosechar el torbellino, se molestan con las personas y no se sientan a pensar, "¡Puede que solo esté cosechando lo que he sembrado! ¿Por qué debería molestarme con Dios o con otros seres humanos? Solo estoy cosechando lo que he sembrado". Por lo tanto, debemos tener cuidado de no cavar trampas para nadie ni de arrojar piedras sobre nadie, generalmente con nuestras lenguas.

· 26:28, "La lengua mentirosa odia a quienes destruye, y la boca aduladora causa ruina".

o TLB: "La adulación es una forma de odio y hiere cruelmente". La adulación es una forma de odio. Que ninguno de nosotros sea culpable de esa forma de odio llamada adulación, simplemente diciendo muchas cosas agradables sobre alguien que realmente no creemos. Podemos escuchar en la iglesia que siempre debemos decir cosas bonitas y honrar a las personas y todo eso, y puede terminar con algunas personas en una forma de adulación. Eso no cambia su corazón. Debemos hablar solo lo que está en nuestro corazón. Si no está en nuestro corazón, es mucho mejor que no lo digamos. De lo contrario, se convierte en adulación, que es maligna, y si eres realmente sabio, te cuidarás de un adulador. Te cuidarás de una persona que solo dice muchas cosas agradables. Mira, esa es la estupidez del mundo. El mundo es estúpido en el sentido de que aprecia a aquellos que dicen cosas agradables sobre ellos y se ofenden terriblemente con aquellos que los reprenden o corrigen. Pero si pertenecemos al Señor, y somos discípulos del Señor, será al revés. Nos cuidaremos de aquellos que solo dicen muchas cosas agradables y nos halagan, y nos aferraremos a aquellos que nos aman lo suficiente como para corregirnos y decirnos la verdad sobre nosotros mismos, como veremos en el próximo capítulo, más adelante en el capítulo 27.

Capítulo 27

Chapter 27

27:1: No te jactes del mañana, porque no sabes qué traerá el día.

o Leemos en Santiago 4:13: "No digáis: Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad, y estaremos allí un año, y haremos negocio y ganaremos. ¿Qué es vuestra vida? Ciertamente es un vapor que se aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece. En lugar de lo cual deberíais decir: Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello". ¡Piensa en la humildad de Santiago al pensar que ni siquiera sabe si vivirá mañana! "Si el Señor quiere..". No es solo si el Señor quiere, iré allí y ganaré dinero. Si el Señor quiere, estaré vivo mañana. Muy a menudo, este pasaje de las Escrituras se malinterpreta como si todo lo que significara es: "Estoy planeando ir allí y si el Señor quiere, iré. Por supuesto, no hay duda de que estaré vivo mañana". Pero nota cuidadosamente lo que dice. Él dice: "Si el Señor quiere, estaré vivo mañana... no lo sé". ¡Piensa en su humildad! Realmente requiere pensamientos humildes sobre nosotros mismos para pensar de esa manera. "Si el Señor quiere, viviré mañana y haré esto y aquello". Es una forma de vanidad, como dice en Santiago 4:16: "Pero ahora os jactáis en vuestra arrogancia; toda jactancia tal como esta es mala". ¿Qué derecho tengo a pensar que tengo el derecho de vivir hasta mañana o pasado mañana? Esa es una forma de pensamientos elevados según Santiago. "No te jactes del mañana," dice. Es bueno caminar con pensamientos humildes sobre nosotros mismos ante la presencia de Dios, de manera que digamos: "Si el Señor quiere, viviremos". Al menos, si no decimos eso en todo nuestro discurso, debería ser nuestra actitud no pensar que podemos hacer esto y aquello y lo otro. Dios ha escondido el futuro de nosotros con un propósito, porque quiere que vivamos con una dependencia indefensa en Él . Si Dios nos hubiera dado un entendimiento de lo que sucederá mañana o la próxima semana o el próximo año, el peligro es que no dependeríamos tanto de Él. Pero dado que incluso las personas más espirituales no saben lo que sucederá mañana (Incluso Santiago no sabía si viviría al día siguiente, así que es bueno para todos nosotros tener esa actitud), también necesitan apoyarse en Dios desesperadamente. Y eso es bueno para nosotros. Por eso Dios ha escondido el futuro de nosotros, para que podamos vivir por fe y apoyarnos más en Él que si supiéramos todo el futuro.

o Piensa en los israelitas que salieron de Egipto. Dios podría haberles dado un mapa del desierto cuando salieron y decir: "Este es el camino que debéis seguir". Pero no hizo eso. No les dio un mapa. Les dio una columna de nube. Dijo: "Solo seguid esa columna de nube". No sabían a dónde los llevaría la columna de nube mañana, ni sabían a dónde los llevaría la próxima semana. Si hubieran tenido un mapa, no necesitarían a Dios. Pero como no tenían un mapa, necesitaban a Dios todos los días. Es bueno estar en esa dependencia indefensa donde no sabemos qué sucederá mañana, pero sabemos que Dios sigue en el trono y nunca abandona a los suyos. Él gobierna el universo. Nos ama. Ha dicho que nunca nos abandonará ni nos dejará. Ahí tenemos una confianza, de manera que nuestra jactancia no está en el mañana ni en nosotros mismos, sino en que tenemos un Padre en el cielo que se preocupa por todos los problemas que el mañana pueda traer, y que no nos permitirá enfrentar el mañana antes de que Él mismo haya entrado en él. Él va adelante de nosotros. Lo ha preparado para nosotros. Se asegura de que todas las cosas que sucederán mañana trabajen juntas para nuestro bien, por lo que enfrentamos el mañana con confianza en Dios y no en nosotros mismos. No sabemos qué traerá el día, y aún después de convertirnos en espirituales, todavía no sabemos qué traerá el día. Pero sabemos que Dios sabe y, por lo tanto, nos apoyamos en fe en Él.

· 27:2, Deja que otro te alabe y no tu propia boca.

o En Proverbios 25:27, leemos: "No es bueno buscar la propia gloria". Estas son palabras similares aquí. No es bueno alabarnos a nosotros mismos. Incluso en el mundo, es muy raro o casi imposible encontrar a alguien que se alabe crudamente a sí mismo, diciendo "Así soy yo y así soy yo". Nadie hace cosas tan tontas porque se ve muy feo. Todos los que lo hacen, lo hacen de una manera muy sutil. Se hace de tal manera que parecemos humildes, pero al mismo tiempo, estamos diciendo algo para llamar la atención de las personas hacia nosotros mismos. ¡Puede suceder en un testimonio! Nadie se levantará y dará un testimonio diciendo: "Soy un hombre muy espiritual y soy así y soy un hermano muy comprometido aquí y he sido una gran bendición para la iglesia aquí durante muchos años," o algo tan estúpido como eso. Perderemos nuestro testimonio inmediatamente y lo sabemos. Así que todo estará cubierto con humildad. ¡Es en formas sutiles! Quien se juzga a sí mismo puede obtener claridad sobre esto. Pregúntate: ¿Qué parte de lo que dije fue meramente para llamar la atención sobre mí mismo o sobre lo que hice o sobre lo fiel que fui en algún lugar aquí o allá? La intención no era dejar que la gente viera lo maravilloso que es Dios o las cosas maravillosas que puede hacer. Muy sutilmente, la intención era hacer que las personas tal vez tuvieran alguna confianza en mí o pensaran que soy algún gran hombre de Dios o algo así. Por ejemplo, escuchas a estos predicadores y sanadores que se levantan y dicen: "Cuando estaba allá en medio de África o en algún lugar de Sudamérica, había un hombre cojo y sucedió esto o lo otro". Si miras en los evangelios, ¿alguna vez ves a Jesús hablando así? "Sí, el otro día cuando estaba caminando por el camino a Naín, encontré a una viuda saliendo con un cadáver y simplemente detuve el ataúd y le dije al joven que se levantara". ¿Puedes imaginar a Jesús diciendo cosas así? ¿O a Pablo? Introduciéndolo sutilmente, tal vez en la carta a los Corintios, diciendo: "Sabes, una vez cuando estaba allá en Troas, te contaré algo que pasó. Alguien se cayó de la ventana..". y luego contar cómo lo resucitó de entre los muertos. Nunca encuentras a Jesús o a los apóstoles haciendo tales cosas. Hay muchos predicadores que dicen cosas así, pero de manera muy sutil. Dicen que es para estimular la fe en las personas, pero en realidad es solo para alabarse a sí mismos. Hay mucho de esto en formas muy sutiles y cuando lo vemos en otros, podemos decir: "Ese hombre tiene la misma carne que yo. Tal vez yo también lo esté haciendo". Quizás no hablando del momento en que fui a Sudamérica porque nunca fui allí, pero tal vez en otras formas sutiles, también podemos estarlo haciendo. Decir algo o añadir algo aquí o allá solo para que las personas piensen algo sobre mí. Eso es básicamente lo que significa este verso. Deja que otro te alabe y no tu propia boca, incluso en formas sutiles. Si un extraño ve algo en ti, que lo diga, pero no intentes sacarlo todo para que la gente piense que eres alguien importante.

· 27:3, Una piedra es pesada y la arena es pesada, pero la provocación de un necio es más pesada.

o GNT dice: "El peso de la piedra y la arena no se comparan con el problema que pueden causar las personas estúpidas". Piensa en eso: tener piedras cayendo sobre tu cabeza y arena cayendo sobre tu cabeza es nada comparado con el problema que pueden causar las personas estúpidas. Por eso realmente necesitamos pedirle a Dios que nos libere de la estupidez y la necedad para no causar problemas a otras personas. Es como lanzar piedras y bolsas de arena.

· 27:4, La ira es feroz y el enojo es como una inundación, pero la envidia no tiene comparación (última parte es GNT)

o Este es un verso muy interesante. El enojo es una de esas cosas malas de las que habla la Biblia. ¡Pero aquí se habla de algo peor que el enojo!

o Cuando escuchas a un hombre que está enojado, es como una inundación saliendo de su boca. Sabes lo que pasa cuando viene una inundación. Una inundación destruye todo. No es fácil de detener. Sigue viniendo. El enojo realmente es como una inundación. Pero no se compara con la envidia. El enojo es cruel y destructivo como una inundación, pero no se compara con la envidia. Alguien puede decir: "Ahora tengo victoria sobre el enojo". Bien. ¿Pero qué pasa con la envidia? ¿Con los celos? Sentir un poco de desdicha porque alguien más tiene algo que tú no tienes. Tal vez algún don espiritual o alguna confianza de los hermanos que tú no tienes o algunas oportunidades que tú no tienes o una vida más pacífica que la tuya. Tu vida siempre está llena de problemas, problemas, problemas, pero alguien más tiene una vida muy cómoda y eso puede causar un poco de envidia y un poco de irritación. O materialmente, tal vez, alguien más tiene un mejor trabajo o está recibiendo ascensos y tú estás luchando con tu ingreso. Puede haber tantas causas. Cuidado con la envidia. ¡Cuidado! ¡Es peor que la inundación del enojo!

· 27:5 GNT, Es mejor corregir a alguien abiertamente que dejar que piense que no te importa en absoluto.

o Este es el versículo del que te hablaba antes cuando cubrimos el último versículo de Proverbios 26. Corregir a alguien. Eso es mejor. La reprensión abierta es mejor que el amor secreto. El amor secreto es dejar que piense que no te importa. Es mejor hablar y corregir a alguien, incluso abiertamente. La reprensión abierta. No se refiere a la reprensión privada. La reprensión abierta es mejor que el amor secreto. Un hombre sabio entiende eso. Una persona que no es sabia piensa que ese amor es mejor que la reprensión abierta y que si alguien ama, no puede haber reprensión abierta. Pero la palabra de Dios dice que es mejor corregir a alguien abiertamente que dejar que piense que no te importa en absoluto.

o Piensa en cuando Pedro le dijo a Jesús: "Señor, no deberías ir a la cruz". Jesús podría haber dicho, "Escucha, Pedro. Ven aquí. Solo quiero decirte algo en privado". Y podría haberle susurrado al oído, "Ese pensamiento que tuviste era del diablo". Pero no lo hizo. Si lo hubiera dicho así, probablemente nunca se habría registrado en las Escrituras lo que le dijo a Pedro en privado. Pero le dijo a Pedro abiertamente en presencia de todos, "¡Apártate de mí, Satanás!" Y mira cuánto nos ha ayudado eso durante 2000 años, y durante 2000 años, cuántos cristianos se han beneficiado de esa reprensión abierta de Jesús. Ahora vemos que estar interesado en las cosas de los hombres es oír la voz de Satanás. Por eso la Biblia dice que, a través de la reprensión abierta, otros también se benefician además de esa sola persona. Si Jesús solo hubiera hablado en privado con Pedro, solo Pedro se habría beneficiado. Pero ahora no solo él, sino también todos los demás.

· 27:6, Un amigo actúa con buenas intenciones incluso cuando te lastima. Pero cuando un enemigo te pone un brazo sobre el hombro, ten cuidado.

o Cuando un enemigo te pone un brazo sobre el hombro, ten cuidado, pero un amigo actúa con buenas intenciones incluso cuando te lastima. Hemos visto esto muchas veces en Proverbios y en la palabra de Dios; habla sobre la reprensión. Jesús dijo en Apocalipsis 3:19 que a aquellos a quienes ama, los reprende. Así debe ser también en la iglesia.

· 27:7 GNT, Cuando estás lleno, incluso rechazas la miel; pero cuando tienes hambre, hasta la comida amarga sabe dulce.

o Un hombre pobre no tiene mucho para comer. Come alimentos muy simples, pero está muy agradecido porque solo está pensando en llenar su estómago y evitar el hambre. Pero una persona muy rica puede ser tan selectiva. "El sabor aquí no es tan bueno. Eso tiene un poco de sal de más. Esto necesita un poco más de chile aquí". Este es un hombre rico que tiene mucho. Es muy particular, mientras que un hombre pobre está agradecido por conseguir algo que llene su estómago. Hay un peligro para muchos de nosotros, hermanos y hermanas, de no ser agradecidos a Dios por las pequeñas misericordias. Podemos dar por sentadas tantas cosas que nos perjudicamos. Necesitamos aprender a estar agradecidos por lo que recibimos. Debemos enseñar a los niños a estar agradecidos por cualquier comida que se les ponga en la mesa y no quejarse de que no sabe bien o que todos los días es lo mismo. No. Eso es lo que hicieron en el desierto en el Antiguo Testamento. "¡Todos los días este miserable maná!" ¿Has oído eso en casa a veces? Niños diciendo, "¡Todos los días es lo mismo!" Piensa si estuvieras recibiendo lo mismo durante 40 años -- 365 días al año, la misma dieta. Piensa que Dios no varió la dieta desde el cielo. Era lo mismo cada mañana durante 40 años. Y la Biblia dice que era una comida a la que no estaban acostumbrados (Deuteronomio 8:3). Se quejaron y murmuraron, y dice que vinieron serpientes y los mordieron. Necesitamos proteger a nuestros hijos de ser mordidos por las serpientes al quejarse de la comida. Un hombre pobre está agradecido de que su estómago pueda llenarse, y no debemos convertirnos en aquellos que son tan exigentes con nuestra comida, y no debemos permitir que nuestros hijos se conviertan en así tampoco.

o También podemos aplicar esto espiritualmente a la comida que recibimos en la iglesia. Es muy fácil dar por sentada la comida espiritualmente rica en la iglesia, y pensar que merecemos comida rica todos los días. A veces he sentido que las personas que han crecido en medio de nosotros durante muchos años necesitan pasar 6 meses o 1 año en otra denominación en otro lugar para apreciar suficientemente la palabra de Dios que se recibe en la iglesia. De lo contrario, puede ser como este hombre rico en el que incluso si le das miel, no le importa. Debemos tener mucho cuidado, queridos hermanos y hermanas, de no dar por sentadas las misericordias de Dios. Podemos aplicar este versículo espiritualmente a nosotros mismos y ver qué aplicación tiene.

· 27:8, Como un ave que se aleja de su nido, así es el hombre que se aleja de su lugar designado (Margin).

o Dios tiene un lugar designado para cada uno de nosotros, y es sabiduría estar allí. Puede que no siempre sea el lugar más cómodo; puede que no siempre sea el lugar que más convenga a nuestra carne, pero es el lugar que Dios ha designado. Necesito ver el lugar que Dios ha puesto para mí en la iglesia y decir: "Señor, quiero estar en ese lugar. Tú me has dado un lugar y no quiero ser como un ave que se aleja de su nido. Tú me has llamado a vivir en un lugar particular. Quiero encontrar mi salvación y mi santificación allí y hacer la voluntad de Dios allí. No estoy interesado en mirar a todas las demás personas y ver lo que están haciendo. Eso no es asunto mío. Tú me has dado un lugar. Estoy muy agradecido de que me has dado un nido, un hogar, un hogar espiritual". Es posible, dado que hemos tenido nuestro hogar espiritual durante tantos años, que comencemos a darlo por hecho y a ser críticos con varias cosas en el nido. "Esto es así y aquello es así". Nos hemos vuelto tan ricos en nuestro propio yo y críticos, y vagamos. Entonces, por supuesto, nos convertimos en objetivos para Satanás. Es posible estar físicamente en un lugar de reunión con otros creyentes y ser crítico. Solo quiero animarte a que te cuides de ese espíritu, porque la pérdida será tuya si vives así. Dios le ha dado a cada uno de nosotros una tarea particular, un lugar particular, un don particular y un llamado particular, y es bueno para nosotros humillarnos y aceptarlo. Por ejemplo: hermanas, la Biblia dice que las hermanas tienen un lugar en la iglesia bajo los hermanos. Es bueno para una hermana tomar siempre ese lugar. Ese es su lugar designado. Si no toma ese lugar, se ha convertido en un ave que se aleja de su nido. Otro ejemplo es una esposa que se somete a su esposo en casa. Ese es su lugar, someterse. Si lo hace, le irá bien. Si no lo hace, se está alejando del nido y se convertirá en un objetivo de las flechas de los que cazan aves.

· 27:9 TLB, Las sugerencias amistosas son tan agradables como el perfume.

o Cuando recibimos una sugerencia, es muy fácil aceptarla si sabemos que la persona que la da es un amigo. Pero si no estamos tan seguros de que esa persona es un amigo, entonces es difícil aceptar la sugerencia. ¿No es así? Podemos decir, "Esta persona que da la sugerencia es un amigo mío. Entonces la aceptaré. Pero esta persona que da la sugerencia... no estoy muy seguro de si realmente me ama o no. No la aceptaré". ¿No es así? Sí, para todas las personas del mundo y para todos los creyentes carnales y mundanos. Pero para aquellos que están espiritualmente enfocados, no les importa si la sugerencia proviene de un amigo o de alguien que no lo es. Lo único que un hombre espiritualmente enfocado se pregunta es: "¿Es correcta esa cosa que dijo esa persona? Si es así, la tomaré. No importa quién lo dijo, si es mi amigo o no". Necesito prestar atención a eso. Una persona interesada en su propia santificación no se preocupa por quién hizo la sugerencia. Solo le importa si la sugerencia puede ayudarle a limpiarse y convertirse en un discípulo más entregado de Jesús. Eso es todo en lo que está interesado. Allí necesitamos cambiar nuestra forma de pensar, para que cuando escuchemos un consejo de alguien, no comprobemos internamente, "¿Es esta persona un amigo o no un amigo?" Debemos decir que eso no es importante. "¿Es este consejo bueno o malo?" Eso es lo que importa. Esa es la actitud del hombre espiritual. Ahí podemos ver cuánta carnalidad puede haber en nosotros.

· 27:10 TLB, Nunca abandones a un amigo, ya sea tuyo o de tu padre. Así no tendrás que recurrir a un pariente lejano en tu momento de necesidad.

o Idealmente, así debería ser en la hermandad en la iglesia, que la relación entre los hermanos y entre las hermanas debe ser de tal naturaleza que sea mucho más profunda que la relación que tenemos con nuestros propios familiares de sangre. Ese es el objetivo hacia el cual Dios está trabajando, para hacer que su iglesia sea así: que mi hermano de carne y hueso no sea a quien mire en busca de ayuda tanto como a la comunión en la iglesia. Ahí oramos para que sea así en nuestro medio.

o Pero aquí dice que no debemos abandonar a nuestro amigo o al amigo de nuestro padre. En otras palabras, es posible tener tal relación solo si has cultivado esa amistad y comunión espiritual con los demás en la iglesia. Es posible que no la hayamos cultivado en absoluto y luego, de repente, en mi momento de necesidad, espero que todos vengan corriendo a mi ayuda, y me molesto mucho cuando alguien no viene a mi ayuda. Debo preguntarme: "¿He cultivado alguna vez una comunión y una relación con mis hermanos y hermanas?" Si no, entonces, ¿por qué esperaría que todos vinieran corriendo cuando un mosquito me muerde? Eso es solo vanidad y estupidez. Pero construye esa relación y construye esa amistad y habrá un vínculo allí para que no necesites recurrir a tus parientes lejanos para pedir ayuda. Esa es la voluntad de Dios, que construyamos una relación y que podamos estar al lado de los unos y los otros.

· 27:11: Sé sabio, hijo mío, y alegra mi corazón, para que pueda responder al que me reprocha.

o Podemos tomar esto como una palabra que Dios nos está diciendo. Piensa en Dios diciendo a cada uno de nosotros: "Sé sabio, hijo mío, hija mía, y alegra mi corazón," dice el Señor. "Para que cuando Satanás señale algo en ti para reprocharme, tenga una respuesta para darle".

o Cuando David pecó con Betsabé, el profeta Natán vino a él y le dijo: "¿Sabes, David, que por lo que has hecho, has dado ocasión a los enemigos del Señor para que reprochen el nombre del Señor?" (2 Samuel 12:14). "Por lo que has hecho, los enemigos del Señor tienen la oportunidad de decir, 'Mira lo que hizo este llamado hombre de Dios, David.'" Entonces el Señor dice: "Sé sabio, hijo mío, hija mía, para que las personas no tengan que señalarte y decir: 'Mira, esta persona habla del nuevo y vivo camino y mira lo que hacen.' Sé sabio, hijo mío, y alegra mi corazón, para que cuando alguien me reproche, tenga una respuesta adecuada que darle".

· 27:12: El prudente ve el mal y se oculta; los simples pasan y reciben el daño (y luego lo lamentan; TLB).

o Una persona prudente, al ver que se acerca el peligro, lo evita; pero una persona simple camina directamente hacia él. ¿Cómo se aplica esto a nosotros? 2 Timoteo 2:22 dice: "Huye de las pasiones juveniles". Sabemos que ciertas cosas pueden ser fuentes de tremenda tentación. Una persona prudente será cuidadosa allí y la evitará. Por ejemplo, si te das cuenta de que tiendes a ser muy libre en tu conversación y muy humorístico con el sexo opuesto, especialmente más que con personas de tu propio sexo, entonces debes decir: "Sí, hay un peligro para mí allí y puedo perderme espiritualmente. Debo tener más cuidado al relacionarme con personas del sexo opuesto". Los jóvenes necesitan ser particularmente cuidadosos en esto. Una persona prudente verá el peligro y dirá: "Hay un peligro para mí allí. Me doy cuenta de que me vuelvo muy desenfadado cuando estoy con personas del sexo opuesto. Tiendo a perder ese sentido de seriedad". Entonces sé cuidadoso y no te involucres demasiado en eso. Una persona prudente ve el peligro y se retiene, pero una persona simple camina directamente hacia él y, como dice TLB, lo lamenta después. Luego dice: "Eso fue una cosa estúpida que hice". Eso es triste. Sé prudente y evita las pasiones juveniles, especialmente. Huye de la tentación como dice la palabra de Dios.

· 27:13: Esto se refiere a hacerse garante por alguien. "Cualquiera lo suficientemente tonto como para prometer ser responsable de la deuda de un extraño, merece que se retenga su propia propiedad para garantizar el pago".

o Es asombroso la cantidad de veces que en el libro de Proverbios se dice: "No te hagas garante por un extraño". Y aquí también se habla de una mujer extraña en el versículo 13. A veces puede ser el encanto que una mujer tiene que te puede hacer caer. Ten mucho cuidado de no ser engañado, de no hacerte garante y pensar que eso es una manifestación de amor. No lo es. Es sorprendente cuántas veces se repite esto en el libro de Proverbios.

· 27:14 GNT: Más te vale maldecir a tu amigo que despertarlo temprano en la mañana con un saludo ruidoso.

o Piensa en salir fuera de la casa de alguien a las 4:30 am y gritar diciendo: "¡Eres un hermano maravilloso!" y alabándolo con voz alta mientras él intenta dormir. Esto dice que es tan malo como maldecirlo. Tenemos que ser sensatos al tratar de ser una bendición para los demás. Puede que quieras ser una bendición para tu vecino diciendo algo bueno, pero no lo hagas a las 4:30 am. Eso es solo un ejemplo. Si quieres bendecir a un hermano de alguna manera, tienes que ser sabio en cómo lo haces. Ve a una hora más razonable y díselo. Esto tiene muchas aplicaciones prácticas. Por ejemplo, decimos que debemos ayudarnos mutuamente en la iglesia, así que vas y dices: "Voy a ser uno de esos hermanos o hermanas entusiastas y ayudar a los demás". Luego puedes ir a la casa de alguien y convertirte en una molestia absoluta al tratar de ser una bendición para ellos. Eso está bien. Eso es como maldecirlo a las 4:30 am al ser una molestia en lugar de una bendición. Tu objetivo es ser una bendición, pero lo haces de manera tan estúpida que podrías estar maldiciéndolo. Ahí necesitamos sabiduría incluso al intentar ser una bendición para otras personas. Di: "Señor, quiero ser una bendición, pero no me dejes hacerlo de una manera tan estúpida que los demás me vean como una plaga y una molestia". Eso sucede. Si tomamos estas simples exhortaciones en la palabra de Dios en serio, podemos estar protegidos de multitud de tonterías. A menudo he dicho que, si los jóvenes tomaran el libro de Proverbios en serio, podrían crecer sin la reputación de ser necios. El que tenga oídos para oír, que oiga.

· 27:15-16 TLB: "Un goteo constante en un día lluvioso y una mujer irritable son muy parecidos. No puedes detener sus quejas más de lo que puedes detener el viento o sostener algo con las manos aceitosas".

o Estos hombres de Ezequías estaban realmente interesados en repetir esta parte una y otra vez. Piensa en esa ilustración: cuando una mujer se irrita y está quejándose de algo, intentar detenerla es como intentar detener el viento o intentar sostener algo con las manos aceitosas. Simplemente se escapa. No puedes hacerlo.

o Este versículo no es para los hermanos. Este versículo no es para que los hermanos lleguen a casa y le den un golpe en la cabeza a sus esposas con él. Ese versículo es para las hermanas. ¡No es para los hermanos! Los hermanos pueden olvidarse de este versículo. Este versículo es para las hermanas que deben decir, "Señor, ayúdame a no ser como este goteo constante, goteo, goteo, goteo, goteo, goteo todo el tiempo en la casa". Molestar, molestar, molestar. Esto no se ha hecho, aquello no se ha hecho, y lo otro tampoco. "Señor, ayúdame a no ser una esposa así".

· 27:17 TLB: "Una discusión amistosa es tan estimulante como las chispas que vuelan cuando el hierro choca con el hierro".

o El hierro afila al hierro. No puedes afilar el hierro con madera. Esto nos enseña que Dios quiere que cada uno de nosotros sea fuerte por sí mismo para que podamos afilarnos unos a otros (si podemos amarnos mutuamente). Cuando afilas un hierro con otro hierro, hay algunas chispas, pero ambos trozos de hierro se afilan. Dios quiere que cada uno de nosotros tenga convicciones, que seamos fuertes en el Señor, para que podamos ayudarnos y amarnos lo suficiente como para poder discutir algo libremente. Esa es una buena pregunta que hacernos: ¿Puedes discutir algo con alguien que tiene una opinión completamente opuesta a la tuya y aún así amarlo? Esa es una buena prueba para saber si hemos comprendido el amor divino o no. O ¿encuentras que siempre te gusta discutir solo con aquellos que están de acuerdo contigo en todo? Ese es el camino hacia la inmadurez espiritual. Es como el hierro chocando contra el barro. A veces podemos tener a una persona de mentalidad fuerte (hombre o mujer) siempre causando impresión en todo el barro alrededor. Pero aquí no se habla de hierro y barro, se habla de hierro e hierro. Se aman mutuamente. Pueden estar en desacuerdo en algunas cosas triviales; eso no es importante. Pero pueden hablar libremente el uno con el otro y aún así amarse mutuamente. Y ambos están afilados en su amor el uno por el otro al final de todo. Maravilloso cuando podemos alcanzar esa madurez.

o GNT: "Las personas aprenden unas de otras, así como el hierro afila al hierro".

o El hierro afila al hierro, así un hombre afila a otro. Así es como Dios pretende que sea nuestra relación con los demás. Podemos tener convicciones fuertes, establecidas en el Señor, no débiles como el barro; somos como el hierro. Sin embargo, cuando nos juntamos, no es la intención de Dios que nos destruyamos unos a otros. Puedes tomar un trozo de hierro y golpear otro trozo de hierro con él y destruir al otro. Eso es lo que sucede en la comunión entre muchos hermanos. Y la otra alternativa es que un hombre sea como hierro y el otro como barro, y se mantengan juntos y lo llamen comunión. No es comunión. Es solo un hierro estampando su marca en el barro. No. La intención de Dios es que ambos podamos ser como hierro y aún así no destruirnos, sino afilarnos unos a otros. Eso es algo maravilloso cuando podemos tener una relación así, donde "una discusión amistosa es tan estimulante como las chispas que vuelan cuando el hierro choca con el hierro" (TLB). Cuando el hierro choca con el hierro hay chispas, pero eso resulta en un afilamiento. Es algo maravilloso cuando podemos ser fuertes, pero fervientemente enamorados el uno del otro incluso si no estamos de acuerdo en muchos temas menores. Nuestro amor no se prueba cuando estamos de acuerdo, sino cuando hay ciertas cosas sobre las que tenemos opiniones ligeramente diferentes. Entonces podemos saber si nos amamos realmente o no.

· 27:18: "El que cuida la higuera comerá su fruto; y el que cuida a su señor será honrado".

o Aquí hay dos cosas. Primero, lo que dice en 2 Timoteo 2:6, "El labrador que trabaja duro debe ser el primero en recibir su parte de los frutos". Es justo de parte de Dios que aquellos que han trabajado arduamente en sus vidas sean naturalmente los primeros en recibir. Serán los primeros frutos. Y el que cuida la higuera comerá su fruto. El que vigila su vida interior cosechará el beneficio de tener una vida interior de la cual pueden fluir ríos de agua viva. Por supuesto, el que descuida su vida interior y solo se preocupa por lo externo no podrá comer ese fruto porque también cosechará lo que siembra.

o "El que cuida a su señor será honrado". Esto significa que debemos buscar la honra de Dios y no la nuestra propia. "Cuidamos a nuestro señor," lo que significa que no estamos preocupados por nuestro propio nombre sino por el del Señor. "El que cuida a su señor será honrado". Allí, nuevamente, Dios ve la actitud interior de una persona.

· 27:19: "Así como el agua refleja el rostro, así el corazón del hombre refleja al hombre".

o Este versículo nos enseña que, así como en el agua podemos ver nuestro propio rostro reflejado, a menudo cuando intentamos juzgar lo que hay en el corazón de otra persona (todos tendemos a tener opiniones sobre lo que otra persona está pensando o por qué hizo esto o aquello), lo que vemos en el corazón de la otra persona es en realidad solo un reflejo de lo que está en nuestro propio corazón. Eso es un versículo muy revelador si lo piensas. Significa que si piensas que la otra persona es egoísta en lo que hizo, es porque tú mismo eres tan egoísta que piensas que todos los demás deben tener algún motivo miserable y egoísta, igual que tú. Eso es todo. O cuando sientes que esa persona dijo eso para herirte, eso refleja el hecho de que, en tu propio corazón, siempre tienes una actitud miserable de intentar herir a otras personas, así que imaginas que su corazón también es como el tuyo. Pero puede no ser así. Puede ser bueno. Pero tenemos esa tendencia a imaginar que otras personas tienen los mismos motivos podridos que nosotros mismos. Solo recuerda eso la próxima vez que pienses que algún hermano o hermana tiene un motivo corrupto, que en realidad estás mirando en un espejo. No puedes imaginar que alguien pueda ser más puro que tú mismo y, dado que tus motivos son tan corruptos, piensas que los demás también son así. Así como en el agua, el rostro refleja el rostro, así el corazón del hombre refleja al hombre. ¡Esa es una muy buena manera, cuando juzgamos a otro, de obtener claridad sobre la condición de nuestro propio corazón! Y si solo puedo humillarme allí y decir, "Señor, lo que estoy viendo no es su corazón porque en cualquier caso no puedo ver su corazón. Pero imagino que él tiene estas cosas en su corazón porque esa es la condición de mi propio corazón". Entonces puedo limpiarme y purificarme.

· 27:20: El Seol (el lugar de los muertos) y Abadón (el lugar de juicio y el infierno) nunca se sacian, ni tampoco los ojos del hombre se sacian nunca.

o Esto habla sobre la codicia. Cuando 1 Juan 2:16 menciona la "concupiscencia de los ojos," es diferente de la "concupiscencia de la carne". La fornicación es una concupiscencia de la carne. La concupiscencia de los ojos es desear las cosas materiales que vemos con nuestros ojos y que queremos. Ese es el significado particular de la concupiscencia de los ojos. Así que, como lo expresa la TLB, "el deseo de comprar y poseer todo lo que mis ojos ven". Eso es lo que dice aquí. "Los ojos del hombre nunca se sacian..". Ve esto y lo quiere, ve aquello y lo quiere, ve otra cosa y lo quiere, al igual que la muerte y el infierno siempre están esperando más y más personas para que lleguen a ellos. El infierno siempre está esperando más personas para entrar y cada día recibe a personas por miles. De la misma manera, los ojos del hombre y la codicia se equiparán con el deseo del infierno de siempre tener más personas. Así que vemos cuán horrible es la codicia. Como alguien ha dicho: "Dios provee suficiente para la necesidad de cada hombre, pero no suficiente para la codicia de ni siquiera un hombre". Cuanto más obtenemos, más sentimos que deberíamos tener. Podemos examinarnos mirando atrás y viendo que hace algunos años estaríamos bastante satisfechos con lo que tenemos hoy, pero podemos encontrar que no estamos satisfechos con lo que tenemos hoy porque ahora siempre estamos anhelando algo más. Hay una insatisfacción continua en la vida de la persona codiciosa.

· 27:21: El crisol es para la plata y el horno para el oro, y un hombre es probado por la alabanza que se le concede.

o Esto dice que, así como ponemos el oro y la plata en el fuego para probarlos, para ver si son oro o plata genuinos, puedes ver la autenticidad de un verdadero hombre de Dios (al menos podemos conocerlo incluso si otros no lo saben) por mi reacción cuando la gente me alaba. Por supuesto, también es cierto que cuando la gente me critica, también es una prueba de mi espiritualidad, pero digamos que puedo pasar esa prueba (la prueba de que he muerto a las opiniones de las personas) hasta tal punto que, incluso si escucho que alguien ha dicho algo malo o me ha criticado, no me perturba. Bien. Pero aquí hay una prueba aún más alta que incluso la crítica y la oposición: La alabanza. Es más fácil enfrentar la crítica que enfrentar la alabanza. Cuando alguien dice algo bueno sobre nosotros, y aún así no hay un destello en nuestro corazón de una pequeña satisfacción o una pequeña felicidad porque tal o cual hermano o hermana tiene una buena opinión de mí, entonces he vencido en esa área. Si hay un destello cuando escucho que alguien ha dicho algo bueno sobre mí, tal vez escuché que alguien dijo algo bueno sobre mí a mis espaldas y hay un destello en mi corazón de una pequeña felicidad y alegría, entonces sé que aún queda un poco de escoria que necesita ser fundida en el horno. Es bueno juzgarnos a nosotros mismos y limpiarnos de esa pequeña escoria que está ahí y que me hizo un poco feliz. Debemos llegar al lugar donde morimos tanto con Cristo que ni la crítica ni la alabanza produzcan un pequeño destello en nuestros corazones. Realmente estamos viviendo entonces ante la presencia de Dios. Solo tales personas están realmente viviendo en el lugar santísimo ante la presencia de Dios continuamente. La mayoría de nosotros, vivimos allí de vez en cuando, y luego volvemos al lugar donde queremos la alabanza de los hombres. Así que este es un verso tremendo que nos dice que un hombre es probado y el verdadero valor de un hombre se ve en su reacción a la alabanza. Y eso es algo que otra persona no puede conocer. Porque no sabes lo que siento en mi corazón cuando alguien me alaba y yo no sé lo que sientes en tu corazón cuando alguien te alaba. Así que este no es un verso para juzgarnos unos a otros porque no lo sabemos. ¡Pero es un verso maravilloso, si somos de corazón entero, para juzgarnos a nosotros mismos! Di: "Señor, aquí hay un verso con el que puedo averiguar si realmente soy de corazón entero en juzgarme y limpiarme".

· 27:22: Aunque encuentres a un necio en un mortero con un pilón junto con granos triturados, su necedad no se apartará de él.

o Un mortero con un pilón es esa pieza sólida de hierro que pones dentro de un recipiente de hierro para triturar varios granos y chiles en polvo y cosas así. Él dice que incluso si pones a un necio allí y lo trituras, su necedad aún no se apartará de él. Pero compara este verso con Proverbios 22:15, que habla de cuando este necio era un niño pequeño. Aunque la necedad de este necio no se apartará de él incluso si lo pones en un mortero con un pilón, si su padre hubiera sido un poco sabio y hubiera usado la vara un poco más en él cuando era un niño, su necedad habría desaparecido de él. Ahí vemos que cuando los jóvenes crecen para hacer muchas cosas estúpidas y necias una y otra vez, debemos decir que sentimos pena por esos jóvenes, porque la necedad está con los padres. La necedad está con los padres que nunca expulsaron esa necedad cuando él era un niño pequeño. Ahora es demasiado tarde. El necio ha crecido y ahora, sin importar lo que digas, incluso si lo golpeas con una palabra en la reunión, seguirá haciendo la misma tontería. Puedes golpearlo con un pilón en un mortero y aún así hará la misma cosa estúpida y necia, porque es un poco tarde.

o Pero alabado sea Dios, si somos de corazón íntegro, podemos humillarnos y pedirle realmente a Dios que nos discipline y haga lo que nuestros padres no hicieron cuando éramos jóvenes. ¡Si eres de corazón íntegro, hay esperanza para nosotros allí, porque Dios ha venido a ser nuestro Padre y se encargará de nuestra disciplina si somos realmente de corazón íntegro y venimos a Él y decimos: "Señor, ¡mis padres no me disciplinaron cuando era pequeño! Me acariciaron, me amaron y se preocuparon por mí, y crecí siendo un absoluto necio. Ahora, Señor, tú tómame en tu mano y disciplíname, para que no siga siendo un necio en los años venideros". Entonces hay esperanza para nosotros. Y esta es una advertencia para todos los padres para que no le den a su hijo una herencia de crecer siendo un necio y un día este verso tenga que decirse sobre él: es demasiado tarde incluso si lo pones en un mortero con un mazo, la necedad no se irá. Tomemos esto en serio como padres para que expulsamos esa necedad de nuestros hijos cuando son jóvenes y no les dejemos una herencia de necedad. Los padres están tan preocupados por darle a sus hijos una educación. Piensa en un padre que está tan preocupado, diciendo: "No puedo conseguir que mi hijo entre en la mejor escuela," y están tan molestos por eso. Pero aquí está la cuestión que parece que no les preocupa tanto. Por eso debemos tomarlo más en serio, que les enseñemos sabiduría cuando son jóvenes.

· 27:23, Conoce bien el estado de tus ovejas y presta atención a tus rebaños.

o Este es un verso muy bueno para todos aquellos que tienen responsabilidades de pastoreo. Sabemos que en una iglesia un pastor o líder no es solo una persona. Es imposible para un solo pastor cuidar de más de unos 10 u 11 personas. Yo creo eso. Jesús nunca intentó manejar a más de 12. Jesús pastoreó solo a 12 y tienes que ser un absoluto idiota para pensar que puedes ser pastor de 120 personas, y hay multitudes de esos idiotas en el mundo que piensan que pueden ser pastores de 100, 200, 3,000 y 5,000 personas, y todo eso. Es solo una gran tontería. Jesús, el hijo todopoderoso de Dios que descendió a la tierra como hombre, el perfecto que nunca pecó, nunca intentó manejar el pastoreo de más de 12 personas. Predicó a multitudes, pero pastoreó solo a 12 para que pudiera realmente trabajar con ellos. Por eso, en la iglesia, en el cuerpo de Cristo, Dios levanta a muchos pastores/pastores. No son trabajadores a tiempo completo. Están en trabajos seculares. No todos tienen 60 o 70 años. Algunos pueden tener solo 22 años. Pueden ser pastores de aquellos que son más jóvenes que ellos. Un pastor es aquel que cuida de las ovejas. ¿Tienes que esperar hasta tener 70 años para cuidar de las ovejas? Puedes cuidar de los que son más jóvenes que tú cuando tienes 25. Ten un interés por aquellos que son jóvenes en el Señor para animarlos y bendecirlos. Piensa si puedes crecer para ser un pastor en la iglesia para animar a algunos de los demás. Así que este verso es para todos aquellos que tienen un corazón de padre y un corazón de pastor. Si Dios me ha dado unas pocas personas y de alguna manera las ha vinculado a mí, déjame cuidarlas. Di: "No tenemos un pastor en nuestra iglesia, pero aquí Dios ha vinculado a algunos otros conmigo, así que puedo cuidarlos. Hay otro hermano y Dios ha vinculado a otro hermano con él. Él puede cuidarlo. No estamos en competencia, tratando de unir a las personas a nosotros mismos. Estoy tratando de unirlas al Señor, pero dado que es humanamente imposible para un hombre cuidar de 100 o tantas personas, Dios me ha dado unas pocas y a ese hermano unas pocas y a otro hermano unas pocas, y así podemos manejar unas 10 o 12 personas y animarlas y edificarlas". Este verso es para tales personas. ¡Conoce bien el estado de tu rebaño! Si asumes esa responsabilidad, tómala en serio. No solo lo conozcas, sino conócelo bien, dice. ¿Cuál es la condición espiritual de cada uno de esos hermanos de los cuales estás asumiendo la responsabilidad? ¿Conoces su condición espiritual? Presta atención a tu rebaño. Mira cómo les va. No digas simplemente: "Esa es su responsabilidad". Por supuesto, es su responsabilidad, pero si Dios te ha dado un corazón de pastor, ¡también es tu responsabilidad!

o 1 Pedro 5:2 dice a aquellos que son pastores y ancianos que no tomen esta responsabilidad por necesidad o por coacción, que alguien diga: "Hermano, ¿por qué no haces eso?" ¡No! Dice que lo hagan voluntariamente para el Señor. No seas tan irresponsable. Hay tantas personas irresponsables en la iglesia. Dios quiere aquellos que son pastores. Hay multitudes de ovejas andando sin pastor, y Jesús las mira y se entristece, como se dice en Mateo 9. La cosecha es abundante, pero los obreros son pocos. Hay tantas ovejas, pero pocos pastores. Entonces, ¿qué debemos hacer? ¿Debemos nombrar más pastores? ¡No! Jesús dice que oremos. Oremos para que Dios envíe tales pastores a la cosecha. Que Dios despierte a algunos de estos hermanos irresponsables que solo se deslizan en la vida cristiana y están interesados solo en su propia salvación y su propia santidad, viniendo solo de vez en cuando a las reuniones (o a todas las reuniones quizás), pero que no tienen un corazón de pastor para decir: "Bueno, al menos cuidaré de algunos para ver cómo les va". Alabado sea Dios cuando Dios puede encontrar a alguien en una iglesia que, sin que nadie lo nombre, sin que nadie le diga nada, simplemente tiene preocupación por algunos hermanos y trata de ayudarlos. Tal vez escribe a algunos de ellos que no son locales porque tiene una preocupación por su desarrollo espiritual. Cada hermano o hermana que tiene preocupación por otros hermanos/hermanas más jóvenes es un pastor. Y te digo, hay una recompensa tremenda para todos aquellos que cumplen ese deber fielmente. Pedro dice que habrá una corona de gloria esperando a aquellos que no vivieron su vida de manera irresponsable, pensando egoístamente solo en su propia salvación, sino que dijeron: "Señor, me ofrezco a ti con todas mis debilidades para ser un pastor de algunas personas que son más jóvenes que yo espiritualmente" (1 Pedro 5:4). Dios aceptará esa oferta.

· 27:24-27, Las riquezas no son para siempre ni la corona dura para todas las generaciones. Cuando desaparezca la hierba, se verá el nuevo crecimiento y se recogerán las hierbas de los montes, los corderos te proveerán de ropa y los cabritos el precio de un campo. Habrá suficiente leche de cabra para tu alimento, para el alimento de tu casa y sustento para tus criadas.

o Él está hablando de la riqueza terrenal. Dice: "Eso no va a durar para siempre". Y incluso si eres un rey, eso no garantiza que tu hijo será rey. Puede haber un golpe de estado y tu reino puede ser derrocado y tal vez tendrás que huir del país por completo. Eso está sucediendo en muchas partes del mundo. "Una corona no dura para todas las generaciones". Pero si trabajas en los campos, dice, cuando desaparezca la hierba, se verá el nuevo crecimiento. No es como esas riquezas y coronas que desaparecen. Tienes un pequeño campo y si trabajas en él y lo cultivas, obtienes algo de él. Se recogen las hierbas de los montes. Obtienes una cosecha de trabajar en tu propia vida y también recibirás una recompensa por cuidar de los corderos y las ovejas y las cabras. "Los corderos serán para tu ropa y los cabritos traerán el precio de un campo y habrá leche de cabra suficiente para tu comida, para el alimento de tu casa y sustento para tus criadas". Por supuesto, está hablando en esa situación del Antiguo Testamento acerca de no depender de la riqueza terrenal en tu cuenta bancaria. Dice: "Haz algo de trabajo. Trabaja en tus campos y cuida de tus rebaños y preocúpate por ellos, para que puedas obtener un retorno por tus labores. Evita todas estas formas arriesgadas de hacer dinero, invirtiendo aquí y ganando una lotería allí, y algo más allá y algo más aquí". Diversas formas de intentar ganar dinero rápidamente: ¡evítalas! ¡Ten cuidado! Dice que tengamos cuidado. Mucho mejor es entrar en estos métodos simples de ganarse la vida y aprender a vivir dentro de tus ingresos.

Capítulo 28

Chapter 28

28:1, Los impíos huyen cuando nadie los persigue, pero los justos son tan valientes como un león.

o ¿Por qué huye el hombre impío cuando nadie lo persigue? Porque tiene una conciencia culpable. Esa es la razón. Siempre piensa, "Este tipo viene a atraparme por eso". Es como un ladrón que ha robado algo, y cree que cada golpe en la puerta es un policía y que tiene que salir corriendo por la puerta trasera, aunque puede que no sea un policía. Puede que solo sea un amigo suyo viniendo a visitarlo. Pero su conciencia culpable lo hace correr por la puerta trasera. No somos ladrones, pero puede ser de otras maneras que tengamos una conciencia culpable. Por ejemplo, estamos en deuda con alguien y no queremos ver su rostro, así que lo evitamos, o has lastimado a alguien y tu conciencia te molesta por ello, y no quieres verlo durante unos días. Te gustaría huir. Eres una persona impía. Nadie te está persiguiendo, pero tu conciencia te hace correr y te quita todo el coraje de la vida. Pero un justo, cuya conciencia está limpia, es valiente. Puede enfrentar a todos con firmeza. Si hay alguien a quien no puedes mirar directamente a los ojos, hay algo malo. He conocido a algunos creyentes que, cuando hablan contigo, siempre miran hacia abajo. No estoy hablando de aquí en nuestra iglesia, sino de algunos forasteros que he visto que vienen. Siempre tengo cuidado con estas personas que no pueden mirarte directamente a la cara. Hay algo raro en una persona que no puede mirarte a la cara. Recuerda eso. Si no puede mirarte directamente a la cara y hablar contigo, hay algo raro. El rostro de Caín estaba caído, porque había algo malo en su vida. El Señor le preguntó, "¿Por qué ha caído tu rostro?" Había una razón. Había hecho algo malo. Pero la persona justa es valiente. Puede mirarte directamente a la cara. No es perfecta, pero tiene una conciencia clara. Solo la justicia en nuestra conciencia nos da valentía. Dios no nos ha dado un espíritu de temor, sino de poder, amor y dominio propio para que podamos tener un rostro claro y mirar a alguien directamente a la cara. No tenemos que evitar a nadie porque no tenemos nada en contra de nadie. Piensa en eso: cuando tienes algo en contra de alguien, ¿no es difícil para ti mirar a esa persona directamente a la cara con alegría? Porque en tu corazón tienes algo, y eso se refleja en tu rostro. Alabado sea Dios que podemos vivir con esa valentía si tenemos una conciencia clara hacia Dios y hacia los hombres en todo momento, y así debería ser.

· 28:2, Cuando hay descomposición moral (corrupción moral) dentro de una nación, su gobierno se tambalea fácilmente. Pero cuando hay líderes honestos y sensatos o un hombre de entendimiento y conocimiento, entonces hay estabilidad.

o En el Antiguo Testamento, era la nación de Israel. Hoy en día, el equivalente a la nación de Israel es la iglesia y su gobierno son los líderes de la iglesia. Hay estabilidad en la iglesia cuando los líderes en la iglesia tienen entendimiento y son honestos. Cuando la corrupción moral entra en una iglesia, como ha ocurrido en tantas denominaciones, este versículo nos dice que puedes rastrear el problema hasta los líderes. No sirve de nada decir, "Oh, la gente es así". La gente es así porque los líderes son así en su vida privada, aunque puede que no lo sepas. Son los líderes los que hacen que la gente sea así. Si son una o dos personas corruptas, está bien, pero si toda la iglesia se corrompe, puedes estar bastante seguro de que el liderazgo está corrupto. Siempre puedes evaluar la calidad del liderazgo de cualquier iglesia observando la condición general de toda la iglesia. Así que cuando la gente dice, "Él es un buen pastor de esa iglesia, pero la gente es así," nos estamos engañando. Es porque hay descomposición moral allí que hay inestabilidad en toda la situación. Por eso debemos ser muy cuidadosos en nuestra propia vida, particularmente cuando Dios nos da alguna responsabilidad. Esa responsabilidad podría ser solo sobre la Escuela Dominical o sobre tu familia. Habrá inestabilidad en la familia si hay corrupción moral en el padre o la madre.

· 28:3 TLB, Cuando un hombre pobre oprime a los que son aún más pobres, es como una inundación inesperada que arrastra su última esperanza.

o Uno pensaría que un hombre rico y arrogante naturalmente oprimirá a los pobres, pero cuando una persona pobre llega al poder, entenderá la situación de estas personas más pobres. Pero no siempre es así. Encontramos que algunos de estos pobres, cuando llegan al poder, se comportan peor que todos esos otros tiranos que estaban allí antes. Quieren intimidar a los más débiles. Cuando una persona desea oprimir a aquellos que son más débiles que él, no está capacitado para ser un líder. No está capacitado para ser un líder, ya sea como padre o madre en una casa, o como jefe que tiene personas trabajando bajo él en la fábrica, o como ama de llaves que tiene un sirviente a su cargo. Si tu deseo es oprimir a los débiles, entonces es como una lluvia torrencial, como una inundación que arrastra su última esperanza y no deja pan. Esto nos enseña, en nuestra propia pobreza espiritual, a ser mansos, misericordiosos y amables con aquellos que están bajo nuestra autoridad, ya sean niños, trabajadores o cualquier otro.

· 28:4 GNT, Si no tienes respeto por la ley, estás del lado de los impíos. Pero si la obedeces, entonces estás en contra de ellos.

o No sirve de nada que una persona diga, "Estoy en contra de toda injusticia". Si estás en contra de toda injusticia, entonces debes tener respeto por los mandamientos de la palabra de Dios. Si una persona dice, "Estos mandamientos de la palabra de Dios no son importantes. Todos estamos revestidos con la justicia de Cristo. No tenemos que preocuparnos por mantener todos estos pequeños mandamientos en la palabra de Dios," entonces este versículo dice que esta persona que no tiene respeto por la ley de Dios está, ya sea que lo sepa o no, del lado del impío. ¡Pero si obedeces esos mandamientos, solo entonces puedes decir que estás en contra de la injusticia! Aquí encontramos que la gran mayoría de los cristianos no están realmente del lado de Dios contra la injusticia porque no consideran seriamente los mandamientos de Dios. Ni siquiera toman en serio un mandamiento como "Maridos, no seáis amargados contra vuestras esposas" para que nunca estén amargados (Colosenses 3:19). No toman en serio mandamientos como "los chismosos son enemigos de Dios". No toman en serio que tendremos que rendir cuentas por cada palabra ociosa en el día del juicio. No toman esas cosas en serio y no tienen respeto por estos mandamientos. Entonces, por supuesto, es una tontería que tal persona piense que está del lado de la justicia, porque no lo está.

o TLB, "Quejarse de la ley es alabar la maldad y obedecer la ley es luchar contra el mal". Si queremos luchar contra el mal, lo primero que debemos hacer es obedecer los mandamientos. Eso es lo que dice este versículo. Pero quejarse de ellos es alabar la maldad. ¿Cómo nos quejamos? Decimos que es una carga. "Estoy siendo probado más allá de mi capacidad". Eso es triste. Realmente es triste cuando una persona se queja contra la ley. La palabra de Dios dice que Dios no permitirá que seamos probados más allá de nuestra capacidad, pero nos quejamos de que es demasiado para soportar. Eso significa que pensamos que Dios se ha olvidado de nosotros por completo. ¡Eres una persona malvada! ¡Quejarse de la ley es alabar la maldad! Es como alabar a todos los borrachos, jugadores y asesinos quejarse contra la palabra de Dios. Es lo mismo, así que debemos tomárnoslo en serio. Pero si obedecemos los mandamientos, así es como luchamos contra el mal. No luchamos contra el mal luchando contra los borrachos y asesinos. Obedecemos los mandamientos de Dios y luchamos contra el mal en nuestra propia carne. ¡Eso es lo mejor que podemos hacer para Dios en un mundo lleno de maldad!

· 28:5, Los hombres malvados no entienden la justicia, pero los que buscan al Señor entienden todas las cosas.

o Esos hombres malvados pueden ser inteligentes, pero aún así no entienden. No es la astucia lo que nos hace entender los caminos de Dios. ¡Es la justicia! Dice que un hombre malvado, incluso si es muy astuto e inteligente y tiene un doctorado, no puede entender la justicia. No puede entender lo que es recto. No tiene discernimiento, porque Dios ha escondido estas cosas de los sabios e inteligentes y las ha revelado a los niños. Así que vemos que es la maldad lo que impide que entendamos la verdad de Dios, no una falta de astucia. Que nadie piense nunca, "No soy lo suficientemente inteligente para entender la palabra de Dios". Es mejor decir, "No soy lo suficientemente entregado contra el mal en mi carne para entender la palabra de Dios. Si fuera un poco más entregado, entendería la palabra de Dios un poco más. Si luchara un poco más contra el pecado en mi vida, entendería más la palabra de Dios, incluso si solo estudié hasta el cuarto grado". No, son los hombres malvados quienes no entienden. Pero aquellos que buscan al Señor, ya sean inteligentes o no hayan recibido educación, ¿qué entienden? ¿Qué dice? Es una palabra fantástica. Entenderán todas las cosas. Todas las cosas no significan todo sobre geografía y química y física. La Biblia no está escrita sobre tales cosas. Dios nos ha dado todo lo que concierne a la vida y a la piedad (2 Pedro 1:3). Eso es lo que realmente entenderemos, incluso si podemos explicar la física y la química. Aquellos que buscan al Señor entenderán todas las cosas.

· 28:6 TLB, Es mejor ser pobre y honesto que rico y engañador.

o Eso siempre es mejor, y esto se repite muchas veces en el libro de Proverbios: es mejor ser un hombre pobre y honesto y recto, pagando tus impuestos correctamente y haciendo todo de manera justa, que ser una persona rica que engaña a la gente, se aprovecha o engaña, engañando al gobierno, etc. No vale la pena. La palabra de Dios repite eso muchas veces.

· 28:7, El que guarda la ley es un hijo entendido (de Dios), pero el que es compañero de glotones avergüenza a su padre (Podemos aplicar esto a nuestro Padre Celestial).

o Observa, si hubiera hablado sobre ser compañero de asesinos, entenderíamos eso. No quiero ser compañero de asesinos o compañero de ladrones o compañero de mentirosos. Estas son cosas que pensamos que son bastante serias. Son bastante serias, pero aquí se habla de aquellos que son compañeros de glotones. Eso significa aquellos que solo piensan en comer y beber, comer y beber. Son compañeros de personas interesadas en comer y beber. No quieren matar ni robar ni nada. Solo quieren comer y beber. Ten cuidado con las personas que solo están interesadas en comer y beber. Avergüenzan a su padre. Hay cristianos que son así. Anunciamos que tendremos biryani de pollo mañana por la noche y veremos cuántas personas vienen, y si anunciamos que tendremos una reunión de oración mañana por la noche, veremos cuántas personas vienen. Puedes descubrir rápidamente que también hay cristianos glotones. No solo los incrédulos. ¿Por qué aumenta el número de personas cuando se sirve comida en lugar de cuando se organiza una reunión de oración? Porque así es como ocurre. Es bueno para nosotros estar libres y limpiarnos. No queremos juzgar a los demás, pero debemos vivir en auto juzgamiento nosotros mismos. Eso es todo.

· 28:8 GNT, Si te enriqueces cobrando intereses como prestamista y aprovechándote de las personas, tu riqueza irá a alguien que sea amable con los pobres.

o Esto habla sobre las personas que se aprovechan de los demás en el Antiguo Testamento, donde alguien necesitaba dinero y se lo daban con interés, aprovechándose de la persona pobre de alguna manera. Hay mucho de esto en el mundo que nos rodea, donde las personas pobres son explotadas por prestamistas como los que ofrecen rentas con opción de compra y bonos de fianza y otras tiendas que prestan a tasas muy altas. Dios los juzgará para que un día, cuando mueran (probablemente mueran un poco temprano), dejen su riqueza a alguien que probablemente aprenda a ser un poco amable con los pobres. Un día, los mansos heredarán la tierra, así que toda la riqueza será heredada por aquellos que han aprendido a ser amables con los necesitados. Jesús habló mucho contra tratar de aprovecharse de tu hermano pobre. Supón que te pidió prestado algo y no pudo devolverlo, olvídalo. Olvídalo. No sigas pisoteando su cuello y oprimiéndolo, especialmente a aquellos que son pobres financieramente.

· 28:9: El que aparta su oído para no escuchar la ley, incluso su oración es una abominación.

o Esto significa que, si tú escuchas a Dios, Dios te escuchará. Eso es razonable, ¿verdad? Si no tengo tiempo para escuchar a Dios, no es injusto que Dios diga: "Tampoco tengo mucho tiempo para escucharte". Hay un versículo muy maravilloso en el Salmo 18:25 (no sé si lo has notado). Dice: "Con el piadoso te muestras piadoso". Eso significa que, si alguien es amable con los demás, Dios es amable con él. O si alguien es misericordioso con los demás, Dios es muy misericordioso con él. "Con el intachable te muestras intachable". Eso significa que, si un hombre realmente busca caminar en rectitud, Dios también es muy recto y directo con él. "Con el puro, Dios se muestra puro". Eso significa que, si soy puro, Dios se muestra a mí en pureza. Pero con los torcidos (los que se desvían), Dios también se muestra algo torcido con esa persona. Piensa en eso. Si trato de ser un poco torcido con alguien más y luego descubro en la vida que Dios también es un poco torcido conmigo y me pregunto por qué. Solo tengo que pensar hacia atrás, "Ahora, ¿a quién fui torcido en el último mes o tal vez en los últimos seis meses? Eso es quizás por qué Dios está actuando un poco torcido conmigo ahora". Si no me esfuerzo en escuchar su palabra, entonces cuando me arrodillo para orar, él no se esfuerza en escucharme. La oración es como la comunicación por teléfono. Si cada vez que Dios me llama por teléfono, simplemente cuelgo y no tengo tiempo para escucharlo, entonces un día cuando quiera levantar el teléfono y llamarlo, descubriré que él tampoco contesta. Él es torcido con los que son torcidos, dice ahí. Si aparto mi oído cuando Dios está hablando a través de su palabra, Dios apartará su oído cuando trate de orar a él en mi necesidad. Creo que esta es la razón por la que muchas oraciones no son respondidas. Podemos entender cuando las oraciones de los hindúes, musulmanes y católicos romanos, y tantas personas no convertidas no son escuchadas, a pesar de que hacen millones de oraciones, pero ¿qué diremos cuando las oraciones de los creyentes no son escuchadas? Si considero iniquidad en mi corazón, el Señor no… ¿me responderá? No. Ni siquiera me escuchará (Salmo 66:18). Ni siquiera levantará el teléfono. "Oh, eso viene de alguien que considera iniquidad en su corazón. No necesito levantar el teléfono ahí. No es necesario ni siquiera averiguar cuál es la petición". Eso es algo serio. ¿Qué dice en Hebreos 5:7? Las oraciones de Jesús fueron escuchadas debido a su temor piadoso. ¡Él tenía tanto miedo de no escuchar cuando el Padre estaba hablando! ¡Tanto miedo! "¡El Padre está diciendo algo! Déjame dejar todo y escuchar". Hermanos y hermanas, podemos juzgarnos muy provechosamente en esta área. Si escucho la palabra de Dios, entonces cuando hablo, Dios me escuchará. Jesús dijo: "Te agradezco, Padre, porque siempre me escuchas". ¿Por qué? Porque Jesús siempre escuchó al Padre. Es exactamente igual. Si escucho el 20% de las cosas que él me dice, él escuchará el 20% de las cosas que yo le digo. El 80% de mis oraciones están cayendo al suelo, pero piensa que podemos aumentar ese porcentaje solo aumentando el porcentaje de cosas que escucho cuando Dios me habla. Por eso es muy importante escuchar la palabra de Dios y recibirla.

· 28:10 TLB: Una maldición está sobre aquellos que desvían a los piadosos, pero los hombres que animan a los rectos a hacer el bien recibirán una recompensa valiosa.

o Jesús dijo: "Si haces tropezar a uno de estos pequeños, es mejor que te cuelgues una piedra de molino al cuello y te eches al mar". ¡Es como decir, "Ve y lánzate al río con una piedra de molino alrededor del cuello!" Eso dijo Jesús. Si tú, como padre, haces tropezar a uno de estos pequeños, desviándolos (tal vez ese niño en el momento es muy recto, pero al ver a los padres se desvía hacia un camino malo debido a algún hábito que ve en ellos. Hay niños que han aprendido a fumar y beber de sus padres y otros hábitos malignos como chismes y murmuraciones que son peores que fumar y beber. No es mejor), es mejor que te pongas una piedra de molino alrededor del cuello y te lances al río. Si alguien está llevando una vida recta y es contaminado por tu conversación, es mejor que te pongas una piedra de molino alrededor del cuello y te lances al río. Caerás en un pozo, dice. Por eso estamos en contra de tantos predicadores hoy en día que desvían a alguna persona simple en su congregación que está tratando de vivir una vida piadosa. Este pastor o predicador que no teme a Dios predica todo tipo de cosas y los desvía. Por ejemplo, les dice que no existe tal cosa como la victoria sobre el pecado. Aquí está esta persona sencilla que ha venido y está ansiosa por escuchar y es desviada. Hay muchas personas así. Nunca debemos encontrarnos en ese número. Nunca. Desviar a alguien cuando estaba tratando de vivir una buena vida porque vio algo en mí. Eso debería generar un temor en nuestros corazones. Debería hacerlo.

o Hubo un hombre llamado Balaam que era un predicador en el Antiguo Testamento y se dice que, debido al dinero, enseñó al rey de Moab un plan por el cual los israelitas fueron contaminados. No pudo maldecirlos. Dijo: "No puedo maldecirlos porque Dios los ha bendecido, pero te diré algo por lo que puedes hacer que Dios los maldiga. No puedo maldecirlos, pero te diré una técnica por la cual puedes hacer que Dios los maldiga". Le dijo al rey de Moab en Números 25, "Solo envía algunas de tus bonitas chicas moabitas, las seductoras, al campamento israelita y déjalas tentar a algunos de los hombres y casarse con ellos y luego Dios mismo los maldecirá y hará lo que yo no puedo hacer". Así fue como Israel se corrompió a través de Balaam. Por supuesto, Balaam fue asesinado por eso. La gente puede no estar haciendo las mismas cosas hoy, pero esto es una ilustración de alguien que lleva a otra persona que está viviendo una vida recta a desviarse por su propia corrupción y al justificar el mal que hizo. Por ejemplo, supongamos que hago algo malo y otro hermano me pregunta: "¿Está bien hacerlo?" Y porque quiero salvar mi reputación, lo justifico en lugar de decir: "Sí, hermano. Lo que dices es correcto. Tal vez necesito pensar en eso. Tal vez lo que hice fue incorrecto". Eso habría ayudado a esa persona a ser recta, pero yo, siendo un hermano mayor, lo justifico y demuestro que es correcto, diciendo: "No, no, no. Esto estaba bien, y en tales circunstancias, debemos hacer esto". ¿Qué he logrado hacer? ¡He logrado desviarlos! Yo mismo he caído en alguna corrupción y ahora estoy justificando esa corrupción y desviando a esa persona también. ¡Es muy fácil hacerlo! Debo asegurarme de no tener amor por justificarme. Debemos estar dispuestos a escuchar que estamos equivocados en lo que hicimos. Es bueno ser honesto.

· 28:11: El hombre rico es sabio en su propia opinión, pero el pobre que es sabio lo ve a través de él.

o Nota que no dice que el hombre pobre es bendecido solo porque es pobre. No debemos pensar eso. Hay muchas personas pobres en el mundo que no son espirituales y han ido al infierno al igual que los ricos. Pero el hombre pobre que tiene entendimiento (o sabiduría) puede ver a través de la vacuidad y la superficialidad de esta persona rica, que en sus propios ojos es muy sabia. Es muy espiritual a sus propios ojos. Pero este hombre pobre y sabio ve a través de eso y, por lo tanto, no codicia ninguna de sus riquezas. Cuando codiciamos lo que alguien más tiene, eso demuestra que no tenemos sabiduría. Podemos ser pobres, pero somos personas pobres y necias, así como esa persona rica es una persona necia. Pero el punto no es si somos pobres o ricos, sino que podemos tener sabiduría. Ese es el punto aquí.

· 28:12: Cuando los justos triunfan, hay gran gloria; pero cuando los impíos se levantan, la gente se oculta.

o Tal vez no en este mundo, pero ciertamente hay gran gloria para Dios. Cuando una persona justa se mantiene firme en la justicia y no cede a la tentación y triunfa, hay una gran gloria allí. Debemos pensar en eso. No importa lo que piensen las personas. Hay gran gloria para Dios cada vez que supero una tentación. Cada vez que supero una tentación.

o Todos hemos escuchado la historia que Jesús contó sobre el hombre que tenía 100 ovejas y perdió una de ellas. ¿Quiénes eran las 99 ovejas? ¿A quiénes dijo Jesús que representaban las 99 ovejas? ¿Alguien puede decirme? ¿Qué simbolizaban las 99? En Lucas 15:7 dice que simbolizan a 99 justos que no necesitan arrepentimiento. 99 justos que no necesitan arrepentimiento. Piensa en eso. Piensa en ser uno así, que soy tan cuidadoso en mi vida diaria que me estoy limpiando y juzgando constantemente de tal manera que no necesito arrepentimiento en mi vida. Es una descripción fantástica que Jesús dio de esos 99. Cuando la gente dice: "Debemos ir tras la oveja perdida; eso es evangelismo," actúan como si las 99 que están en la iglesia fueran como esas 99 personas que no necesitan arrepentimiento. Muy al contrario. Las ovejas están todas perdidas. Hoy en día, es más como una persona justa que no necesita arrepentimiento y 99 que están perdidas. Es al revés en la actualidad. Así que, necesitamos tener eso en mente… "que no necesitan arrepentimiento". Piensa en eso. Solo piensa en eso. Si leemos las Escrituras cuidadosamente, vemos de qué estaba hablando Jesús. Eso es algo tremendo cuando los justos triunfan. Eso significa que están viviendo una vida de superación. Pero cuando los impíos se levantan, es triste. Los hombres se ocultan porque la persona impía tiene poder. Eso es triste, que los hombres no puedan ser libres.

· 28:13: El que oculta sus transgresiones no prosperará, pero el que las confiesa y se aparta de ellas hallará misericordia.

o Este es un versículo muy maravilloso en el Antiguo Testamento. Desde el tiempo de Adán en adelante, el hombre ha tenido la tendencia a ocultar su transgresión. Tan pronto como Adán pecó, lo primero que quiso hacer fue esconderse. No solo se escondió detrás de un árbol, sino que también quiso esconderse detrás de unas hojas de higuera que cosió. ¡Siempre tratando de esconderse! Toda religión falsa es básicamente el hombre tratando de esconder su pecado dando dinero a los pobres, haciendo algún peregrinaje, afeitándose la cabeza, haciendo esto y aquello, asistiendo a reuniones, cantando en el coro, haciendo algo para ser aprobado por Dios. ¡Es intentar cubrir el propio pecado! Nunca habrá prosperidad de esa manera tratando de cubrir nuestro pecado, ya sea escondiéndolo y pretendiendo que nunca lo hicimos, o si he herido a alguien y nunca voy a hacer restitución. Si no voy y pido disculpas a alguien a quien he herido, ¿qué estoy haciendo realmente? Por ejemplo, si lastimo a mi esposa con lo que dije y solo actúo como si todo estuviera bien y digo: "Somos buenos amigos, ¿no?" entonces, ¿qué estoy haciendo? ¡Estoy ocultando mi transgresión! Incluso si ella es una esposa muy espiritual y solo lo ignora porque está muriendo a sí misma para tener una buena relación contigo, no deberías ser tan estúpido para pensar que debido a eso no tienes que disculparte. Aún debes disculparte, aunque tengas una buena relación con ella, porque hiciste algo malo. No puedes decir: "Bueno, la relación está bien". La relación está bien porque ella fue lo suficientemente sincera como para morir a sí misma. O también puede ser con un hermano. Donde hemos hecho algo mal, incluso si ese otro hermano se ha negado tanto a sí mismo que tiene una buena relación con nosotros, eso no significa que mi transgresión esté limpia. Aún he pecado y no debo encubrirlo y la única manera de resolverlo es diciendo a ese hermano con quien tengo una excelente relación: "Lo siento. He pecado contra ti. Perdóname por eso". El que oculta su transgresión no prosperará. Te digo, la gran mayoría de los creyentes no tiene ningún interés en vivir a este nivel de vida cristiana. Por eso su vida es tan superficial. Pero el que confiesa, lo cual requiere humildad ante Dios y ante los hombres, y se aparta de ella al abandonarla, hallará misericordia. Y no solo misericordia, sino que en el Nuevo Pacto encontrará también gracia para ayudarle en su tiempo de necesidad. En el Antiguo Pacto, solo era misericordia. En el Nuevo Pacto, encontrará misericordia y gracia para ayudarle en su tiempo de necesidad.

• 28:14: ¡Cuán bienaventurado es el hombre que siempre teme al Señor! Pero el que endurece su corazón caerá en calamidad.

o Esto está en conexión con el versículo 13 una vez que nuestros pecados son perdonados. ¿Por qué se perdonan nuestros pecados? Uno de los versículos más importantes sobre esto se encuentra en el Salmo 130:4. Dios nos perdona para que podamos temerle. Así que, después de que el versículo 13 habla sobre el perdón, continúa hablando sobre el temor. El diablo tiene muchas formas de sacar esto de la mente de las personas, diciendo: "No, no. Debemos pensar en Dios como amor. No hay nada que temer". Por eso la gente hace tantas cosas equivocadas.

o La palabra importante aquí es "siempre". Verás, puedo temer a Dios durante un largo período de tiempo y luego, en un momento particular, no temer a Dios y hacer una cosa tan pecaminosa y vergonzosa en ese momento que podría perder mi testimonio para toda mi vida. ¿No es así como David miró a Betsabé? No temió a Dios en ese momento. En muchos otros momentos temía a Dios. De hecho, en el Salmo 34:10, les dice a la gente: "Vengan, hijos, les enseñaré el temor del Señor". Era ese tipo de persona en una etapa. Podía enseñar a la gente el temor del Señor, pero luego se volvió descuidado y su testimonio se arruinó no solo para su vida, sino que generaciones posteriores conocen ese fracaso. Piensa en José, tentado una y otra vez por la esposa de Potifar. No pecó. Piensa si se hubiera deslizado solo durante 5 minutos en su larga vida de 100 años. Solo 5 minutos. ¿Qué tipo de José pensaríamos hoy? Dudo que Dios lo hubiera hecho nunca primer ministro de Egipto. Es posible, hermanos y hermanas, que nos descuidemos y hagamos una cosa estúpida (¡una cosa estúpida!) y podamos arruinar nuestro testimonio casi para toda nuestra vida. ¡Qué bendecido es el hombre que teme al Señor siempre, siempre, siempre, de manera que no haya ni un momento de descuido en nuestra vida!

o "Pero el que endurece su corazón caerá en calamidad". Endurecer nuestro corazón es cuando escuchamos la voz de Dios y no respondemos. Dice: "Si oyes su voz, no endurezcas tu corazón". Eso significa que cuando escuchamos, posponemos . Escuché de un hombre, un evangelista muy conocido en la India que murió hace muchos años, que testificó cuando fue bautizado en agua a una edad muy avanzada que cuando era joven, el Señor le habló acerca del bautismo en agua y no lo hizo porque pensó que perdería su posición como evangelista en su denominación que no creía en el bautismo de adultos. El resultado fue que, algún tiempo después, después de ser un poderoso predicador, cayó en adulterio. Se dio cuenta de que una pequeña desobediencia había endurecido su corazón, lo que finalmente condujo a algo así. Es algo serio si cuando Dios nos habla sobre algo, no lo tomamos en serio. El que endurece su corazón caerá en calamidad. Por supuesto, se arrepintió, confesó y obedeció al Señor, pero esa mancha quedó en su carácter.

· 28:15: "Como un león rugiente y un oso feroz es un gobernante perverso sobre un pueblo pobre".

o Esto también habla de aquellos que oprimen a otros, que se aprovechan de otros y que gobiernan sobre otros. Puede ser hacia aquellos que trabajan bajo nosotros. No debemos ser como leones y osos para ellos, que la mera vista de nosotros traiga terror a sus corazones. No debemos ser así con nuestros hijos. Por eso la Biblia dice que debemos usar una vara para castigar a nuestros hijos. No debemos usar nuestra mano para golpearlos. Por ejemplo, es muy poco cristiano que cualquier madre o padre le dé una bofetada a un niño en la cara. La mano no se da para abofetear, sino para acariciar la cara de un niño. Cuando levantas tu mano hacia tu hijo, tu hijo debería estar 100% seguro de que tu mano no viene a golpearlo, sino a acariciarlo con amor. No estamos para oprimir y que la vista de nosotros traiga terror a los corazones de los demás.

· 28:16: "El gobernante que es un gran opresor carece de entendimiento, pero el gobernante que odia la ganancia injusta prolongará sus días".

o Si tal hombre es un líder o un padre o un anciano que se impone sobre otras personas y las manda y trata de controlar sus vidas, podemos decir que tal padre o anciano o lo que sea, es un hombre sin sabiduría. Sea lo que sea que tenga, no tiene sabiduría. En contraste, si un líder odia la ganancia injusta, prolongará sus días. Ganancia injusta significa buscar mi propio honor y beneficio para obtener algo para mí mismo. ¿Qué es la ganancia injusta? Por ejemplo, hago algo en la iglesia y obtengo algún honor para mí mismo. ¿No es eso ganancia injusta? Si hacemos algo en la iglesia, debe ser para la gloria de Dios. Pero si hago algo en la iglesia para obtener algún honor para mí mismo, eso es injusto. El pago por eso debería ir a otra persona. Debería ir a Dios. Buscar cualquier cosa personal para nosotros mismos en la iglesia es ganancia injusta. ¡Eso es ganancia injusta! Es como un